1、綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
出處:唐·白居易《問(wèn)劉十九》
釋義:新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。
2、廿兩棉花裝破被,三根松木煮空鍋。
出處:清·黃宗羲《山居雜詠》
釋義:二十兩棉花裝成的薄薄的破棉被來(lái)遮蓋睡眠,三根松木架著(zhù)空空的鍋子,無(wú)物可煮。
3、白秫新收釀得紅,洗鍋吹火煮油蔥。
出處:宋·陳藻《仲秋過(guò)盧北山子俞嘗新醞作》
釋義:新收的白糯米釀造出紅酒,洗干凈鍋,吹燃爐火,煮起油蔥。
4、空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。
出處:宋·蘇軾《寒食雨二首》
釋義:空空的廚房煮著(zhù)些寒菜,潮濕的蘆葦燃在破灶底。
5、西崦人家應最樂(lè ),煮芹燒筍餉春耕。
出處:宋·蘇軾《新城道中二首》
釋義:生活在西山一帶的人家應最樂(lè ),煮葵燒筍吃了好鬧春耕。
擴展資料:
三五好友,圍爐而坐,燙著(zhù)小酒,聊著(zhù)天,這似乎成為中國人朋友相聚時(shí)最常見(jiàn)的方式之一。作為一種起源于民間的傳統飲食方式,火鍋雖已歷經(jīng)千年演變,器皿材質(zhì)、食材等均發(fā)生了天翻地覆的變化,但仍有一共同點(diǎn),即用火燒鍋,以水(湯)導熱,煮(涮)食物。
史書(shū)《韓詩(shī)外傳》中記載,古代祭祀或慶典,要“擊鐘列鼎”而食,即眾人圍坐在鼎四周,將牛羊肉等放入鼎鐘煮熟分食,學(xué)界大多以此作為火鍋的萌芽。
火鍋在明清時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了興盛期。《清代檔案史料從編》中記載:“清乾隆四十八年正月初十,乾隆皇帝辦了530桌宮廷火鍋,而到1796年清嘉慶皇帝登基時(shí),曾使用1550個(gè)火鍋用來(lái)承辦筵席。”
參考資料:
新華網(wǎng)-火鍋博物館館主告訴你:關(guān)于火鍋的N個(gè)故事
新華網(wǎng)-兩千年前青銅火鍋出土
1、圍爐聚炊歡呼處,百味消融小釜中。
出處:嚴辰吟《無(wú)題》
解釋?zhuān)簹g呼的地方是大家在圍著(zhù)爐子吃飯,各種味道都消融在這個(gè)鍋中。
2、洗鍋吹火煮油蔥。
出處:陳藻《仲秋過(guò)盧北山子俞嘗新醞作》
解釋?zhuān)合村佒笊睿缓蠓派嫌秃褪[。
3、譬如那冷了火的鍋底兩番燒。
出處:賈鳧西 《木皮散人鼓詞》
解釋?zhuān)壕秃帽然疱伒腻伒桌浜笥譄崂矁蓵?huì )。
4、各取腹所需,各吃口所長(cháng)。
出處:佚名《無(wú)題》
解釋?zhuān)焊髯蕴暨x食用自己需要的和喜歡的。
5、熊熊烈火燒出天下美味,滾滾沸水煮盡人間佳肴。
出處:嚴辰吟《無(wú)題》
解釋?zhuān)捍蠡馃隼蔡煜碌拿牢叮序v的水煮出啦人間美食。
1. 問(wèn)劉十九
白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火壚。
晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)。
2. 相思
王維
紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。
3. 望月懷遠
張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí).情人怨遙夜,竟夕起相思. 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋.不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期.
4. 秋風(fēng)詞
李白
秋風(fēng)清,秋月明,
落葉聚還散,寒鴉棲復驚。
相思相見(jiàn)知何日?此時(shí)此夜難為情!
