水調歌頭·丙辰中秋
朝代:宋代
作者:蘇軾
原文:
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(何似 一作:何時(shí);又恐 一作:惟 / 唯恐)
轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
蘇軾的這首詞,把人間悲歡離合形容到了極致,我想不出比這個(gè)更為恰當的詞了
1. 嘗聞機會(huì )不容發(fā),尚父宵征奚暇寐。
2. 機會(huì )失時(shí)尋不得,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
3. 功名意不已,數與危機會(huì )。
4. 中原機會(huì )嗟屢失,明日茵席留余潛。
5. 入夫子門(mén)誰(shuí)敢議,機會(huì )來(lái)時(shí)非偶然。
6. 百年機會(huì )真難遇,一線(xiàn)光陰更易流。
7. 千年修得同船渡,萬(wàn)年修得同枕眠。
8. 花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。
9. 此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然。
10. 機會(huì )乘今日,雌雄決此行。
11. 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節又逢君。
12. 機會(huì )不來(lái)人易老,故都惆悵麥油油。
13. 今將萬(wàn)里歸,機會(huì )不可失。
14. 機會(huì )難逢形勝在,狂歌吊古漫悠悠。
15. 百年難遇,千載難逢。
晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》;杜甫《贈衛八處士》;蘇軾《江城子》;王維《山中送別》;王維《送元二使安西》;納蘭容若《虞美人》;李白《長(cháng)相思》;李益《喜見(jiàn)外弟又言別》;王勃《送杜少府之任蜀州》。
1、晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》
人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。
今夕復何夕,共此燈燭光。
2、杜甫《贈衛八處士》
縱使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
3、蘇軾《江城子》
春草明年綠,王孫歸不歸
4、王維《山中送別》
勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
5、王維《送元二使安西》
回廊一寸相思地,落月成孤倚。
背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。
6、納蘭容若《虞美人》
上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。
天長(cháng)路遠魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(cháng)相思,摧心肝。
7、李白《長(cháng)相思》
十年離亂后,長(cháng)大一相逢。
問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱(chēng)名憶舊容。
別來(lái)滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘。
明日巴陵道,秋山又幾重。
8、李益《喜見(jiàn)外弟又言別》
海內存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
9、王勃《送杜少府之任蜀州》
想到哪首寫(xiě)了哪首,有點(diǎn)亂,希望能幫到你。
1、唐代李白《行路難·其一》:
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
釋義:金杯中的美酒一斗價(jià)十千,玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢(qián)。心中郁悶,我放下杯筷不愿進(jìn)餐;拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;想登太行山,莽莽風(fēng)雪早已封山。
像呂尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做夢(mèng),乘船經(jīng)過(guò)日邊。人生道路多么艱難,多么艱難;歧路紛雜,如今又身在何處?相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機總會(huì )到來(lái),到時(shí)定要揚起征帆,橫渡滄海!
