關(guān)于離別的詩(shī)句加情感(關(guān)于離別的詩(shī)句及其情感)
1.關(guān)于離別的詩(shī)句及其情感
1.與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孫去，萋萋滿別情。（李白《送友人》）
3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易《賦得古原草送別》）
4.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》） 5.寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤；（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
6.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
8.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》）
9.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
10.長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。 （李叔同《送別》
詩(shī)中鄉(xiāng)情
1.君自故鄉(xiāng)來(lái)。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩(shī)》）
2.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？《賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》》
3.嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。《宋之文《渡漢江》》
4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）
5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思?xì)w》）
6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》
7.誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故?guó)情。（李白《春夜洛城聞笛》）
8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
2.寫“離別之情”的詩(shī)有哪些?
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏——《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》
2.悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸——漢樂(lè)府民歌《悲歌》
3.胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝——漢.古詩(shī)十九首《行行重行行》
4.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉——唐.孟郊《游子吟》
5.近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人——唐.宋之問(wèn)《度大庾嶺》
6.君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？ ——唐.王維《雜詩(shī)三首》
7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——唐.李白《靜夜思》
8.故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》
9.每逢佳節(jié)倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11.逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山——唐.司空?qǐng)D《漫書(shū)五首》
12.唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》
13.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
14.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》
15.悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國(guó).楚.屈原《九歌.少司命》
16.相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩——漢《古詩(shī)十九首.行行重行行》
17.人歸落雁后，思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思?xì)w》
18.離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生——南唐.李煜《清平樂(lè)》
19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見(jiàn)歡》
20.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也，天上人間——李煜《浪淘沙》
21.人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商——唐.杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
22.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——唐.王維《渭城曲》
23.莫愁前路無(wú)
3.關(guān)于離開(kāi)的詩(shī)句
送兄七歲女別路云初起離亭葉正稀所嗟人異雁不作一行飛這首詩(shī)表達(dá)小作者送別哥哥時(shí)依戀不舍的深情。
哥哥要上路了，天邊秋云初起，天色灰蒙蒙的；分別處的路亭周圍，樹(shù)葉紛紛飄落，氣氛蕭索。令人感嘆的是人不能跟大雁一樣，雁行能一起飛向遠(yuǎn)方，而此時(shí)我們兄妹卻不能同去遠(yuǎn)地。
詩(shī)中寫景的氣氛與離別時(shí)的心情相應(yīng)，兄妹不忍分離與雁行齊飛相對(duì)照，顯得自然，真摯。送友人李白青山橫北郭白水繞東城此地一為別孤蓬萬(wàn)里征浮云游子意落日故人情揮手自茲去蕭蕭班馬鳴青翠的山巒橫在外城的北面，靜靜的白水繞城東潺潺流過(guò)。
在此地一分別，就像蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，萬(wàn)里遠(yuǎn)行。你像天上的浮云飄忽不定，我就如落日依山那樣對(duì)你依依不舍。
我們?cè)隈R上相互揮手告別，那馬兒也不愿分離而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴。這首詩(shī)像一幅油畫(huà)，人情美與自然美交織在一起，有聲有色。
全詩(shī)豁達(dá)樂(lè)觀，情意深切。別董大高適千里黃云白日曛北風(fēng)吹雁雪紛紛莫愁前路無(wú)知己天下誰(shuí)人不識(shí)君北國(guó)千里，滿天的陰云使白日顯得昏昏暗暗，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在分飛的雪花里朝南方飛去。
