三思的古詩(shī)句(關(guān)于像三思而后行的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于像三思而后行的詩(shī)句有哪些?
三思而后行 出自《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》：季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣。三：古人說(shuō)“三”的時(shí)候，往往不指確數的“三”，而是表示次數很多。但這里和“再”相對，所以仍舊看做確數。指考慮周到，然后再去做。 季文子遇事都要考慮三次才去行動(dòng)，孔子聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“想兩次就可以了。”
謀定而后動(dòng) 語(yǔ)出《孫子兵法》：謀定而后動(dòng)，知止而有得。謀劃準確周到而后行動(dòng)，知道在合適的時(shí)機收手，會(huì )有收獲。
相近意義的詞句： 高瞻遠矚
人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)
臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)；揚湯止沸，不如釜底抽薪。
居安思危 福兮禍之所倚，禍兮福之所倚！ 塞翁失馬，安知非福。
2.形容人做錯事凡事都要三思而后行古詩(shī)
1、《悵詩(shī)》
唐代：杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿(mǎn)枝。
譯文：自己尋訪(fǎng)春色去的太晚，以至于春盡花謝，不必埋怨花開(kāi)得太早。自然界的風(fēng)雨變遷使得鮮花凋謝，春天已然過(guò)去，綠葉繁茂，果實(shí)累累，已經(jīng)快到收獲的季節了。
2、《長(cháng)歌行》
漢代：漢樂(lè )府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。
3、《釵頭鳳·紅酥手》
宋代：陸游
紅酥手。黃滕酒。滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫莫莫。
譯文：紅潤酥膩的手里，捧著(zhù)盛上黃縢酒的杯子。滿(mǎn)城蕩漾著(zhù)春天的景色，你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風(fēng)多么可惡，歡情被吹得那樣稀薄。滿(mǎn)杯酒像是一杯憂(yōu)愁的情緒，離別幾年來(lái)的生活十分蕭索。錯，錯，錯。
美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思地消瘦。水洗盡臉上的胭脂紅，又把薄綢的手帕全都濕透。滿(mǎn)春的桃花凋落，在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠相愛(ài)的誓言還在，可是錦文書(shū)信再也難以交付。莫，莫，莫。
4、《錦瑟》
唐代：李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時(shí)已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩(shī)創(chuàng )作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時(shí)彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時(shí)那些人看來(lái)那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
5、《釵頭鳳·世情薄》
宋代：唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨語(yǔ)斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
譯文：世事炎涼，人情險惡，黃昏中下著(zhù)雨，打落片片桃花。晨風(fēng)吹干了，昨晚的淚痕，當我想把心事寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，只能倚著(zhù)斜欄，心底里向著(zhù)遠方的你呼喚；和自己低聲輕輕的說(shuō)話(huà)，希望你也能夠聽(tīng)到。難，難，難。
我們咫尺天涯，今時(shí)不同往日，我身染重病，就像秋千索。聽(tīng)著(zhù)遠方的角聲，心中再生一層寒意，夜色甚深。？怕人詢(xún)問(wèn)，我忍住淚水，在別人面前強顏歡笑。瞞，瞞，瞞。
3.形容謹慎的詩(shī)句
形容謹慎小心的詩(shī)句
1、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。明·薛宣《讀書(shū)錄》
3、言為世范，行為士則。南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。漢·賈誼《新書(shū)·大政上》
5、言必信，行必果。《論語(yǔ)·子路篇》
6、言有物，行有格。《禮記·緇衣》
7、不要對任何人都敞開(kāi)你的心胸。圣經(jīng)后典·便西拉智訓》
8、出門(mén)要三穩：身穩，手穩，口穩。中國諺語(yǔ)
9、言寡尤，行寡悔。《論語(yǔ)·為政》
10、沒(méi)有謹慎的態(tài)度，智慧再多也無(wú)濟于事。德國諺語(yǔ)
11、重視結避的人，開(kāi)始就會(huì )謹慎。日本諺語(yǔ)
12、頭要冷，卻要熱。日本諺語(yǔ)
13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住。中國諺語(yǔ)
14、謹于言而慎于行。《禮記·經(jīng)辦衣》
15、鳥(niǎo)三顧而后飛，人三思而后行。中國諺語(yǔ)
16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí)。中國諺語(yǔ)
4.關(guān)于“謹慎”的古詩(shī)
1. 多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處.
2. 言為士則，行為世范
3. 言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之.
4. 言必信，行必果.
5. 言有物，行有格.
6. 不要對任何人都敞開(kāi)你的心胸.
7. 出門(mén)要三穩：身穩，手穩，口穩.
8. 言寡尤，行寡悔.
9. 沒(méi)有謹慎的態(tài)度，智慧再多也無(wú)濟于事.
10. 重視結避的人，開(kāi)始就會(huì )謹慎.
謹慎：指對外界事物或自己言行密切注意，以免發(fā)生不利或不幸的事情。
例句：我們對談判的前景表示謹慎的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。謹慎是一種聰慧，謹慎的人，為人做事穩重，但是比較缺乏自信心和果斷力。
1.多言不可與遠謀，多動(dòng)不可與久處。 （隋·王通）
釋?zhuān)簩?ài)多說(shuō)話(huà)的人不能和他作長(cháng)遠的謀劃，對多動(dòng)的人不能長(cháng)久長(cháng)處。
2.言為士則，行為世范
釋?zhuān)貉孕谐蔀楫敃r(shí)讀書(shū)人的楷模
5.形容謹慎的詩(shī)句
1、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德.宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處.明·薛宣《讀書(shū)錄》
3、言為世范，行為士則.南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之.漢·賈誼《新書(shū)·大政上》
5、言必信，行必果.《論語(yǔ)·子路篇》
6、言有物，行有格.《禮記·緇衣》
7、不要對任何人都敞開(kāi)你的心胸.圣經(jīng)后典·便西拉智訓》
8、出門(mén)要三穩：身穩，手穩，口穩.中國諺語(yǔ)
9、言寡尤，行寡悔.《論語(yǔ)·為政》
10、沒(méi)有謹慎的態(tài)度，智慧再多也無(wú)濟于事.德國諺語(yǔ)
11、重視結避的人，開(kāi)始就會(huì )謹慎.日本諺語(yǔ)
12、頭要冷，卻要熱.日本諺語(yǔ)
13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住.中國諺語(yǔ)
14、謹于言而慎于行.《禮記·經(jīng)辦衣》
15、鳥(niǎo)三顧而后飛，人三思而后行.中國諺語(yǔ)
16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí).中國諺語(yǔ)
17、怒多橫言，喜多狂言.明·呂坤《續小兒語(yǔ)》
18、言行如走棋，一動(dòng)思三步.
19，“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應權衡利弊，周密計劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運.
20，謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船.