2、唐代杜甫《春望》:
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
釋義:長(cháng)安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來(lái)了,人煙稀少的長(cháng)安城里草木茂密。感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥(niǎo)鳴驚心,徒增離愁別恨。連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多,家書(shū)難得,一封抵得上萬(wàn)兩黃金。愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,簡(jiǎn)直要不能插簪了。
3、唐代李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》:
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。
長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
釋義:棄我而去的昨日,早已不可挽留。亂我心思的今日,令人煩憂(yōu)多多。萬(wàn)里長(cháng)風(fēng),送走行行秋雁。面對美景,正可酣飲高樓。先生的文章正有建安風(fēng)骨,又不時(shí)流露出小謝詩(shī)風(fēng)的清秀。
你我滿(mǎn)懷超宜興致,想上青天攬住明月。抽刀切斷水流,水波奔流更暢;舉杯想要銷(xiāo)愁,愁思更加濃烈。人生在世,無(wú)法稱(chēng)心如意,不如披頭散發(fā),登上長(cháng)江一葉扁舟。
4、宋代文天祥《過(guò)零丁洋》:
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
釋義:回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬(wàn)苦,如今戰火消歇已經(jīng)過(guò)四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無(wú)依。自古以來(lái),人終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
5、唐代杜甫《登高》:
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
釋義:風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長(cháng)江水滾滾奔騰而來(lái)。悲對秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(cháng)滿(mǎn)了雙鬢,衰頹滿(mǎn)心偏又暫停了澆愁的酒杯。
下一句是:莫使金樽空對月。出自唐代李白的《將進(jìn)酒》,原文如下:
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
譯文:
人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè ),不要讓金杯無(wú)酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
擴展資料:
本詩(shī)深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語(yǔ)極豪縱沉著(zhù),大起大落,奔放跌宕。詩(shī)句長(cháng)短不一,參差錯綜;節奏快慢多變,一瀉千里。李白的人生,可謂是悲劇的人生。《將進(jìn)酒》一詩(shī),是其悲劇人生的寫(xiě)照。
有人稱(chēng)《將進(jìn)酒》是李白詩(shī)歌藝術(shù)的顛峰之作,也有人稱(chēng)那不過(guò)是他醉酒后的胡言亂語(yǔ)。其人,其詩(shī),其酒,三位一體,方是真正的李白。李白深知生命有限,價(jià)值無(wú)限的道理,把人生從頭到尾看了個(gè)通透。黃河之水、鏡中白發(fā),都引起他對生命對人生的深刻思考。
而其思考,并非停留在一般意義上的對時(shí)光匆匆流逝及人生短暫的哀嘆惋惜,而是在更高層面關(guān)注著(zhù)自我存在的價(jià)值。“對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多”,如果說(shuō)曹操把其感嘆和憂(yōu)思濃縮在一滴朝露上,那么李白則是將之寄托于江海。
任何個(gè)人都不過(guò)是歷史長(cháng)河中一粒微不足道的塵土,區別只在于你在這條道路上留下的足跡的深淺。人既然存在,他就不得不存在。人既然活著(zhù),他就不得不活著(zhù)。既然存在,既然活著(zhù),就應當做點(diǎn)什么吧。在李白看來(lái),這正是其自我存在的價(jià)值所在。
因此,可以說(shuō)李白是一個(gè)具有歷史情懷的人。他的思考和憂(yōu)慮,不僅僅是針對個(gè)人,還針對個(gè)體。他所高唱的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,并非如某些人所指責的消極的享樂(lè )主義的人生態(tài)度,相反,李白是在鼓吹人應當積極把握現實(shí)人生,努力創(chuàng )造自我價(jià)值。
如果僅僅從詩(shī)句字面上作出負面的解讀,則顯得十分膚淺,也難得詩(shī)旨,違背了“詩(shī)仙”本意。強烈的自信以及狂傲不羈的處世態(tài)度是李白極具個(gè)性的一面。“天生我才必有用”,我才天生也,天授我才,必定對國家對社會(huì )有價(jià)值。
敢自許“天生我才”,放眼古今,恐怕惟李白一人而已。這種狂傲不羈源自強烈的自信,而這種自信乃是大唐帝國的文化心理,是華夏子孫的民族性格。李白對自己充滿(mǎn)信心,絲毫也不懷疑,甚至于認為獲得表現自己施展才華的機會(huì )是理所當然后的事,是天命所歸。
因此他敢在天子面前撒狂,敢叫高力士提鞋,更不在乎鐘鼓饌玉,千金散盡。他始終把自己看成是一個(gè)具有獨立人格的獨立個(gè)體,才華故然天授,也是其安身立命之本,是其狂放不羈的憑靠。實(shí)質(zhì)上,這也是李白的一個(gè)悲劇性格因素。
