借代修辭手法的古詩(shī)句(用借代手法的兩個(gè)古詩(shī)詞句：)
1.用借代手法的兩個(gè)古詩(shī)詞句：
借代
1.定義：在談話(huà)或行文中，放棄通常使用的本名或語(yǔ)句不用而另找其它名稱(chēng)或語(yǔ)句來(lái)替代，稱(chēng)為借代。
2.方式：
(1)以事物的特征或標幟代替事物
如：紈褲不餓死，儒冠多誤身。（杜甫 贈韋左丞詩(shī)）
紈褲是富貴子弟的標幟，儒冠是文人學(xué)者的標幟。
(2)以事物的所在或所屬代替事物
如：每次寫(xiě)到全臺北都睡著(zhù)，而李賀自唐朝醒來(lái)。（余光中 逍遙游后記）
臺北為臺北人之所在，以此借之。
(3)以事物的作者或產(chǎn)地代替事物
如：「何以解憂(yōu)，唯有杜康。」（曹操 短歌行）
相傳杜康是善于造酒之人，故以「杜康」代酒。
(4)以事物的數據或工具代替事物
如：「無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。」（劉禹錫 陋室銘）
絲竹本為樂(lè )器之名，借為音樂(lè )之稱(chēng)。
(5)部分和全體相代
如：「過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。」（溫庭筠 望江南）
帆為船上之器物，借代為船之全體。
(6)特定和普通相代
A. 三折肱而成良醫。（春秋定公十三年）
以三代多
B. 在于王所者，長(cháng)幼尊卑皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(cháng)幼尊卑皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？（孟子藤文公下）
以薛居州代善士
(7)具體和抽象相代
A. 披堅執銳，義不如公。（史記項羽本紀）
堅代鎧甲，銳指兵器。
B. 天下有道，小德役大德，小賢役大賢。（孟子離婁上）
小德大德及小賢大賢都指人。
(8)原因和結果相代
如：漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。（白居易 長(cháng)恨歌）
以?xún)A國代佳人
2.關(guān)于借代的詩(shī)句
1、何以解憂(yōu)？唯有杜康。（以傳說(shuō)中發(fā)明酒的人“杜康”借代酒）
《短歌行》兩漢：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
釋義：
一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！宴會(huì )上歌聲慷慨激昂，心中的憂(yōu)愁卻難以遺忘。靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶？唯有豪飲美酒。有學(xué)識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著(zhù)艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢；心中深深的憂(yōu)思，噴涌而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
2、清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。（以“開(kāi)府”代庾信，以“參軍”代鮑照）
出自唐代杜甫的《春日憶李白》
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細論文。
釋義：
李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。如今，我在渭北獨對著(zhù)春日的樹(shù)木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩(shī)作呢？
3、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（以“金戈鐵馬”來(lái)借代精銳的部隊）
出自宋代辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？
釋義：
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當年，他指揮著(zhù)強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無(wú)數。四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(cháng)江北岸，還記得揚州戰火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì )問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？
4、孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。（以帆船的突出部分“帆”借代整個(gè)船）
出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。 （唯 通：惟）
釋義：
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(cháng)江向天際奔流。
5、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（用“朱門(mén)”借代顯貴之家）
《自京赴奉先縣詠懷五百字》（節選）唐代：杜甫
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
釋義：
那朱門(mén)里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬！相隔才幾步，就是苦樂(lè )不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！
3.含有借代的古詩(shī)
例：總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
——李白《登金陵鳳凰臺》“長(cháng)安”借代朝廷。（“浮云”和“日”運用了借喻的修辭手法，分別指奸佞小人和君王。）
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。——李白《望天門(mén)山》以船的一部分“帆”借代船。
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。 ——李賀《南園》“吳鉤”借代武器，“帶吳鉤”借代從軍出征一事。
附：借代和借喻的區別借代與借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它們的性質(zhì)卻完全不同。借喻是喻中有代，借代是代而不喻；借喻側重相似性，借代側重相關(guān)性；借喻可以改為明喻，借代則不能。
借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系，一般地說(shuō)，這種關(guān)系還是相當密切的； 借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物，人們不過(guò)根據它們之間具有的相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
4.有誰(shuí)知道運用了借代的唐詩(shī)或宋詞
李白《春夜洛城聞笛》這首詩(shī)，運用了借代、雙關(guān)的修辭手法，詩(shī)中的“折柳”，是由聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的思鄉之情：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”前人《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》一書(shū)中對此詩(shī)的評價(jià)為：“‘折柳’二字為通首關(guān)鍵。”
“折柳”原來(lái)是指“折取柳枝”。相傳，長(cháng)安東有一橋名為灞橋，漢人送客到此折柳贈別或送別之詞。
而李詩(shī)中“此夜曲中聞?wù)哿保且皇住罢蹢盍鼻氖》Q(chēng)，這首曲子往往用來(lái)用來(lái)表示惜別懷遠之情。本詩(shī)描寫(xiě)的是：春宵人靜之時(shí)，詩(shī)人忽然聽(tīng)到了一陣悠揚的笛聲，附耳聆聽(tīng)，這笛聲乃“折柳”曲。
作者不由得觸景生情，浮想聯(lián)翩，此時(shí)正是折柳的季節了，春天已到，而自己卻漂泊在外，不禁引起思鄉之情。
