談?wù)劰旁?shī)句作文400字(關(guān)于詩(shī)句的作文)

1.關(guān)于詩(shī)句的作文

輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；

我輕輕地招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草。

那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，

揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……

但我不能放歌，悄悄是別離的笙蕭；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

在劍橋的國(guó)王學(xué)院里，品一杯香郁的清茶，細(xì)味徐志摩的《再別康橋》，欣賞一簾美景，這是我美麗的夢(mèng)。

碧波蕩漾的康河，橫貫典雅的劍橋，兩岸學(xué)院林立。泛舟在康河上，劃破河水的平靜，蕩漾歡悅的心情，揚(yáng)波逐夢(mèng)。徜徉在數(shù)影婆娑的小路上，與牛頓穿越時(shí)空的邂逅，感受康橋的書卷氣息。在蘋果樹下琢磨，夢(mèng)想有一個(gè)蘋果掉在我頭上，發(fā)掘我的靈感源泉，讓我發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力。以努力拼搏的優(yōu)異成績(jī)，到當(dāng)年牛頓的房間住宿學(xué)習(xí)。空暇時(shí)，倚坐在康河邊，用最優(yōu)美的文字把《再別康橋》續(xù)寫成美麗的故事。這是我兒時(shí)就許下的愿望。

太陽(yáng)在康橋的藍(lán)天里燦爛，月亮在康河的清水中倒映；透明的歲月在康河的漣漪上泛過(guò)，塵封的往事在河底的水藻間穿梭。這里，浪漫得讓陽(yáng)光眷戀，讓云彩徘徊，讓詩(shī)人詠嘆。這里是旅行家的旅游勝地，是蕓蕓學(xué)子的夢(mèng)想殿堂，是眾多偉大名人的母校。我踏著輕盈的步子，在橫跨康河的數(shù)學(xué)橋上悠閑地散步；張開雙臂，在樹上嘶啞的蟬叫聲中飛躍；扭動(dòng)柔軟的身體，在康河清澈的河水上輕輕起舞；在古老的劍橋鎮(zhèn)上騎自行車，領(lǐng)略康橋的文化，感受康橋的風(fēng)情。

因?yàn)榭禈颍也庞袆?dòng)力奮斗；因?yàn)榭禈颍也湃〉媒裉斓某煽?jī)；因?yàn)榭禈颍也艙碛忻利惖膲?mèng)；因?yàn)榭禈?，我才將網(wǎng)名改作“康橋之夢(mèng)”；因?yàn)榭禈?，才使我的人生充滿希望！

康橋——我的求學(xué)夢(mèng)！

2.我最喜歡的詩(shī) 作文400字

從我讀書以來(lái)，我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過(guò)不計(jì)其數(shù)的古詩(shī)，但是我最喜歡的一首詩(shī)是孟郊的《游子呤》。

以為他體現(xiàn)了一位慈愛，樸素，偉大的母親對(duì)孩子的無(wú)限的愛。

當(dāng)今的生活已經(jīng)不像以前那樣貧困了，而現(xiàn)在的孩子也無(wú)法體會(huì)到母親對(duì)孩子們的愛，但作為母親的她們?nèi)匀荒P(guān)心，愛護(hù)自己的孩子.

例如南京發(fā)生的7.31空難，在清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個(gè)九個(gè)月的嬰兒，在二十多個(gè)幸存著中，嬰兒傷勢(shì)最輕。“當(dāng)年墳川大地震，人們?cè)谇謇頃r(shí)，發(fā)現(xiàn)一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒?！?

讀這樣的問字，我的心為之震撼。在危險(xiǎn)關(guān)頭，母親唯一的念頭就是保護(hù)自己的孩子，連熱血和生命都能獻(xiàn)出她還有什么值得保留的呢！在著蒙受這偉大的母愛的感化后，我禁不住想問問世人，我們都想歸回報(bào)母親嗎？

不望養(yǎng)育之恩，感恩圖報(bào)，著才是合天理順人情的，可與之相反，我從報(bào)子上看到：

某留學(xué)生，不愿回國(guó)而滯留他鄉(xiāng)，因?yàn)樽鎳?guó)沒有西方富有，我想問問這樣的人，你吃過(guò)西方富人的乳汁嗎？難道你心中就沒有一點(diǎn)對(duì)艱辛而堅(jiān)定的母親的記憶嗎？就沒有一點(diǎn)黃河長(zhǎng)城的印象嗎？