不要憂愁前面路上沒(méi)有知心朋友，天下有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)您呢？前兩句寫的北國(guó)風(fēng)光，所繪之景烘托出詩(shī)人送別董大時(shí)的失意心情，后兩句則對(duì)友人進(jìn)行安慰與鼓勵(lì)，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的贈(zèng)別詩(shī)。易水送別駱賓王此地別燕丹壯士發(fā)沖冠昔時(shí)人已沒(méi)今日水猶寒當(dāng)年荊軻在這里告別燕太子丹入秦刺殺秦王，臨行時(shí)，壯士慷慨激昂，怒發(fā)沖冠。
如今古代的壯士早已死去，但這里的水還是像當(dāng)年一樣冰冷。這首詩(shī)與一般的送別詩(shī)的那種傷感情緒不同，詩(shī)人對(duì)古代壯士的追懷，似乎在激勵(lì)友人也要學(xué)習(xí)荊軻去干一番事業(yè)。
贈(zèng)別杜牧多情卻似總無(wú)情惟覺(jué)樽前笑不成蠟燭有心還惜別替人垂淚到天明分別的時(shí)候，分明是多情的，總覺(jué)得難以表達(dá)自己內(nèi)心的感情而感到好似無(wú)情。別宴上想要強(qiáng)顏歡笑，卻笑不成。
宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心，替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明。詩(shī)人借物抒情，表達(dá)了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵李 白故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州孤帆遠(yuǎn)影碧空盡唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。
這有《贈(zèng)孟浩然》可證：吾愛(ài)孟夫子風(fēng)流天下聞紅顏棄軒冕白首臥松云醉月頻中圣迷花不事君高山安可仰徒此揖清芬其次，也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)。孟作《游精思觀回王白云在后》：出谷未停午到家日已昏回瞻下山路但見(jiàn)牛羊群樵子暗相失草蟲(chóng)寒不聞衡門猶未掩佇立待夫君寫自己凝情望著“下山路”，所見(jiàn)所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過(guò)，在心底則漾起種種的情感波瀾，無(wú)非是要傳達(dá)出對(duì)那位落伍朋友的關(guān)切。
那種癡癡守望的神情如在目前。李白那兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，正是靈活運(yùn)用這一手法的出色的匯報(bào)演出。
至于前兩句，西辭的是“黃鶴樓”，東下的是“揚(yáng)州”，都帶著“迷花不事君”的瀟灑，作為客體的孟浩然之神躍然紙上，而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了。這首詩(shī)和《送元二使安西》大不相同：它沒(méi)有普泛性，是只能送給孟浩然一個(gè)人的。
喜見(jiàn)外弟又言別李 益十年離亂后長(zhǎng)大一重逢問(wèn)姓驚初見(jiàn)稱名憶舊容別來(lái)滄海事語(yǔ)罷暮天鐘明日巴陵道秋山又幾重事態(tài)原是這樣：李益與表弟邂逅于旅途，問(wèn)姓稱名才相認(rèn)，皆大驚喜。但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫，詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了。
詩(shī)人把“十年離亂后，長(zhǎng)大一重逢”放在前頭，反映著他自己被觸動(dòng)之深，也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思?！皢?wèn)姓”兩句非常細(xì)膩：初見(jiàn)而“驚”，實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測(cè)，于是去“問(wèn)”對(duì)方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看，當(dāng)時(shí)那種“請(qǐng)教臺(tái)甫”的情景就如在目前了。
而當(dāng)對(duì)方一說(shuō)出姓名，他就不免端詳著表弟勾起串串回憶。其后竟日長(zhǎng)談，親情濃濃的，時(shí)光飛逝，會(huì)少離多，讀者自會(huì)用自己的生活體驗(yàn)灌注其中，為之驚喜，為之嘆息。
然而樂(lè)事還來(lái)不及充分高揚(yáng)，詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了。他凝想著來(lái)日的巴陵道上，依舊是孤身一人，過(guò)了一山又一山，一山放出一山攔，就未免沮喪得很了。
送杜少府之任蜀川王 勃城闕輔三秦烽煙望五津與君離別意同是宦游人海內(nèi)存知己天涯若比鄰無(wú)為在歧路兒女共沾巾唐代士大夫階級(jí)其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，他們做官也要做京官，外放就有失落感。
這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結(jié)”，故而對(duì)送別處的長(zhǎng)安城依依不舍，而向?qū)⒁叭蔚姆较蛞煌?，就覺(jué)得特別的風(fēng)煙迷漫。送人者安慰被送者，又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”，等待著自己的也許同樣是外放的命運(yùn)。
命運(yùn)既然相同，那就心有靈犀，什么悲哀都能分擔(dān)了。然而初唐士子畢竟有樂(lè)觀的底色，因此很快就能擺脫悲切切的情調(diào)，喊出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ)。
我們仿佛看到他堅(jiān)定地把手一揮，就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬?cái)?。這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合是最規(guī)范的。
一、二句點(diǎn)出送別之地，三、四句承接著傳達(dá)離別之愁，五、六句擺脫離愁轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，七、八句以“在歧路”應(yīng)首聯(lián)，以“兒女共沾巾”應(yīng)次聯(lián)，以。
4.有關(guān)于送別之情的古詩(shī)
送別詩(shī)鑒賞 河北 王文平 侯玉鴿 在古代，由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá)，人們往往一別數(shù)年便再難相見(jiàn)，因此古人很重離別。
離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，這也使得古詩(shī)中以離別為題材的送別詩(shī)頗多感人之作。 離情別意是古代文人騷客詠嘆的永恒主題。
抒寫離情之章遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)，如“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。
贍望弗及，泣涕如雨”（《邶風(fēng)·燕燕》），或“我送舅氏，悠悠我思”（《秦風(fēng)·渭陽(yáng)》）。偉大詩(shī)人屈原說(shuō)過(guò)：“悲莫悲兮生別離?！?/p>
南朝梁代著名文學(xué)家江淹也慨嘆：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”蘇東坡也曾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 古代送別詩(shī)種類繁多，根據(jù)其內(nèi)容及主題傾向的不同，可分為以下幾種： 第一，直接抒寫離別之情的。
