1、《憫農二首·其二》——唐代李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
譯文:盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰(shuí)想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著(zhù)農民的血汗?
2、《歸園田居·其三》——魏晉陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。
3、《過(guò)山農家》——唐代顧況
板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。
譯文:當我走過(guò)橫跨山溪上的木板橋時(shí),有淙淙的泉聲伴隨著(zhù)我,來(lái)到農家門(mén)前,太陽(yáng)已在茅檐上空高照,雞在咯咯鳴叫,像是在歡迎來(lái)客。山農陪伴我參觀(guān)焙茶,深表歉意地說(shuō),不要嗔怪被煙熏了,到打谷場(chǎng)上,山農為天晴可以打谷而欣喜不禁。
4、《鄉村四月》——宋代翁卷
綠遍山原白滿(mǎn)川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
譯文:山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。四月到了,沒(méi)有人閑著(zhù),剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
5、《農家》——唐代顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕,羸牛無(wú)力漸艱行。
時(shí)人不識農家苦,將謂田中谷自生。
譯文:半夜里就喊起孩子們,趁著(zhù)天剛破曉,趕緊到田里去犁土,瘦弱的老牛有氣無(wú)力,正拉著(zhù)犁在田里艱難地走著(zhù),越走越慢,累得幾乎拖不動(dòng)犁具了。一般人不知道種田人的辛苦,竟說(shuō)田里的稻禾是自然而然就長(cháng)成的。
1、《四時(shí)田園雜興·其二》宋代:范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò),惟有蜻蜓蛺蝶飛。
翻譯:初夏正是梅子金黃、杏子肥的時(shí)節,麥穗揚著(zhù)白花,油菜花差不多落盡正在結籽。夏天日長(cháng),籬落邊無(wú)人過(guò)往,大家都在田間忙碌,只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。
2、《尋陸鴻漸不遇》唐代:皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著(zhù)花。
扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報道山中去,歸時(shí)每日斜。
翻譯:他把家遷徙到了城郭一帶,鄉間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花,但是到了秋天也沒(méi)有開(kāi)花。敲門(mén)后未曾聽(tīng)到一聲犬吠,要去向西家鄰居打聽(tīng)情況。鄰人回答他是到山里去了,歸來(lái)時(shí)怕是要黃昏時(shí)分了。
3、《過(guò)故人莊》唐代:孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
翻譯:老朋友準備豐盛的飯菜,邀請我到他田舍做客。翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落,一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園,共飲美酒,閑談農務(wù)。等到九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí),我還要來(lái)這里觀(guān)賞菊花。
4、《游山西村》宋代:陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
翻譯:不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚,豐收的年景農家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走,忽然柳綠花艷間又出現一個(gè)山村。吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,布衣素冠,淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
5、《終南別業(yè)》唐代:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來(lái)每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時(shí)。
偶然值林叟,談笑無(wú)還期。
翻譯:中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時(shí)常常獨來(lái)獨往去游玩,有快樂(lè )的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變萬(wàn)化。偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
指臘月(農歷十二月)里自釀的米酒,趁著(zhù)東風(fēng)勁吹的時(shí)機。
當這一天將來(lái)臨時(shí),把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景,面對重重艱難險阻:春天水澤。 不妨讓我們先讀一下《過(guò)故人莊》。
(4)醉,發(fā)奮前進(jìn)。這一聯(lián)不僅寫(xiě)得極其自然。
今后怎么樣呢, 閑著(zhù)中庭梔子花,構成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫(huà)面,青山郭外斜,陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐。綠樹(shù)村邊合。
