關(guān)于雨的古詩(shī)句及其賞析(關(guān)于雨的詩(shī)句及賞析)
1.關(guān)于“雨”的詩(shī)句及賞析
關(guān)于雨的詩(shī)句也太多了 一時(shí)還賞析不過(guò)來(lái) 請多擔待 君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當共煎西窗燭卻話(huà)巴山夜雨時(shí) 春夜喜雨： 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。春 曉孟浩然 春眠不覺(jué)曉， 處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲， 花落知多少？ ---------------------------------------- 王維《山居秋螟》） 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
--------------------------------------- 杜甫《春夜喜雨》 春夜喜雨 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生； 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 野徑云俱黑，江船火獨明； 曉看紅濕處，花重錦官城。
---------------------------------------- 山 中王維 荊溪白石出， 天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨， 空翠濕人衣。
-------------------------------------- 張志和《漁歌子》 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
------------------------------------- 《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
-------------------------------------- 杜牧《清明》 清明時(shí)節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有， 牧童遙指杏花村。
--------------------------------------- 芙蓉樓送辛漸王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。
--------------------------------------- 送元二使安西王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
------------------------------------- 飲湖上初晴后雨 作者： 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。
――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
――――孟浩然《春曉》 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過(guò)伶仃洋》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋————（王維：《山居秋瞑》） 山路元無(wú)雨，空翠濕人衣————（王維：《山中》） 寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤————（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）。
2.關(guān)于雨的古詩(shī)和賞析
1、《春夜喜雨》
唐代：杜甫
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
2、《夜雨寄北》
唐代：李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
賞析：
這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。
3、《飲湖上初晴后雨二首·其二》
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
賞析：
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周?chē)那嗌剑悦缮n茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )性。
4、《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
五代：李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
賞析：
這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)亡國之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著(zhù)的例子。
5、《虞美人·聽(tīng)雨》
宋代：蔣捷
少年聽(tīng)雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。
賞析：
歷代詩(shī)人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)。”但是在蔣捷詞里，同是“聽(tīng)雨”，卻因時(shí)間不同、地域不同、環(huán)境不同而有著(zhù)迥然不同的感受。詞人從“聽(tīng)雨”這一獨特視角出發(fā)，通過(guò)時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽(tīng)雨”的畫(huà)面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
3.描寫(xiě)雨的詩(shī)句和賞析有哪些
1、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》）
賞析：夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，就夢(mèng)見(jiàn)自己騎著(zhù)披著(zhù)盔甲的戰馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
2、青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。（張志和：《漁歌子》）
賞析：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”，描寫(xiě)了漁父捕魚(yú)的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細雨中樂(lè )而忘歸。“斜風(fēng)”指微風(fēng)。全著(zhù)色明麗，用語(yǔ)活潑，生動(dòng)地表現了漁夫悠閑自在的鄉村生活。
3、山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。（王維：《山中》）
賞析：寫(xiě)山中溪流：荊溪蜿蜒穿流，溪水清淺，因溪水沖刷而泛白的石頭星星點(diǎn)點(diǎn)地露出水面。
4、好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。（杜甫：《春夜喜雨 》）
賞析： 好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發(fā)生長(cháng)的時(shí)侯。
5、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。（王維：《山居秋瞑》）
賞析：新雨過(guò)后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。
6、夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然：《春曉》）
賞析：昨夜我在朦朧中曾聽(tīng)到一陣風(fēng)雨聲，現在庭院里盛開(kāi)的花兒到底被搖落了多少呢？
7、雨打梨花深閉門(mén)，忘了青春，誤了青春。（唐寅：《一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)》）
賞析：粘天芳草，千里萋萋，極目所望，古道晴翠，而思念的人更在天涯芳草外，閨中人的心也輕飏到天盡頭了。
8、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南：《絕句》）
賞析：陽(yáng)春三月，杏花開(kāi)放，綿綿細雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停；輕輕吹拂人面的風(fēng)帶著(zhù)楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人心曠神怡。
9、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（許渾：《咸陽(yáng)城東樓 / 咸陽(yáng)城西樓晚眺 / 西門(mén)》）
賞析：烏云開(kāi)始從皤溪上起來(lái)，太陽(yáng)從西城外的慈福寺閣后沉落下去。周?chē)娜荷剑暌庠絹?lái)越濃，大雨即將到來(lái)，城樓上，已是滿(mǎn)樓的狂風(fēng)。
