自己創(chuàng )作關(guān)于酒的詩(shī)句(寫(xiě)酒的詩(shī)句)
1.寫(xiě)酒的詩(shī)句
白居易的《問(wèn)劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
金陵酒肆留別 李白
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香， 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(cháng)？
渭城曲 王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
新豐主人 儲光羲
新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿(mǎn)酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。
云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來(lái)忘卻巴陵道， 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。
涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰幾人回？
少年行 李白
五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。
落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
客中行 李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白
花間一壺酒， 獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。
永結無(wú)情游， 相期邈云漢。
戲問(wèn)花門(mén)酒家翁 岑參
老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián)， 摘來(lái)沽酒君肯否？
送李少府時(shí)在客舍作 高適
相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。
主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？
贈衛八處士 杜甫
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！ 訪(fǎng)舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問(wèn)我來(lái)何方。 問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱(chēng)會(huì )面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(cháng)。 明日隔山岳，世事兩茫茫。
重經(jīng)巴丘 張繼
昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。
詩(shī)句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。
浮生聚散云相似， 往事冥微夢(mèng)一般。
今日片帆城下去， 秋風(fēng)回首淚闌干。
九日與陸處士羽飲茶 皎然
九日山僧院， 東籬菊也黃，
俗人多泛酒， 誰(shuí)解助茶香。
2.請幫幫我想想與"酒"有關(guān)的詩(shī)句.多多益善 謝謝
6. 潑墨仙人圖氣貫重霄九，雪飛少年頭。
群蛇困巨象，一醉解千愁。14. 岳 陽(yáng) 樓醉里云水怒，醒來(lái)風(fēng)雷驚。
云夢(mèng)火山三千里，傳來(lái)暴發(fā)聲。席卷名利客，橫掃天下兵。
前路莫問(wèn)生與死，熱血濟蒼生。4.匡 廬 圖一點(diǎn)寒光，來(lái)自破書(shū)房。
多少年？不曾忘，那故鄉，那村莊。無(wú)論到何時(shí)，到天老，到地荒。
永伴我：寫(xiě)九州，寫(xiě)四方。一個(gè)夜晚，曾作詩(shī)成河，填詞成江。
神采自飛揚，精妙世無(wú)雙。多少華章，猶珍藏。
今燈下客，已冷落，不見(jiàn)了，少年郎。一壺酒，醉倒在，大路旁。
最凄涼，獨自一個(gè)人，向蒼天，訴衷腸。愿我輩：在明天，更輝煌。
