(同光十三絕) 七律·贊京劇 操琴司鼓奏皮黃,字正腔圓韻味香。
念白抑揚含頓挫,唱腔委婉透激昂。 須生花臉朝靴厚,老旦青衣水袖長(cháng)。
京劇奇葩天下秀,明朝國粹更輝煌。 浪淘沙·京劇銅錘花臉 鑼鼓起風(fēng)云, 虎嘯龍吟, 黃鐘大呂蕩乾坤。
律卷轟雷驚耳聵, 偉岸雄渾。 唱念透千鈞, 高亢低淳, 氍毹天地展昆侖。
聲暢腔濃音韻美, 若品甘醇。 破陣子·京劇架子花臉 工架陽(yáng)剛雄健, 行腔音若雷鳴。
豪壯神威形偉岸, 蒼勁寬洪龍虎聲。 乾坤任縱橫。
精湛沉渾凝練, 忠奸臉譜分明。 演繹古今天下事, 粉墨人生蕩激情。
舞臺注赤誠。 西江月·京劇老生 瀟灑軒昂飄逸, 行云流水涌泉。
放收吐納重尖團, 氣韻聲腔展現。 譚馬麒楊奚李, 戲迷票友科班。
素裝彩扮聚梨園, 酣暢淋漓詠嘆。 * “譚馬麒楊奚李”系指老生代表人物:譚富英、馬連良、麒麟童(周信芳)、楊寶森、奚嘯伯、李少春先生。
各個(gè)劇種有所不同,但比較一致的大概分為如下幾種:架子花臉(副凈):也叫二花臉,重做工念白,一般扮演地位較高,性格暴躁的男性角色,如:曹操、張飛、竇爾墩等。
銅錘花臉(正凈):即大花臉,重唱功,一般扮演性格剛強的男性角色,如:包公、《二進(jìn)宮》的徐彥昭等。三塊瓦(武丑):一般扮演地位低下、性格特殊、有武功的男性角色,重做工武打,如:《水滸傳》中的時(shí)遷等。
早期正凈的代表人物是何桂山,扮相雄偉,臉譜簡(jiǎn)潔大方,嗓音渾厚峭拔。他是京昆兩門(mén)的凈角演員,他的弟子有裘桂仙、金秀山等。
金少山是著(zhù)名京劇演員金秀山之子。幼年隨父學(xué)藝,在繼承父親銅錘唱腔基礎上,吸收了架子花臉的唱、做,突破了兩者嚴格的分工界限。
在吐字、行腔、氣口等技巧的運用方面也較一般銅錘花臉細微,形成了自己的風(fēng)格。侯喜瑞八歲入科班,后又拜名凈黃潤甫為師,得其真傳。
他能融合各家之長(cháng),形成自己的風(fēng)格,世稱(chēng)侯派,表演矯健、細膩,注重形式美,并堅守“懂劇情、懂戲理、懂戲詞”,“發(fā)于內,形于外”的原則。唱、念口勁嚴謹,字韻準確,能根據本人嗓音條件,常用炸音、沙音、立音唱法簡(jiǎn)潔大方,講究頓挫、收放、字字真切。
他武功精湛,做功身段邊式利落,層次分明,繼承了黃潤甫善用“大功架”的特點(diǎn),利用長(cháng)腰、立腰等彌補身材瘦小之不足。侯派臉譜細致、干凈、形象生動(dòng),自成一家。
郝壽臣工架子花臉。他在二百多出戲中扮演過(guò)主要和次要角色。
郝派藝術(shù)唱、念韻味渾厚,工架精美,表演渾然一體。并善于刻畫(huà)人物的性格,對架子花臉表演藝術(shù)有很多革新創(chuàng )造。
郝壽臣還創(chuàng )造了魯智深的螳螂眉、和尚眼,粉紅雙頰臉譜和坦胸裸腹的扮相,突出了豪爽樸實(shí)的“花和尚”的形象。袁世海工架子花臉,科班出身,又得到他的老師郝壽臣傳授。
他在發(fā)展念白、做工、表演和武打藝術(shù)的同時(shí),鍛煉出一條渾厚、瓷實(shí)的嗓子,發(fā)展了架子花臉的唱工藝術(shù)。袁世海對歷史人物有精辟的見(jiàn)解,進(jìn)行了細膩的琢磨。
他善于把生活的語(yǔ)言提煉成藝術(shù)的語(yǔ)言,鮮明地表達了歷史人物特定環(huán)境中的思想感情和性格氣質(zhì)。他運用富有生活氣息的唱工和念白,配合身段和表情,成功地塑造了曹操、張飛、魯智深、李逵、廉頗等眾多歷史人物的凈角藝術(shù)形象。
裘盛戎是著(zhù)名凈角演員,他是銅錘和架子花臉兩門(mén)抱,以銅錘為主。其父裘桂仙也是著(zhù)名的花臉演員,裘盛戎從小隨父親學(xué)藝,后又入科班,他嗓音既有高昂,激越的一面,又有迂迥委婉的一面,剛柔并濟。
他能結合自己的嗓音特點(diǎn),從表現人物出發(fā),在詞義、字聲和韻味方面下功夫,塑造不同人物的藝術(shù)形象,都有很強烈的藝術(shù)感染力。 裘盛戎的唱腔主要特點(diǎn)是“以情帶聲,以韻取勝。”
