關(guān)于除夕的對(duì)偶詩(shī)句(關(guān)于春節(jié)的對(duì)偶詩(shī)句越多越好)
1.關(guān)于春節(jié)的對(duì)偶詩(shī)句 越多越好、
—春節(jié)簡(jiǎn)介— 春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。
按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。 春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。
人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。 千百年來(lái)，人們使年俗慶?；顒?dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。 在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。
屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。 春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年。
在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。
樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。
在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話，祭祖等活動(dòng)。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無(wú)窮?！汗?jié)的由來(lái)與傳說(shuō)— 春節(jié)和年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為“年”，《說(shuō)文。
禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。
但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。 1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。 春節(jié)傳說(shuō)之一：熬年守歲 守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事： 太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算。
2.有關(guān)除夕的詩(shī)句
《水調(diào)歌頭（除夕）》
宋代：李處全
今夕定何夕，今夕歲還除。團(tuán)欒兒女，盡情燈火照圍爐。
但惜年從節(jié)換，便覺(jué)身隨日老，蹤跡尚沈浮。萬(wàn)事古如此，聊作舊桃符。
任東風(fēng)，吹縞鬢，戲臞儒。韶顏壯齒，背人去似隙中駒。
杯酌猶傾臘酒，漏箭已傳春夜，何處不歌呼。惟愿長(zhǎng)窮健，命酹且歡娛。
《鵲橋仙（丙寅除夕立春，骨肉團(tuán)聚，是夕大雪）》
宋代：郭應(yīng)祥
立春除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見(jiàn)。席間三世共團(tuán)欒，隨分有、笙歌滿院。
一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。從教一歲大家添，但只要、明年強(qiáng)健。
《卜算子（除夕）》
宋代：朱敦儒
江上見(jiàn)新年，年夜聽(tīng)春雨。有個(gè)人人領(lǐng)略春，粉淡紅輕注。
深勸玉東西，低唱黃金縷。捻底梅花總是愁，酒盡人歸去。
《水龍吟（除夕）》
宋代：孫惟信
小童教寫桃符，道人還了常年例。神前灶下，祓除清凈，獻(xiàn)花酌水。
禱告些兒，也都不是，求名求利。但吟詩(shī)寫字，分?jǐn)?shù)上面，略精進(jìn)、盡足矣。
飲量添教不醉。好時(shí)節(jié)，逢場(chǎng)作戲。驅(qū)儺爆竹，軟餳酥豆，通宵不睡。
四海皆兄弟，阿鵲也、同添一歲。愿家家戶戶，和和順順，樂(lè)升平世。
《除夕》
作者：陳杰
憶曾守歲荊州夜，多少艱虞共濟(jì)人。
一紀(jì)重來(lái)仍作客，百年誰(shuí)是自由身。
干戈滿地今猶昨，日月行天故復(fù)新。
愿及春回再清晏，綠蓑永換黑貂塵。
《除夜作》
唐：高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
3.關(guān)于除夕的詩(shī)句
1、除夜
宋代：戴復(fù)古
掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄。
萬(wàn)物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。
生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開(kāi)聽(tīng)頌椒。
野客預(yù)知農(nóng)事好，三冬瑞雪未全消。
2、祝英臺(tái)近·除夜立春
宋代：吳文英
翦紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語(yǔ)。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路?？蓱z千點(diǎn)吳霜，寒銷不盡，又相對(duì)、落梅如雨。
3、花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝
宋代：吳文英
翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點(diǎn)，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。
行云夢(mèng)中認(rèn)瓊娘，冰肌瘦，窈窕風(fēng)前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對(duì)、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。
4.有關(guān)除夕的詩(shī)句有哪些
1、《除夜》
作者：來(lái)鵠
事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
2、《已酉新正》
作者：葉颙
天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多；
屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
3、《田家元日》