遙望蒼天在上，看豪情：依然奔放。鐵筆揮舞處，盡狂風(fēng)巨浪，句句絕唱。
4.丹霞訪(fǎng)龐落花有意，流水無(wú)情，歲月悠悠。恨天地之大，人潮如海，無(wú)人和我，風(fēng)雨同舟。
一言難盡，學(xué)著(zhù)歌女，也向蒼天問(wèn)海鷗。為什么？少年變成了，白發(fā)老叟？舉杯一醉方休，卻難舉一杯恨與羞。
雖冰山深處，火山運行。世人卻道：一座荒丘。
風(fēng)霜雨雪，沉默千年，不知何日可怒吼？蒼天下，為黎民百姓，驅盡寒秋。2.西園雅集圖英雄非無(wú)淚，苦抑心內。
蒼天不負有心人，壯心獨難摧，精誠萬(wàn)歲。今日群英會(huì )，萬(wàn)事皆備。
四海之內皆知己，高歌迎春歸，與天同醉。十二、賀新郎四首1.高逸圖何處尋黃鶴？只留下長(cháng)空萬(wàn)里，白云飛過(guò)。
昔日良宵成佳節，疑是陰差陽(yáng)錯，誰(shuí)曾想千金一諾？此情悠悠竟為何？只好向天涯問(wèn)過(guò)客：鏡中花，水中月。千古赤壁遺英烈，風(fēng)雨中大江南北，龍騰虎躍。
群山盡染英雄色，天上寒星閃爍，五千年不甘寂寞。醉臥長(cháng)亭長(cháng)嘆息，看人間花開(kāi)花又落：秋風(fēng)起，聲瑟瑟。
廿四、西江月四首1. 橋頭題詩(shī)枕飲罷千樽美酒，醉倒萬(wàn)古詩(shī)豪。奔騰千里空劬勞，胸中頓作狂潮。
試問(wèn)蕓蕓眾生，誰(shuí)為我斗愚曹？彩虹飛來(lái)為天橋，渡我億萬(wàn)舜堯。五O、祝英臺近·夏木垂蔭圖別君時(shí)，雨正濃。
雨濃情更濃。幾經(jīng)沉浮，患難見(jiàn)真情。
帶走：三盡書(shū)卷，兩袖清風(fēng)。帶不走：一世英名。
再相逢，十里芳郊綠遍，十里桃花紅。東海踏浪，飲酒夏河城。
乘醉：燃起篝火，唱起漁歌。共祝愿：天下太平。
五一、行香子四首1.綠蔭長(cháng)話(huà)圖一杯苦酒，醉在心頭。念伊人，獨上高樓。
愿長(cháng)相守，不再淚流。縱：伴著(zhù)風(fēng)，伴著(zhù)雨，又何求？歲月帶走，多少問(wèn)候？手牽手，與誰(shuí)同游？如夢(mèng)如幻，問(wèn)君知否？似：一段云，一段霧，一段愁。
23.枯木竹石圖風(fēng)吹落葉舞晴空，我奏狂歌喚英雄。歌罷舉杯問(wèn)蒼天，蒼天亦笑我精誠。
杯中自有天上月，腹內更牽萬(wàn)種情。一生大醉能幾回，何不豪飲到天明？24.超然臺賦萬(wàn)盞美酒浸衷腸，乘醉聊發(fā)少年狂。
風(fēng)流多被風(fēng)吹散，我獨一人欺霸王。踏碎九霄凌羅殿，何須彎弓射天狼？今日把酒邀明月，一片詩(shī)情在汪洋。
35.悼劉洪強舉杯邀君君何在？空對明月訴我哀。縱論英雄心何驅?zhuān)孔砝镥羞b上天街。
常恨三生若有幸，憑空何故降九災？追尋昔日花開(kāi)處，一樣爭艷為誰(shuí)開(kāi)？。
3.語(yǔ)文關(guān)于酒的詩(shī)句!要注明作者及出處和此詩(shī)的思想感情!謝謝了!
“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠亦足以暢敘幽情 ”。出自王羲之的《蘭亭集序》 本作品是一個(gè)記敘散文，寫(xiě)到了王羲之和當時(shí)的名士謝安等41人在蘭亭舉行了一次著(zhù)名的集會(huì )，該句子是與會(huì )人士的高雅情致。
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”出自李清照的《醉花陰》此作品是寫(xiě)重陽(yáng)節獨守空閨思念離人的苦。
“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”出自李清照的《聲聲慢》表達了作者孤苦無(wú)依的凄苦境況和空寂落寞的精神痛苦
“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”出自鮑照的《擬行路難其四》歌詠人世的種種憂(yōu)患、寄寓悲憤。
“對酒當歌人生幾何，譬如朝露去日苦多” 出自曹操的《短歌行》表達了作者對天下賢士的求之若渴，以及抒發(fā)政治抱負
李白的《將進(jìn)酒》“天生我材必有用”千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡虐。詩(shī)人借酒助興，淋漓盡致抒發(fā)出來(lái)的不平之氣。
呵呵、、暫時(shí)就記得這么多了，等我想到或者差到了再補上哈
恩恩、、、也不知道符不符合你的要求
4.誰(shuí)知道帶酒字的詩(shī)句?