入我相思門(mén),知我相思苦。
長(cháng)相思兮長(cháng)相憶,短相思兮無(wú)窮極。
早知如此絆人心,何如當初莫相識。
5. 碰杯聲共語(yǔ)聲喧,玉箸紛紛斗綺筵,盞里人情干更滿(mǎn),鍋中世故涮還鮮
新交捉臂遲逢憾,舊識摟肩早盡歡,信道桃哀滿(mǎn)天下,面紅耳熱正纏綿
燒酒要老肉別老,
歲歲涮羊。
今又涮羊,
家家火鍋分外香。
一人一碗香調料,
酒要干光,注:“干”要讀四聲。
肉要干光,
下了雜面再加湯。
問(wèn)劉十九
一. 作品譯文
1. 韻譯:
新釀的米酒,色綠香濃;
小小紅泥爐,燒得殷紅。
天快黑了,大雪將要來(lái)。
能否共飲一杯?朋友!
2. 意譯:
我家新釀的米酒還未過(guò)濾,酒面上泛起一層綠泡,香氣撲鼻。
用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準備好了。
天色陰沉,看樣子晚上即將要下雪,
能否留下與我共飲一杯?
二. 白話(huà)譯文
酒面浮起酒渣,色微綠,細如蟻,香氣撲鼻。用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準備好了。天色陰沉,看樣子晚上即將要下雪,能否留下與我共飲一杯?
三. 作品鑒賞
劉十九是作者在江州時(shí)的朋友,作者另有《劉十九同宿》詩(shī),說(shuō)他是嵩陽(yáng)處士。全詩(shī)寥寥二十字,沒(méi)有深遠寄托,沒(méi)有華麗辭藻,字里行間卻洋溢著(zhù)熱烈歡快的色調和溫馨熾熱的情誼,表現了溫暖如春的詩(shī)情。
詩(shī)句的巧妙,首先是意象的精心選擇和巧妙安排。全詩(shī)表情達意主要靠三個(gè)意象(新酒、火爐、暮雪)的組合來(lái)完成。“綠蟻新醅酒”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出新酒,由于酒是新近釀好的,未經(jīng)過(guò)濾,酒面泛起酒渣泡沫,顏色微綠,細小如蟻,故稱(chēng)“綠蟻”。詩(shī)歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙,極易引發(fā)讀者的聯(lián)想,讓讀者猶如已經(jīng)看到了那芳香撲鼻,甘甜可口的米酒。次句“紅泥小火爐”,粗拙小巧的火爐樸素溫馨,爐火正燒得通紅,詩(shī)人圍爐而坐,熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子,照亮了浮動(dòng)著(zhù)綠色泡沫的家酒。“紅泥小火爐”對飲酒環(huán)境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經(jīng)很誘人了,而爐火又增添了溫暖的情調。詩(shī)歌一、二兩句選用“家酒”和“小火爐”兩個(gè)極具生發(fā)性和暗示性的意象,容易喚起讀者對質(zhì)樸地道的農村生活的情境聯(lián)想。后面兩句:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”在這樣一個(gè)風(fēng)寒雪飛的冬天里,在這樣一個(gè)暮色蒼茫的空閑時(shí)刻,邀請老朋友來(lái)飲酒敘舊,更體現出詩(shī)人那種濃濃的情誼。“雪”這一意象的安排勾勒出朋友相聚暢飲的闊大背景,寒風(fēng)瑟瑟,大雪飄飄,讓人感到冷徹肌膚的凄寒,越是如此,就越能反襯出火爐的熾熱和友情的珍貴。“家酒”、“小火爐”和“暮雪”三個(gè)意象分割開(kāi)來(lái),孤立地看,索然寡味,神韻了無(wú),但是當這三個(gè)意象被白居易納入這首充滿(mǎn)詩(shī)意情境的整體組織結構中時(shí),讀者就會(huì )感受到一種不屬于單個(gè)意象而決定于整體組織的氣韻、境界和情味。寒冬臘月,暮色蒼茫,風(fēng)雪大作,家酒新熟、爐火已生,只待朋友早點(diǎn)到來(lái),三個(gè)意象連綴起來(lái)構成一幅有聲有色、有形有態(tài)、有情有意的圖畫(huà),其間流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。
