風(fēng)生于地,起于青萍之末。
——宋玉《風(fēng)賦》
是說(shuō)舉凡大事皆出于小事不斷積累,適用話(huà)題:蝴蝶效應、細節的重要性、見(jiàn)微知著(zhù)
滿(mǎn)目山河空念遠,落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。
——晏殊《玉樓春》
是說(shuō)珍惜眼前的美好,適用話(huà)題:珍惜眼前、知足
枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。
——蘇軾《蝶戀花》
這個(gè)意思……不用我說(shuō)了吧。適用話(huà)題:豁達、眼界
人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
——歐陽(yáng)修《玉樓春》
形容人情深如許,適用話(huà)題:深情、執著(zhù)、眼界
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
——辛棄疾《青玉案》
形容百轉千回之后,終于找到理想中的伊人的情景。適用話(huà)題:視角、尋找、理想、執著(zhù)、頓悟
料峭山風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
——蘇軾《定風(fēng)波》
是說(shuō)風(fēng)雨過(guò)后煙斂云收,時(shí)過(guò)境遷后,原有的困難都已不再艱巨。適用話(huà)題:風(fēng)雨彩虹、灑脫、涅盤(pán)
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
——蔣捷《一剪梅》
是慨嘆流年偷換,人事已非。適用話(huà)題:歲月、人世滄桑
今古恨,幾千般,只應離合是悲歡。江頭未是風(fēng)波惡,人間別有行路難。
——辛棄疾《鷓鴣天》
是說(shuō)人世坎坷,愁緒千重,不應拘泥于兒女私情。適用話(huà)題:志當存高遠、境界
浮名浮利,虛苦勞神,嘆隙中駒,石中火,夢(mèng)中身。
——蘇軾《行香子》
是說(shuō)人世匆匆,轉目一瞬,嗟嘆世人為浮世名利所累。適用話(huà)題:名與利、人生一世
能用的很多很多,重點(diǎn)是審對題并從你背的古詩(shī)詞里找到符合立意的來(lái)用,下面推薦幾個(gè)比較好用的:
1、十日畫(huà)一水,五日畫(huà)一石。——杜甫
適用主題:堅持不懈,工匠精神,慢生活等主題。如2014年北京卷《老規矩》、2012年福建卷《運動(dòng)中的賽跑和人生中的賽跑》。好評如潮的紀錄片《我在故宮修文物》,給我們介紹了一位位默默無(wú)聞的故宮文物修復師們。“故宮男神”王師傅,耗費200多天的時(shí)間,只為修好一個(gè)文物表。他們耐住了寂寞,沉下心,十日畫(huà)一水,五日畫(huà)一石地修復一件件國寶。快節奏的社會(huì )里,我們依舊呼喚這種精益求精的工匠精神。
2、清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人。——王夫之
適用主題:拒絕誘惑、堅持信念,愛(ài)國精神等主題。語(yǔ)出明末清初的思想家王夫之,晚年王夫之窮困潦倒,疾病纏身,但他堅守舊朝遺臣的身份,拒不接受清朝的接濟,他的回答“清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人”表現了他崇高的氣節。示例:如今,越來(lái)越多走出國門(mén)進(jìn)行深造的學(xué)子選擇回歸祖國的懷抱,清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人。他們婉拒的是更豐厚的待遇,但收獲的是一顆愛(ài)國心。
3、浮生卻似冰底水,日夜東流人不知。——杜牧
適用主題:適用于青春的時(shí)光悄然而逝,勿虛度光陰等作文立意,比如2011年安徽卷《時(shí)間在流逝》。原句語(yǔ)出自杜牧的《汴河阻凍》,以冰底之水比喻浮生,說(shuō)此事人不知,意在言人生匆匆而過(guò),難以察覺(jué)。《南方人物周刊》在年度總結中寫(xiě)道:“有的人在這一年經(jīng)歷了人生重大變故,也有的人一如既往地平淡活過(guò),杜牧有詩(shī)云:‘浮生卻似水底冰,日夜東流人不知。’我們希望能在時(shí)間冰封之前,記錄時(shí)代洪流下的那些暗涌。”
4、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國藩
適用主題:摒棄貪念,知足常樂(lè )的作文立意。語(yǔ)出曾國藩《家書(shū)》:“知足天地寬,貪得宇宙隘。豈無(wú)過(guò)人姿,多欲為患害。”美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森曾提出過(guò)一個(gè)“快樂(lè )方程式”:快樂(lè )=特質(zhì)/欲望,欲望越多,則快樂(lè )越少,苦惱隨之而來(lái);欲望少了,得到的利益可能也不如他人,但心卻是快樂(lè )的。天地之大,我們總要有閑逸淡泊之心才可知其廣闊;當我們汲汲于利欲,眼界、胸懷自然也被局限,又談何多得?
