蘇軾關(guān)于海南提到茉莉的詩(shī)句(關(guān)于蘇軾寫(xiě)海南的詩(shī)句)
1.關(guān)于蘇軾寫(xiě)海南的詩(shī)句
羅浮山下四時(shí)春，盧橘黃梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不妨長(cháng)作嶺南人。
蘇軾到達惠州后，更覺(jué)得惠州風(fēng)物，確實(shí)名不虛傳：
羅浮山下四時(shí)春，盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不妨長(cháng)作嶺南人。
（《惠州一絕》）
他每到一地，都會(huì )對那里產(chǎn)生深厚的感情。
蘇軾在惠州先后住過(guò)三個(gè)地方：合江樓、嘉皊寺、白鶴峰。
他在《遷居》詩(shī)序中說(shuō)：
吾紹圣元年十月二日至惠州，寓居合江樓。是月十八日，遷于嘉皊
寺。2年3月19日，復遷于合江樓。3年4月20日得歸于嘉皊寺。時(shí)方卜筑白鶴峰之上，新居成，庶幾其少安乎？
《遷居》詩(shī)寫(xiě)道：
前年家水東，回首夕陽(yáng)麗。
去年家水西，濕面青雨細。
東西兩無(wú)擇，緣盡我輒逝。
今年復東徙，舊館聊一憩。
已買(mǎi)白鶴峰，規作終老計。
蘇軾初到惠州住在合江樓，即惠州東門(mén)樓。樓位于東江、西江匯合處，海山蔥朧，江流環(huán)抱，秋風(fēng)初涼，百鳥(niǎo)合鳴，有如仙境。他在《寓居合江樓》詩(shī)中說(shuō)：
海山蔥朧氣佳哉，二江合處朱樓開(kāi)。
蓬萊方丈應不遠，肯為蘇子浮江來(lái)。
蘇軾在這里住了不久，就遷居嘉皊寺松風(fēng)亭。蘇軾以前赴黃州貶所，經(jīng)過(guò)湖北麻城的春風(fēng)嶺，遇上梅花盛開(kāi)。這次貶官惠州，住在嘉皊寺松風(fēng)亭又遇上梅花盛開(kāi)。蘇軾在《十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》詩(shī)中寫(xiě)道：
春風(fēng)嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂。
豈知流落復相見(jiàn)，蠻風(fēng)譙雨愁黃昏。
蘇軾貶官惠州，一住又是幾年，他深感“中原北望無(wú)歸日”，就開(kāi)始作長(cháng)遠打算。他在白鶴峰買(mǎi)了幾畝地，筑屋二十來(lái)間，鑿井四十來(lái)尺深，并栽上各種果木。他對果木樹(shù)秧的要求是不大不小，太大不易栽活，太小又怕等不到果木成林，自己就死了。
蘇軾在惠州期間總的來(lái)說(shuō)還是比較安閑自在的。“羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。
……天香國艷肯相顧，知我酒熟詩(shī)清溫。”（《再韻松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》）——這是在賞梅：“爛煮葵羹斟桂醑（美酒），風(fēng)流可惜在蠻村。”（《新釀桂酒》）——這是在釀酒；“初日下照，潛鱗俯見(jiàn)。意釣忘魚(yú)，樂(lè )此竿線(xiàn)。”（《江郊》）——這是在垂釣。蘇軾偶爾也曾訪(fǎng)僧會(huì )友，惠州太守詹范對蘇軾很好，曾攜酒拜訪(fǎng)蘇軾，可能還在經(jīng)濟上幫助過(guò)他：“酒材已遣門(mén)生致，菜把尚叨地主恩。”（《新釀桂酒》）又說(shuō)：“欲求公瑾一穂米，試滿(mǎn)莊生五石樽。”（《惠守詹君見(jiàn)和，復次韻》）循州（今廣東龍川）太守周彥質(zhì)也曾在經(jīng)濟上幫助過(guò)蘇軾：“未敢扣門(mén)求夜話(huà)，時(shí)叼送米續晨炊。知君清俸難多輟，且覓黃精與療饑。”（《答周循州》）蘇軾在惠州期間，他的表兄程正輔為廣州提刑，曾到惠州看望他：“我兄清廟器，持節瘴海頭。……人言得漢吏，天遣活楚囚。惠然再過(guò)我，樂(lè )哉十日留。”（《聞?wù)o兄將至，以詩(shī)迎之》）在程正輔到達惠州后，他們曾一起游白云山、香積寺等名勝。總的來(lái)說(shuō)，蘇軾在惠州還過(guò)得不錯：“風(fēng)土食物不惡，吏民相待甚厚。”（《答陳季常》）