四. 作者簡(jiǎn)介
白居易(772—846),字樂(lè )天,號香山居士,下邽(今陜西渭南)人。800年(貞元十六年)中進(jìn)士,歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗。他所寫(xiě)的 《秦中吟》、《新樂(lè )府》,敢于針對當權者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社會(huì )矛盾,他又是中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導人。白居易的敘事詩(shī)如《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》,描寫(xiě)細膩,生動(dòng)感人,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng )作理論上,他提出“文章合為時(shí)而著(zhù),詩(shī)歌合為事而作”的主張。現存詩(shī)3000多首,有《白氏長(cháng)慶集》。
1、圍爐聚炊歡呼處,百味消融小釜中。
出處:嚴辰吟《無(wú)題》 解釋?zhuān)簹g呼的地方是大家在圍著(zhù)爐子吃飯,各種味道都消融在這個(gè)鍋中。 2、洗鍋吹火煮油蔥。
出處:陳藻《仲秋過(guò)盧北山子俞嘗新醞作》 解釋?zhuān)合村佒笊睿缓蠓派嫌秃褪[。 3、譬如那冷了火的鍋底兩番燒。
出處:賈鳧西 《木皮散人鼓詞》 解釋?zhuān)壕秃帽然疱伒腻伒桌浜笥譄崂矁蓵?huì )。 4、各取腹所需,各吃口所長(cháng)。
出處:佚名《無(wú)題》 解釋?zhuān)焊髯蕴暨x食用自己需要的和喜歡的。 5、熊熊烈火燒出天下美味,滾滾沸水煮盡人間佳肴。
出處:嚴辰吟《無(wú)題》 解釋?zhuān)捍蠡馃隼蔡煜碌拿牢叮序v的水煮出啦人間美食。
白居易的《問(wèn)劉十九》綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?【注解】:1、綠蟻:指浮在新釀的沒(méi)有過(guò)濾的米酒上的綠色泡沫。2、醅:沒(méi)有過(guò)濾的酒。
【韻譯】:新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。天快黑了,大雪要來(lái)啦…… 能否共飲一杯否?老兄!【評析】 詩(shī)意在描寫(xiě)雪天邀友小飲御寒,促膝夜話(huà)。
詩(shī)中蘊含生活氣息,不加任何雕琢,信手拈來(lái),遂成妙章。語(yǔ)言平淡而情味盎然。
細細品味,勝于醇酒,令人身心俱醉。這首詩(shī)可以說(shuō)是邀請朋友前來(lái)小飲的勸酒詞。
給友人備下的酒,當然是可以使對方致醉的,但這首詩(shī)本身卻是比酒還要醇濃。“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”
酒是新釀的酒(未濾清時(shí),酒面浮起酒渣,色微綠,細如蟻,稱(chēng)為“綠蟻”),爐火又正燒得通紅。這新酒紅火,大約已經(jīng)擺在席上了,泥爐既小巧又樸素,嫣紅的火,映著(zhù)浮動(dòng)泡沫的綠酒,是那樣地誘人,那樣地叫人口饞,正宜于跟一二摯友小飲一場(chǎng)。
酒,是如此吸引人。但備下這酒與爐火,卻又與天氣有關(guān)。