天子呼來(lái)不上船， 自稱(chēng)臣是酒中仙. 唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催， 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
對酒當歌，人生幾何 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。 【行路難三首】李白 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難， 多歧路，今安在。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。 大道如青天，我獨不得出。
羞逐長(cháng)安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè )毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈爛草， 誰(shuí)人更掃黃金臺。
行路難，歸去來(lái)。 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名， 何用孤高比云月。吾觀(guān)自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保， 李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。 君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè )生前一杯酒，何須身后千載名。 【客中行】李白 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 古詩(shī)中的酒文化 中國是一個(gè)釀酒、飲酒的國度，也是一個(gè)賦詩(shī)、吟詩(shī)的國家，很久以前，詩(shī)與酒便結下了不解之緣。
中國的酒，起源于遠古時(shí)期的農耕社會(huì )；中國最初的詩(shī)，大約也產(chǎn)生于這一時(shí)期。中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有44首涉及到酒比如："為此春酒，以介眉壽"，"以御賓客，且以酌醴"，"君子有酒，酌言獻之"，"我有旨酒，以燕樂(lè )嘉賓之心"。
可見(jiàn)，酒是社交宴會(huì )中的"天使"，觥籌交錯之際，舉觴稱(chēng)賀之時(shí)，美酒堪稱(chēng)傳遞心意的佳媒。"嚶其鳴矣，求其友聲"，"呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)"， "君子有酒，旨且多"。
東晉詩(shī)人陶淵明之前，酒中雖然已經(jīng)積淀了若干情感因子，仍然只是作為創(chuàng )作素材之一種被吟詠入詩(shī)。荊軻謀刺秦王，酒酣辭行而歌《易水》；劉邦甫定天下，宴飲既醉而唱《大風(fēng)》；曹操鏖兵赤壁，把酒橫槊而賦《歌行》，秦漢時(shí)期，酒只是激發(fā)情緒而已。
直至魏晉時(shí)代阮籍、嵇康，“也還是酒是酒，詩(shī)自詩(shī)”，兩者之間并沒(méi)有顯示出必然的內在聯(lián)系。陶淵明是第一個(gè)有意識地將詩(shī)與酒“攀親結緣”，并在詩(shī)中賦予酒以獨特象征意義的詩(shī)人，“忘憂(yōu)物”的指稱(chēng)，便是他的發(fā)明。
陶淵明（365~427），一名潛，字元亮，中古清高自潔的大詩(shī)人。在其現存174篇詩(shī)文中，有56篇寫(xiě)到飲酒，約占40%！詩(shī)酒聯(lián)袂，寄意遣懷，既是文學(xué)史上的千秋佳話(huà)，更是酒文化窺測的不變傳統。
這個(gè)傳統，是從陶淵明“寄酒為跡”開(kāi)始的，對后世追求人性自由的文人們的心靈感受以及他們的社會(huì )生活與吟酒詩(shī)作產(chǎn)生過(guò)極為深遠的潛在影響。 飲酒詩(shī)（之十四） 陶淵明 故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉。 父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺(jué)知有我，安知物為貴。 悠悠迷所留，酒中有深味！ 他的飲酒詩(shī)主要表現自己遠離污濁官場(chǎng)，歸隱田園的樂(lè )趣，稱(chēng)頌從酒中品到的“深味”。
這個(gè)“深味”，就是“漸近自然”的人性自由。所謂“寄酒為跡”，即借詩(shī)酒寄意遣懷，抗衡濁世，求得自身人格的清高與自為。
他的詠酒詩(shī)，首開(kāi)風(fēng)氣，為后人樹(shù)立了酒徒、隱士、詩(shī)人“三位一體”的風(fēng)范，對后世文人的飲酒生活和吟酒詩(shī)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。魏晉之后的隋唐，史稱(chēng)“盛世之治”，既是中國酒文化的全盛時(shí)期，也是中國詩(shī)文學(xué)的全盛時(shí)期。
唐代詩(shī)人以其開(kāi)闊的胸襟，宏偉的氣魄，借鑒、揚棄了前人的詩(shī)酒流韻，轉而謳歌“盛唐氣象”。既有心神的澄靜，復具人性的高揚，活潑歡暢，飽滿(mǎn)健舉，創(chuàng )造出一種唐人特有的詩(shī)酒浪漫情調，使酒文化在這座古代詩(shī)歌的顛峰上，流溢出醉人的馨香。
著(zhù)名的飲酒詩(shī)人李白與杜甫，是中國詩(shī)壇盛極一時(shí)的“雙子星”。據統計，李白現存詩(shī)文1050首，與酒有關(guān)的有170首，占總數16%左右；杜甫現存詩(shī)文1400多首，與酒有關(guān)的約300首，占21%；而在《唐詩(shī)三百首》選本中，明確提到酒的詩(shī)有46首，占15%。
山中與幽人對酌 李白 兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
李白是一位浪漫主義詩(shī)人，他一生曾多次隱居學(xué)道，野山深林之中，“傾？事幽酌，顧影還獨盡”，這時(shí)他往往樂(lè )于獨斟自飲，飄然來(lái)去。如要尋酒友，凡夫俗子是不得入座的。
“幽人”，想必是一位與之氣味相投，仙風(fēng)道氣的高士。從這種獨特的飲酒方式看，李白確實(shí)得到了陶淵明“任真”的嫡傳。
謝嚴中丞送青城山道士乳酒一瓶 杜甫 山瓶乳酒下青云，氣味濃香幸見(jiàn)分。 嗚鞭走送憐漁父，洗盞開(kāi)嘗對馬軍。
杜甫是一位現實(shí)主義詩(shī)人，他在“安史之亂”中顛沛流離，后寓居四川近十年。他的詠酒詩(shī)寫(xiě)實(shí)的成分居多。
蜀中釀酒素有傳統，青城山道士秘釀?dòng)葹橹?zhù)名，今日還留傳其名釀“洞天乳酒”。
5.關(guān)于酒的詩(shī)句?