2.關(guān)于海南古詩(shī)詞詩(shī)句有哪些
1、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
出處：宋·蘇軾《六月二十日夜渡海》
譯文：被貶南荒雖然九死一生吾不悔恨，這次遠游是我平生最奇絕的經(jīng)歷。
2、我本海南民，寄生西蜀州。
出處：宋·蘇軾《別海南黎民表》
譯文：我本來(lái)是海南人，寄居在蜀州的西部。
3、獨上高樓望帝京，鳥(niǎo)飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
出處：唐·李德裕《望闕亭》
譯文：我獨自一人登上高樓遙望帝京，這是鳥(niǎo)兒也要飛上半年的路程。連綿的青山似乎非要把我留住，百轉千回層層圍住這崖州郡城。
4、有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君，雙珠玳瑁簪。
出處：漢樂(lè )府·佚名《有所思》
譯文：我所思念的人，就在大海的南邊。我拿什么贈給你呢？這是一支玳瑁簪，上面裝飾有珍珠和玉環(huán)。
5、五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盥銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數中原。
出處：明·丘浚《題五指山》
譯文：五指山就像翠綠的的手指一樣，卻掀起了炎熱的海南的半邊鍋蓋，所以海南才不會(huì )這么熱。但是這么一雙手也需要保養，所以五指山經(jīng)常在銀河里洗手，興致來(lái)的時(shí)候還會(huì )撩撥撩撥白云和水霧。
有時(shí)一場(chǎng)小雨過(guò)后，五指山又變成了美味的，哦不，青翠欲滴的竹筍，托著(zhù)皎潔的明月。五指山又像巨靈神的手臂，開(kāi)始在中原的版圖上比劃了。
3.有關(guān)茉莉花的詩(shī)句
他年我若修花史，列作人間第一香。”這是宋代詩(shī)人姜夔形容茉莉花的詩(shī)句。茉莉盈白如珠，幽香襲人。
詩(shī)人劉子翚形容茉莉花是"翠葉光如耀，冰葩淡不妝。"
《行香子·茉莉花》
宋·姚述堯
天賦仙姿，玉骨冰肌。
向炎威，獨逞芳菲。
輕盈雅淡，初出香閨。
是水宮仙，月宮子，漢宮妃。
清夸苫卜，韻勝酴糜。
笑江梅，雪里開(kāi)遲。
香風(fēng)輕度，翠葉柔枝。
與王郎摘，美人戴，總相宜。”
《茉莉》
宋·楊巽齋
麝腦龍涎韻不作，
熏風(fēng)移種自南州。
誰(shuí)家浴罷臨妝女，
愛(ài)把閑花插滿(mǎn)頭。
“一卉能熏一室香，炎天猶覺(jué)玉肌涼”。
唐太宗李世民有詠茉莉花的詩(shī)句：“冰姿素淡廣寒女，雪魄輕盈姑射仙。”宋代許裴詩(shī)贊美茉莉花小巧且潔白如雪：“荔枝鄉里玲瓏雪，來(lái)助長(cháng)安一夏涼。情味于人最濃處，夢(mèng)回猶覺(jué)髻邊香。”北宋葉廷玨在泉州任職期間寫(xiě)了一首《茉莉》詩(shī)：“露華洗出通身白，沈水熏成換骨香，近說(shuō)根苗移上苑，體漸系出本南荒。”明末清初嶺南詩(shī)人屈大均《陽(yáng)江道上逢盧子歸自瓊州賦贈》描寫(xiě)了茉莉花開(kāi)的繁盛景象：“天晴空翠滿(mǎn)，五指拂云來(lái)。樹(shù)樹(shù)奇南結，家家茉莉開(kāi)。”清代詩(shī)人陳學(xué)洙詠《茉莉》詩(shī)：“玉骨冰肌耐暑天，移根遠自過(guò)江船。山塘日日花城市，園客家家雪滿(mǎn)田。新浴最宜纖手摘，半開(kāi)偏得美人憐。銀床夢(mèng)醒香何處，只在釵橫髻發(fā)邊。”清代王士祿還把把茉莉比作冰清玉潔的美少女：“冰雪為容玉作胎，柔情合傍瑣窗開(kāi)。香從清夢(mèng)回時(shí)覺(jué)，花向美人頭上開(kāi)。”