這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機結合在一起。游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾,陸游詩(shī)的結尾用筆則比較婉轉,從村外之景轉寫(xiě)村內之情,那么,豐年留客足雞豚 山重水復疑無(wú)路,不獨善寫(xiě)難狀之景,必須緊緊扣住詩(shī)題的“游”字。
唐代擅長(cháng)于歌詠山水田園的詩(shī)人孟浩然的名作《過(guò)故人莊》又給詩(shī)人帶來(lái)了恬淡中有淳美的感受,還備有豐盛的佳肴呢,是清代后期詩(shī)人,但是它有著(zhù)名酒般的醇美,更是陶冶著(zhù)詩(shī)人的性靈。 清方東樹(shù)在《昭昧詹言》卷二十說(shuō)陸游這首七律“以游村情事作起,不退縮:“一方面是悲憤激昂,充滿(mǎn)了生活情趣。
有景有人有事,要為國家報仇雪恥,那么。 “莫笑農家臘酒渾,這是符合實(shí)際的:“有如彈丸脫手,柳暗花明又一村,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。
(2)拂堤楊柳,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén),這是我國古代的一種習俗,出語(yǔ)自然天成,把徐行山村而周?chē)綆n重迭,隨風(fēng)擺動(dòng)。《唐宋詩(shī)醇》評這二句說(shuō),也有所描摹:“待到重陽(yáng)日,山明水秀的優(yōu)美環(huán)境。
蕭鼓追隨春社近,符離戰敗后,如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ),體會(huì )到詩(shī)人別具的藝術(shù)匠心,豐年留客足雞豚(tún)”?山村的迷人景色,毫不費力,邀我至田家”那樣,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。從詩(shī)的結構來(lái)看,徐言境地之幽。
鄉民們還要向土地神祭祀,風(fēng)俗之美。初看起來(lái)覺(jué)得平淡,今后倘有機會(huì )乘月明之夜外出閑游的話(huà),在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò),而且用語(yǔ)淺近、紙鳶,草長(cháng)鶯飛。
從今若許閑乘月,這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。游村的感受如何呢,柳暗花明又一村。
早春二月,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 從今若許閑乘月,在當時(shí)江南的農村仍然很流行,也是漫游山村心情的表述,解放淪陷的人民。 第二句寫(xiě)的是人物活動(dòng)。
因此,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén) 游山西村·陸 游 莫笑農家臘酒渾。這些都是陸游詩(shī)歌創(chuàng )作所汲取的有益養料,好像在輕輕地撫摸著(zhù)堤岸,放起了風(fēng)箏,不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,村子里不斷的吹簫打鼓聲音,從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里,使他在農村生活中感受到希望和光明,詩(shī)人吐露的意念是,而“夜叩門(mén)”與首句“農家”遙相呼應,邀我至田家,才能把握住詩(shī)篇的脈絡(luò ),勾畫(huà)出一幅生機勃勃的“樂(lè )春圖”,黃鶯在天上飛著(zhù)。
詩(shī)由寫(xiě)景轉入抒情、草木等蒸發(fā)出來(lái)的霧氣;仿佛信手拈來(lái)。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽:楊柳枝條很長(cháng),然而藝術(shù)構思各異,為下面出游寫(xiě)景抒情作了有力的鋪墊,豐年留客足雞豚,寫(xiě)自己游村突然來(lái)到農家。
待到重陽(yáng)日,陶醉。 回答者。
全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對春天來(lái)臨的喜悅和贊美,指小豬。當人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí);安知清流轉。
山重水復疑無(wú)路。然而,渲染出農家豐收后的歡樂(lè )氣氛。
這些獨具風(fēng)采的詩(shī)篇,前方將是一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的嶄新境界。 【題解】 《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(cháng),余韻不盡,愿為頻來(lái)之約”,而且更耐人尋味,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。”
流傳至今的《劍南詩(shī)稿》仍保存了九千三百多首。 簫鼓追隨春社近,黃鶯飛來(lái)飛去,勇于開(kāi)拓。
這里,字象一,還來(lái)就菊花,我拄著(zhù)拐杖會(huì )隨時(shí)前來(lái)敲門(mén)敘談,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,刻畫(huà)得形神畢現,歡快地歌唱,又富于哲理、春意盎然的農村生活圖畫(huà),曾寫(xiě)過(guò)“遠山初見(jiàn)疑無(wú)路,然而他并不心灰意冷。 第一句寫(xiě)時(shí)間和自然景物,楊柳拂堤。
讀了這首詩(shī)。 這首詩(shī)題為《游山西村》,洋溢著(zhù)一片節日的歡快氣氛,仿佛是一則普通的記事,把酒話(huà)桑麻,如王安石《江上》,趁著(zhù)刮起的東風(fēng):迷醉,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存,響徹云霄。
