1、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。2、《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。3、《子夜秋歌》【唐】李白 長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征。
4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫(huà)里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。
6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。何當載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節。
7、《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
8、《登高》【唐】杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
9、《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。
10、《中秋月》【唐】白居易 萬(wàn)里清光不可思,添愁益恨繞天涯。誰(shuí)人隴外久征戍?何處庭前新別離?失寵故姬歸院夜,沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。11、《蘇幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。12、《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起。千嶂里,長(cháng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。
人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。13、《秋波媚》【宋】陸游 七月十六日晚登高興亭望長(cháng)安南山 秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。
悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉!多情誰(shuí)似南山月,特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳,曲江池館,應待人來(lái)。
14、《秋月》【宋】程顥 清溪流過(guò)碧山頭,空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
16、《秋風(fēng)引》【唐】劉禹錫 何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù),孤客最先聞。
17、《秋詞》【唐】劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵.18、《秋雨中贈元九》【唐】白居易 不堪紅葉青苔地,又是涼風(fēng)暮雨天。莫怪獨吟秋思苦,比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然 不覺(jué)初秋夜漸長(cháng),清風(fēng)習習重凄涼。炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光。
20、《秋晚江上遣懷》【唐】杜牧 孤舟天際外,去路望中賒。貧病遠行客,夢(mèng)魂多在家。
蟬吟秋色樹(shù),鴉噪夕陽(yáng)沙。不擬徹雙鬢,他方擲歲華。
21《山行》【唐】杜牧 遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
22、《秋思》【唐】張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
23、《河西送李十七》【唐】高適 邊城多遠別,此去莫徒然。問(wèn)禮知才子,登科及少年。
出門(mén)看落日,驅馬向秋天。高價(jià)人爭重,行當早著(zhù)鞭。
24、《立秋日登樂(lè )游園》【唐】白居易 獨行獨語(yǔ)曲江頭,回馬遲遲上樂(lè )游。蕭颯涼風(fēng)與衰鬢,誰(shuí)教計會(huì )一時(shí)秋?25、《秋思》【唐】白居易 夕照紅于燒,晴空碧勝藍。
獸形云不一,弓勢月初三。雁思來(lái)天北,砧愁滿(mǎn)水南。
蕭條秋氣味,未老已深諳。26、《客亭》【唐】杜甫 秋窗猶曙色,落木更天風(fēng)。
日出寒山外,江流宿霧中。圣朝無(wú)棄物,老病已成翁。
多少殘生事,飄零似轉蓬。27、《秋蕓有春綠》【宋】范成大 秋蕓有春綠,疏籬照孤芳。
清霜早晚至,何草能不黃?寧當念衰落,政爾事容光。及時(shí)且自好,來(lái)日殊未量。
28、《天凈沙.秋思》馬致遠 枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
29、《望洞庭》【唐】劉禹錫 湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
30、《夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》【宋】陸游 三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,難望王師又一年。
31《秋登宣城謝眺北樓》唐李白 江城如畫(huà)里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。
32.《秋登蘭山寄張五》唐孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。何當載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節。
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無(wú)覓處,滿(mǎn)階梧葉日明中。 秋聲——未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨。 秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。 秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
秋思——故人萬(wàn)里無(wú)消息,便擬江頭問(wèn)斷鴻。 秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫(xiě)清愁。
秋興——西風(fēng)吹葉滿(mǎn)湖邊,初換秋衣獨慨然。 秋懷——出門(mén)未免流年嘆,又見(jiàn)湖邊木葉飛。
秋夢(mèng)——清夢(mèng)初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。 秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說(shuō)悲秋事,不似詩(shī)人徹底知。 秋味——蟋蟀獨知秋令早,芭蕉下得雨聲多。
描寫(xiě)秋天的古詩(shī)和描寫(xiě)秋天的名句 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下 裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛動(dòng)。木葉:枯黃的樹(shù)葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。
若在遠行:好象人在遠行之中。 戰國楚·宋玉《九辯》 秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋 櫚庭:櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月將圓 迢迢:形容夜長(cháng)。亭亭:遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落,楊柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關(guān)。
眺:遠望。平楚:平野。
蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫(xiě)初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下,隴首秋云飛 亭皋:水邊平地。木葉:樹(shù)葉。
隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》 草低金城霧,木下玉門(mén)風(fēng) 草低:衰草枯萎。
