關(guān)于學(xué)會(huì )自立的詩(shī)句(關(guān)于自立的古詩(shī)有哪些)
1.關(guān)于自立的古詩(shī)有哪些
*志當存高遠。
〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業(yè)當志奇。
〔三國〕貫休 *君子志于擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。
書(shū)摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學(xué)海，業(yè)比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。
〔明〕馮夢(mèng)龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風(fēng)霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬(wàn)里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無(wú)江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門(mén)志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂(lè )，及時(shí)宜自強。
〔宋〕歐陽(yáng)修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬(wàn)松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。《格言對聯(lián)》 *有志肝膽壯；無(wú)私義凜然。
《格言對聯(lián)》 *若無(wú)松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂(yōu)。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙 *學(xué)藝之道無(wú)它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰國〕孟軻 *處逸樂(lè )而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業(yè)無(wú)高卑志當堅，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來(lái) *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無(wú)成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。《格言對聯(lián)》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無(wú)量。《格言聯(lián)壁》 *吾志所向，一往無(wú)前；愈挫愈奮，再接再勵。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當自強。
《神童詩(shī)》 *自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩(shī)》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時(shí)珍 *天下無(wú)難事，有志者成之；天下無(wú)易事，有恒者得之。 書(shū)摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語(yǔ)》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。
〔戰國〕孟軻 *人若無(wú)志，與禽獸同類(lèi)。〔戰國〕孟軻 *無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明； 無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。
〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。
《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書(shū)不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無(wú)著(zhù)力處。
〔宋〕朱熹 *學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無(wú)可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
〔明〕呂坤 *不可以一時(shí)之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢(mèng)龍 *未有不立志之人，便能做得事業(yè)。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無(wú)志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個(gè)“勤”字。
〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人無(wú)不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確 *學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志 已酬便無(wú)志。
粱啟超 *志之所趨，無(wú)遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無(wú)堅不入；銳兵精甲，不能御也。
《格言聯(lián)壁》 *天下無(wú)不可化之人，但恐誠心未至。 天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅。
《格言聯(lián)壁》 《明日歌》明 文嘉 明日復明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何， 請君聽(tīng)我明日歌。
《今日詩(shī)》明 文嘉 今日復今日， 今日何其少！ 今日又不為，。
2.有關(guān)自立的古詩(shī)句
1、野蠻人過(guò)著(zhù)他自己的生活，而社會(huì )的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見(jiàn)之中，也可以說(shuō)，他們對自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來(lái)的。——盧梭
2、人啊！還是靠自己的力量吧！——貝多芬
3、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用
4、我們有必要恢復對我們的理想、命運和我們自身的信念。我們活在世上不只是為了享樂(lè )和自我滿(mǎn)足。我們負有創(chuàng )造歷史的使命——不漠視過(guò)去、不毀棄過(guò)去、不向過(guò)去倒退，而是發(fā)奮向前、積極向上，為未來(lái)開(kāi)辟新的前景。——理查德·尼克松
5、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
6、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類(lèi)有所作為的人，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦登攀的結果。——錢(qián)三強
7、自強像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼。——拿破侖
8、路要靠自己去走，才能越走越寬。——居里夫人
9、我就是我自身的主宰。——普勞圖斯
10、百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》
11、只要你一息尚存，就不要讓任何人牽著(zhù)你的鼻子走。凡事自己作主。不讓任何事情玷污自己的名譽(yù)。要堅持到生命的最后一息。——《圣經(jīng)后典·便西拉智訓》
12、百學(xué)須先立志。——朱熹
13、侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。——韓非子
14、我愿獨立自主和照自己的意思過(guò)生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。——車(chē)爾尼雪夫斯基
15、艱難困苦，玉汝于成。
16、我們一定要自己幫自己。——霍普特曼
17、有志者，事竟成。
18、自己走自己的路。——海澤
19、可侍者己，難侍者人。——魏源