當自我實(shí)現的強烈需求沒(méi)有得到及時(shí)滿(mǎn)足或是根本就未能得到滿(mǎn)足時(shí),矛盾和痛苦也就產(chǎn)生。需求越強烈,矛盾越深,痛苦愈盛。李白不可能走得出自設的性格陷阱。李白希望在政治上有所作為,盡管才高八斗卻難以如愿。上層官僚的排擠和打壓使得他不得不遠離政治。
面對這種施不開(kāi)手腳的窘境,李白也許感到很意外,“惟才是用”的政策之外,原來(lái)還有另一股力量左右著(zhù)。這讓他頗覺(jué)郁悶,心理上承受著(zhù)來(lái)自現實(shí)厚重的壓抑感,這迫使他作出了強烈的反彈,即承襲魏晉之風(fēng),以一種獨特方式來(lái)表達對現實(shí)的憤嫉和不滿(mǎn)。
“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。”以喝酒來(lái)排遣內心的壓抑和苦悶,暫時(shí)忘卻政治人生的失敗,在醉眼朦朧中縱聲放歌,恢復本真性情,獲得精神上的愉悅和超脫。李白與酒結下了不解之緣,自然與當時(shí)的酒文化有關(guān),但他嗜酒如命甚至不要命,則是因為其個(gè)人遭遇。
所謂“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,喝酒本為排憂(yōu),卻反如火上加油。李白一頭栽進(jìn)了酒壇子,在他看來(lái),也許真的是“何以解憂(yōu),惟有杜康”了。李白的任性放縱,李白的自我麻醉,實(shí)際上仍是由于他對現實(shí)的絕望。他選擇的是一條慢性自殺之路。
盡管如此,絕望的李白并不是消沉墮落的李白。當酒成為他人格的一個(gè)部分,李白尋找到了生活的另一面,尋找到源源不斷的創(chuàng )作靈感。就是這個(gè)時(shí)候,李白根本不可能離得開(kāi)酒了。然而他終究是血肉之軀,常期浸泡在酒精中其健康狀況迅速惡化。
“酒中仙”最終也難逃“酒中鬼”的宿命。李白一生與酒相隨,借酒澆愁,恃才放狂,笑傲江湖,深得魏晉風(fēng)度;他縱酒任性,揮灑文字,慷慨豪邁,是對現實(shí)政治的強有力的嘲弄與諷刺。
人生一世,草木一秋 人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或輕與鴻毛 名和利啊,什么東西。
生不帶來(lái),死不帶去 生死有命,富貴在天 面對死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖! 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間! 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同 拼得十萬(wàn)頭顱血,要把乾坤力挽回。 生于憂(yōu)患,死與安樂(lè )。
生當作人杰, 死亦為鬼雄. 慷慨過(guò)燕市, 從容做楚囚, 引刀成一快, 不負少年頭! 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還! 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
但覺(jué)高歌有鬼神, 安知餓死填溝壑? 出師未捷身先死, 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟! 此去黃泉招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅 了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名 為赴大義輕生死 人死不過(guò)頭點(diǎn)地,腦袋掉下來(lái),碗大個(gè)疤! 十八年后又是一條好漢! ------此二句多見(jiàn)于江湖人士 古今多少事,都付笑談中 生死契闊,與子成說(shuō)。執子之手,與子偕老 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo),生死書(shū)叢似蠹魚(yú) 生年不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)” “人生忽如寄,壽無(wú)金石固” “人生寄一世,奄忽若飆塵” “人生非金石,豈能長(cháng)壽考” “人生天地間,忽如遠行客 今年花落顏色改,明年花開(kāi)復誰(shuí)在?年年歲歲花相似,歲歲年年人不同智者樂(lè )山山如畫(huà), 仁者樂(lè )水水無(wú)涯。
從從容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 細雨朦朧小石橋, 春風(fēng)蕩漾小竹筏。
夜無(wú)明月花獨舞, 腹有詩(shī)書(shū)氣自華。1. 擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
2. 一個(gè)人的快樂(lè ),不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。3. 生氣,就是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己。
原諒別人,就是善待自己。4. 未必錢(qián)多樂(lè )便多,財多累己招煩惱。
清貧樂(lè )道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè )逍遙。5. 靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著(zhù)手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有余步。
持黃金為珍貴,知安樂(lè )方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財,知足者人心常樂(lè )。
若能以此去處事,一生安樂(lè )任逍遙。6. 處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德,無(wú)怨便是德。7. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
