1、聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰死。——杜甫《石壕吏》
釋義:聽(tīng)婦人走上前來(lái)說(shuō)道:“我有三個(gè)兒子,都服役去參加圍困鄴城的戰役了。其中一個(gè)兒子托人捎了信回來(lái),其中兩個(gè)剛剛戰死了。”
2、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。——杜甫《春望》
釋義:連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多,家訊難得,一封家書(shū)抵得上萬(wàn)兩黃金。
3、傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦!——張養浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》
釋義:令人傷心的是,哪怕是六朝古都的潼關(guān),也早已不見(jiàn)秦漢盛世時(shí)的巍峨宮殿,都已經(jīng)化為焦土。歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。
4、斬截無(wú)孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。——蔡琰《悲憤詩(shī)》
釋義:他們瘋狂砍殺不留一人,死人的骸骨相抵交叉。馬邊懸掛著(zhù)男人的頭顱,馬后捆綁著(zhù)搶來(lái)的婦女。
5、至今西洱河岸邊,箭孔刀痕滿(mǎn)枯骨。——白居易《蠻子朝-刺將驕而相備位也》
釋義:至今西洱河岸邊,依舊到處可以見(jiàn)到布滿(mǎn)了箭孔和刀痕的累累枯骨。
6、白骨露于野,千里無(wú)雞鳴——曹操《蒿里行》
釋義:百姓大量死亡,荒野上白骨累累,千里之內都聽(tīng)不到雞鳴之聲。
1、昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵.北朝民歌《木蘭詩(shī)》 2、將軍百戰死2113,壯士十年歸.北朝民歌《木蘭詩(shī)》 3、馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.宋·辛棄疾《破5261陣子》
攻無(wú)不克戰無(wú)不勝
倒海翻江騰巨瀾、奔騰急、萬(wàn)馬戰猶酣
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回.
戰士軍前半死生,美人賬下猶歌舞4102
天山雪后海風(fēng)寒,橫笛偏吹行路難.
磧里征人三千萬(wàn),一時(shí)回首月中看
欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀.
人不寐,將軍白發(fā)征夫淚1653.
壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴內血.
萬(wàn)里乘云去復來(lái),只身東海挾春雷.
忍看圖畫(huà)移顏色,肯使江山付劫灰.
濁酒不銷(xiāo)憂(yōu)國淚,救時(shí)應仗出群才.
拼將十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回.
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還.
憑君莫話(huà)容封侯事,一切功成萬(wàn)骨枯.
觀(guān)刈麥
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺槳。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。
復有貧婦人,抱子在其旁。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德?曾不事農桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘,
1、意志堅如鐵,度量大如海。(朱德)
2、君今不幸離人世,國有疑難可問(wèn)誰(shuí)。(羅榮桓)
3、諸葛一生唯謹慎,呂端大事不煳涂。(葉劍英)
4、誰(shuí)敢橫刀立馬,唯我彭大將軍。(彭德懷)
詩(shī)句:
(1)男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。--李賀
(2)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。--于謙
(3)一年三百六十日,都是橫戈馬上行。--戚繼光
(4)杖策只因圖雪恥,橫戈原不為封侯。--袁崇煥
(5 )人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。--文天祥
蘇軾的好友張先,年逾80,娶一18歲美貌少女為妾。蘇軾遂作詩(shī)曰“十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹(shù)梨花壓海棠。”梨花是白色的,而海棠鮮紅嬌嫩,暗指一個(gè)白發(fā)老者娶一少女為妻。其中“壓”字用得巧妙曖昧。
北宋著(zhù)名詞人張先,在80歲時(shí)娶了18歲的一個(gè)美女為妾。當時(shí)和他在論壇上常有詩(shī)詞唱
和的著(zhù)名詞人蘇軾和眾多詞友去拜訪(fǎng)他,問(wèn)老前輩得此美眷有什么感想,張先于是隨口
念道:“我年八十卿十八,卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲。”
風(fēng)趣幽默的蘇東坡當即和了一首打油詩(shī):
“十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對紅妝。
鴛鴦被里成雙夜,一樹(shù)梨花壓海棠。”
1. 憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。
(釋義)請你別再提什么封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
(出處)唐·曹松的《己亥歲二首·僖宗廣明元年》
(賞析) 曹松的這首詩(shī)描寫(xiě)了安史之亂后的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈涂炭的現實(shí)。詩(shī)中揭露了社會(huì )的一個(gè)普遍現象,將軍的戰功是千千萬(wàn)萬(wàn)人的生命換來(lái)的。
2. 可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
(釋義)真可憐呵那無(wú)定河邊成堆的白骨,還是少婦們夢(mèng)中相依相伴的戀人。
(出處)唐·陳陶《隴西行(二)》
(賞析) 以“無(wú)定河邊骨”與“春閨夢(mèng)里人”對照,一邊敘現實(shí),一邊寫(xiě)夢(mèng)境,虛實(shí)相生,用意工妙。情深詞苦,感情凄楚,凝聚了詩(shī)人對犧牲者及其家人的無(wú)限同情,讀來(lái)潸然淚下。
3. 將軍百戰死,壯士十年歸。
(釋義)征戰多年,經(jīng)歷很多戰斗,將士們有的戰死沙場(chǎng),有的僥幸勝利歸來(lái)。
(出處)南北朝時(shí)期的北朝民歌《木蘭詩(shī)》
(賞析)“百”和“十”是運用互文的描寫(xiě)手法,卻無(wú)夸張之意。整句話(huà)就描繪出戰事不斷,民不聊生的動(dòng)亂時(shí)局,將士們上陣殺敵、英勇無(wú)畏,為國捐軀,保家衛國卻很難活著(zhù)歸來(lái)。
4. 戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。
(釋義)戰士們在沙場(chǎng)上與敵人打得天昏地暗,不知生死如何,而那些將官們卻躲在營(yíng)帳里,盡情地欣賞女人的歌唱與舞蹈。
(出處)唐·高適《燕歌行》
(賞析)這是一首戰爭邊塞詩(shī),體現詩(shī)人對邊塞士兵艱難殺敵的同情、對一些高層將帥腐敗貪婪的憤懣指責。
5. 醉臥沙場(chǎng)君莫笑, 古來(lái)征戰幾人回?
(釋義)今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場(chǎng)上又何妨?此次出征為國效力,本來(lái)就打算馬革裹尸,沒(méi)有準備活著(zhù)回來(lái)。
(出處)唐·王翰《涼州詞》
(賞析)本詩(shī)渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰士們痛快豪飲的場(chǎng)面,表現了戰士們將生死置之度外的曠達、奔放的思想感情。
兵車(chē)行·杜甫
車(chē)轔轔,馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?
且如今年冬,未休關(guān)西卒。
縣官急索租,租稅從何出?
信知生男惡,反是生女好。
生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。
君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!"
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