20、我寧可坐在一只大南瓜上，由我一個(gè)人占有它，不愿意和他人擠在天鵝絨的墊子上。我寧可坐一輛牛車(chē)，自由自在來(lái)去，不愿意坐什么花梢的游覽車(chē)去天堂，一路上呼吸著(zhù)污濁的空氣。——梭洛
21、命運垂青有準備的人。
22、有志誠可樂(lè )，及時(shí)宜自強。——歐陽(yáng)修
23、人在獨自一人時(shí)最堅強。——吉田弦二郎
24、制造船炮，為中國自強之本。——曾國藩
25、由于競爭者在財富、名譽(yù)或其他好事方面取得成功而感到憂(yōu)愁，同時(shí)又奮力自強以圖與對方匹敵或超過(guò)對方，則謂之嫉妒。——霍布斯
26、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。——陶行知
27、自立意味著(zhù)學(xué)會(huì )承擔人生中的一些重任，但是也要根據自己的情況去承擔，而不是盲目地拒絕他人的幫助，什么都靠自己。
28、天行健，君子自強不息。
29、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
30、在想成為元帥的士兵，不是好士兵。
31、一個(gè)人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無(wú)人，自立自強是生活的基本原則。——艾森豪威爾
32、只有我自己才是我的生命和我的靈魂的唯一合法的主人。——高爾基
33、能自立者必有骨也。——李哲
34、世界上最堅強的人就是獨立的人。——易卜生
35、誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。——哥德
36、我尋找過(guò)我自己。——赫拉克利特
37、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。——曾國藩
38、在人生的道路上每個(gè)人都會(huì )遇到麻煩，自立能夠增強我們的勇氣，但不意味者拒絕別人的幫助。
3.有關(guān)自立的古詩(shī)句
1、野蠻人過(guò)著(zhù)他自己的生活，而社會(huì )的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見(jiàn)之中，也可以說(shuō)，他們對自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來(lái)的。——盧梭
2、人啊！還是靠自己的力量吧！——貝多芬
3、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用
4、我們有必要恢復對我們的理想、命運和我們自身的信念。我們活在世上不只是為了享樂(lè )和自我滿(mǎn)足。我們負有創(chuàng )造歷史的使命——不漠視過(guò)去、不毀棄過(guò)去、不向過(guò)去倒退，而是發(fā)奮向前、積極向上，為未來(lái)開(kāi)辟新的前景。——理查德·尼克松
5、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
6、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類(lèi)有所作為的人，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦登攀的結果。——錢(qián)三強
7、自強像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼。——拿破侖
8、路要靠自己去走，才能越走越寬。——居里夫人
9、我就是我自身的主宰。——普勞圖斯
10、百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》
11、只要你一息尚存，就不要讓任何人牽著(zhù)你的鼻子走。凡事自己作主。不讓任何事情玷污自己的名譽(yù)。要堅持到生命的最后一息。——《圣經(jīng)后典·便西拉智訓》
12、百學(xué)須先立志。——朱熹
13、侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。——韓非子
14、我愿獨立自主和照自己的意思過(guò)生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。——車(chē)爾尼雪夫斯基
15、艱難困苦，玉汝于成。
16、我們一定要自己幫自己。——霍普特曼
17、有志者，事竟成。
18、自己走自己的路。——海澤
19、可侍者己，難侍者人。——魏源
20、我寧可坐在一只大南瓜上，由我一個(gè)人占有它，不愿意和他人擠在天鵝絨的墊子上。我寧可坐一輛牛車(chē)，自由自在來(lái)去，不愿意坐什么花梢的游覽車(chē)去天堂，一路上呼吸著(zhù)污濁的空氣。——梭洛
21、命運垂青有準備的人。
22、有志誠可樂(lè )，及時(shí)宜自強。——歐陽(yáng)修
23、人在獨自一人時(shí)最堅強。——吉田弦二郎
24、制造船炮，為中國自強之本。——曾國藩
25、由于競爭者在財富、名譽(yù)或其他好事方面取得成功而感到憂(yōu)愁，同時(shí)又奮力自強以圖與對方匹敵或超過(guò)對方，則謂之嫉妒。——霍布斯
26、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。——陶行知
27、自立意味著(zhù)學(xué)會(huì )承擔人生中的一些重任，但是也要根據自己的情況去承擔，而不是盲目地拒絕他人的幫助，什么都靠自己。
28、天行健，君子自強不息。
29、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
30、在想成為元帥的士兵，不是好士兵。
31、一個(gè)人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無(wú)人，自立自強是生活的基本原則。——艾森豪威爾
32、只有我自己才是我的生命和我的靈魂的唯一合法的主人。——高爾基
33、能自立者必有骨也。——李哲
34、世界上最堅強的人就是獨立的人。——易卜生
35、誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。——哥德
36、我尋找過(guò)我自己。——赫拉克利特
37、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。——曾國藩
38、在人生的道路上每個(gè)人都會(huì )遇到麻煩，自立能夠增強我們的勇氣，但不意味者拒絕別人的幫助。
4.有關(guān)獨立的詩(shī)句
*志當存高遠。
〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業(yè)當志奇。
〔三國〕貫休 *君子志于擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。
書(shū)摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學(xué)海，業(yè)比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。
〔明〕馮夢(mèng)龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風(fēng)霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬(wàn)里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無(wú)江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門(mén)志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂(lè )，及時(shí)宜自強。
〔宋〕歐陽(yáng)修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬(wàn)松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。《格言對聯(lián)》 *有志肝膽壯；無(wú)私義凜然。
《格言對聯(lián)》 *若無(wú)松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂(yōu)。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙 *學(xué)藝之道無(wú)它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰國〕孟軻 *處逸樂(lè )而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業(yè)無(wú)高卑志當堅，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來(lái) *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無(wú)成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。《格言對聯(lián)》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無(wú)量。《格言聯(lián)壁》 *吾志所向，一往無(wú)前；愈挫愈奮，再接再勵。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當自強。
