過(guò)故人莊 年代: 唐 作者: 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。 待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
《過(guò)故人莊》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng )作的一首五律,寫(xiě)的是詩(shī)人應邀到一位農村老朋友家做客的經(jīng)過(guò)。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中,主客舉杯飲酒,閑談家常,充滿(mǎn)了樂(lè )趣,抒發(fā)了詩(shī)人和朋友之間真摯的友情。這首詩(shī)初看似乎平淡如水,細細品味就像是一幅畫(huà)著(zhù)田園風(fēng)光的中國畫(huà),將景、事、情完美地結合在一起,具有強烈的藝術(shù)感染力。
孟浩然山水詩(shī)的特色 孟浩然盡管才氣過(guò)人,卻機遇不佳,與仕途無(wú)緣。
他的創(chuàng )作題材主要是寫(xiě)家鄉的隱居生活或漫游所見(jiàn)的山水。他也是唐人中較早教授陶潛影響的詩(shī)人之一,而且將田園詩(shī)同山水詩(shī)合流,形成盛唐山水田園詩(shī)的一代詩(shī)風(fēng)。
孟浩然詩(shī)歌的特色集中反映在三方面: 首先,既有田園詩(shī)的高雅閑靜,又有山水詩(shī)的清新境界。即使寫(xiě)的是平常之景,經(jīng)過(guò)他的藝術(shù)處理,也會(huì )格外優(yōu)美和諧。
例如: 山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙路向江村,我亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(cháng)寂寥,惟有幽人夜來(lái)去。
——《夜歸鹿門(mén)山歌》 這首詩(shī)寫(xiě)日暮天昏時(shí)乘舟歸鹿門(mén)山,途中所見(jiàn)到的情景,通過(guò)渡頭爭喧、江村歸人和月照煙樹(shù)、巖扉松徑的描繪,將兩種全然不同的的景象糅合在同一首詩(shī)中,反映了詩(shī)人此時(shí)此際的鄉情及對寥落幽獨的隱者所具有的傾慕、向往之意。這類(lèi)詩(shī)很能體現山水與田園結合的新態(tài)勢。
這種結合有時(shí)達到水乳交融、難以句析的程度。請看: 東旭早光芒,渚禽已驚聒。
臥聞漁浦口,橈聲暗相撥。 日出氣象分,始知江路闊。
美人常晏起,照影弄流沫。 飲水畏驚猿,祭魚(yú)時(shí)見(jiàn)獺。
舟行自無(wú)悶,況值晴景豁。 ——《早發(fā)漁浦潭》 這屬即興紀游之作。
全詩(shī)從早發(fā)漁浦潭(在今浙江省富陽(yáng)縣東三十里富春江)的情景寫(xiě)起,將舟行江上的新鮮感覺(jué)和舒暢情懷表達無(wú)遺。前四句,通過(guò)描寫(xiě)光芒初照的晨曦使水禽驚聒噪雜和橈槳相撥舟移船動(dòng)的感覺(jué),將江岸、潭浦的景色和水上船家早出勤作的生活氣息傳達出來(lái)。
中間四句寫(xiě)江行所見(jiàn),不僅麗日當空,萬(wàn)里無(wú)云,江寬水闊,滿(mǎn)目清暉,而且別出心裁地移"鏡頭"于江邊婦女當流梳洗的場(chǎng)面,使清江綠水倍增新意,充滿(mǎn)情趣。末四句先及猿獺,以添別致,后用"舟行自無(wú)悶,況值晴景豁"作結,證實(shí)此次行舟確是心暢神怡。
詩(shī)人將山水景物與田園樂(lè )趣巧妙地結合,構思新穎,景物動(dòng)人,使詩(shī)的內容豐富多彩。因此說(shuō)山水詩(shī)在盛唐的拓展,孟浩然有首創(chuàng )之功,是毫不過(guò)分的。
其次,具有雅淡清新、自然樸素的意境美。這是他簡(jiǎn)樸、自然的生活的真實(shí)寫(xiě)照,同風(fēng)行于初唐的詠物應制之作大異其趣。
他善于運用清新的筆調,描摹日常所見(jiàn)的自然風(fēng)光,取真景,敘真情,使本來(lái)具有雅淡之美的原野、農莊、漁樵自然入詩(shī),各顯本色之美。如: 悠悠清江水,水落沙嶼出。
回潭石下深,綠筱岸傍密。 鮫人潛不見(jiàn),漁父歌自逸。
憶與君別時(shí),泛舟如昨日。 夕陽(yáng)開(kāi)晚照,中坐興非一。
南望鹿門(mén)山,歸來(lái)恨相失。 ——《登江中孤嶼贈白云先生望迥》 詩(shī)的前六句寫(xiě)登嶼所見(jiàn):舒緩遠去的清江,冷落顯現的沙嶼,岸傍密植的綠竹和隱沒(méi)深潭的巨石,還有隱約可感的鮫人和漁父飄逸的歌聲。
乍一看去,像是未經(jīng)加工的自然風(fēng)光。可是,聯(lián)系后六句反復品味,就能領(lǐng)會(huì ),無(wú)論是寫(xiě)遠去的江流或是冷落的沙嶼,潛沒(méi)的鮫人或是漁父的逸歌,都深含寓意,它透露出詩(shī)人在夕陽(yáng)晚照中登上孤嶼時(shí)倍覺(jué)寂寥的失落感。
