當(dāng)局者迷的相似古詩(shī)句(與當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清意思相近的詩(shī)句有哪些)

1.與“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”意思相近的詩(shī)句有哪些

1. 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。---蘇軾

2. 議事者身在事外，依析厲害之情.任事者身在事中，當(dāng)決厲害之慮。--菜根譚

3. 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。--蘇軾

4. 遠(yuǎn)影碧空盡 唯見(jiàn)長(zhǎng)江 更盡一杯酒 陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。--江淹《別賦》

5. 山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村。--陸游

6. 有志者事競(jìng)成。--蒲松齡

7. 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。--陶淵明

8. 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。--王維

9. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。--李白

10. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱

11. 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。--賀知章

12. 當(dāng)局稱(chēng)迷，旁觀(guān)者清。--元行沖

13. 知人者智，自知者明。--老子道德經(jīng)

14. 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。--元·無(wú)名氏

15. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥

2.當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清意思相近的詩(shī)句是什么

不止廬山真面目，只緣身在此山中。

宋·蘇軾《題西林壁》詩(shī)：

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

意思：認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，因?yàn)樽约涸趶]山里。

鑒賞：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。

3.當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清,和這一種差不多的詩(shī)句

1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀(guān)書(shū)有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）

7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

14、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）

15、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾 《題西林壁》）