作者：孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。
4、《元日》
作者：王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
5.除夕的詩(shī)句古詩(shī)大全
《鵲橋仙·立春除夕》
立春除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見(jiàn)。席間三世共團(tuán)欒，隨分有、笙歌滿院。一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。從教一歲大家添，但只要、明年強(qiáng)健。
《除夕》
熾炭爐中百藥香，屠蘇煎酒代椒觴。
明朝賴是無(wú)來(lái)客，雪后泥深一尺強(qiáng)。
《辛酉除夕》
衰境遇白雞，自分墮幽墟；造物偶見(jiàn)寬，俯仰復(fù)歲除。
駸駸迫耄期，凜凜無(wú)根株，孰知尚堅(jiān)頑，壯者有不如。
銅瓶垂碧井，手自浸屠蘇；松煤染兔穎，秉燭題桃符；
登梯掛鍾馗，祭灶分其余，僮奴嘆我健，卻立不敢扶。
新春無(wú)五日，節(jié)物傾里閭。
羅旛插紗帽，一醉當(dāng)百壺。
6.形容除夕的詩(shī)句
1、《元日》宋朝·
王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、《除夜宿石頭驛》唐朝·戴叔倫
旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。
3、《新年作》唐朝·劉長(zhǎng)卿
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。
4、《浣溪沙·庚申除夜》清朝·納蘭容若
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰(shuí)家刻燭待春風(fēng)。 竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲(chóng)。風(fēng)流端合倚天公。
5、《除夜作》唐朝·高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
6、《祝英臺(tái)近·除夜立春》宋朝·吳文英
剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語(yǔ)。 舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路?？蓱z千點(diǎn)。
7.關(guān)于除夕的詩(shī)句,習(xí)俗即內(nèi)涵
除夕的來(lái)歷 農(nóng)歷的一年中最后一個(gè)夜晚。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”，俗稱“大年三十”。
除夕的習(xí)俗 “燃放煙花爆竹”。燃放爆竹是除夕夜必須要做的一件事。傳說(shuō)怪獸“夕”最怕爆竹的響聲，我們的先人就是用爆竹驅(qū)走了怪獸的。如今，燃放爆竹又被賦予了新的含義，它還有驅(qū)散窮氣和晦氣的作用，響聲也代表了在新的一年里生活有聲有色，紅紅火火。
“守歲”。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。由于意義重大，直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分，即現(xiàn)在的午夜子時(shí)，在新舊交替的這個(gè)時(shí)刻，還要燃放爆竹，以示慶祝。
“吃年糕”。傳統(tǒng)的春節(jié)是從臘月初八的（即臘八節(jié)）開(kāi)始，家庭主婦們就開(kāi)始張羅過(guò)年需要的各種食物了。蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。
“包餃子”。吃餃子是北方傳統(tǒng)的過(guò)年方式。春節(jié)是一個(gè)家人團(tuán)圓的節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、海鮮、蛋和時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。
"祭祖" .古時(shí)，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。
元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家.放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
春節(jié)看花市 林伯渠 邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊； 束立盆栽成列隊(duì)，草株木本斗芬芳。 通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂， 正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。
元日 玉樓春 （宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
癸已除夕偶成 （清）黃景仁 千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。
8.描寫除夕的詩(shī)句
描寫除夕的詩(shī)句：
1、《除夜野宿常州城外二首其一》作者為宋代文學(xué)家蘇軾。其全文詩(shī)句如下：南來(lái)三見(jiàn)歲云徂，直恐終身走道途。老去怕著新歷日，退歸擬學(xué)舊桃符。煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。但把窮愁搏長(zhǎng)健，不辭最后飲屠蘇。
翻譯：冰冷的除夕夜，作者行走在江南道上，思緒千萬(wàn)，為自己政治上的失意且行且歌，為黎民百姓的生活擔(dān)憂。遠(yuǎn)水，低星漸漸模糊，不眠不是為了守歲，而為不斷的在思念，思念家鄉(xiāng)，思念父老鄉(xiāng)親。重衾難暖這霜雪浸透了的心田，沐浴后頭發(fā)倍感稀疏。應(yīng)該謝謝這殘盡的昏燈，在孤舟上與我一夜相依。
2、《除夜》作者為唐朝文學(xué)家來(lái)鵠。其全文詩(shī)句如下：事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
翻譯：回家團(tuán)聚的渴望，牽動(dòng)著我的喜樂(lè)和憂慮，轉(zhuǎn)眼已成空。整夜里都懷著對(duì)萬(wàn)里外家鄉(xiāng)的思念。最讓人哀愁的是伴著陣陣報(bào)曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來(lái)了春風(fēng)。