孔融名言，“座上客常滿(mǎn)，樽（杯）中酒不空”。
陶潛在《責子》詩(shī)中寫(xiě)道，“天運茍如此，且進(jìn)杯中物”。
張養浩在《普天樂(lè )·大明湖泛舟》中寫(xiě)道，“杯斟的金濃滟滟”。
李白在《月下獨酌》一詩(shī)中寫(xiě)道，“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親” 。
陶潛在《歸去來(lái)辭》中寫(xiě)道，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”。
《詩(shī)·商頌·烈祖》記載，“既載清酤，赍我思成”。
蘇轍在《次韻子瞻病中大雪》詩(shī)中寫(xiě)道，“殷勤賦黃竹，自勸飲白墮”。
張祜在《題上饒亭》詩(shī)中寫(xiě)道，“唯是壺中物，憂(yōu)來(lái)且自斟”
6.含[[酒]]字的詩(shī)句有哪些
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村.（杜牧）仗劍紅塵已是顛，有酒平步上青天.（杜牧）抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁.（李白）酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多.（諺語(yǔ)）酒不醉人人自醉！呼兒將出喚美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁.（李白）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.（王維）明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天.（蘇軾）酒酣胸膽尚開(kāi)張.（蘇軾）今年洞庭春，玉色疑非酒.（蘇軾）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
（王翰）朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨.（杜甫）白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉.（杜甫）不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田.（唐伯虎）對酒當歌，人生幾何？（曹操）今朝酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月.（柳永）座上客常滿(mǎn)，樽（杯）中酒不空.（孔融）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.（晏殊）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計.（范仲淹）三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！（李清照）。
7.寫(xiě)酒的名句
將進(jìn)酒 李白 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
8.高分懸賞關(guān)于酒的詩(shī)句賞析,在線(xiàn)等
一、酒適消愁李白詩(shī)歌中最大的寄托是消愁。
由于社會(huì )現實(shí)殘酷地粉碎了詩(shī)人大濟天下蒼生的雄心壯志，詩(shī)人在坎坷曲折中蹣跚而行，把酒當成了消愁的工具，在飲酒中打發(fā)日子，在飲酒中寄托自己的無(wú)奈與憂(yōu)傷，“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟”，可見(jiàn)愁之深，愁之重。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)？不知明鏡里，何處得秋霜？”更可見(jiàn)一個(gè)憔悴行吟的詩(shī)人在無(wú)助地呻吟。
“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”、“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身”。何等孤獨，何等寂寞，然而在這大孤獨、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。
顛沛流離的生活，再加上其性格個(gè)性，讓其喊出“窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)”的呼聲。
“五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”愁之深廣如此，嚇煞人！酒之效用如此也嚇煞人。我們也可見(jiàn)詩(shī)人在理想破滅后的悲憤。
特別其在貶夜郎后所寫(xiě)的詩(shī)中，更深沉地體現這類(lèi)思緒。“暝投永華寺，賓散予獨醉。
愿結千江流，添成萬(wàn)行淚”。無(wú)邊的惆悵，無(wú)限的空虛，在悲憤的詩(shī)人筆下顯得動(dòng)人心弦。
“我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路”，落葉別樹(shù)，飄零隨風(fēng)，客無(wú)所托，悲與此同，于是詩(shī)人只“感嘆欲嘆息，對酒還自?xún)A”了。二、酒寓行樂(lè )“且樂(lè )生前一杯酒，何須身后千載名”。
李白在現實(shí)中四處碰壁后陷入了人生如夢(mèng)虛無(wú)的悲觀(guān)主義宿命論思想中，把自己完全沉浸于酒里，以酒行樂(lè )，在酒中尋找那種落魄與寂寞。詩(shī)人是憂(yōu)郁的，憤怒的，然而在詩(shī)中卻處處呈現一種行樂(lè )的姿態(tài)。
“琴奏龍門(mén)之綠相，玉壺美酒省若空，催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當壚笑春風(fēng)。
笑春風(fēng)，舞羅衣，君今不醉將安歸。”詩(shī)人在詩(shī)中反復的述說(shuō)自己及時(shí)行樂(lè )的思想，這顯然受道家思想影響頗深。