如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問(wèn)的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對(duì)友情的詠唱。 第二，借詩(shī)吐胸中積憤或明心志的。
這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何 骎骎 。”
（《別劉 谞 》） 第三，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。
高適《別董大》中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”兩句為“胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷 璠 《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵簦f(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。 第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。
這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體；“停驂我悵望，輟棹子夷猶。
廣平聽(tīng)力籍，茂陵將見(jiàn)求。心事俱已矣，江上徒離憂?！?/p>
這些詩(shī)從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹，如 （《西廂記》崔鶯鶯送張生圖） “勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂《送魏大從軍》）；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫(huà)綺麗的意 境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等，不一而足。
送別詩(shī)中常見(jiàn)的意象有如下幾種： 第一，長(zhǎng)亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。長(zhǎng)亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。
勞勞亭，離建康古城大約十五里；謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來(lái)謝亭就成了宣城的送別之地；灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，江淹在《別賦》中說(shuō)：“送君南浦，傷如之何?！贝撕笕藗儽阌谩澳掀帧弊鳛樗蛣e詩(shī)的意象。
第二，楊柳?！傲闭?，“留”也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習(xí)慣。
這一古老的風(fēng)俗最早出現(xiàn)于漢代，漢樂(lè)府有古曲《折楊柳歌》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒?！?/p>
第三，夕陽(yáng)、日暮。許多詩(shī)人喜歡把離別與夕陽(yáng)、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào)，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說(shuō)的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。
第四，酒。古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩(shī)法家數(shù)》），“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。
第五，秋。“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。
遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。 縱觀古代的送別詩(shī)，贈(zèng)別也罷，留別也好，俱是由眼前景而觸發(fā)。
5.有關(guān)送別的古詩(shī)
1、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。 ——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。
后兩句寓情于景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。沒(méi)有離別的情景也不知所送為誰(shuí)，純是抒懷詠志之作，開(kāi)風(fēng)氣之先。
2、王勃 《別薛華》 送進(jìn)多歧路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
——窮和獨(dú)是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來(lái)作伴，第三聯(lián)同情勸慰對(duì)方，也用以自慰，雙方都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)，說(shuō)明懷友之誠(chéng)相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個(gè)人哀傷。 《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。
《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過(guò)對(duì)景物的描寫，間接地表達(dá)送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月，遠(yuǎn)眺江山。留連顧望之狀，凄涼寂寞之情自然浮現(xiàn)紙上，夜色深沉冷寂。
融情入景。寒，著此一字境界全出。
3、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人，既沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)面，又沒(méi)有華麗的詞藻，語(yǔ)句平淡近乎口語(yǔ)，對(duì)偶不工極其自然，言淺意深頗有余味。 4、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 ——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。
那寒意不僅在滿江風(fēng)雨中也在離人的心頭。次句意境開(kāi)闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊(yùn)景中，令人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。
含蓄、蘊(yùn)藉、余味無(wú)窮。 《送別》 下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)向，白云天盡時(shí)。 ——送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)讀來(lái)卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ ——不寫?zhàn)T別，匠心獨(dú)運(yùn)，與他詩(shī)不同。
把道別作暗場(chǎng)，而寫別后的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別后當(dāng)日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來(lái)表達(dá)。從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素自然的語(yǔ)言，來(lái)顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠(yuǎn)。