《神童詩(shī)》 *自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩(shī)》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時(shí)珍 *天下無(wú)難事，有志者成之；天下無(wú)易事，有恒者得之。 書(shū)摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語(yǔ)》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。
〔戰國〕孟軻 *人若無(wú)志，與禽獸同類(lèi)。〔戰國〕孟軻 *無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明； 無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。
〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。
《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書(shū)不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無(wú)著(zhù)力處。
〔宋〕朱熹 *學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無(wú)可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
〔明〕呂坤 *不可以一時(shí)之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢(mèng)龍 *未有不立志之人，便能做得事業(yè)。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無(wú)志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個(gè)“勤”字。
〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人無(wú)不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確 *學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志 已酬便無(wú)志。
粱啟超 *志之所趨，無(wú)遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無(wú)堅不入；銳兵精甲，不能御也。
《格言聯(lián)壁》 *天下無(wú)不可化之人，但恐誠心未至。 天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅。
《格言聯(lián)壁》 《明日歌》明 文嘉 明日復明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何， 請君聽(tīng)我明日歌。
《今日詩(shī)》明 文嘉 今日復今日， 今日何其少！ 今日又不為，。
5.獨立學(xué)習的詩(shī)句
清 袁枚
黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰：
“書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎？七略四庫，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨書(shū)為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣。’若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟異日觀(guān)’云爾。
“余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)，素灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。”
今黃生貧類(lèi)予，其借書(shū)亦類(lèi)予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。
為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
司馬光好學(xué)（《三朝名臣言行錄》）
司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍諷乃止。用力多者收功遠；其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文、思其義，所得多矣。”
誡子書(shū) 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
6.有關(guān)自立的詩(shī)歌
有關(guān)自立的詩(shī)句
少年中國說(shuō)
梁?jiǎn)⒊?/p>
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(cháng)。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無(wú)疆！
意思是說(shuō)所以說(shuō)今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年自由我國家就自由，少年進(jìn)步我國家就進(jìn)步，少年勝過(guò)歐洲，我國家就勝過(guò)歐洲，少年稱(chēng)雄于世界，我國家就稱(chēng)雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿(mǎn)霞光；黃河從地下冒出來(lái)，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥(niǎo)振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚；奇花剛開(kāi)始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著(zhù)蒼天，腳踏著(zhù)大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來(lái)的日子無(wú)限遠長(cháng)。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬(wàn)壽無(wú)疆！
少年中國說(shuō)是清朝末年梁?jiǎn)⒊?873—1929）所作的散文，寫(xiě)于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現“少年中國”，振奮人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有強烈的鼓勵性。具有強烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對少年中國的熱愛(ài)和期望。
梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國之新民、自由齋主人等，清朝光緒年間廣東新會(huì )人。近代中國啟蒙思想家，資產(chǎn)階級改良主義政治家、教育家，史學(xué)家和文學(xué)家，戊戌變法運動(dòng)領(lǐng)袖之一。1890年赴京會(huì )試，不中。后投康有為門(mén)下，接受康有為的思想學(xué)說(shuō)并由此走上改良維新的道路，人稱(chēng)“康梁”。1895年春，梁?jiǎn)⒊俅胃熬?huì )試，并協(xié)助康有為發(fā)動(dòng)在京應試舉人聯(lián)名請愿，是為“公車(chē)上書(shū)”。1898年，梁?jiǎn)⒊鼐﹨⒓幼兎ňS新。其間，梁?jiǎn)⒊憩F活躍，他的許多政論借助早期的媒體宣傳開(kāi)始在社會(huì )上產(chǎn)生影響。變法失敗后，梁?jiǎn)⒊油鋈毡静⒋罅拷榻B西方社會(huì )政治學(xué)說(shuō)，在當時(shí)的知識分子中影響很大。梁?jiǎn)⒊娅C廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹(shù)，一生著(zhù)述宏富，其《飲冰室合集》凡148卷，計一千余萬(wàn)字。