“晚來(lái)天欲雪”── 一場(chǎng)暮雪眼看就要飄灑下來(lái)。可以想見(jiàn),彼時(shí)森森的寒意陣陣向人襲來(lái),自然免不了引起人們對酒的渴望。
而且天色已晚,有閑可乘,除了圍爐對酒,還有什么更適合于消度這欲雪的黃昏呢?酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。所謂“酒逢知己千杯少”,所謂“獨酌無(wú)相親”,說(shuō)明酒還要加上知己,才能使生活更富有情味。
杜甫的《對雪》有“無(wú)人竭浮蟻,有待至昏鴉”之句,為有酒無(wú)朋感慨系之。白居易在這里,也是雪中對酒而有所待,不過(guò)所待的朋友不象杜甫彼時(shí)那樣茫然,而是可以招之即來(lái)的。
他向劉十九發(fā)問(wèn):“能飲一杯無(wú)?”這是生活中那愜心的一幕經(jīng)過(guò)充分醞釀,已準備就緒,只待給它拉開(kāi)帷布了。詩(shī)寫(xiě)得很有誘惑力。
對于劉十九來(lái)說(shuō),除了那泥爐、新酒和天氣之外,白居易的那種深情,那種渴望把酒共飲所表現出的友誼,當是更令人神往和心醉的。生活在這里顯示了除物質(zhì)的因素外,還包含著(zhù)動(dòng)人的精神因素。
詩(shī)從開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出酒的同時(shí),就一層層地進(jìn)行渲染,但并不因為渲染,不再留有余味,相反地仍然極富有包蘊。讀了末句“能飲一杯無(wú)”,可以想象,劉十九在接到白居易的詩(shī)之后,一定會(huì )立刻命駕前往。
于是,兩位朋友圍著(zhù)火爐,“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來(lái)。也許室外真的下起雪來(lái),但室內卻是那樣溫暖、明亮。
生活在這一剎那間泛起了玫瑰色,發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些,是詩(shī)自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染,又簡(jiǎn)煉含蓄,所以不僅富有誘惑力,而且耐人尋味。
它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。“圍爐聚炊歡呼處,百味消融小釜中” ——嚴辰吟 【注解】 小釜:專(zhuān)指火鍋用的小鍋 【評析】 比起“金樽清酒”“玉盤(pán)珍饈”這種高端人士的小資情調,這兩句描寫(xiě)火鍋的詩(shī)反而更接地氣些,更貼近我們的生活日常。
只有關(guān)系親密到一定程度,才會(huì )這么放松自在的”圍爐聚飲“,才會(huì )毫無(wú)顧忌的嬉笑怒罵插科打諢,這才有了一個(gè)可以盡興暢聊的”歡呼出“。無(wú)論在口味上有多么不同,都能輕松適應鍋里的”百味消融“,都能“各取腹所需,各吃口所長(cháng)”,讓對過(guò)往的感懷,對明日的憧憬,對友情、愛(ài)情、親情的珍重,都融在眼前這鮮香四溢的“小釜中”。
火鍋的百味,正如人生的百味。唯美食與愛(ài)不可辜負,這就是古人吃火鍋的情懷。
賈鳧西《木皮散人鼓詞》幸虧了南陽(yáng)劉秀起了義,感動(dòng)的二十八宿下天曹。逐日家東征西討復了漢業(yè),譬如那冷了火的鍋底兩番燒。
【評析】 先說(shuō)鼓詞,始于明代,盛于清朝的古代說(shuō)唱藝術(shù),也就是古中國版的RAP。流傳至今,依然還存在鼓詞的藝術(shù)形式,即現在的京韻大鼓,京東大鼓,陜北說(shuō)書(shū)等。
再說(shuō)賈鳧西,這真真是一個(gè)妙到極處的妙人兒。不為掙錢(qián),不圖糊口,瘋瘋癲癲,于飲水處,唱鼓詞,率性而為,敢愛(ài)敢恨,潦倒邋遢瘋癲中藏不住事士大夫的氣節和文人的瀟灑放蕩。
