關(guān)于牧童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的詩(shī)句(關(guān)于牧童的古詩(shī)句哪些寫(xiě)了牧童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮)
1.關(guān)于牧童的古詩(shī)句哪些寫(xiě)了牧童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮
牧童作者：呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。注釋①橫野：寬闊的原野②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。譯文綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。
笛聲在晚風(fēng)中斷斷續續地傳來(lái)，悠揚悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。
他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。賞析《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著(zhù)野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續，隨風(fēng)飄揚。
牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮天真爛漫的天性。
詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來(lái)了。在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。
中心表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
2.關(guān)于牧童的古詩(shī)句哪些寫(xiě)了牧童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮
牧童
作者：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
注釋
①橫野：寬闊的原野
②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
譯文
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續續地傳來(lái)，悠揚悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
賞析
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著(zhù)野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續，隨風(fēng)飄揚。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。
中心
表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
3.求一首描寫(xiě)牧童的詩(shī)
1、《清明》——杜牧（唐代）
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
2、《所見(jiàn)》——袁枚（清代）
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
3、《田家元日》——孟浩然（唐代）
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說(shuō)此年豐。
4、《村晚》——雷震（宋代）
草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
5、《山中》——李涉（唐代）
無(wú)奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不應，叫笑如生鹿。
欲報田舍翁，更深不歸屋
4.有哪首詩(shī)是描寫(xiě)牧童的
清代詩(shī)人袁枚寫(xiě)過(guò)一首牧童捕蟬的詩(shī)《所見(jiàn)》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”詩(shī)歌寫(xiě)一個(gè)牧童悠閑地騎牛漫步，還一邊唱著(zhù)嘹亮的山歌，歌聲在林中傳響。
忽然，他停住了歌唱，靜悄悄地立在那里。啊，原來(lái)他是想捉那樹(shù)上鳴叫的蟬呢！詩(shī)歌樸實(shí)凝練，只用了二十個(gè)字，一個(gè)天真活潑的牧童便躍然紙上。
最后一句傳神至極，牧童在那一剎那間的神態(tài)被描繪得極為逼真自然。宋代詩(shī)人雷震描繪過(guò)一幅牧牛歸來(lái)圖《村晚》：“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。”詩(shī)歌前兩句繪景，天氣將晚，太陽(yáng)就要落山，長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘波光粼粼。
后兩句寫(xiě)人，放牛歸來(lái)的牧童橫在牛背上，隨意吹著(zhù)不成曲的小調。“橫”和“信口”兩詞用得極妙，寫(xiě)出了牧童調皮任性、無(wú)拘無(wú)束的可愛(ài)情態(tài)。
唐代詩(shī)人呂巖寫(xiě)過(guò)一首牧童睡臥的詩(shī)《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”
牧童放了一天牛，回來(lái)后飽餐一頓，累得顧不上脫去蓑衣就在月光下酣然入睡，多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，多么天真無(wú)邪！真是“牛上唱歌牛下坐，夜明還向牛邊臥”。另一位唐代詩(shī)人棲蟾也寫(xiě)過(guò)一首《牧童》：“牛得自由騎，春風(fēng)細雨飛。
青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。
何人得似爾，無(wú)是亦無(wú)非。”這首詩(shī)中的春風(fēng)、細雨、青草和牧童、短笛、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人，牧童悠然自得。
最后兩句抒發(fā)心態(tài)，表達了對超脫世俗生活的贊美和向往。宋代詩(shī)人黃庭堅自幼聰穎，七歲就寫(xiě)了一首《牧童》詩(shī)：“騎牛遠遠過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞。
多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君。”這首詩(shī)的后兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場(chǎng)黑暗反襯鄉村生活的自然美好。
5.求一首描寫(xiě)牧童的詩(shī)
1、《清明》——杜牧（唐代） 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 2、《所見(jiàn)》——袁枚（清代） 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 3、《田家元日》——孟浩然（唐代） 昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說(shuō)此年豐。 4、《村晚》——雷震（宋代） 草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。 5、《山中》——李涉（唐代） 無(wú)奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不應，叫笑如生鹿。 欲報田舍翁，更深不歸屋。
6.描寫(xiě)牧童的詩(shī)
清代詩(shī)人袁枚《所見(jiàn)》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”
宋代詩(shī)人雷震《村晚》：“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。”
唐代詩(shī)人呂巖《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”
唐代詩(shī)人棲蟾《牧童》：“牛得自由騎，春風(fēng)細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無(wú)是亦無(wú)非。”
宋代詩(shī)人黃庭堅《牧童》：“騎牛遠遠過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞。多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君。”
7.所見(jiàn)一首中描寫(xiě)小牡童天真活潑悠然自得的詩(shī)句是什么
所見(jiàn)一詩(shī)中，描寫(xiě)小牡童天真活潑悠然自得的詩(shī)句是“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。”
所見(jiàn) 清代：袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹(shù)林里回蕩。 忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹(shù)旁。
一二句描寫(xiě)了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛(ài)模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫(xiě)出了牧童的姿勢，“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過(guò)“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞，把牧童那種悠閑自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心情和盤(pán)托了出來(lái)。
他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡(jiǎn)直不知道世間還有“憂(yōu)愁”二字。正因為心中歡樂(lè )，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
8.牧童的詩(shī)是什么啊
原文（草鋪橫野六七里） 呂巖 字：【洞賓】 草鋪橫野①六七里，笛弄②晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后， 不脫蓑衣③臥月明。 注釋 ①橫野：寬闊的原野 ②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。 譯文 綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。
笛聲在晚風(fēng)中斷斷續續地傳來(lái)，悠揚悅耳。 牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。
他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。 賞析 《牧童》一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著(zhù)野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續，隨風(fēng)飄揚。
牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮天真爛漫的天性。
詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。 “鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)時(shí)斷斷續續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來(lái)了。 在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜]。