5、讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(cháng)。——陸九淵
適用主題:關(guān)于讀書(shū)方法、戒除浮躁、減少功利心、提倡深閱讀等作文立意。例如2016全國卷II《如何提高語(yǔ)文素養》。在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中,我們也許會(huì )遇到這樣的困境:雖然完成了大量閱讀任務(wù),可實(shí)際上,語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力卻沒(méi)有得到提高。這與我們在閱讀過(guò)程中不重視甚至不會(huì )品味文本的語(yǔ)言有很大關(guān)系。因此,我們在閱讀時(shí)不能只求囫圇吞棗地整體感知,而忽視了對語(yǔ)言的揣摩品味。
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高中生必背古詩(shī)詞名篇本書(shū)目錄靜女無(wú)衣氓離騷湘夫人孔雀東南飛長(cháng)歌行迢迢牽牛星短歌行白馬篇歸園田居(其一)山居秋瞑夢(mèng)游天姥吟留別越中覽古蜀道難將進(jìn)酒登高蜀相兵車(chē)行客至旅夜書(shū)懷詠懷古跡(其三)閣夜登岳陽(yáng)樓漁翁石頭城琵琶行聞樂(lè )天授江州司馬李憑箜篌引過(guò)華清宮菩薩蠻(小山重疊金明滅)錦瑟浪淘沙(簾外雨潺潺)虞美人(春花秋月何時(shí)了)雨霖鈴(寒蟬凄切)桂枝香?金陵懷古江城子念奴嬌?赤壁懷古鵲橋仙(纖云弄巧)蘇幕遮(燎沉香)一剪梅(紅藕香殘玉簟秋)聲聲慢(尋尋覓覓)書(shū)憤臨安春雨初霽永遇樂(lè )?京口北固亭懷古揚州慢(淮左名都)《竇娥冤》第三折【正宮】醉太平《西廂記》四本第三折長(cháng)亭送別《桃花扇》【哀江南】。
高中課本有的就不說(shuō)了,說(shuō)點(diǎn)課本沒(méi)有的。
工欲善其事必先利其器
天下大事,必作于細,天下難事,必作于易。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
佇倚危樓,獨上高樓,望盡天涯路;一道漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;暮然回首,那人區在燈火闌珊處。(這是王國維從詞里邊提煉的關(guān)于人生三重境界的經(jīng)典論述)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
他山之石可以攻玉。
君子和而不同,小人同而不和。
卻把萬(wàn)字平戎策,換著(zhù)東鄰種樹(shù)書(shū),誰(shuí)料此生,心在天山,身老滄洲。
忍把浮名,換著(zhù)淺酌抵償。(柳永可靠落榜后遣懷之作,因此句惹怒皇上,再次科考時(shí)被除名,并且當時(shí)的皇帝在拉到他的考卷時(shí)說(shuō)“且去淺酌低唱,何要浮名”從此柳永打著(zhù)“奉旨填詞”的招牌游走于民間煙花之地,遠離廟堂,注定了一生漂泊琉璃的人生境遇和創(chuàng )作內容和風(fēng)格)
好了,就說(shuō)到這里,這些東西自己要平時(shí)多看,別人說(shuō)是說(shuō)不完的。
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勸誡珍惜時(shí)間:百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《漢樂(lè )府·長(cháng)歌行》)
感嘆物是人非:人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。(崔護《題城南莊》)
贊揚母愛(ài):慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。(孟郊《游子吟》)
思鄉之情:露從今夜白,月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》);此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白《春夜洛城聞笛》)
耐心、堅持:鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)
歌頌愛(ài)情:君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉移。(《漢樂(lè )府·孔雀東南飛》)
向往自由:羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
不屈不撓:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
人生苦短:寄浮游于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)
1.與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原<<;涉江>>
2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.<<;離騷>>
3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原<<;漁夫>>
4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原<<;離騷>>
5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操<<;龜雖壽>>
6.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.<<;折楊柳歌辭>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明<<;讀山海經(jīng)十三首>>
8.直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照<<;代白頭吟>>
9.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣------唐.李世民<<;賜蕭禹>>
10.愿君學(xué)長(cháng)松,慎勿作桃李------唐.李白<<;贈韋侍御黃活裳二首>>
11.時(shí)窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥<<;正氣歌>>
12.生當作人杰,死亦為鬼雄------宋.李清照<<;絕句>>(<<;烏江>>
13.長(cháng)安何處在,只在馬蹄下------唐.岑參<<;憶長(cháng)安曲二章寄龐催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天------唐.劉禹錫<<;酬樂(lè )天詠志見(jiàn)示>>
15.大道如青天,我獨不得出------唐.李白<<;行路難>>
16.少年心事當拂云------唐.李賀<<;致酒行>>
17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡<<;芙蓉樓送辛漸>>
18.長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海------唐.李白<<;行路難>>
19.天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)------唐.李白<<;將進(jìn)酒>>