當(dāng)今，確有一些人缺少起碼的良知，小側(cè)不承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任，大側(cè)數(shù)典望祖，他們放縱了人欲的膨脹而遠(yuǎn)離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母，熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)美得仍在中華民族的謳歌中發(fā)揚(yáng)光大。我也在報(bào)上見到一篇題為《回報(bào)母親》的短論，讓孩子們從小做起，從我做起，給母親以關(guān)愛我覺得這是非常不要的，這是“愛”的基礎(chǔ)工程。試想，如果一個(gè)人連自己的母親都不愛，那他 還能愛人民祖國(guó)嗎？高尚的道德情操和執(zhí)著的社會(huì)自然感是以“愛”開始的，“愛”永遠(yuǎn)是“我----母親-----祖國(guó) ”之間 揮不去，剪不斷的精神紐帶?！傍f反哺羊跪乳”。讓我們?cè)谙硎苣笎鄣臏嘏?，學(xué)會(huì)回報(bào)母親，扶平母親心靈的創(chuàng)傷

3.作文談?wù)劰旁?shī)

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”出自宋朝詩(shī)人

蘇軾

《

水調(diào)歌頭

》。

全詞是：明月幾時(shí)有？

把酒問青天

不知天上宮闕，今夕是何年。我

欲乘風(fēng)歸去，

又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒

起舞弄清影，

何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離

合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

“但愿

人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”此處的意思是

“

只愿互相思念的人能夠天長(zhǎng)地久，

即使相隔千里，也能通過(guò)月光來(lái)傳遞思念（或者共享這美麗的月光）。

在詞中

,

這句詞是對(duì)他弟弟蘇轍說(shuō)的

,

后來(lái)被人們廣泛引用

,

表達(dá)了男女

之間的相思。中心思想：本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的

無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤

高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，

在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)

高度契合的感喟作品

4.關(guān)于根據(jù)古詩(shī)改寫的作文

李白的《贈(zèng)汪倫》是一首膾炙人口的贈(zèng)別詩(shī)。

前兩句正面敘事，后兩句即物起興，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：習(xí)作教學(xué)要“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)寫想象中的事物?！?/p>

這首詩(shī)為學(xué)生想象的自由馳騁提供了依據(jù)。我們不妨指導(dǎo)學(xué)生把這首古詩(shī)改寫成現(xiàn)代文，學(xué)生根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容動(dòng)用自己的生活體驗(yàn)，想象李白與汪倫依依惜別的場(chǎng)景，透過(guò)字里行間品味詩(shī)人的情感，學(xué)生寫出的習(xí)作定會(huì)別有情趣。

本次課外習(xí)作設(shè)計(jì)適用于小學(xué)5、6年級(jí)的學(xué)生。 導(dǎo)寫過(guò)程： 一、進(jìn)入詩(shī)境，品味誦讀 1、同學(xué)們，你們一定積累了很多的古詩(shī)文，能吟誦一首你最欣賞的古詩(shī)嗎？能談?wù)勀阕畛绨莸脑?shī)人嗎？ 2、有崇拜李白的嗎？能吟誦幾首他的詩(shī)嗎？據(jù)說(shuō)李白有一首詩(shī)是因?yàn)樗麗埏嬀茞塾瓮娑蝗恕膀_”了一次才寫出來(lái)的，知道是哪首詩(shī)嗎？ 3、欣賞《贈(zèng)汪倫》的配樂動(dòng)畫，教師激情旁白關(guān)于這首詩(shī)的傳說(shuō)。

4、欣賞了這感人的場(chǎng)面，聆聽了這美麗的傳說(shuō)，你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？能帶著這種感受誦讀這首詩(shī)嗎？引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)文，感受詩(shī)情。 二、設(shè)身處地，想象體驗(yàn) 1、“李白乘舟將欲行” （1）播放《贈(zèng)汪倫》配樂動(dòng)畫，并讓畫面定格。

教師引導(dǎo)：一千二百多年前的一個(gè)春天，安徽涇縣，桃花潭邊，桃紅柳綠，桃花渡口，桃花灼灼，詩(shī)人李白就要登上小船離開這里了。你就是李白，此時(shí)此刻，你看到了什么？想到了什么？ （2）學(xué)生可能會(huì)說(shuō)到的景物有小草、桃花、潭水、魚兒、青山等。

教師通過(guò)比較學(xué)生的語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)得具體些、生動(dòng)些。教師相機(jī)點(diǎn)撥提升：看到這些，詩(shī)人觸景生情，那拂堤楊柳仿佛在喃喃自語(yǔ)、依依不舍。

