杜甫古詩(shī)中運用對比手法的詩(shī)句是(山行中杜甫運用對比手法寫(xiě)出的詩(shī)句是什么)
1.山行中杜甫運用對比手法寫(xiě)出的詩(shī)句是什么
用對比手法的詩(shī)句是“霜葉紅于二月花”。
“霜葉紅于二月花”，是全詩(shī)的中心句，運用了對比的修辭手法，強調了霜葉的內在精神、氣質(zhì)，經(jīng)霜不凋，遇寒更顯出旺盛的生命力。經(jīng)霜的楓葉比二月的鮮花還要紅，賦予秋景蓬勃的生命力，表達了作者對秋天的贊美之情。
山行
[唐] 杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文：
彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，在白云升騰的地方隱隱約約有幾戶(hù)人家。
停下馬車(chē)來(lái)是因為喜愛(ài)深秋楓林的晚景，霜染后楓葉那鮮艷的紅色勝過(guò)二月春花。
擴展資料：
《山行》描繪秋日山行所見(jiàn)的景色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面，表現了作者的高懷逸興和豪蕩思致。
作者以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。全詩(shī)構思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發(fā)越。
2.杜甫的《不見(jiàn)》運用對比手法的詩(shī)句是
作品原文不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。
匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。 頷聯(lián)中的這兩句用了一個(gè)“反對”，產(chǎn)生了強烈對比的藝術(shù)效果。
“世人”指統治集團中的人，永王璘一案，李白被牽連，這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨憐才”，突出表現了杜甫與“世人”態(tài)度的對立。
“憐”承上“哀”而來(lái)，“憐才”不僅是指文學(xué)才能，也包含著(zhù)對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩(shī)，以蘇武、黃公比李白，力言他不是叛臣，又用賈誼、孔子之典來(lái)寫(xiě)他政治抱負不能實(shí)現的悲劇。
而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上，他因疏救房琯而被逐出朝廷，不也是“世人”的不公嗎？“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了，這就是杜甫深切哀憐的根本原因。
3.運用對比手法的詩(shī)句
1、四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。——《古風(fēng)二首》
作者：李紳 【唐代】
譯句：雖然全國各地的土地都被農民耕種，但農民還是因為糧食全被佞官奪去而餓死。
2、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》
作者：杜甫 【唐代】
譯句：貴族人家里飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。
3、有緣千里來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面不相逢。——《張協(xié)狀元》
作者：宋·無(wú)名氏
譯句：有緣分的話(huà)千里迢迢都會(huì )趕來(lái)相約赴會(huì )，沒(méi)有緣分即使面對面都無(wú)法牽手。
4、可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。——《賣(mài)炭翁》
作者：白居易 【唐代】
譯句：數九寒天可憐身上穿的衣服很單薄，但是心里擔憂(yōu)炭的價(jià)錢(qián)便宜，希望天氣更寒冷。
5、野徑云俱黑，江船火獨明。——《春夜喜雨》
作者：杜甫 【唐代】
譯句：濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
6、冰霜正慘凄，終歲常端正。——《贈從弟》
作者：劉楨 【魏晉
譯文：任它滿(mǎn)天冰霜慘慘凄凄，松樹(shù)的腰桿終年端端正正。
7、世人皆欲殺，吾意獨憐才。《不見(jiàn)》
作者：杜甫 【唐代】
譯句：李白因入永王李璘幕府而獲罪，系獄潯陽(yáng)，不久又流放夜郎。李白才思敏捷，創(chuàng )作速度很快。
8、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。——《春望》
作者：杜甫 【唐代】
譯句：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。
9、戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。——《燕歌行》
作者：高適 【唐代】
譯句：戰士在前線(xiàn)殺得昏天黑地，不辨死生；將軍們依然逍遙自在的在營(yíng)帳中觀(guān)賞美人的歌舞。
10、少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。——《回鄉偶書(shū)》
作者：賀知章 【唐代】
譯句：青年時(shí)離鄉老年才歸還， 口音未變卻已鬢發(fā)疏落容顏衰老。
4.請問(wèn)杜甫的春望中用對比的手法表達詩(shī)人憂(yōu)國思家的詩(shī)句是哪一句
國破山河在， 城春草木深。
“國破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)：“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣。”（《溫公續詩(shī)話(huà)》）詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng )造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”
