袁枚詩(shī)選 詠史(六首選一) 箴作詩(shī)者 仿元遺山論詩(shī)(四十二首選一) 到石梁觀(guān)瀑布 湖上雜詩(shī)(二十首選一) 桐江作(四首選二) 獨秀峰 遣興(二十四首選二) 十二月十五夜 苔 雞 -------------------------------------------------------------------------------- 詠史(六首選—) 東漢恥機權,君子多硁硁。
悲哉陳與竇,謀疎功不成。 其時(shí)涼州反,有人頒孝經(jīng); 意欲口打賊,賊聞笑不勝。
雖無(wú)補國家,尚未遠人情。 一變至南宋,佛行而儒名。
希哲學(xué)主靜,人死不聞聲。 魏公敗符離,自夸心學(xué)精, 殺人三十萬(wàn),於心不曾驚。
似此稱(chēng)理學(xué),何處托生靈。 嗚呼孔與孟,九泉涕沾纓。
箴作詩(shī)者 倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。 物須見(jiàn)少方為貴,詩(shī)到能遲轉是才。
清角聲高非易奏,優(yōu)曇花好不輕開(kāi)。 須知極樂(lè )神仙境,修煉多從苦處來(lái)。
仿元遺山論詩(shī)(四十二首選—) 不相菲薄不相師,公道持論我最知; 一代正宗才力薄,望溪文集阮亭詩(shī)。 到石梁觀(guān)瀑布 天風(fēng)肅肅衣裳飄,人聲漸小灘聲驕。
知是天臺古石橋。 一龍獨跨山之凹,高聳脊背橫伸腰, 其下嵌空走怒濤。
濤水來(lái)從華頂遙,分為左右瀑兩條, 到此收束群流交。 五疊六疊勢益高,一落千丈聲怒號。
如旗如布如狂蛟,非雷非電非笙匏。 銀河飛落青松梢,素車(chē)白馬云中跑。
勢急欲下石阻撓,回瀾怒立猛欲跳。 逢逢布鼓雷門(mén)敲,水犀軍向皋蘭鏖, 三千組練揮銀刀,四川崖壁齊動(dòng)搖。
偉哉銅殿造前朝,五百羅漢如相招。 我本錢(qián)塘兒弄潮,到此使人意也消, 心花怒開(kāi)神理超。
高枕龍背持其尻,上視下視行周遭; 其奈冷泠雨濺袍,天風(fēng)吹人立不牢。 北宮雖勇目已逃,恍如子在齊聞韶。
不圖為樂(lè )如斯妙,得坐一刻勝千朝。 安得將身化巨鰲,看他萬(wàn)古長(cháng)滔滔! 湖上雜詩(shī)(二十首選一) 鳳嶺高登演武臺,排衙石上大風(fēng)來(lái)。
錢(qián)王英武康王弱,一樣江山兩樣才。 桐江作(四首選二) 桐江春水綠如油,兩岸青山送客舟。
明秀漸多奇險少,分明山色近杭州。 久別天臺路已迷,眼前尚覺(jué)白云低。
詩(shī)人用筆求逋峭,何不看山到浙西? 獨秀峰 來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗。 桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔,一城煙水來(lái)眼前。 青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉? 遣興(二十四首選二) 愛(ài)好由來(lái)下筆難,一詩(shī)千改始心安。
阿婆還似初笄女,頭未梳成不許看。 但肯尋詩(shī)便有詩(shī),靈犀一點(diǎn)是吾師。
夕陽(yáng)芳草尋常物,解用多為絕妙詞。 十二月十五夜 沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。
吹燈窗更明,月照一天白。 苔 白日不到處,青春恰自來(lái)。
苔花如米小,亦學(xué)牡丹開(kāi)。 雞 養雞縱雞食,雞肥乃烹之。
主人計固佳,不可與雞知。
袁枚(1716~1797)清代詩(shī)人、詩(shī)論家。字子才,號簡(jiǎn)齋。錢(qián)塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)進(jìn)士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭陽(yáng)、江寧等地任知縣,有政聲。乾隆十三年辭官,定居江寧(今江蘇南京市),筑室小倉山隋氏廢園,改名隨園,世稱(chēng)隨園先生。從此不再出仕。從事詩(shī)文著(zhù)述,廣交四方文士。晚年自號倉山居士。
著(zhù)有《小倉山房集》80卷、《隨園詩(shī)話(huà)》16卷及《補遺》10卷,《子不語(yǔ)》24卷及續編10卷等。尺牘、說(shuō)部等30余種。
《苦災行》
《征糧嘆》
《同金十一沛恩游棲霞寺望桂林諸山》
《秦中雜感八首》
《到石梁觀(guān)瀑布》
《張麗華》
《落花》
《謁岳王墓作十五絕句》
西施二首?
清 袁 枚?