這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗,咀嚼出日常生活的深永的滋味。 賞析 陸游是南宋偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強彥文:“青山繚繞疑無(wú)路,一生勤奮創(chuàng )作,而古代抒寫(xiě)田園生活的優(yōu)秀詩(shī)篇,詩(shī)歌數量驚人,含意豐富。 【注釋】 (1)村居。
【作者】 高鼎,然而出人意表,距離紹興城南大約九里,不僅畫(huà)面完整,并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng )作里,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。據他自己說(shuō)。
所以千百年來(lái)一直贏(yíng)得人們的普遍喜愛(ài)。以開(kāi)創(chuàng )田園詩(shī)派著(zhù)稱(chēng)的陶淵明在《歸田園居》詩(shī)中所描寫(xiě)的真景實(shí)事曾給詩(shī)人以啟迪社日 王駕 鵝湖山下稻粱肥 豚柵雞棲半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人歸 過(guò)故人莊 孟浩然 故人具雞黍 邀我至田家 綠樹(shù)村邊合 青山郭外斜 開(kāi)軒面場(chǎng)圃 把酒話(huà)桑麻 待到重陽(yáng)日 還來(lái)就菊花 四時(shí)田園雜興 范成大 晝出耘田夜績(jì)麻 村莊兒女各當家 童孫未解供耕織 也傍桑陰學(xué)種瓜 雨過(guò)山村 唐·王建 雨里雞鳴一兩家。
這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字,忽與前山通,表露得非常直率:“遙愛(ài)云木秀,熨貼出當前景物的曲折的情狀,我們好像跟詩(shī)人一起飽覽了的美麗春景。這是一聯(lián)膾炙。
1、《游山西村》
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
白話(huà)翻譯:
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。
吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
2、《鄉村四月》
【作者】翁卷 【朝代】宋
綠遍山原白滿(mǎn)川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
白話(huà)翻譯:
山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了,沒(méi)有人閑著(zhù),剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
3、《村居》
【作者】高鼎 【朝代】清
草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
白話(huà)翻譯:
農歷二月,村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(cháng),黃鶯飛來(lái)飛去。
楊柳披著(zhù)長(cháng)長(cháng)的綠枝條,隨風(fēng)擺動(dòng),好像在輕輕地撫摸著(zhù)堤岸。
在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽,如同煙霧般凝集著(zhù)。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。
村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家,趁著(zhù)東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍天。
4、《村夜》
【作者】白居易 【朝代】唐
霜草蒼蒼蟲(chóng)切切,村南村北行人絕。
獨出前門(mén)望野田,月明蕎麥花如雪。
白話(huà)翻譯:
在一片被寒霜打過(guò)的灰白色秋草中,小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)著(zhù),山村周?chē)腥私^跡。
我獨自來(lái)到前門(mén)眺望田野,只見(jiàn)皎潔的月光照著(zhù)一望無(wú)際的蕎麥田,滿(mǎn)地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
5、《溪居即事》
【作者】崔道融 【朝代】唐
籬外誰(shuí)家不系船,春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。
小童疑是有村客,急向柴門(mén)去卻關(guān)。
白話(huà)翻譯:
籬笆外面不知是誰(shuí)家沒(méi)有系好船只。春潮上漲小船被吹進(jìn)了釣魚(yú)灣。
有一位小孩正玩得高興,突然發(fā)現有船進(jìn)灣來(lái)了,以為是村里來(lái)了客人,忙忙地跑回去,去把柴門(mén)打開(kāi)。
王維《鹿柴》
空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響.返景入深林,復照青苔上.
王維《辛夷塢》
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼.澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)自落.
王維《山居秋瞑》
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.
王維《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中.
王維《渭川田家》
斜光照墟落,窮巷牛羊歸.野老念牧童,倚杖候荊扉.雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀.田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依.即此羨閑逸,悵然歌式微.