在他之前京劇花臉的唱腔,主要是講究聲音洪亮,就是所謂“實(shí)大聲宏”。這種唱法,具有豪邁、樸素的特點(diǎn)唱腔見(jiàn)棱見(jiàn)角,古樸平直。
是以聲為主、韻味居次的一種唱法。
關(guān)于“京劇”的詩(shī)句只有以下兩句:
1. 故人吏京劇,每事多閑放。 ——《望鳴皋山白云寄洛陽(yáng)盧主簿》
2. 一從理京劇,萬(wàn)事皆容易。 ——《洛陽(yáng)主簿叔知和驛承恩赴選伏辭一首》
1.望鳴皋山白云寄洛陽(yáng)盧主簿 李頎
飲馬伊水中,白云鳴皋上。氛氳山絕頂,行子時(shí)一望。
照日龍虎姿,攢空冰雪狀。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
皎皎橫綠林,霏霏澹青嶂。遠映村更失,孤高鶴來(lái)傍。
勝氣欣有逢,仙游且難訪(fǎng)。故人吏京劇,每事多閑放。
室畫(huà)峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清興里,不見(jiàn)予所尚。
2.洛陽(yáng)主簿叔知和驛承恩赴選伏辭一首 劉長(cháng)卿
仲父王佐材,屈身仇香位。一從理京劇,萬(wàn)事皆容易。
則知無(wú)不可,通變有馀地。器宇溟渤寬,文鋒鏌铘利。
憧憧洛陽(yáng)道,日夕皇華使。二載出江亭,一心奉王事。
功成良可錄,道在知無(wú)愧。天府留香名,銓闈就明試。
賦詩(shī)皆舊友,攀轍多新吏。彩服辭高堂,青袍擁征騎。
此行季春月,時(shí)物正鮮媚。官柳陰相連,桃花色如醉。
長(cháng)安想在目,前路遙仿佛。落日看華山,關(guān)門(mén)逼青翠。
行襜稍已隔,結戀無(wú)能慰。誰(shuí)念尊酒間,裴回竹林意。
3.京劇的介紹:
(1)京劇,曾稱(chēng)平劇,是中國五大戲曲劇種之一,腔調以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,中國戲曲三鼎甲"榜首"。
(2)徽劇是京劇的前身。1790年起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春, 四大徽班陸續進(jìn)入北京,他們與來(lái)自湖北的漢調藝人合作,同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,民間曲調,通過(guò)不斷的交流、融合,最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內開(kāi)始快速發(fā)展,直至民國得到空前的繁榮。
(3)京劇走遍世界各地,成為介紹、傳播中國傳統藝術(shù)文化的重要媒介。分布地以北京為中心,遍及中國。在2010年11月16日,京劇被列入"人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄"。
一定要詩(shī)句嗎?我覺(jué)得有臉譜的歌詞也不錯啊 比如: 說(shuō)唱臉譜 那一天爺爺領(lǐng)我去把京戲看 看見(jiàn)那舞臺上面好多大花臉 紅白黃綠藍顏色油的臉 一邊唱一邊喊 哇呀呀呀呀 好象炸雷 唧唧喳喳真像在耳邊 藍臉的竇爾敦盜御馬 紅臉的關(guān)公 戰長(cháng)沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛叫喳喳……啊。