木下:樹(shù)葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門(mén):玉門(mén)關(guān),在今甘肅敦煌西。兩句寫(xiě)西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩(shī)》 樹(shù)樹(shù)秋聲,山山寒色 秋聲:秋天西風(fēng)作,草木零落,多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時(shí)維九月,序屬三秋 維:語(yǔ)助詞,無(wú)義。
序:時(shí)節。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛,秋水共長(cháng)天一色 騖:鳥(niǎo)名,野鴨。
齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長(cháng)空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉 唐·王績(jì)《野望》 掛林風(fēng)景異,秋似洛陽(yáng)春 唐·宋之問(wèn)《始安秋日》 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 潺湲:流水聲。 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫(xiě)深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬(wàn)戶(hù)竹,寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜 唐·王昌齡《長(cháng)信秋詞五首》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。”
寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·劉長(cháng)卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡,北風(fēng)江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無(wú)遠近,出門(mén)盡寒山 唐·李白《贈廬司戶(hù)》 雨色秋來(lái)寒,風(fēng)嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時(shí)見(jiàn)贈》 長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓 酣:盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。
寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫(xiě)人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥(niǎo)黃云暮,寒蟬碧樹(shù)秋 唐·杜甫《晚秋長(cháng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛 信宿:連宿兩夜。故:仍然。
唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白,連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 長(cháng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑 白茅;茅草。描寫(xiě)深秋原野的景象:大風(fēng)吹卷著(zhù)原野上的茅草,野火燒著(zhù)枯萎的桑樹(shù)。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng),日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明,寒空千嶂凈 返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。
嶂:陡立的山峰。 唐·錢(qián)起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬(wàn)葉秋聲里,千家落照時(shí) 落照:夕陽(yáng)西下。
唐·錢(qián)起《題蘇公林亭》 宿雨朝來(lái)歇,空山秋氣清 宿雨:昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合,霜園紅葉多 綠蕪:綠草。
合:長(cháng)滿(mǎn)。意謂雨后庭中小徑長(cháng)滿(mǎn)綠草,霜后花園中落滿(mǎn)紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來(lái)霜,數樹(shù)深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng) 描寫(xiě)荷葉在秋風(fēng)中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。 府·杜牧《 齊安郡中偶題二首。
1. 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。——曹操《觀(guān)滄海》
2. 山隨平野盡,江入大荒流。——李白《渡荊門(mén)送別》
3. 相看兩不厭,只有敬亭山。——李白《望敬亭山》
4. 樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。——王績(jì)《野望》
5. 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。——陶淵明《飲酒》
6. 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。——杜甫《登高》
7. 小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容。——楊萬(wàn)里《秋山》
8. 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。——杜牧《山行》
9. 明朝掛帆去,楓葉落紛紛。——李白《夜泊牛渚懷古》
知識延展:
《山居秋暝》
王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
譯文:
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái),蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
這首詩(shī)寫(xiě)初秋時(shí)節山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色,當是王維隱居終南山下輞川別業(yè)(別墅)時(shí)所作。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法,是以自然美來(lái)表現詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì )之美。表面看來(lái),這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫(huà),實(shí)際上詩(shī)人通過(guò)對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。
1、悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 ——戰國楚·宋玉《九辯》
釋義:悲涼啊 秋天帶來(lái)的氣息 蕭瑟啊草啊木啊搖啊搖啊掉下來(lái)衰敗啦 哀愴孤寂啊好象在遠行之中 爬上爬下啊 一年又要過(guò)去啦。
2、秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸 ——漢·劉徹《秋風(fēng)辭》
釋義:秋風(fēng)刮起,白云飛。草木枯黃雁南歸。
3、寒城一以眺,平楚正蒼然 ——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
釋義:寒意已侵城關(guān),遠望平野正草木茂盛
4、秋山野客醉醒時(shí),百尺老松銜半月 ——唐·施肩吾《秋夜山居》
釋義:游客剛剛從對山中絢麗秋色的陶醉中漸漸蘇醒過(guò)來(lái),一抬頭,在古松虬枝的疏影中又露出清新皎潔的半輪秋月……真是美不勝收,妙不可言的秋山美景!