最后說(shuō)鼓詞里的火鍋,賈鳧西將劉秀建東漢的歷史比作,冷了火的火鍋鍋底再次起火,兩番來(lái)燒。這個(gè)比喻簡(jiǎn)直妙極,形象的無(wú)話(huà)可說(shuō)。
也暗含了一種嘲諷,兩番燒的鍋底,味道終究是變了,淡了,難長(cháng)久!滿(mǎn)江紅·火鍋涮羊肉 晚來(lái)驟雨,天欲冷,瑟瑟秋風(fēng)。看庭堂,笑語(yǔ)歡聲,其樂(lè )融融。
一碗麻醬撒香蕈,三盤(pán)肥羊酒滿(mǎn)盅。銅鍋亮、香湯白霧熏,辣油紅。
一頭沉,自錫盟。黃瓜條,肉鮮濃。
韭花香油蔥,味各不同。世祖珍饈名千古,高宗盛宴味無(wú)窮。
看今朝、客滿(mǎn)東來(lái)順,真興隆。【注解】1、一頭沉:是指羊大腿外側的一塊肉,肉質(zhì)鮮嫩。
錫盟即錫林郭勒盟,據說(shuō)最好的一頭沉肉來(lái)自?xún)让慑a林郭勒盟飼養的羊。2、黃瓜條:是羊后腿的大腿內側部分,一片肉兩種顏色。
與磨襠肉相連,形如兩條相連的黃瓜。肉色淡紅,肉質(zhì)細嫩,肥瘦適中,也是很多老北京的最?lèi)?ài)。
3、世祖:即元世祖忽必烈,傳說(shuō)涮羊肉是由他初創(chuàng )的。有一年冬天,部隊突然要開(kāi)拔,而他饑腸轆轆,定要吃羊肉,聰明的廚師情急之中將羊肉切成薄片,放入開(kāi)水鍋中燙之,并加調 料、蔥花等物,忽必烈食后贊不絕口。
后來(lái),他做了皇帝仍不忘此菜,并賜名為"涮羊肉"。4、高宗:即清。
1、《寒食雨二首》
寒食雨二首
宋代:蘇軾
自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食。
年年欲惜春,春去不容惜。
今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。
臥聞海棠花,泥污燕支雪。
暗中偷負去,夜半真有力。
何殊病少年,病起頭已白。
春江欲入戶(hù),雨勢來(lái)不已。
小屋如漁舟,濛濛水云里。
空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。
那知是寒食,但見(jiàn)烏銜紙。
君門(mén)深九重,墳墓在萬(wàn)里。
也擬哭途窮,死灰吹不起。
譯文:
自從我來(lái)到黃州,已度過(guò)三個(gè)寒食時(shí)際。
年年愛(ài)惜春光想將它挽留,春天自管自歸去不容人惋惜。
今年又苦于連連陰雨,綿延兩個(gè)月氣候蕭瑟一如秋季。
獨臥在床聽(tīng)得雨打海棠,胭脂樣花瓣像雪片凋落污泥。
造物主把艷麗的海棠偷偷背去,夜半的雨真有神力。
雨中海棠仿佛一位患病的少年,病愈時(shí)雙鬢斑白已然老去。
春江暴漲仿佛要沖進(jìn)門(mén)戶(hù),雨勢兇猛襲來(lái)似乎沒(méi)有窮已。
我的小屋宛如一葉漁舟,籠罩在濛濛水云里。
空空的廚房煮著(zhù)些寒菜,潮濕的蘆葦燃在破灶底。
哪還知道這一天竟然是寒食,卻看見(jiàn)烏鴉銜來(lái)燒剩的紙幣。
天子的宮門(mén)有九重,深遠難以歸去,祖上的墳塋遙隔萬(wàn)里不能吊祭。
我只想學(xué)阮籍作窮途痛哭,心頭卻似死灰并不想重新燃起。
2、《山居雜詠》
山居雜詠
清代:黃宗羲
鋒鏑牢囚取決過(guò),依然不廢我弦歌。
死猶未肯輸心去,貧亦豈能奈我何!
廿兩棉花裝破被,三根松木煮空鍋。
一冬也是堂堂地,豈信人間勝著(zhù)多。
譯文:
槍刀劍戟,牢籠囚禁,我都從容地經(jīng)歷過(guò),仍然不能使我停止彈琴放歌。
即便遭遇到死的威脅,我尚且不會(huì )屈膝求全,貧窮又能把我怎么樣呢?
二十兩棉花的破被蓋在身上,用三根松木烹煮著(zhù)空空的鐵鍋。
就算是嚴冬我也堂堂正正地過(guò),怎能相信人間勝算多呢?