20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏------唐.李白<<; 夢(mèng)游天姥吟留別>>
21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬(wàn)竿------唐.杜甫<<;將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公>>
22.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫<<;浪淘沙>>
23.時(shí)人莫小池中水,淺處不妨有臥龍------唐.竇庠<<;醉中贈符載>>
24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中------宋.鄭思肖<<;畫(huà)菊>>
25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥<<;論治體札子.甲申二月九日>>
26.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<;過(guò)零丁洋>>
27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.于謙<<;石灰吟>>
28.不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤------元.王冕<<;墨梅>>
29.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)------清.鄭燮<<;竹石>>
30.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花------清.龔自珍<<;己亥雜詩(shī)>>
31.濁酒難銷(xiāo)憂(yōu)國淚,救時(shí)應仗出群才------清.秋瑾<<;黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰爭地圖>>
1 勸學(xué) 《荀子》 荀況君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩。
輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。
登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河,君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
2 鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》 劉向鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也。”
城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也。”
旦日,客從外來(lái),與坐談。問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”。
明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如。窺鏡而自視,又弗如遠甚。
暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也,妾之美我者,畏我也。客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣;臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齊地方千里,百二十城。宮婦左右莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內,莫不有求于王。
由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。上書(shū)諫寡人者,受中賞。
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。
數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕趙韓魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰勝于朝廷。3 過(guò)秦論 賈誼及至始皇,奮六世之余烈,振長(cháng)策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。
南取百越之地,以為桂林、象郡。百越之君,俯首系頸,委命下吏。
乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城、臨不測之淵,以為固。
良將勁弩守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。
躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也;陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(cháng)鎩也;謫戌之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。
試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大,比權量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地,致萬(wàn)乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣。
然后以六合為家,崤函為宮。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
4 蘭亭集序 王羲之永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(cháng)咸集。
此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。
仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè )也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。
雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣!向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云,“死生亦大矣”,豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
5 歸去來(lái)兮辭 陶淵明歸去來(lái)兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠,覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。
問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。
僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。
攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設而。
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