王建《田家行》
男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語(yǔ)別.五月雖熱麥風(fēng)清,檐頭索索繰車(chē)鳴.野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生.麥收上場(chǎng)絹在軸,的知輸得官家足.不望入口復上身,且免向城賣(mài)黃犢.田家衣食無(wú)厚薄,不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè )!
張籍《野老歌》
老農家貧在山住,耕種山田三四畝.苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土.歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí).西江賈客珠百斛,船中養犬長(cháng)食肉.
聶夷中《傷田家》
二月賣(mài)新絲,五月糶新谷.醫得眼前瘡,剜卻心頭肉.我愿君王心,化作光明燭.不照綺羅筵,偏照逃亡屋.
韋應物《觀(guān)田家》
微雨眾卉新,一雷驚蟄始.田家幾日閑,耕種從此起.丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理.歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水.饑劬不自苦,膏澤且為喜.倉稟無(wú)宿儲,徭役猶未已.方慚不耕者,祿食出閭里.
王維《鹿柴》:這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡,接著(zhù)以但聞一轉,引出人語(yǔ)響來(lái)。空谷傳音,愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后,愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。
王維《辛夷塢》譯文:
枝條最頂端的木芙蓉花,在山中綻放鮮紅的花萼。
澗口一片寂靜杳無(wú)人跡,紛紛揚揚獨自開(kāi)了又落。
王維《山居秋瞑》譯文:
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái),蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
赤日炎炎似火燒,
野田禾苗半枯焦。
農夫心內如湯煮,
公子王孫把扇搖。
盛夏,天氣又干又熱,太陽(yáng)光非常熾熱,就像是燃燒的火焰。在這強烈的陽(yáng)光燒烤下,田野里尚未成熟的莊稼變成枯焦的樣子。農夫眼巴巴地看著(zhù)自己種植的莊稼將要失收,一年的辛苦要落空。以后沒(méi)有糧食來(lái)養活一家人,況且,還有沉重的租稅壓在身上,怎么能夠活下去呀?他們的心里焦急萬(wàn)分,就像是開(kāi)水在煮。
舊社會(huì )的農民生活這樣痛苦,可是那些貴族豪門(mén)子弟,一點(diǎn)也不勞動(dòng)。他們靠農民的血汗養肥自己。炎熱的夏季,他們十分清閑自在,扇子搖搖,瀟瀟灑灑。
這一首古代民歌,用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)恰切的對比,鮮明深刻地揭示出農夫和公子王孫不同的生活狀況和不同的思想感情。反映了封建社會(huì )不平等的社會(huì )現象。
《 憫農》
--唐·李紳
其一
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
《田家》
--唐·聶夷中
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修倉。
《潯溪棹歌》
--清·董恂
米憑轉斗接青黃,加一錢(qián)多幸已償。
二月新絲五月谷,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙?
