贊美老者修心的古詩(shī)句(歌頌老人的詩(shī)句)
1.歌頌老人的詩(shī)句
1、《龜雖壽 》 魏晉曹操原文：老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(cháng)短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。
2、《題大禹寺義公禪房》唐代詩(shī)人孟浩然原文：看取蓮花靜，方知不染心。譯文：看蓮花出污泥卻依然潔凈，才知義公一塵不染的心境。
3、《夏日過(guò)青龍寺謁操禪師》 唐代詩(shī)人裴迪原文：有法知不染，無(wú)言誰(shuí)敢酬。譯文：世間法不再沾染，像維摩詰一樣不說(shuō)話(huà)誰(shuí)敢酬答。
4、《月夜懷董叔宏聞其入京未得振》宋代詩(shī)人戴復古原文：老驥思千里，飛鴻閱九州。譯文：老馬想著(zhù)馳騁千里，飛翔的大雁飛遍九州。
5、《書(shū)憤五首·其二》宋代詩(shī)人陸游原文：壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。譯文：我的壯心并沒(méi)有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳。
2.贊美老人的詩(shī)句
發(fā)白如雪
那是歲月滄桑灑下的鮮花
彎軀是弓
那是時(shí)間老人積蓄的能量
手如槁木
那是神農賜予不斷收獲的碩果
睛若黃珠
那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色
歲月的觸角爬滿(mǎn)額頭
時(shí)間的河流趟過(guò)血管
穿越雪白血紅
我們在成長(cháng)
而白雪紛飛
您是風(fēng)雪中最后一片
斑駁的紅葉
而生命將盡
您是星空中最后一顆
流星的眼淚
您的頭發(fā)白了，是雪
您的身軀彎了，是弓
那雪花是歲月滄桑為您灑下的鮮花
那弓是時(shí)間老人為您儲蓄的力量
您的雙手鈍了是播種機
您的眼睛花了是攝相頭
那播種機是神農賜予您不斷收獲的碩果
那攝相頭是上帝賜予您五彩繽紛的世界
當歲月的觸角爬滿(mǎn)您的額頭
穿過(guò)你的白發(fā)，我在長(cháng)大
當歲月的河流趟過(guò)您的血管
穿過(guò)您的全身，我在長(cháng)大
在白雪紛飛時(shí)，是誰(shuí)做最后一片紅葉
在生命將盡時(shí)，是誰(shuí)想把你留下來(lái)多看一眼
3.贊美老年的詩(shī)句
如下，望采納：
酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示【唐·劉禹錫】
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
河上老人歌【唐·王昌齡】
河上老人坐古槎，合丹只用青蓮花。
至今八十如四十，口道滄溟是我家。
老人村【宋·王溉】
山前老澤經(jīng)行路，百歲翁翁猶健步。
非仙非佛非鬼神，不識人間鹽與醋。
嗜欲既淺亦機深，窟宅宜與仙家鄰。
老人村【宋末元初·舒岳祥】
綠樹(shù)合來(lái)無(wú)路入，青煙起處有人居。
衣冠從俗語(yǔ)言樸，禮樂(lè )相忘機巧疏。
年老吟【宋·邵雍】
歲華頭上不能驚，唯有交親眼更明。
皓皓月常因坐看，深深酒不為愁傾。
茍於心上無(wú)先覺(jué)，卻似人間小后生。
欲約何人為伴侶，江湖泛去一舟輕。
詩(shī)句——
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。-《步出夏門(mén)行·龜雖壽》曹操
老當益壯，寧移白首之心。-《滕王閣序》唐·王勃
人生當惜老年時(shí)，醉插山花壓帽欹。-《社日小飲》宋·陸游
請同韶護公勿疑，老馬由來(lái)識途久。-《寄曹使君》宋·毛滂
4.有什么贊美老人的詩(shī)詞嗎?