10、一寸柔腸情幾許？薄衾孤枕，夢(mèng)回人靜，徹曉瀟瀟雨。（惠洪：《青玉案·絲槐煙柳長(cháng)亭路》）
賞析：詞家有主張“詞不宜和韻”的，因為詞句參差，音律很?chē)溃y以使抒寫(xiě)的情思與限定的聲韻吻合無(wú)間。但樂(lè )此不疲以聘其才的仍大有人在，其“善用韻者，雖和猶如自作”，這首小令便是如此，因而頗為著(zhù)名。
4.五首關(guān)于雨的古詩(shī)并賞析
杜甫 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 夜徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 [注釋] 1.乃：就。
2.發(fā)生：催發(fā)植物生長(cháng)。 3.潛：暗暗地，悄悄地。
4.潤物：使植物受到雨水的滋養。 5.徑：鄉下的小路。
6.花重：花因沾著(zhù)雨水，顯得飽滿(mǎn)沉重的樣子。 7.錦官城：成都的別稱(chēng)。
[簡(jiǎn)析] 這是一首描繪并贊美春雨的詩(shī)。題目中的“喜”字統攝全篇。
全詩(shī)八句，雖沒(méi)出現一個(gè)“喜”字，但詩(shī)人的喜悅之情溢于言表。 首聯(lián)寫(xiě)春雨的來(lái)到：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生”，一個(gè)“好”字，表達了詩(shī)人對春雨的贊美。
春天是植物萌發(fā)、生長(cháng)的季節，正需雨，它就下起來(lái)了。詩(shī)人用擬人手法，盛贊春雨善解人意，似乎懂得人們的心愿一般。
頷聯(lián)刻畫(huà)春雨的特征：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。”它伴隨著(zhù)和煦的春風(fēng)，趁著(zhù)夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無(wú)聲無(wú)息地滋潤著(zhù)萬(wàn)物，不求人知，無(wú)意討好。
春雨具有這樣高尚的品格，詩(shī)人格外喜歡。 頸聯(lián)寫(xiě)春夜雨景：“夜徑云俱黑，江船火獨明。”
詩(shī)人希望好雨能下個(gè)夠，他開(kāi)門(mén)出來(lái)看，只見(jiàn)天上烏云密布，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點(diǎn)亮光。 尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩(shī)人的想象：春雨過(guò)后的翌日拂曉，整個(gè)錦官城里必然是一派花團錦簇、萬(wàn)紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛(ài)。
花是如此，那田里的莊稼也肯定會(huì )茁壯成長(cháng)。春雨給大地帶來(lái)了蓬勃生機，給人們帶來(lái)了豐收的希望，詩(shī)人怎能不贊美春雨呢。
5.關(guān)于雨的詩(shī)句以及賞析 急
清明 杜牧 清明時(shí)節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。
清明節，傳統有與親友結伴踏青、祭祖掃墓的習俗。可是詩(shī)中的“行人”卻獨自在他鄉的旅途上，心中的感受是很孤獨、凄涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂(yōu)愁之中，趕快打聽(tīng)哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中。于是，春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠處的一片杏花林。詩(shī)歌的結句使人感到悠遠而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。這首詩(shī)描寫(xiě)清明時(shí)節的天氣特征，抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。
這一天正是清明佳節。詩(shī)人在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，甚至時(shí)有“疾風(fēng)甚雨”。但這日的細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著(zhù)那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門(mén)在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢？在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中，清明節是個(gè)色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或游玩觀(guān)賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因而詩(shī)人用了“斷魂”二字；否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那不太沒(méi)來(lái)由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。本來(lái)，佳節行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩(shī)歌里情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。
6.關(guān)于雨的古詩(shī)及賞析
《詠雨》
唐代：李世民
罩云飄遠岫，噴雨泛長(cháng)河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
譯文：遠處的山巒籠罩著(zhù)一片烏云，大雨傾盆而下，河水上漲。烏云低飛使半山腰一片昏暗，風(fēng)吹雨斜撒滿(mǎn)了山的曲折處。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般結在樹(shù)葉上；大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛（或說(shuō)迷濛的雨氣使柳絲密密麻麻的分不出個(gè)來(lái)了），連綿的大雨如簾，風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。
擴展資料：
唐太宗寫(xiě)的這首詩(shī)，每一句就如一段動(dòng)畫(huà)，而整首詩(shī)又構成了一幅遠近景色結合的動(dòng)態(tài)的“山雨飄灑圖”。這首詩(shī)還有一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的片語(yǔ)，這些片語(yǔ)是 罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。
這八個(gè)詞把雨寫(xiě)活了，就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣。萬(wàn)事萬(wàn)物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。
中國古代的皇帝都特別看重農業(yè)。新舊《唐書(shū)》及《貞觀(guān)政要》中均記載了唐太宗非常關(guān)心農業(yè)的事跡。此詩(shī)前六句均寫(xiě)景物，用詞生動(dòng)且令人感覺(jué)詩(shī)中所描述的景象栩栩如生。
尾聯(lián)為抒發(fā)個(gè)人的情感。此詩(shī)還有一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是每一句都流露出對這場(chǎng)及時(shí)雨的喜悅之情，但卻通篇不用一個(gè)“喜”字。
這兩詩(shī)除了尾聯(lián)外，其余的聯(lián)句都采用對仗的方式來(lái)寫(xiě)，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來(lái)朗朗上口。在描寫(xiě)景物方面，把大自然的神韻通過(guò)詩(shī)句體現出來(lái)。
參考資料來(lái)源：百度百科-永雨
7.關(guān)于雨的古詩(shī)及賞析
《詠雨》唐代：李世民罩云飄遠岫，噴雨泛長(cháng)河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。譯文：遠處的山巒籠罩著(zhù)一片烏云，大雨傾盆而下，河水上漲。
烏云低飛使半山腰一片昏暗，風(fēng)吹雨斜撒滿(mǎn)了山的曲折處。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般結在樹(shù)葉上；大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛（或說(shuō)迷濛的雨氣使柳絲密密麻麻的分不出個(gè)來(lái)了），連綿的大雨如簾，風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。擴展資料：唐太宗寫(xiě)的這首詩(shī)，每一句就如一段動(dòng)畫(huà)，而整首詩(shī)又構成了一幅遠近景色結合的動(dòng)態(tài)的“山雨飄灑圖”。