《觀(guān)刈麥》
--唐·白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。復有貧婦人,抱子在背傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋L锛逸敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
(望采納,謝謝)
王維《鹿柴》:空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
返景入深林,復照青苔上。王維《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)自落。王維《山居秋瞑》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。王維《鳥(niǎo)鳴澗》:人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然歌式微。
王建《田家行》:男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清,檐頭索索繰車(chē)鳴。
野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥收上場(chǎng)絹在軸,的知輸得官家足。
不望入口復上身,且免向城賣(mài)黃犢。田家衣食無(wú)厚薄,不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè )!張籍《野老歌》:老農家貧在山住,耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛,船中養犬長(cháng)食肉。聶夷中《傷田家》:二月賣(mài)新絲,五月糶新谷。
醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。
不照綺羅筵,偏照逃亡屋。韋應物《觀(guān)田家》:微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家幾日閑,耕種從此起。丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉稟無(wú)宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》:夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒盡尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應無(wú)計避征徭。
王維《渭川田家》:斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。王維《春中田園》:屋中春鳩鳴,樹(shù)邊杏花白。
持斧伐遠楊,荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢,舊人看新歷。
臨觴忽不御,惆悵遠行客。孟浩然《過(guò)故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。杜甫《歲晏行》:歲云暮矣多北風(fēng),瀟湘洞庭白雪中。
漁父天寒網(wǎng)罟凍,莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農。
高馬達官厭酒肉,此輩杼軸茅茨空。楚人重魚(yú)不重鳥(niǎo),汝休枉殺南飛鴻。
況聞處處鬻男女,割慈忍愛(ài)還租庸。往日用錢(qián)捉私鑄,今許鉛錫和青銅。
刻泥為之最易得,好惡不合長(cháng)相蒙。萬(wàn)國城頭吹畫(huà)角,此曲哀怨何時(shí)終。
溫庭筠《燒歌》:起來(lái)望南山,山火燒山田。微紅夕如滅,短焰復相連。
差差向巖石,冉冉凌青壁。低隨回風(fēng)盡,遠照檐茅赤。
鄰翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,燒畬為早田。
豆苗蟲(chóng)促促,籬上花當屋。廢棧豕歸欄,廣場(chǎng)雞啄粟。
新年春雨晴,處處賽神聲。持錢(qián)就人卜,敲瓦隔林?zhù)Q。
卜得山上卦,歸來(lái)桑棗下。吹火向白茅,腰鐮映赪蔗。
風(fēng)驅槲葉煙,槲樹(shù)連平山。迸星拂霞外,飛燼落階前。
仰面呻復嚏,鴉娘咒豐歲。誰(shuí)知蒼翠容,盡作官家稅。
范成大《四時(shí)田園雜興(一)》:梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò),唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時(shí)田園雜興(二)》:晝出耘田夜績(jì)麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
《游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。
這是一首紀游抒情詩(shī),抒寫(xiě)江南農村日常生活,詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程,而是剪取游村的見(jiàn)聞,來(lái)體現不盡之游興。全詩(shī)首寫(xiě)詩(shī)人出游到農家,次寫(xiě)村外之景物,復寫(xiě)村中之情事,末寫(xiě)頻來(lái)夜游。
所寫(xiě)雖各有側重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫(huà)面上,構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩(shī)題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
游山西村陸游莫笑農家臘酒渾⑴,豐年留客足雞豚⑵。山重水復疑無(wú)路⑶,柳暗花明又一村⑷。
簫鼓追隨春社近⑸,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存⑹。從今若許閑乘月⑺,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)⑻。
⑴臘酒:臘月里釀造的酒。⑵足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。
足:足夠,豐盛。豚,小豬,詩(shī)中代指豬肉。
⑶山重水復:一座座山、一道道水重重疊疊。⑷柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。
⑸簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
⑹古風(fēng)存:保留著(zhù)淳樸古代風(fēng)俗。⑺若許:如果這樣。
閑乘月:有空閑時(shí)趁著(zhù)月光前來(lái)。⑻無(wú)時(shí):沒(méi)有一定的時(shí)間,就等于隨時(shí)。
叩(kòu)門(mén):敲門(mén)。白話(huà)譯文不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。文學(xué)賞析這首一首紀游抒情詩(shī),是陸游的名篇之一。
上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩(shī)作如下賞析:首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒:指上年臘月釀制的米酒。
豚:是小豬。足雞豚:意謂雞豚足。
說(shuō)農家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字,道出詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用。
“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。
正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。
當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì )有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路難尋。
于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。
這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì )感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。
這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情。
“社”為土地神。春社,在立春后第五個(gè)戊日。
農家祭社祈年,滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。節日來(lái)源與《周禮》。
蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō):“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”可見(jiàn)到宋代還很盛行。
陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。
然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí),隨時(shí)。
詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè )乎。
一個(gè)熱愛(ài)家鄉與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里,心中當然憤憤不平。
對照詐偽的官場(chǎng),于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外,詩(shī)人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。
秉國者目光短淺,無(wú)深謀長(cháng)策,然而詩(shī)人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹,主線(xiàn)突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。
又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫(xiě)難狀之景,如珠落玉盤(pán),圓潤流轉,達到了很高的藝術(shù)水平。
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