特別是其被放逐出長(cháng)安，賜金奉還后，其“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿為醒者傳（《月下獨酌四首》）”的思想也就更加明顯了。“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
車(chē)旁側掛一壺酒，鳳蕭龍管行相催”。對淫樂(lè )生活的追求，不作絲毫掩藏，袒露胸臆，古今中外誰(shuí)敢與君相提并論。
其任情率真，大喊“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，在字里行間充斥著(zhù)一種頹廢思想。然而我們應該全面去分析這種及時(shí)行樂(lè )思想的產(chǎn)生，源于詩(shī)人理想的破滅，在詩(shī)中詩(shī)人還寫(xiě)道：“山公醉酒時(shí)，酩酊高陽(yáng)下。
頭上白接漓，倒著(zhù)還騎馬”，是逍遙，更多的是一種頹廢的行樂(lè )思想。在此時(shí)此刻，我們對詩(shī)人是否會(huì )產(chǎn)生一種厭惡思想呢？一般是不會(huì )的，詩(shī)人醉生夢(mèng)死是有一定的社會(huì )原因的。
如果我們的心能與詩(shī)人相通，在讀詩(shī)人詩(shī)句時(shí)，只會(huì )產(chǎn)生深沉的嘆息，心靈深處只會(huì )產(chǎn)生沉重的顫栗，“行樂(lè )”是“痛”啊！“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”
好個(gè)“不知何處是他鄉”，其實(shí)這不過(guò)是詩(shī)人以酒消愁的另一種表達方式罷了。用現實(shí)的流行語(yǔ)說(shuō)，即是“玩世不恭”。
好可憐的“玩世不恭”，好可憐的詩(shī)人呦！“蟹螯即今夜，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺”，不管世事如何，只知取酒尋歡作樂(lè )，大有“千杯通大道，一醉解千愁”味。
“旁人借問(wèn)笑何事，笑殺山翁醉似泥”，醉又何妨？詩(shī)人只要在酒中找到了真趣，只要在酒中找到了自己失去的東西，就夠了。“富貴百年能幾何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。”（《悲歌行》）這種對浮生逝去太頻的感嘆，詩(shī)人筆下屢屢皆是，然而詩(shī)人真是從內心去尋歡作樂(lè )嗎？不是，這只不過(guò)是對社會(huì )的一種消極反抗罷了，然而這種反抗有時(shí)是極有力的。
三、酒顯豪放“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應無(wú)酒泉。”
在李白詩(shī)中，豪放情懷常注其間，雖然懷才不遇和人生如夢(mèng)充斥其內心，但從其處世態(tài)度仍然是豪放的，仍然以一種樂(lè )觀(guān)的筆觸寫(xiě)道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。”
寫(xiě)出詩(shī)人在對待現實(shí)和理想產(chǎn)生的矛盾時(shí)以酒表達出自己百折不撓的追求。“托交從劇孟，買(mǎi)醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人入市中。”這種形象，是詩(shī)人最向往的豪俠形象，也是詩(shī)人筆下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎，手接太行柔，酒后竟風(fēng)采，三杯弄寶刀。”這種游俠的英姿，正是詩(shī)人理想中的英雄豪杰，報效祖國，建功立業(yè)，將滿(mǎn)腹韜略和武藝盡情展示，大濟天下蒼生，在這種豪邁的氣勢中體現了出來(lái)。
“驕矜自言不可有，俠士堂中養來(lái)久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒”。
詩(shī)人已經(jīng)等不及了，他在希望盡快得到朝廷的重用，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，詩(shī)人的自信，使詩(shī)中處處都顯示出豪放的氣勢。“脫吾帽，向君笑。
飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”
（《扶風(fēng)豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑。然而，詩(shī)人卻總是在碰壁，盡歷滄桑后，對一切障礙的象征，都欲掃之為快，“劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。”
又寫(xiě)道“今日竹村宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉后發(fā)清狂。”
正所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”（杜甫語(yǔ)。
9.關(guān)于酒的詩(shī)句古詩(shī)
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
—— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 —— 王維《渭城曲 》 被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常。
—— 納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼》 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。 —— 李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
—— 晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。 —— 孟浩然《過(guò)故人莊》 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
—— 黃庭堅《寄黃幾復》 借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
—— 杜牧《泊秦淮》。