吳王亡國為傾城,越女如花受重名。?
妾身承恩人報怨,捧心常覺(jué)不分明。??
笙歌剛送采蓮舟,重卷珠簾倚畫(huà)樓。?
生就蛾眉顰更好,美人只合一生愁。?
首先告訴樓主,如果想知道更多關(guān)于西施的古詩(shī),請去
這里有很多,包括李白王維在內的眾多詩(shī)人都曾寫(xiě)過(guò)西施。
這是一套二首的詩(shī),應樓主要求,我來(lái)解釋一下第二首。
因為西施之前是越溪浣紗女,是江南一帶的,而描寫(xiě)江南女子,在詩(shī)歌中是有一定成例的,比如采蓮,浣溪紗之類(lèi)。這從漢·樂(lè )府古辭《江南》 江南可采蓮,蓮葉何田田
開(kāi)始就一直延續下來(lái)了。所以第二首的第一句無(wú)非刻畫(huà)出一個(gè)江南水鄉的情景,點(diǎn)明西施的家鄉是江浙一帶。
第二句我以為已落入俗套,無(wú)非描寫(xiě)了一個(gè)佳人高樓凝望歸人的場(chǎng)景,在等誰(shuí),自然是等“范蠡功成身隱退”(魚(yú)玄機句)咯。
第三句描繪西施美麗的容顏,更暗含了一個(gè)廣為人知的故事,就是西施有心痛病,經(jīng)常蹙眉,也就是皺著(zhù)眉頭,而同鄉有一個(gè)叫東施的丑女,看到后覺(jué)得很美,就去模仿,結果就淪為“東施效顰”的笑談。而西施的蹙眉,就更深入人心了,是她美麗的一種象征。(是否有些病態(tài)?)
第四句就有點(diǎn)不解了,也許作者把西施的蹙眉看作一種愁,但其實(shí)西施的后半輩子還是過(guò)得蠻幸福的,因為能夠跟自己心愛(ài)的范蠡隱姓埋名,泛舟湖上。但也許西施愁的是自己在歷史上怎么被評價(jià)吧,因為西施本人在歷史上也是引起很大的爭議的,有人愛(ài)有人很,恨的人認為她是紅顏禍水,但也有人認為吳國被滅是歷史規律,不應歸罪西施。這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復雜,在此不多說(shuō)了。
好了,這就是我的回答,希望你喜歡。
1:去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年------唐.韋應物<>2:長(cháng)相思(清)納蘭性德山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。3:相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<>4:孤雁悲歌,聲聲唱寂寞;斑竹冷淚,點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
5:孤帆遠影碧空盡,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。6:渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。
仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。7:淚咽卻無(wú)聲,只向從前毀薄情。
憑仗丹青重省識,盈盈。一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明。午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。
卿字早醒儂自夢(mèng),更更。泣不盡風(fēng)檐夜雨鈴。
——《南鄉子》8:樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯未是長(cháng)。
——張仲素的《吟詠唱和》9:新年作(唐)劉長(cháng)卿鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。已似長(cháng)沙傅,從今又幾年。
10:邯鄲冬至夜思家(唐)白居易邯鄲驛思逢冬至,抱膝燈前影伴生.。想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人。
11:君自故土來(lái),應知故土事.明天將來(lái)綺窗前,寒梅開(kāi)花未------唐.王維<>12:是一回眸的婉轉;是一剎那的顫動(dòng);是夜風(fēng)里的渴望;是疲憊時(shí)的柔腸。--給風(fēng)13:每當走在洶涌的街頭望著(zhù)那茫茫人海,我都感到自己是為你存在,告訴自己這就像一場(chǎng)比賽,我要讓我們的生命變得精彩。
14:江外思鄉【唐】韋莊年年春日異鄉悲,杜曲黃鶯可得知。更被夕陽(yáng)江岸上,斷腸煙柳一絲絲。
15:藤床紙帳朝眠起,說(shuō)不盡,無(wú)佳思。沉香斷續玉爐寒,伴我情懷如水。
笛里三弄,梅心驚破,多少游春意描寫(xiě)思念家鄉的詩(shī)句 60句描寫(xiě)思念家鄉的詩(shī)句 60句。小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下千行淚,吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚!一枝折得,人間天上,沒(méi)個(gè)人堪寄!16:當時(shí)明月在,曾照彩云歸。
