父母與孩子共成長古詩句(父母對孩子的成長寄語詩句)
1.父母對孩子的成長寄語詩句
1、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
——《格言聯(lián)璧》 2、人見生男生女好，不知男女催人老。——王建 3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。
——《詩經(jīng)》 4、田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛，喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！獥钊f里《插秧歌》 5、父之美德，兒之遺產(chǎn)。
——字嚴(yán) 6、半夜來原田，月落天將曉。溪流涓涓鳴，今年雨水好。
前種已生苗，萬事勿如早。解揠喚大兒，牽牛食露草。
——袁中道《朝耕》 7、雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué)，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名。
——《觀村童戲溪上》 8、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯(lián)璧》 9、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 10、無父何怙，無母何恃？——《詩經(jīng)》 11、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！——《示兒》 12、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
——呂公著 13、父母德高；子女良教。——《格言對聯(lián)》 14、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。
——顏之推 15、有子且勿喜，無子固勿嘆?！n愈 望采納，謝謝。
2.寫母親和孩子的古詩詞
寫母親和孩子的古詩詞
歲末到家
（清）蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢怨風(fēng)塵。
將母
（宋）王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！ㄌ疲╉n愈《誰氏子》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！ㄌ疲┟辖肌队巫右鳌?/p>
3.父母對孩子教育影響的詩句
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》專利：集中，散逸：分散.這是顏之推強(qiáng)調(diào)早期教育的重要.
●教婦初來，教兒嬰孩.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》要教導(dǎo)媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時(shí).
●天下之本在家.
漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭.
●愛其子，擇師而教之.
唐·韓愈《師說》如果愛護(hù)自己的孩子，那就要選擇老師來教育他.
●人生百年，立于幼學(xué).
清·梁啟超《論幼學(xué)》人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者，教于孩提.
宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒.善于教育兒女的人，必須從小做起.
●強(qiáng)國之基在養(yǎng)蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上.
清·林紓《閩中新樂府》養(yǎng)蒙：教育、啟蒙.
●少成若天性，習(xí)慣之為常.
《大戴禮記·保傅》年輕時(shí)養(yǎng)成的習(xí)性如天然生成的一樣，一旦成為習(xí)慣就不易改變了.這里指出抓年輕時(shí)的教育對于后來的成長極為重要.
4.父母關(guān)愛孩子的詩句
曾經(jīng)形容草原的清香； 讓他在天涯海角也從不能相忘. 母親總愛描摹那大河浩蕩； 奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng). 如今終于見到這遼闊大地； 站在芬芳的草原上我淚落如雨； 河水在傳唱著祖先的祝福； 保佑漂泊的孩子，找到回家的路 ?。「赣H的草原， ??！母親的河； 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請接納我的悲傷我的歡樂； 我也是高原的孩子??！ 心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河 啊！父親的草原， ??！母親的河； 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請接納我的悲傷我的歡樂； 我也是高原的孩子?。?心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河. 我也是高原的孩子??！ 心里有一首歌； 歌中有我父親的草原母親的河， 席慕容。
5.贊美孩子成長的詩句
1、《牧童》唐代：呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。譯文：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。2、《舟過安仁》宋代：楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。譯文：一只漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。
怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。3、《清平樂·村居》宋代：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？大兒鋤豆溪東，二兒子正忙于編織雞籠。
最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。4、《稚子弄冰》宋代：楊萬里稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。譯文：一個(gè)小孩子，早上起來，從結(jié)有堅(jiān)冰的銅盆里剜冰，用彩絲穿起來當(dāng)錚來敲。
敲出的聲音像玉磬一般穿越樹林，突然冰落在地上發(fā)出玻璃一樣的碎裂聲。5、《回鄉(xiāng)偶書二首》唐代：賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨。
唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。譯文：我在年少時(shí)離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來。
我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我，沒有一個(gè)認(rèn)識的。
他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？我離別家鄉(xiāng)的時(shí)間已經(jīng)很長了，回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實(shí)在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風(fēng)吹拂下泛起一圈一圈的漣漪，還和五十多年前一模一樣。
6.關(guān)于父母親愛孩子的古詩
慈母愛子，非為報(bào)也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報(bào)得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處.子不學(xué)，斷機(jī)杼.《三字經(jīng)》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴(yán)
成功的時(shí)候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》
無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴(yán)
父母德高；子女良教.《格言對聯(lián)》
有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復(fù)我.《詩經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也.〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之.