3、《新城道中二首》
新城道中二首
宋代:蘇軾
東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴云披絮帽,樹(shù)頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。
西崦人家應最樂(lè ),煮芹燒筍餉春耕。
身世悠悠我此行,溪邊委轡聽(tīng)溪聲。
散材畏見(jiàn)搜林斧,疲馬思聞卷旆鉦。
細雨足時(shí)茶戶(hù)喜,亂山深處長(cháng)官清。
人間岐路知多少,試向桑田問(wèn)耦耕。
譯文:
東風(fēng)像是知道我要到山里行,吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。
嶺上浮著(zhù)的晴云似披著(zhù)絲棉帽,樹(shù)頭升起的初日象掛著(zhù)銅鉦。
矮矮竹籬旁野桃花點(diǎn)頭含笑,清清的沙溪邊柳條輕舞多情。
生活在西山一帶的人家應最樂(lè ),煮葵燒筍吃了好鬧春耕。
漫漫人生旅途就同我腳下悠悠的路,馬行溪邊,放下韁繩緩緩走著(zhù),聽(tīng)那潺潺溪水聲。
那朝廷上的黨爭,即便是難用之材也怕搜林之斧,疲憊的戰馬希望聽(tīng)到收兵的號令。
下夠了的細雨,帶給茶農喜悅,在這亂山深處還有我的清官好友。
人間的歧路能知多少?問(wèn)問(wèn)田里耕作的農民吧。
4、《問(wèn)劉十九》
問(wèn)劉十九
白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?
譯文:
新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。
天快黑了,大雪將要來(lái)。能否共飲一杯?朋友!
5、《仲秋過(guò)盧北山子俞嘗新醞作》
仲秋過(guò)盧北山子俞嘗新醞作
【作者】陳藻 【朝代】宋
白秫新收釀得紅,洗鍋吹火煮油蔥。
莫嫌傾出清和濁,勝是嘗來(lái)辣且濃。
譯文:
新收的白糯米釀造出紅酒,洗干凈鍋,吹燃爐火,煮起油蔥。
不要嫌棄倒出來(lái)的看起來(lái)很是污濁,其實(shí)嘗到嘴里的會(huì )特別的辣且味道濃厚。
贊美火鍋的詩(shī)有哪些:
1、圍爐聚炊歡呼處,百味消融小釜中;
2、友朋設宴慶云樓,美食十二配郎酒。觚觥交錯杯杯盡,門(mén)前石獅口水流。
有人說(shuō),人生就像火鍋。
吃一頓火鍋,或許能夠體味到人生的起起落落。
火鍋有平靜、小火、大火、沸騰,當鍋里沸騰時(shí),人們便知道應該往鍋里下菜了。
人生有起伏、平淡、波瀾不驚,也可能會(huì )遇見(jiàn)讓人興奮的好運。
不同之處在于,火鍋是可以看見(jiàn)未來(lái)的,你知道鍋底始終是會(huì )沸騰,你知道你點(diǎn)了哪些菜,也知道哪些菜的大概味道。
但人生,很多都是未知的,你不知道人生何時(shí)會(huì )失意與如意,也不知道失意的時(shí)間究竟會(huì )有多長(cháng)。
火鍋里有各種菜品,有喜歡的,有不喜歡的。
人生路上會(huì )遇見(jiàn)各種人,有喜歡的人,有厭惡的人。
吃火鍋時(shí),有人一起吃才不會(huì )冷清。
人生路上,有人一同前行才不會(huì )孤單。
吃火鍋時(shí),時(shí)間越長(cháng),有的菜越煮越香,變得更有味道。
人生路上,時(shí)間與越長(cháng),和一些人的關(guān)系會(huì )變得更加地深厚。
吃火鍋時(shí),煮化了的土豆片,怎么夾都夾不起來(lái)。
人生路上,消失了的記憶,怎么找都找不回來(lái)。
吃火鍋時(shí),菜品熟了才敢吃;吃了不熟的菜,身體會(huì )不舒服。
人生路上,朋友要熟悉才敢交心;和不熟的朋友交心,可能會(huì )被出賣(mài)。
吃火鍋時(shí),心急吃不了熱豆腐,必須要晾一會(huì )兒。
人生路上,著(zhù)急找不到真實(shí)的朋友,必須要經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗。
吃火鍋時(shí),沒(méi)有人吃的一頓火鍋是相同的,環(huán)境、氛圍、所點(diǎn)的菜品、人,都各不相同。
人生路上,沒(méi)有人的人生是一樣的,遇見(jiàn)的人、見(jiàn)過(guò)的事,都不相同。
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