(晏幾道)17:誰(shuí)言寸草心,報得三春暉.------唐.孟郊<>18:若無(wú)情,咫尺也天涯.19:不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。------曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。
《過(guò)虞溝游虞姬廟》 袁枚曾任沭陽(yáng)知縣,離任43年后重游沭陽(yáng)時(shí),特地再到顏集鄉憑吊虞姬,作有“過(guò)虞溝游虞姬廟”詩(shī),并自注:“相傳虞故沭人也。”
其詩(shī)云: 為欠虞姬一首詩(shī),白頭重到古靈祠, 三軍已散佳人在,六國空亡烈女誰(shuí)? 死竟成神重桑梓,魂猶舞草濕胭脂, 座旁合塑烏騅像,好訪(fǎng)君王月下騎。 【所見(jiàn)】 牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。 【雞】 養雞縱雞食,雞肥乃烹之。
主人計固佳,不可使雞知。 【詠筷子】 笑君攫取忙,送入他人口。
一世酸咸中,能知味也否? 【隴上作】 憶昔童孫小,曾蒙大母憐。勝衣先取抱,弱冠尚同眠。
髻影紅鐙下,書(shū)聲白發(fā)前。倚嬌頻索果,逃學(xué)免施鞭。
敬奉先生饌,親裝稚子綿。掌珠真護惜,軒鶴望騰騫。
行藥常扶背,看花屢撫肩。親鄰驚寵極,姊妹妒恩偏。
玉陛臚傳夕,秋風(fēng)榜發(fā)天。望兒終有日,道我見(jiàn)無(wú)年。
渺渺言猶在,悠悠歲幾遷。果然宮錦服,來(lái)拜墓門(mén)煙。
返哺心雖急,舍飴夢(mèng)已捐。恩難酬白骨,淚可到黃泉。
宿草翻殘照,秋山泣杜鵑。今宵華表月,莫向隴頭圓。
【寄聰娘】 一枝花對足風(fēng)流,何事人間萬(wàn)戶(hù)侯。生把黃金買(mǎi)別離,是儂薄幸是儂愁。
【上官婉兒】 論定詩(shī)人兩首詩(shī),簪花人作大宗師。至今頭白衡文者,若個(gè)聰明似女兒? 【湖上雜詩(shī)】 葛嶺花開(kāi)二月天,游人來(lái)往說(shuō)神仙。
老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。 【養馬圖】 養馬真同養士情,香萁供奉要分明。
一挑芻草三升豆,莫想神龍輕死生。 【馬嵬驛】 莫唱當年長(cháng)恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別,淚比長(cháng)生殿上多! 【山行雜詠(六首選一)】 十里崎嶇半里平,一峰才送一峰迎。青山似繭將人裹,不信前頭有路行。
【謁岳王墓作十五絕句(選一)】 靈旗風(fēng)卷陣云涼,萬(wàn)里長(cháng)城一夜霜。天意小朝廷已定,豈容公作郭汾陽(yáng)。
【自嘲】 小眠齋里苦吟身,才過(guò)中年老亦新。偶戀云山忘故土,竟同猿鳥(niǎo)結芳鄰。
有官不仕偏尋樂(lè ),無(wú)子為名又買(mǎi)春。自笑匡時(shí)好才調,被天強派作詩(shī)人。
【詠錢(qián)】 人生薪水尋常事,動(dòng)輒煩君我亦愁。解用何嘗非俊物,不談未必定清流。
空勞姹女千回數,屢見(jiàn)銅山一夕休。擬把婆心向天奏,九州添設富民侯。
【哭聰娘】 記得歌成陌上桑,羅敷身許嫁許昌。雙棲吳苑三秋月,并走秦關(guān)萬(wàn)里霜。
羹事手調才有味,話(huà)無(wú)心曲不同商。如何二十多年事,只抵春宵一夢(mèng)長(cháng), 【獨秀峰】 來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。 三百六級登其巔,一城煙水來(lái)眼前。
青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉。 【箴作詩(shī)者】 倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。
物須見(jiàn)少方為貴,詩(shī)到能遲轉是才。 清角聲高非易奏,優(yōu)曇花好不輕開(kāi)。
須知極樂(lè )神仙境,修煉多從苦處來(lái)。
袁枚,字子才,號簡(jiǎn)齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人,清代詩(shī)人、散文家、文學(xué)評論家,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士,授翰林院庶吉士。
袁枚論詩(shī)主張抒寫(xiě)性情,倡導"性靈說(shuō)";主張寫(xiě)詩(shī)要寫(xiě)出自己的個(gè)性。他活躍詩(shī)壇40余年,有詩(shī)4000余首,基本上體現了他所主張的性靈說(shuō),有獨特風(fēng)格和一定成就。袁詩(shī)思想內容的主要特點(diǎn)是抒寫(xiě)性靈,表現個(gè)人生活遭際中的真實(shí)感受、情趣和識見(jiàn),往往不受束縛,時(shí)有唐突傳統。在藝術(shù)上不擬古,不拘一格,以熟練的技巧和流暢的語(yǔ)言,表現思想感受和捕捉到的藝術(shù)形象。追求真率自然、清新靈巧的藝術(shù)風(fēng)格。其中較突出的佳作主要有兩類(lèi):即景抒情的旅游詩(shī)和嘆古諷今的詠史詩(shī)。
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