8. 人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。9. 寧可清貧自樂(lè ),不可濁富多憂(yōu)。
10.受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。11.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。13.平生不做皺眉事,世上應無(wú)切齒人。
14.須交有道之人,莫結無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。
開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。15.多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強求。
17.“我欲”是貧窮的標志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。
18.人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。19.諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
20.莫妒他長(cháng),妒長(cháng),則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長(cháng)。
21.做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
23.存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
24.心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。25.平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。
26.“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!28.遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
29.是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。30.五官刺激,不是真正的享受。
內在安祥,才是下手之處。31.人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。
32.不妄求,則心安,不妄做,則身安。33.不自重者,取辱。
不自長(cháng)者,取禍。不自滿(mǎn)者,受益。
不自足者,博聞。34.積金遺于子孫,子孫未必能守;積書(shū)于子孫,子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中,此乃萬(wàn)世傳家之寶訓也。35.積德為產(chǎn)業(yè),強勝于美宅良田。
36.能付出愛(ài)心就是福,能消除煩惱就是慧。37.身安不如心安,屋寬不如心寬。
38.羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。39.夢(mèng)中冥冥有樂(lè )趣,覺(jué)后空空無(wú)大千。
40.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂(yōu)。41.情生智隔。
42.征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。43.把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
44.嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。45.一個(gè)人如果不被惡習所染,幸福近矣。
46.誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。47.恨別人,痛苦的卻是自己。
48.人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。49.大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無(wú)量歡喜緣。
50.改變自己,是自救,影響別人,是救人。51.謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花,外表美麗,生命短暫。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。53.人不求福,斯無(wú)禍。
人不求利,斯無(wú)。
人生難得幾回醉,原句出現在歌詞和現代詩(shī)里。
1、現代詩(shī)《人生難得幾回醉》認識你,是偶然的必然。愛(ài)上你,是必然的偶然。
緣分讓你我相識相知,命運讓你我相隔相斥。兩心相惜,兩情相悅。
炙熱的情感似春草般輕悄地萌生,紫色的情思似夏花般無(wú)聲地綻放。問(wèn)世間情為何物,悲歡離合幾多愁。
人生難得幾回醉,醉過(guò)方知心已碎。2、《何日君再來(lái)》歌詞好花不常開(kāi),好景不常在。
愁堆解笑眉,淚灑相思帶。今宵離別后,何日君再來(lái)。
喝完了這杯,請進(jìn)點(diǎn)小菜。人生能得幾回醉,不歡更何待?來(lái)來(lái)來(lái),喝完這杯再說(shuō)吧!今宵離別后,何日君再來(lái)。
消樂(lè )時(shí)中有,春宵飄五載。寒鴉依樹(shù)棲,明月照高臺。
今宵離別后,何日君再來(lái)。喝完了這杯,請進(jìn)點(diǎn)小菜。
人生能得幾回醉,不歡更何待?來(lái)來(lái)來(lái),喝完這杯再說(shuō)吧!今宵離別后,何日君再來(lái)。玉漏頻相催,良辰去不回。
一刻千金價(jià),痛飲莫徘徊。今宵離別后,何日君再來(lái)。
喝完了這杯,請進(jìn)點(diǎn)小菜。人生能得幾回醉,不歡更何待?來(lái)來(lái)來(lái),再敬你一杯!今宵離別后,何日君再來(lái)。
停唱陽(yáng)光迭,重擊白玉杯。殷勤頻致語(yǔ),牢牢撫君懷。