《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛，寫景色調(diào)清新，明朗，這是一場(chǎng)深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富于情調(diào)。三四句是極豐富內(nèi)涵的一剎那。
5、李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時(shí)令，楊花子規(guī)暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語(yǔ)而悲痛之意自現(xiàn)，過(guò)五溪見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。后兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁于明月隨風(fēng)而致。
此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無(wú)可告訴，無(wú)人理解只好托于明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見(jiàn)到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無(wú)他法。通過(guò)想象把無(wú)情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。
當(dāng)詩(shī)人要表現(xiàn)強(qiáng)烈的或深厚的情感時(shí)常常使用這種手法來(lái)取得預(yù)期效果。 《贈(zèng)汪倫》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——前兩句敘事，后兩句抒情，以比物的手法形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。
空靈而有余嘆，自然而又情真。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強(qiáng)的離別，也不同于《渭城曲》那種深情的體貼，這是充滿詩(shī)意的離別，所以如此，是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系。
在愉快的分手中，還帶有詩(shī)人李白的向往。三月前加煙花，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁，意境優(yōu)美，文字綺麗。
后兩句看似寫景卻包含一個(gè)詩(shī)意的細(xì)節(jié)，友人遠(yuǎn)去依然目送。 《渡荊門送別》 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生接海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 ——首聯(lián)交待行蹤，次聯(lián)隨和入用語(yǔ)貼切，景中蘊(yùn)藏詩(shī)人開(kāi)朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。
頸聯(lián)寫了遠(yuǎn)景和近景，尾聯(lián)依戀老鄉(xiāng)卻不說(shuō)思念，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送來(lái)，懷著深情，更顯出自己思鄉(xiāng)的深情。言有盡而意無(wú)窮，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺?/p>
11、高適 《別董大》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩(shī)作，又以。
6.表達(dá)“離別之情”的詩(shī)句有哪些
1、《芙蓉樓送辛漸》
唐代：王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
譯文：冷雨連夜灑遍吳地江天，清晨送走你后，連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單！到了洛陽(yáng)，如果洛陽(yáng)親友問(wèn)起我來(lái)，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰那樣晶瑩純潔！
2、《送友人》
唐代：李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽(yáng)徐徐下山，似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
3、《行行重行行》
兩漢：佚名
行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
譯文：你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開(kāi)了你我。從此你我之間相距千萬(wàn)里，我在天這頭你就在天那頭。路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，要見(jiàn)面可知道是什么時(shí)候？北馬南來(lái)仍然依戀著北風(fēng)，南鳥(niǎo)北飛筑巢還在南枝頭。
彼此分離的時(shí)間越長(zhǎng)越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。飄蕩游云遮住了太陽(yáng)，他鄉(xiāng)的游子不想回還。只因?yàn)橄肽闶刮叶甲兝狭?，又是一年很快地到了年關(guān)。還有許多心里話都不說(shuō)了，只愿你多保重切莫受饑寒。
4、《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》
宋代：歐陽(yáng)修
尊前擬把歸期說(shuō)，欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。
譯文：樽前擬把歸期說(shuō)定，一杯心切情切，欲說(shuō)時(shí)佳人無(wú)語(yǔ)滴淚，如春風(fēng)嫵媚的嬌容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深處癡絕，這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng)，中天的明月。
餞別的酒宴前，莫再演唱新的一闋，清歌一曲，已讓人愁腸寸寸郁結(jié)。啊，此時(shí)只需要把滿城牡丹看盡，你與我同游相攜，這樣才會(huì)——少些滯重的傷感，淡然無(wú)憾地與歸去的春風(fēng)辭別。
5、《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》
宋代：李清照
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(zhǎng)山又?jǐn)啵捠捨⒂曷劰吗^。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。
譯文：與姐妹們分手時(shí)，惜別的淚水打濕了衣衫，洇濕了雙腮，送別的《陽(yáng)關(guān)曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也難盡別情。而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無(wú)限凄清。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時(shí)姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最后囑咐姐妹，你們要將音訊讓過(guò)往的大雁捎來(lái)，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠(yuǎn)。
