1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
2. 宋 王安石《元日》
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
4. 宋 蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
5. 唐 杜牧《清明》
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
過(guò)零丁洋 南宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
別云間 明·夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。
無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉難。
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。
即事 明·夏完淳
復楚情何極,亡秦氣未平。
雄風(fēng)清角勁,落日大旗明。
縞素酬家國,戈船決死生!
胡笳千古恨,一片月臨城。
春望 唐·杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
一、江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。——趙翼 《論詩(shī)》五首
【釋義】:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì )流傳數百年(流芳百世)。
【譯文】:江山代有人才出,他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì )流傳數百年。
二、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
【釋義】:自古以來(lái),人都不免一死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
【譯文】:自古以來(lái)人活在世上哪能不死呢,我愿留下這顆赤誠的心來(lái)光照史冊。
三、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。——鄭板橋《新竹》
【釋義】:新長(cháng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。
【譯文】:新長(cháng)的竹子要比舊竹子高,它門(mén)的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。
四、能做這樣的人,不就是君子嗎?天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。——李白《將進(jìn)酒》
【釋義】:每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來(lái)。
【譯文】:能做這樣的人,不就是君子嗎?既然老天造就了我這棟梁之才,就一定會(huì )有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會(huì )重新得到。
五、昨日因成今日果,前人栽樹(shù)后人涼。——趙翼《論詩(shī)》
【釋義】:今天這樣的結果是因為往日種下的因,后句比喻前人做的勞動(dòng),后人來(lái)享受。
【譯文】:昨天就形成今天果然,前人栽樹(shù)后人涼。
六、長(cháng)江后浪推前浪,世上今人勝古人。——劉斧《青瑣高議》
【 釋義】:長(cháng)江后浪推著(zhù)前浪前進(jìn),世界上今人在智慧才能上勝過(guò)古人,意味著(zhù)一代更比一代強。
【譯文】:長(cháng)江的后浪推涌著(zhù)前浪,世界上現在的人比古代人。
七、青出于藍,而勝于藍。——荀子《勸學(xué)》
【釋義】:青是從藍草里提煉出來(lái)的,但顏色比藍更深。
【譯文】:青出于藍,而勝于藍。
八、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙 《登鸛雀樓》
【釋義】:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
【譯文】:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
九、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ) 學(xué)而》
【釋義】:別人對我不了解、不理解,我并不生氣;與不明智的人相處,我也不煩惱。
【譯文】:人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?
1、長(cháng)江后浪推前浪,世上今人勝古人。——北宋劉斧《青瑣高議》
譯文:長(cháng)江后浪推著(zhù)前浪前進(jìn),世界上今人在智慧才能上勝過(guò)古人,意味著(zhù)一代更比一代強。
2、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。——清代鄭燮《新竹》
譯文:新長(cháng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。
3、明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。——明鄭板橋《題畫(huà)竹》
譯文:等到第二年新竹變成了老竹,它也開(kāi)始孕育新的竹子了,就這樣,竹子才能一年比一年多,一棵比一棵高,最終形成了成片的竹海。比喻新生力量的成長(cháng)又須老一代積極扶持。
4、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。——清代趙翼《論詩(shī)五首·其二》
譯文:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì )流傳數百年(流芳百世)。
5、滿(mǎn)眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。預支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳。——《論詩(shī)》清代趙翼
譯文:大自然和人類(lèi)社會(huì )不斷的運動(dòng)發(fā)展,新事物,新思想層出不窮。即使能預支五百年的新意作詩(shī),到了一千年又覺(jué)得陳舊了。
天將降大任于斯人也
《孟子·告子下》
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè )也。
[譯文]
舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內心警覺(jué),使他的性格堅定,增加他不具備的才能。
人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國內如果沒(méi)有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒(méi)有敵對國家和外患,便經(jīng)常導致滅亡。
這就可以說(shuō)明,憂(yōu)愁患害可以使人生存,而安逸享樂(lè )使人萎靡死亡。
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