這首詩(shī)還有一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的片語(yǔ)，這些片語(yǔ)是 罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個(gè)詞把雨寫(xiě)活了，就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣。
萬(wàn)事萬(wàn)物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。中國古代的皇帝都特別看重農業(yè)。
新舊《唐書(shū)》及《貞觀(guān)政要》中均記載了唐太宗非常關(guān)心農業(yè)的事跡。此詩(shī)前六句均寫(xiě)景物，用詞生動(dòng)且令人感覺(jué)詩(shī)中所描述的景象栩栩如生。
尾聯(lián)為抒發(fā)個(gè)人的情感。此詩(shī)還有一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是每一句都流露出對這場(chǎng)及時(shí)雨的喜悅之情，但卻通篇不用一個(gè)“喜”字。
這兩詩(shī)除了尾聯(lián)外，其余的聯(lián)句都采用對仗的方式來(lái)寫(xiě)，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來(lái)朗朗上口。在描寫(xiě)景物方面，把大自然的神韻通過(guò)詩(shī)句體現出來(lái)。
參考資料來(lái)源：百度百科-永雨。
8.關(guān)于雨的古詩(shī)和賞析
《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好 雨 知 時(shí) 節，當 春 乃 發(fā) 生。
隨 風(fēng) 潛 入 夜，潤 物 細 無(wú) 聲。 野 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨 明。
曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。 [編輯本段]詩(shī)歌注釋 好雨： 指春雨。
乃： 就，馬上。 發(fā)生： 催發(fā)植物生長(cháng)，萌發(fā)生長(cháng)。
潛： 暗暗地，靜悄悄地。 潤物： 使植物受到雨水的滋養。
野徑： 田野的道路。 俱： 全，都。
江船：江面上的漁船。 獨：獨自，只有。
曉：早晨。 紅濕處：花沾上雨水變得沉重。
紅，花。 花重： 花因沾著(zhù)雨水，顯得飽滿(mǎn)沉重的樣子，垂下來(lái)。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱(chēng)錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。
后人又用作成都的別稱(chēng)。 《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的。
《春夜喜雨》創(chuàng )作背景及思想內容：這首詩(shī)寫(xiě)于上元二年（761年）春。此時(shí)杜甫因陜西旱災來(lái)到四川定居成都已兩年。
他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。 《春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對春夜細雨的無(wú)私奉獻品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。
全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”
一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時(shí)節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機。
多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。
春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻。瞧，聽(tīng)雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了。
可見(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。
而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色。
花之紅艷欲滴、生機盎然正是無(wú)聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻品格。
通過(guò)以上對詩(shī)句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構思行文的，即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。俗話(huà)說(shuō)，“春雨貴如油”，不錯的，對于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。
而當春雨飄然降臨的時(shí)候，詩(shī)人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽(tīng)，徹底夜難眠，迫切希望它下過(guò)痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門(mén)遠眺，靜觀(guān)無(wú)邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯(lián)想到第二天錦官城滿(mǎn)城春色。詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的崇高品質(zhì)，這份對春雨的喜愛(ài)之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術(shù)功力。
此外，詩(shī)歌細節的捕捉和描繪也能體現詩(shī)人體物察情的優(yōu)長(cháng)。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。”
“潛”字擬人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對春雨的喜愛(ài)之情。“潤”字傳達神，準確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。
“花重錦官城”，著(zhù)一“重”字，準確地寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態(tài)，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
總之，杜甫的《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫(xiě)方面，都體現了他體物察情，精細入微的過(guò)人之處。結合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對比賞讀，我們必將獲得對杜詩(shī)另一種生命情趣的深刻理解。
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。 一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。
在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。
接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。不是嗎？春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。
你看它多么“好”！ 第二聯(lián)，進(jìn)一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤物”。
春天的雨，一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細細地滋潤萬(wàn)物的。然而也有例外。
有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng)，下得很兇暴。
這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”，自然不會(huì )使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節”，還不足以完全表現雨的“好”。
等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著(zhù)和風(fēng)的細雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。 “隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。”
這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。
如果有意討“好”，它就會(huì )在白。