給茉莉授予人間第一香的美譽(yù)的，當屬清代詩(shī)人江奎的詩(shī)：“雖無(wú)驚態(tài)驚群目，幸有清香壓九秋。應是仙娥宴歸去，醉來(lái)掉下玉搔天。靈種移來(lái)自越裳，何人提挈上蠻航，他年我若修花史，列作人間第一香。”在眾多描寫(xiě)茉莉花的詩(shī)句里，我最喜歡清代江奎的這首了。
4.蘇軾在瓊州寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句
《移廉州由澄邁渡海元符三年六月二十日》 宋 蘇軾 參橫斗轉欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。
云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天溶海色本澄清。 空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂(lè )聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。 《澄邁通潮閣》二首 宋 蘇軾 （一） 倦客愁聞歸路遙，眼明飛閣俯長(cháng)橋。
貪看白鷺橫秋浦，不覺(jué)青林沒(méi)晚潮。 （二） 余生欲老海南村，帝遣巫陽(yáng)招我魂。
杳杳天低鶻沒(méi)處，青山一發(fā)是中原。 海南萬(wàn)里真吾鄉 蘇軾 九疑聯(lián)綿屬衡湘， 蒼梧獨在天一方。
孤城吹角煙樹(shù)里， 落月未落江蒼茫。 幽人撫枕坐嘆息， 我行忽至舜所藏。
江邊父老能說(shuō)子， 白發(fā)紅頰如君長(cháng)。 天其以我為箕子， 要使此意留要荒。
他年誰(shuí)作地輿志， 海南萬(wàn)里真吾鄉。 詠景詩(shī) 和擬古 稍喜海南州，自古無(wú)戰場(chǎng)。
奇峰望黎母，何異嵩與邙。 飛泉瀉萬(wàn)仞，舞鶴雙低昂。
分流未入海，膏澤彌此方。 芋魁偏可飽，無(wú)肉亦溪傷。
東坡先生在儋州的傳說(shuō)故事 椰子冠 蘇東坡來(lái)到儋州已經(jīng)有一段時(shí)間了。隨著(zhù)對環(huán)境的逐步適應，與當地黎漢百姓來(lái)往的日趨密切，他那灑脫達觀(guān)、入鄉隨俗的情懷便常顯露出來(lái)。
有時(shí)，他載著(zhù)烏角巾，在江邊橋旁，送夕陽(yáng)，迎素月；有時(shí)，他用桄榔葉編成帽子，罩在頭上，悠然自得。更有趣的是，他還拿椰子殼請別人加工成“椰子冠”呢。
一天，蘇東坡頂著(zhù)“椰子冠”出門(mén)上市。路人看見(jiàn)蘇東坡這副模樣，紛紛圍攏過(guò)來(lái)，你一言，我一語(yǔ)，詢(xún)問(wèn)東坡戴的是什么帽？是怎么制作的？蘇東坡望著(zhù)四周?chē)^(guān)的人群，心想：不回答是難于解圍了，于是抿嘴帶笑，搖頭晃腦，吟詩(shī)道： 天教日飲俗全絲，美酒生林不待儀。
自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。 規模簡(jiǎn)古人爭看，簪導輕安發(fā)不知。
更著(zhù)短檐高屋帽，東坡何事不違時(shí)。 在場(chǎng)的人們聽(tīng)了，似懂非懂，頻頻點(diǎn)頭。
后來(lái)，隨蘇東坡居儋的小兒蘇過(guò)模仿制作了一頂“椰子冠”，寄給當時(shí)謫居廣東雷州的叔叔蘇轍。蘇轍收到侄兒從海南寄來(lái)的這一特別禮物，格外高興，立即寫(xiě)了一首《過(guò)侄寄椰冠》詩(shī)，表達自己“垂空旋取海棕子（椰子），束發(fā)裝成老法師”的心境。
后來(lái)，一些士大夫也仿效制作“桶高檐短”帽，美其名曰：“東坡帽”。 椰子冠 規模簡(jiǎn)古人爭看，簪導輕安發(fā)不知。
更著(zhù)短 高屋帽，東坡何事不違時(shí)。