詩(shī)人因景生情,以情觀(guān)景,創(chuàng )造出情景交融的優(yōu)美詩(shī)境,也動(dòng)人地表達了對友人思念不已的情懷。 在《秋登萬(wàn)山寄張五》中,清新雅淡的意境美尤為突出: 北山白云里,隱者自怡悅。
相望試登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺,江畔舟如月。
何當載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節。 這首詩(shī)的景物描寫(xiě)和詩(shī)人的感情抒發(fā),是交錯展開(kāi),互為因果的。
如果沒(méi)有“心隨雁飛滅”、“興是清秋發(fā)”的生動(dòng)傳情的自然景象,就表現不出詩(shī)人酷愛(ài)清新雅淡山水之個(gè)性。“雁飛滅”、“清秋發(fā)”不僅交代了時(shí)間、節侯,也描摹了秋景和思友的深情,而且情辭高雅,另具一格。
在敘述傍晚渡頭的村景時(shí),自然地插入“天邊樹(shù)”、“江畔月”的描寫(xiě),令人意會(huì )那景中蘊含著(zhù)不盡的情意,從寧靜而富有詩(shī)意的村居中,向友人發(fā)出真摯的登山邀約,是很有感召力的。清人翁方綱說(shuō):“讀孟公詩(shī),且無(wú)論懷抱,無(wú)論格調,只其清空幽冷,如月中聞磬,石上聽(tīng)泉”。
(《石洲詩(shī)話(huà)》)此詩(shī)正是代表孟公韻致飄逸、感受清新、風(fēng)格雅淡的佳作。晚唐詩(shī)人皮日休在《郢州孟亭記》中曾有比較,認為“先生之作遇景入詠,不拘奇抉異,令齷齪束人口者,(氵亟)(氵亟)然有干霄之興。
若公輸氏當巧不巧者也。北齊美蕭愨有‘芙蓉露下落,楊柳月中疏’先生則有‘微云淡河漢,疏雨滴梧桐。
’樂(lè )府美王融有‘日霽沙嶼明,風(fēng)動(dòng)甘泉濁’先生則有‘氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城’。謝脁之詩(shī)句精者有‘露濕寒塘草,月映清淮流’,先生則有‘荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響’。
此與古人爭勝于毫厘也。”這一比較分析是有說(shuō)服力的。
當然,孟詩(shī)的風(fēng)格并非只有沖淡平和一種,基于他在仕途受到的挫折,同自己不甘人后的心理沖突,使他情不自禁地在詩(shī)中涌現巨大的感情波瀾,形成他山水詩(shī)創(chuàng )作中的又一種特色。 第三,在沖淡中時(shí)有渾健的豪氣。
孟詩(shī)“祖建安,宗淵明,沖澹中有壯逸之氣。”這是《唐音癸簽》轉引《詩(shī)譜》的原話(huà),不無(wú)道理。
其實(shí),正是由于孟詩(shī)具有壯逸闊大的特色才令人覺(jué)得富于魅力。請看下列諸詩(shī): 八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。 欲濟無(wú)舟楫,端居恥圣。
1. 《過(guò)故人莊》中描寫(xiě)農村優(yōu)美風(fēng)光的詩(shī)句是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
2. 簡(jiǎn)介:《過(guò)故人莊》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng )作的一首五言律詩(shī),寫(xiě)的是詩(shī)人應邀到一位農村老朋友家做客的經(jīng)過(guò)。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中,舉杯飲酒,閑談家常,充滿(mǎn)了樂(lè )趣,抒發(fā)了詩(shī)人和朋友之間真摯的友情。這首詩(shī)初看似乎平淡如水,細細品味就像是一幅畫(huà)著(zhù)田園風(fēng)光的中國畫(huà),將景、事、情完美地結合在一起,具有強烈的藝術(shù)感染力。
3. 《過(guò)故人莊》
4. 故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
5. 釋義:
老朋友準備好了黃米飯和雞肉,邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著(zhù)小村子,村子四周青山橫斜。打開(kāi)窗子,面對的是打谷場(chǎng)和菜園。我們舉杯歡飲,談?wù)撝?zhù)今年莊稼的長(cháng)勢。等到重陽(yáng)節的那一天,我還要再來(lái)與你品嘗著(zhù)菊花酒。
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