5、老樹(shù)呈秋色,空池浸月華 ——唐·劉得仁《池上宿》
釋義:老樹(shù)已經(jīng)漸漸成仙了秋天的顏色,月亮的光輝映照著(zhù)池塘,涼風(fēng)吹著(zhù)白露。
6、秋宵月色勝春宵,萬(wàn)里霜天靜寂寥 ——唐·戎昱《戲題秋月》
釋義:秋天的月亮比春天的月亮更加皎潔、明亮,并且還更加明朗。
7、一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠 。——唐·來(lái)鵠《偶題二首》
釋義:飛霜使荷葉破碎,秋雨落在破葉上再也無(wú)法形成水珠了。
8、夜半酒醒人不覺(jué),滿(mǎn)池荷葉動(dòng)秋風(fēng) ——唐·竇鞏《秋夕》
釋義:夜已經(jīng)深了酒已經(jīng)醒了人還沒(méi)有睡著(zhù),秋風(fēng)吹著(zhù)滿(mǎn)池子的荷葉。
9、人煙寒橘柚,秋色老梧桐 ——唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
釋義:人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫(xiě)人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
10、落霞與孤騖齊飛,秋水共長(cháng)天一色 ——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
釋義:騖:鳥(niǎo)名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長(cháng)空藍而映水,形成一色。
巫峽啼猿數行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。青楓江上秋天遠,白帝城邊古木疏。—— 高適《送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙》
三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。 —— 陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。 —— 杜甫《秋興八首·其一》
南湖秋水夜無(wú)煙,耐可乘流直上天。 —— 李白《游洞庭湖五首·其二》
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。 —— 杜牧《寄揚州韓綽判官》
深知身在情長(cháng)在,悵望江頭江水聲。 —— 李商隱《暮秋獨游曲江》
山明水凈夜來(lái)霜,數樹(shù)深紅出淺黃。 —— 劉禹錫《秋詞二首》
遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。—— 劉禹錫《望洞庭》
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。 —— 王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。—— 王維《山居秋暝》
蕭蕭遠樹(shù)疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng)。 —— 寇準《書(shū)河上亭壁》
王維在隱居輞川時(shí),曾創(chuàng )作了一批精美的山水詩(shī)。
他自編為《輞川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首,內容主要是描寫(xiě)輞川別業(yè)附近的風(fēng)景,抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。寂靜的山澗里,辛夷花自開(kāi)自落,自生自滅,不假外物,不關(guān)世事,也無(wú)人知曉。
這是一個(gè)遠離塵囂的世界,也是詩(shī)人王維主客觀(guān)契合一體的獨特意境,簡(jiǎn)直就是佛家空無(wú)寂滅觀(guān)念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說(shuō),此詩(shī)是“入禪”之作,“讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂。”
(《詩(shī)藪》內編卷六)王維在這里所創(chuàng )造的意境,生于象外,是一種詩(shī)境與禪境的合一體,它具有極大的暗示性和極強的藝術(shù)感染力。能取得這種藝術(shù)成就,不能不說(shuō)是得利于他對佛學(xué)的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱(chēng)作“詩(shī)佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛,居常蔬食,不如葷血”(《舊唐書(shū)·王維傳》)。
王維于31歲時(shí),妻亡不再娶,孤居一室,屏絕塵累,“迥無(wú)子孫”(《責躬薦弟表》)。他還撰有多篇有關(guān)佛教的詩(shī)文,對佛學(xué)有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中,王維信仰的是禪宗,而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產(chǎn)物,它的那套隨緣任運的人生哲學(xué),為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法,又和中國特色的詩(shī)歌創(chuàng )作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說(shuō):“大抵禪道惟在妙悟,詩(shī)道亦在妙悟”(《滄浪詩(shī)話(huà)》)。
妙悟即是對禪的識見(jiàn)力,也可表現為對藝術(shù)的感受力。詩(shī)和禪都需要敏銳的內心體驗,都重啟示和象喻,都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”,常使用形象的表達方式傳法,特別強調直覺(jué)、暗示、感應、聯(lián)想在體悟中的作用。王維參禪有得,自然對這種把握世界的方法深有體會(huì )。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀(guān)中,把宗教情感化為詩(shī)思,創(chuàng )造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩(shī)的意境。禪宗崇尚山林勝景的風(fēng)格,也對王維自覺(jué)地親近山水,發(fā)掘山水的美學(xué)價(jià)值,具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)他的內心體驗:獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。
詩(shī)人獨坐在幽深的竹林里彈琴長(cháng)嘯,無(wú)人知曉他的存在,只有明月來(lái)相伴。大自然最了解他內心的孤獨,明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂(lè )。
物我合一而物我兩忘,禪意與詩(shī)情水乳交融。《鹿柴》也是這樣的:空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
