兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。____秦觀(guān)《鵲橋仙·纖云弄巧》
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。____林杰《乞巧》
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。____秦觀(guān)《鵲橋仙·纖云弄巧》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。____秦觀(guān)《鵲橋仙·纖云弄巧》
雙星何事今宵會(huì ),遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》
人間夢(mèng)隔西風(fēng),算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》
恨人間、會(huì )少離多,萬(wàn)古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。____林杰《乞巧》
臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。____盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》
此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》
兩情纏綿忽如故。復畏秋風(fēng)生曉路。____王建《七夕曲》
每恨蟪蛄憐婺女,幾回嬌妒下鴛機,今宵嘉會(huì )兩依依。____毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經(jīng)年見(jiàn)。____陳師道《菩薩蠻·七夕》
尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。____趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》
幸回郎意且斯須,一年中別今始初。____王建《七夕曲》
誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問(wèn)斗牛。____孟浩然《他鄉七夕》
七夕的古詩(shī)知:
1、古意(唐)孟郊
河邊織女星,
河畔牽牛郎。
未得渡清淺,
相對遙相望。
2、行香子(宋)李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐,
正人間、天上愁濃。
云階月地,關(guān)鎖千重。
縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經(jīng)年才見(jiàn),
想離情、別恨道難窮。
牽牛織女,莫是離中。
甚霎兒晴,醍兒雨,醍兒風(fēng)。
3、鵲橋仙·七夕(宋)蘇軾
緱山仙子,高清云渺,不學(xué)癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝時(shí)人欲去。
客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處?
4、鵲橋仙(宋)秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。版
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?
5、鵲橋仙(宋)范成大
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月姊滿(mǎn)眉顰,更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。
相逢草草,權爭如休見(jiàn),重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。
1、乞巧
唐·林杰
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
譯文:七夕晚上,望著(zhù)碧藍的天空,就好像看見(jiàn)隔著(zhù)“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì )。家家戶(hù)戶(hù)都在一邊觀(guān)賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過(guò)的紅線(xiàn)都有幾萬(wàn)條了。
2、秋夕
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
譯文:在秋夜里燭光映照著(zhù)畫(huà)屏,手拿著(zhù)小羅扇撲打螢火蟲(chóng)。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
3、壬申七夕
唐·李商隱
已駕七香車(chē),心心待曉霞。
風(fēng)輕惟響佩,日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠,榆高送影斜。
成都過(guò)卜肆,曾妒識靈槎。
譯文:難得等到七夕她已駕著(zhù)七香車(chē)。剛剛兩心相會(huì )又憂(yōu)無(wú)情的曉霞。清風(fēng)夜靜,唯有玉佩的響聲,日光微弱點(diǎn)吧,不要曬枯了艷麗的鮮花。月中的嫩桂,它把馨香傳得更遠更遠。星間的高榆給人間送來(lái)舒適的影斜。她不想人間知道他們相會(huì )的事,因妒成都卜肆中有人能識別靈筏。
4、他鄉七夕
唐·孟浩然
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。
不見(jiàn)穿針婦,空懷故國樓。
緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問(wèn)斗牛。
譯文:身在他鄉恰逢乞巧,看著(zhù)所住途中旅店心中羈旅愁緒更甚。遠離故土,不見(jiàn)妻子月下穿針,心中空空只余孤寂,懷念家鄉。微風(fēng)拂過(guò)帶走盛夏的炎熱,新月當空,初秋已快來(lái)臨。是誰(shuí)在忍著(zhù)心中愁痛偷偷的看著(zhù)銀河?就是那遙遠天際的牽牛星。
5、辛未七夕
唐·李商隱
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
譯文:恐怕是仙人們喜歡別離,所以才叫人們長(cháng)時(shí)間盼望相會(huì )的日期。從來(lái)上天布滿(mǎn)彩霞直垂銀河畔,豈必硬要等待那金風(fēng)四起玉露凝成之時(shí)?清輝隨著(zhù)時(shí)間的推移長(cháng)時(shí)相望已久,接織女過(guò)河的微云恰恰涌現得遲。怎么會(huì )忘記不酬謝填河以渡的烏鵲,單給蜘蛛的偏愛(ài)向它乞求巧絲。
七夕節詩(shī)詞】 古詩(shī)十九首之一 (漢)佚名 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。 終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
七夕(唐)權德輿 今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕(唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。 別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋; 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。 ——這首詩(shī)傳說(shuō)是唐朝的一個(gè)六歲的小孩,林杰寫(xiě)的,在一些地方廣為傳誦,七夕望月之時(shí)往往吟哦。
鵲橋仙(宋)秦觀(guān) 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路! 兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮! 七夕詞(唐)崔顥 長(cháng)安城中月如練,家家此夜持針線(xiàn)。 仙裙玉佩空自知,天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。
七夕(唐)白居易 煙霄微月澹長(cháng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。 幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。
1.鵲橋仙·纖云弄巧
宋代:秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨,遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì ),就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì )如夢(mèng)影般縹緲虛幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
2.迢迢牽牛星
兩漢:佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許!
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
譯文
在銀河東南牽牛星遙遙可見(jiàn),在銀河之西織女星明亮皎潔。織女正擺動(dòng)柔長(cháng)潔白的雙手,織布機札札不停地響個(gè)不停。一整天也沒(méi)織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來(lái)又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無(wú)言。
古代描寫(xiě)七夕節的著(zhù)名詩(shī)句,有“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”、“臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影”、“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”等。
(一)七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。”七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋“出自唐代林杰的《乞巧》。詩(shī)文曰:”七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。“《乞巧》是一首描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的詩(shī)。開(kāi)頭兩句“七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋”,敘述的就是牛郎織女的民間故事,即一年一度的七夕又來(lái)到了,家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,看隔著(zhù)“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì ),。這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的愿望和豐富的想象。而” 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條“,即家家戶(hù)戶(hù)都在一邊觀(guān)賞秋月,一邊對月穿針,穿過(guò)的紅線(xiàn)都有幾萬(wàn)條了。詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿,而是留下了想象的空間,愈加體現了人們過(guò)節時(shí)的喜悅之情。
(二) 臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。“臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影”出自元代盧摯的《沉醉東風(fēng)·七夕》。詩(shī)文曰:“銀燭冷秋光畫(huà)屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。”該詩(shī)文大意為白銀燭臺放射出的光線(xiàn)照亮了畫(huà)屏,在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過(guò)繡針在乞巧,金鼎中焚燒著(zhù)龍麝香,人們都在慶祝人間七夕這個(gè)佳節,躺下來(lái)看牽牛織女星得鵲橋相會(huì )月亮飄過(guò)梧桐樹(shù)投下了倒影。在詩(shī)中,作者繪制出一幅靜夜圖,即七夕之夜,月明風(fēng)清,人們焚起香來(lái)慶賀節日。渴望著(zhù)心靈手巧的女子也拿出了針錢(qián)在梧桐樹(shù)影下乞巧,看牛郎織女相會(huì )。
(三)兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自北宋詩(shī)人秦觀(guān)的《鵲橋仙》。詩(shī)文曰:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍,將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛(ài)情。結句“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(cháng)久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛(ài)情頌歌當中的千古絕唱。
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