. 說(shuō)實(shí)話(huà)京劇臉譜本來(lái)確實(shí)挺好看 可唱的說(shuō)的全是方言怎么聽(tīng)也不懂 慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天 樂(lè )隊伴奏一聽(tīng)光是鑼鼓家伙 嚨個(gè)哩個(gè)三大件 這怎么能夠跟上時(shí)代跟上潮流 吸引當代小青年 紫色的天王托寶塔 綠色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈笑哈哈……啊…啊… 我爺爺生氣說(shuō)我純粹這是瞎搗亂 多美的精彩藝術(shù)中華瑰寶 就連外國人也拍手叫好 一個(gè)勁的來(lái)稱(chēng)贊 生旦凈末唱練做打手眼身法功夫真是不簡(jiǎn)單 你不懂戲曲 胡說(shuō)八道 氣的爺爺胡子直往臉上翻 老爺爺你別生氣 允許我申辯 就算是山珍海味老吃也會(huì )煩 藝術(shù)與時(shí)代不能離太遠 要創(chuàng )新要發(fā)展 哇呀呀…… 讓那老的少的男的女的大家都愛(ài)看 民族遺產(chǎn)一代一代往下傳 一幅幅鮮明的鴛鴦瓦 一群群生動(dòng)的活菩薩 一筆筆勾描 一點(diǎn)點(diǎn)夸大 一張張臉譜美佳佳……啊… 啊…。
臉譜生涯
揮毫浸墨,那人
執筆向上,鏡中的臉
一半明凈,一半靛藍
有人在前臺,或唱或做
幾聲清嘯傳來(lái),又幾聲喝彩
燈光轉暗 看不清本來(lái)面目
事物有事物的規律
那人說(shuō):“愿聞其詳。”
感覺(jué)到窸窸窣窣的綢緞襯里
配一朵紙花在鬢角
于是就有潦倒的我
在燈影中勾畫(huà)臉譜
(真實(shí)的為何物?明明暗暗
鏡中的我亦即戲中的我
看不清面目,看清了臉譜)
猛然抬頭 琴聲清越
一口美髯在旋轉
舞臺和帷幕 都在動(dòng)
一時(shí)三刻 正午時(shí)光
幾個(gè)石塊 幾粒沙包
男孩和女孩妝扮停當
一時(shí)三刻 正午時(shí)光
臉譜下埋藏一代君王
他選擇了悲劇形象
一時(shí)三刻 正午時(shí)光
面具拋在一旁
血肉和骨頭坐在椅上
那人揮鞭 漸漸變成
一匹馬,幾個(gè)手勢
綰成一團韁繩
那人舉袖 漸漸變成
一座城,城內無(wú)人
退走眾多敵兵
那人俯案 漸漸變成
一本書(shū),翻開(kāi)書(shū)頁(yè)
日子又是陰陽(yáng)兩半
一爐沉香,焚著(zhù)一臺的寧靜
臉譜和臉譜疾走不停
潦倒的我唱一出《夜奔》
天生美質(zhì) 仍是白頭之客
我飽蘸濃彩,慢慢地
一字字道出蒼涼,孤寂
(偌大的夜晚是我的背景
我是我,不是臉譜中的你
如此工于計謀,心思綿密)
我唱出誰(shuí)的曲調?
后臺的陰謀無(wú)止無(wú)休
戲劇卻總是如此凄美
戲中距離不是真實(shí)的距離
體內的靈魂是否唯一的靈魂
我淚眼婆娑,看不見(jiàn)你
臺上人走步輕盈
像風(fēng)拂過(guò)黑夜的松林
大紅綢衣,閃光的翠鈿
那人就有了一世的聲名
那蒼白的 瘦削的人
名字代表了一種聲音
那人低頭卸下戲裝
在陽(yáng)光中顫抖不安
已不習慣少女洗盡鉛華的臉
仿佛古老的獻祭還在
古老的魂靈走來(lái)走去
那人遠離歲月,已走得太遠
女人們描眉作態(tài)
她們內心的燈火已全部點(diǎn)燃
照亮死亡不真實(shí)的場(chǎng)面
于是癡心的古代少女死了
她們毫無(wú)性感的肉體存在
絲竹聲中 情意綿綿
舞臺上紅色巨大的沙漏
正緩緩漏出百年的時(shí)間
年輕貌美的佳人已走到邊緣
但覺(jué)此身總站在臺前
已分不出繁忙空閑
臺下的人惟有點(diǎn)頭叫好
六月的雪片似的靈魂落下
照亮舞臺歌榭上的一代臉譜
潦倒的我 此時(shí)激情如狂
(穿云裂帛的一聲長(cháng)嘯
層層疊疊地感受這奇妙
看他咬嚼吞吐,做盡喜怒哀樂(lè ))
你,幾乎就是一縷精神
與你的角色匯合
臉譜下的你 已不再是你
(面具之下,我已經(jīng)死去
鑼鼓點(diǎn)中,好比死者再生
我的身段古雅,獨擅此情)
很久以前,一個(gè)臉譜勾勒已成
它鐘愛(ài)自己,也鐘愛(ài)靈魂
那人還在燈火中穿行
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