今宵離別后,何日君再來(lái)。喝完了這杯,請進(jìn)點(diǎn)小菜。
人生難得幾回醉,不歡更何待。來(lái)來(lái)來(lái),再喝一杯干了吧!今宵離別后何日君再來(lái)。
拓展資料跟該句最近接的詩(shī)詞,是宋朝詩(shī)人李處權的《草飲招表臣才臣彥文道夫》:愧匪屠門(mén)嚼,且無(wú)金屈卮。人生難得醉,我輩不須辭。
山迥云生谷,林空鳥(niǎo)并枝。前溪天欲雪,為報戴逵知。
1、行路難!行路難!多歧路,今安在?出自唐代詩(shī)人李白的《行路難·其一》原詩(shī) 《行路難·其一》金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
譯文 金杯中的美酒一斗價(jià)十千,玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢(qián)。心中郁悶,我放下杯筷不愿進(jìn)餐;拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;想登太行山,莽莽風(fēng)雪早已封山。
像呂尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做夢(mèng),乘船經(jīng)過(guò)日邊。人生道路多么艱難,多么艱難;歧路紛雜,如今又身在何處?相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機總會(huì )到來(lái),到時(shí)定要揚起征帆,橫渡滄海!2、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
出自唐代詩(shī)人李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》原詩(shī) 《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
譯文 相見(jiàn)很難,離別更難,何況在這東風(fēng)無(wú)力、百花凋謝的暮春時(shí)節。春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡,只擔憂(yōu)如云的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再。長(cháng)夜獨自吟詩(shī)不寐,必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠,卻無(wú)路可通,煩請青鳥(niǎo)一樣的使者,殷勤地為我去探看。3、行路難,歸去來(lái)! 出自唐代詩(shī)人李白的《行路難·其二》原詩(shī) 《行路難·其二》大道如青天,我獨不得出。
羞逐長(cháng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁篲折節無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè )毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺?行路難,歸去來(lái)!譯文 人生道路如此寬廣,唯獨我沒(méi)有出路。
我不愿意追隨長(cháng)安城中的富家子弟,去搞斗雞走狗一類(lèi)的賭博游戲。像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷,在權貴之門(mén)卑躬屈節是不合我心意的。
當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無(wú)能,漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。你看,古時(shí)燕昭王重用郭隗,擁篲折節、謙恭下士,毫不嫌疑猜忌。
劇辛和樂(lè )毅感激知遇的恩情,竭忠盡智,以自己的才能來(lái)報效君主。然而燕昭王早就死了,還有誰(shuí)能像他那樣重用賢士呢?世路艱難,我只得歸去啦!4、瀉水置平地,各自東西南北流。
出自南北朝詩(shī)人鮑照的《擬行路難·其四》原詩(shī) 《擬行路難·其四》瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。譯文 往平地上倒水,水會(huì )向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達是不一致的。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,歌唱《行路難》,歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。
人心又不是草木,怎么會(huì )沒(méi)有感情?欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么。5、千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。
出自唐代詩(shī)人杜甫的《夢(mèng)李白二首·其二》原詩(shī) 《夢(mèng)李白二首·其二》浮云終日行,游子久不至。三夜頻夢(mèng)君,情親見(jiàn)君意。
告歸常局促,苦道來(lái)不易。江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。
出門(mén)搔白首,若負平生志。冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。
譯文 天上浮云終日飛來(lái)飄去,遠游的故人為何久久不至。夜晚我總是頻頻夢(mèng)到你,可知你對我的深情厚意。
分別時(shí)你總是神色匆匆,還總說(shuō)相見(jiàn)多不容易。江湖上航行多險風(fēng)惡浪,擔心你的船被掀翻沉沒(méi)。
出門(mén)時(shí)搔著(zhù)滿(mǎn)頭的白發(fā),悔恨辜負自己平生之志。京都的官僚們冠蓋相續,才華蓋世你卻是容顏憔悴。
誰(shuí)能說(shuō)天理公道無(wú)欺人,遲暮之年卻無(wú)辜受牽累。即使有流芳千秋的美名,難以補償遭受的冷落悲戚。
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