這些景物在詩(shī)人的眼里帶著一種怎樣的情感啊！能說(shuō)說(shuō)嗎？ （3）播放“飲酒賞月”的動(dòng)畫，教師深情訴說(shuō)：看到這些，李白心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，眼前又浮現(xiàn)出那一幕幕與汪倫相處的情景： 飲酒——引導(dǎo)學(xué)生想象兩人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。教師相機(jī)介紹下面情況，以供學(xué)生展開想象：在李白的眼中，汪倫是個(gè)機(jī)智風(fēng)趣、好學(xué)上進(jìn)的年輕人，志趣相投、相見恨晚，兩人可稱忘年交；在汪倫的眼中，李白雖然詩(shī)名滿天下，卻從無(wú)狂妄自大之態(tài)，是一位風(fēng)度翩翩、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，又是一位和藹可親的長(zhǎng)者。

賞月——李白對(duì)月亮極偏愛，寫了許多有關(guān)月的美妙詩(shī)句，如《靜夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等?？梢龑?dǎo)學(xué)生將它們應(yīng)用到這一情境中，汪倫吟誦這些詩(shī)句并表達(dá)自己的贊嘆之情。

游玩、下棋、垂釣、吟詩(shī)、登山…… 2、“忽聞岸上踏歌聲” （1）這時(shí)，船夫催詩(shī)人李白上船，李白會(huì)怎么說(shuō)、怎么做？ （2）汪倫不見了李白，心情怎樣？會(huì)怎么做？此時(shí)此刻，你就是汪倫，會(huì)唱些什么呢？能寫幾句歌詞嗎？請(qǐng)你用腳踏著節(jié)拍，唱一唱，唱出汪倫那盛情的挽留和美好的祝福吧！ （3）聽著這動(dòng)人的歌聲，李白激動(dòng)萬(wàn)分，不能自已。他跳下船頭，快步迎上前去，緊緊地握住汪倫的手……他們會(huì)怎么說(shuō)？怎么做？ （4）自古以來(lái)，許多文人墨客留下了許多感人肺腑的送別詩(shī)句。

（出示送別詩(shī)句）在這分別的時(shí)刻，李白和汪倫也會(huì)有這樣的心情吧？如果你是李白，你會(huì)怎么說(shuō)？如果你是汪倫，會(huì)怎么說(shuō)？ “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”——王勃 “勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！?/p>

——王維 “請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”——李白 “莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”——高適 “楊柳東門樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。”

——王之渙 3、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” 相見時(shí)難別亦難，送君千里，終有一別，李白上了船，船漸漸地遠(yuǎn)去了，淚水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首詩(shī)——師生齊聲吟誦《贈(zèng)汪倫》。 三、激發(fā)表達(dá)，改寫古詩(shī) 1、同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)到桃花潭邊，一起經(jīng)歷那情深意切的送別場(chǎng)景，難道我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？那就讓我們拿起筆，把這感人的一幕寫下來(lái)吧！ 2、今天，我們就來(lái)改寫《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)。

你打算怎么寫？教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生以哪個(gè)角度來(lái)寫，采用什么樣的表達(dá)方式等。 3、你打算給自己的習(xí)作擬一個(gè)什么樣題目？教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

4、用我手寫我口，用我手寫我心，把我們剛才所說(shuō)的、所體驗(yàn)到的、所感受到的一切寫下來(lái)，讓這深厚的友情在我們的筆尖流淌、傾泄。有信心嗎？ 5、學(xué)生改寫古詩(shī)，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

四、展示作品，交流評(píng)析 1、誰(shuí)愿意把自己寫的作文讀給大家聽？教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。 2、欣賞了這個(gè)同學(xué)的作文，可以說(shuō)說(shuō)你最欣賞或最感動(dòng)的地方，也可以說(shuō)說(shuō)你個(gè)人的看法或建議。

3、教師總結(jié)：同學(xué)們，今天我們跨越時(shí)空的界限，與古人對(duì)話，與詩(shī)人暢談，獲得的是語(yǔ)言的滋養(yǎng)、情感的熏陶、友情的珍愛。能用一句話來(lái)談?wù)勀氵@節(jié)課感受嗎？ 設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)： 我認(rèn)為學(xué)生改寫古詩(shī)就是一個(gè)“言意轉(zhuǎn)換”的過(guò)程，我們?cè)囈员敬瘟?xí)作設(shè)計(jì)為例加以闡述。

一、由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換 作為古詩(shī)的“言”如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生心中的“意”？我認(rèn)為，教師主要引導(dǎo)學(xué)生穿透“兩層”，即語(yǔ)表層與內(nèi)蘊(yùn)層。從操作層面來(lái)看，一是“對(duì)話”，讓學(xué)生動(dòng)用自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，與詩(shī)。