《紙船》 作者：冰心 我從不肯妄棄一張紙， 總是留著(zhù)——留著(zhù) 疊成一只只很小的船兒， 從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天疊著(zhù)， 總希望有一只能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒， 不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。 這是你至愛(ài)的女兒含著(zhù)淚疊的， 萬(wàn)水千山，求它載著(zhù)她的愛(ài) 和悲哀歸去。
永恒的媽媽 當第一次睜開(kāi)初生的雙眸 最先看到的是人母的無(wú)比圣潔 慈愛(ài)的睇視和欣喜的淚流—— 眼睛一眨不眨，仔細的盯著(zhù)你 你朦朧無(wú)知的心本能地律動(dòng) 卻無(wú)法表述親情只一陣四肢亂舞 急得你——忍不住大聲啼哭 經(jīng)過(guò)多少個(gè)日日夜夜的撫育 終于坐直子你小小的身軀 在調整了情商和智商之后 決不等待，徑直喊出了生命中 最珍寶的第一聲——媽媽 這是最感人的原始蘊蓄 無(wú)論世界上流韻著(zhù)多少種語(yǔ)言 只有這一聲呼喊絕對的相同 沒(méi)有什么樂(lè )音，沒(méi)有什么詩(shī)歌 能比這一聲更動(dòng)人。
5.形容老年人的詩(shī)詞
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
杜甫在著(zhù)名的《春望》中寫(xiě)道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實(shí)，這滿(mǎn)頭稀疏的白發(fā)是詩(shī)人憂(yōu)愁勞心所 致。
杜甫懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著(zhù)摯愛(ài)的國家一步步沉淪，這無(wú)疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來(lái)，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無(wú)情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥(niǎo)都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時(shí)杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發(fā)，因為憂(yōu)愁而生白發(fā)，因為憂(yōu)慮而致白發(fā)脫落，以至越來(lái)越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。
詩(shī)人由國破家亡、戰亂分離寫(xiě)到自己的衰老，通過(guò) “搔”這一個(gè)動(dòng)作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來(lái)，成功地塑造了一個(gè)白發(fā)蒼蒼，憂(yōu)愁郁悶的老人形象。“塵滿(mǎn)面，鬢如霜” 蘇軾在寫(xiě)《江城子·十年生死兩茫茫》時(shí)，不過(guò)四十歲，卻已經(jīng)“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”了。
“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的六個(gè)字，把作者飽經(jīng) 風(fēng)霜、仕途失意的坎坷人生概括出來(lái)。詩(shī)人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩(shī)中感慨道：“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。”
說(shuō)自己備受無(wú)情的現實(shí)之摧 殘，以至頭發(fā)脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說(shuō)“發(fā)短愁催白”不一定是實(shí)寫(xiě)，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。
詩(shī)人此時(shí)不過(guò)三十出 頭，本不應該有白發(fā)衰顏，只不過(guò)是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無(wú)著(zhù)，甚至貧窮得無(wú)力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩(shī)人怎不“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅”呢。
“臥遲燈滅后，睡美雨聲中” 白居易的《秋雨夜眠》一詩(shī)，詩(shī)人抓住秋雨中人物的性格特征并進(jìn)行細致的描寫(xiě)，成功地塑造出一個(gè)安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所 處的背景，他處在這樣的環(huán)境中，顯得十分“安閑”。
“安閑”二字勾畫(huà)出“老翁”喜靜厭動(dòng)、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫(xiě)老翁就寢的 情景，也是“安閑”的一個(gè)具體體現。
“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著(zhù)窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢(mèng)都是美的。
睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經(jīng)夜已化為灰燼，按理說(shuō)老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著(zhù)，生動(dòng)地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿(mǎn)階紅”以景作結，寫(xiě)出老翁淡泊清凈的內心。
此時(shí)，詩(shī)人白居易已六十多歲，體衰多病，官務(wù)清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩(shī)友元稹已經(jīng)謝世，心情自然特別淡然。“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已” 曹操寫(xiě)《步出夏門(mén)行·龜雖壽》這首詩(shī)時(shí)，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿(mǎn)志，充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)自信的情調。此時(shí)，曹操已經(jīng)五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰。”
作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕 霧，最終仍不免成為土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而詩(shī)人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說(shuō)，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業(yè)的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會(huì )停息。詩(shī)人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，積極進(jìn)取，自強不息，保持思想上的青春活力。
這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。”
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。”這兩句，以反詰領(lǐng)起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來(lái)，正是“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”。然而，在蘇軾看來(lái)，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發(fā)出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發(fā)唱黃雞”，再次唱出催人奮進(jìn)之曲。
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發(fā)，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達樂(lè )觀(guān)的性格。
6.形容老年人心態(tài)年輕的詩(shī)句有哪些
1、《龜雖壽》兩漢：曹操老驥伏櫪，志在千里。
翻譯：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。2、《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》唐代：劉禹錫莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
翻譯：不要說(shuō)太陽(yáng)到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。3、《書(shū)憤二首》宋代：陸游壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
翻譯：我的壯心并沒(méi)有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！4、《江城子·密州出獵》宋代：蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。翻譯：我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著(zhù)黃犬，右臂擎著(zhù)蒼鷹，戴著(zhù)華美鮮艷的帽子，穿著(zhù)貂皮做的衣服，帶著(zhù)上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。
5、《春日偶成》宋代：程顥時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。 翻譯：當時(shí)的人不理解我此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)年輕人的模樣，趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