返景入深林,復照青苔上。空山里寂靜無(wú)人,只聽(tīng)見(jiàn)深林里飄蕩著(zhù)斷續的人聲,一縷夕陽(yáng)透射在密林深處的青苔上,是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界,雖然孤獨,卻也蘊藉。清代王漁洋說(shuō),王維的這類(lèi)小詩(shī)“字字入禪”,“妙諦微言,與世尊拈花,迦葉微笑,等無(wú)差別”(《蠶尾續文》)。
也就是說(shuō),王維的這類(lèi)山水詩(shī)具有禪趣、禪悅、禪味,言有盡而意無(wú)窮,傳達出了禪的意蘊。自然,也就充分表現了詩(shī)人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無(wú)人跡的所在去尋求禪意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向熱鬧的農家生活:新晴原野曠,極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭,村樹(shù)連溪口。
白水明田外,碧峰出山后。農月無(wú)閑人,傾家事南畝。
——《新晴野望》一場(chǎng)春雨,洗滌塵垢,景象一新。農事正忙,人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫(huà)面,水色明亮,峰巒碧翠,光和色的對比十分和諧。表面上,我們看不出這首詩(shī)的禪意。
實(shí)際上,那場(chǎng)春雨多象是佛家凈瓶?jì)A下的圣水,把萬(wàn)物洗滌得明凈空靈。只不過(guò)萬(wàn)物把禪境和詩(shī)境融會(huì )得太妙了,他并沒(méi)有讓禪理壓倒詩(shī)趣。
當然,我們關(guān)注的是那種對農家生活的贊美之意,欣賞的是山水美的靈光,而不必孜孜求其禪理。王維是一位詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、書(shū)法兼長(cháng)的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說(shuō):“味摩詰(王維)之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”(《書(shū)摩詰藍田煙雨圖》)其言精辟,切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫(huà)家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫(huà),創(chuàng )水墨山水,自成一家,被后人稱(chēng)作山水畫(huà)南宗的開(kāi)山祖。
他的繪畫(huà)強調寫(xiě)意,追求神似,表達主觀(guān)情致,故“畫(huà)物多不問(wèn)四時(shí),如畫(huà)花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫(huà)一景”,“難可以形器求也。”(沈括《夢(mèng)溪筆淡》引張彥遠語(yǔ))所以,王維又被稱(chēng)為中國文人寫(xiě)意畫(huà)之祖。
繪畫(huà)能得神似,也就有了詩(shī)的情韻和意趣,即畫(huà)中有詩(shī)。用這種繪畫(huà)思想去凝視自然山水,發(fā)為詠嘆,造境入詩(shī),必然詩(shī)中有畫(huà)的神韻。
王維在繪畫(huà)、音樂(lè )、書(shū)法方面所具有的深厚藝術(shù)素養,使他在詩(shī)歌創(chuàng )作時(shí),比一般詩(shī)人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬(wàn)化,并將之訴諸筆端。也更會(huì )用辭設色,注意詩(shī)歌音調的和諧。
詩(shī)中有畫(huà)的意境,詩(shī)中有音樂(lè )的流暢,詩(shī)中有書(shū)法的變化。這樣就無(wú)形中形成了他獨有的“詩(shī)中有畫(huà)”和“百?lài)柿鼹L,宮商迭奏”的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。
我們在欣賞他的山水詩(shī)時(shí),應緊緊把握這個(gè)特色。王維善于概括地抒寫(xiě)雄奇壯。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。 宋·范仲淹《蘇幕遮》
斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠。 宋·黃庭堅《念奴嬌》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。 宋·柳永《八聲甘州》
多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》
風(fēng)定小軒無(wú)落葉,青蟲(chóng)相對吐秋絲。 宋·秦觀(guān)《秋日》
孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。 元·白樸《天凈沙·秋》
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。 南唐·李璟《浣溪沙》
紅燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。 唐·杜牧《秋夕》
漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當摟。 宋·柳永《八聲甘州》
覺(jué)人間,萬(wàn)事到秋來(lái),都搖落。 宋·辛棄疾《滿(mǎn)江紅·游南巖和范廓之韻》
《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《山行》
【唐】杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
《贈劉景文》
【宋】蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)。
《山居秋暝》
【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《暮江吟》
【唐】白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
清溪流過(guò)碧山頭,空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。 ——程顥《秋月》 乳鴉啼散玉屏空,一枕心涼一扇風(fēng)。
睡起秋聲無(wú)覓處,滿(mǎn)階梧葉月明中。 ——劉翰《立秋》 銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,臥看牛郎織女星。 ——杜牧《秋夕》 描寫(xiě)秋天的古詩(shī)和描寫(xiě)秋天的名句 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下 裊裊:形容微風(fēng)吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動(dòng)。
木葉:枯黃的樹(shù)葉。 戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。
燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。
戰國楚·宋玉《九辯》 秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋 櫚庭:櫚巷庭院。 晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月將圓 迢迢:形容夜長(cháng)。
亭亭:遠貌。 晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落,楊柳月中疏 芙蓉:荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關(guān)。眺:遠望。
平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。
兩句寫(xiě)初秋之景。 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下,隴首秋云飛 亭皋:水邊平地。
木葉:樹(shù)葉。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》 草低金城霧,木下玉門(mén)風(fēng) 草低:衰草枯萎。木下:樹(shù)葉落下。
金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門(mén):玉門(mén)關(guān),在今甘肅敦煌西。
兩句寫(xiě)西北寒秋之景。 南朝梁·范云《別詩(shī)》 樹(shù)樹(shù)秋聲,山山寒色 秋聲:秋天西風(fēng)作,草木零落,多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時(shí)維九月,序屬三秋 維:語(yǔ)助詞,無(wú)義。序:時(shí)節。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛,秋水共長(cháng)天一色 騖:鳥(niǎo)名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。
一色:秋水碧而連天,長(cháng)空藍而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉 唐·王績(jì)《野望》 掛林風(fēng)景異,秋似洛陽(yáng)春 唐·宋之問(wèn)《始安秋日》 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 潺湲:流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫(xiě)深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。 唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬(wàn)戶(hù)竹,寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜 唐·王昌齡《長(cháng)信秋詞五首》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。
熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·劉長(cháng)卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡,北風(fēng)江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無(wú)遠近,出門(mén)盡寒山 唐·李白《贈廬司戶(hù)》 雨色秋來(lái)寒,風(fēng)嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時(shí)見(jiàn)贈》 長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓 酣:盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫(xiě)人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥(niǎo)黃云暮,寒蟬碧樹(shù)秋 唐·杜甫《晚秋長(cháng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛 信宿:連宿兩夜。
故:仍然。 唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 秋日懷弟 謝榛 生涯憐汝自樵蘇,時(shí)序驚心尚道途。
別后幾年兒女大,望中千里弟兄孤。 秋天落木愁多少,夜雨殘燈夢(mèng)有無(wú)。
遙想故園揮涕淚,況聞寒雁下江湖。 織錦曲 王建 大女身為織錦戶(hù),名在縣家供進(jìn)簿。
長(cháng)頭起樣呈作官,聞道官家中苦難。 回花側葉與人別,唯恐秋天絲線(xiàn)乾。
紅縷葳蕤紫茸軟,蝶飛參差花宛轉。 一梭聲盡重一梭,玉腕不停羅袖卷。
窗中夜久睡髻偏,橫釵欲墮垂著(zhù)肩。 合衣臥時(shí)參沒(méi)后,停燈起在雞鳴前。
一匹千金亦不賣(mài),限日未成官里怪。 錦江水涸貢轉多,宮中盡著(zhù)單絲羅。
莫言山積無(wú)盡日,百尺高樓一曲歌。 題詵法師院 王建 三年說(shuō)戒龍宮里,巡禮還來(lái)向水行。
多愛(ài)貧窮人遠請,長(cháng)修破落寺先成。 秋天盆底新荷色,夜地房前小竹聲。
僧院不求諸處好,轉經(jīng)唯有一窗明。 河西送李十七 高適 邊城多遠別,此去莫徒然。
問(wèn)禮知才子,登科及少年。 出門(mén)看落日,驅馬向秋天。
高價(jià)人爭重,行當早著(zhù)鞭。 洗兵馬 杜甫 中興諸將收山東,捷書(shū)夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中。 只殘鄴城不日得,獨任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬,回紇餧肉蒲萄宮。 已喜皇威清海岱,常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里《關(guān)山月》,萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。 成王功大心轉小,郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡,尚書(shū)氣與秋天杳。 二三豪俊為時(shí)出,整頓乾坤濟時(shí)了。
東走無(wú)復憶鱸魚(yú),南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。 青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。 攀龍附鳳勢莫當,天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力,時(shí)來(lái)不得夸身強。 關(guān)中既留蕭丞相,幕下復用張子房。
張公一生江海客,身長(cháng)九尺須眉蒼。 征起適。
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