關(guān)于詩(shī)句的手抄報簡(jiǎn)單(有什么簡(jiǎn)單又好看的古詩(shī)手抄報)
1.有什么簡(jiǎn)單又好看的古詩(shī)手抄報
陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 乙卯重五詩(shī) 陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。 這首五律具體描寫(xiě)了南宋在端午節這天的生活習慣。
作者吃了兩角的粽子，高冠上插著(zhù)艾枝。依舊俗，又忙著(zhù)儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒來(lái)。從中可以反映出，江南端午風(fēng)俗，既有紀念屈原的意思，又有衛生保健的內容。
競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。 蛟龍得雨耆鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。 先鳴余勇?tīng)幑奈瑁粗零暶额伾凇?/p>
百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。 風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀(guān)云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉， 曲終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注。
2.有關(guān)詩(shī)歌的手抄報
國慶節朗誦：祖國頌 《祖國頌》朗誦稿 在世界的東方，有一個(gè)古老的國度，美麗而寬廣， 在世界的東方，有一個(gè)偉大的民族，勤勞而堅強； 奔騰不息的黃河是她的血脈， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 這就是我們的祖國——中國！ 1949年，一位偉人揮動(dòng)著(zhù)巨臂，一聲宣告，驅散了神州五千年的陰霾； 1978年，一位巨人以超人的膽識，審時(shí)度勢，將塵封的國門(mén)向世界洞開(kāi)！ 1997年，她迎來(lái)了紫荊花的清香， 1999年，她又增添了水蓮花的芬芳！ 走過(guò)世紀的風(fēng)雨，萬(wàn)里長(cháng)城像巨龍在云中穿梭， 跨過(guò)歲月的長(cháng)河，珠穆朗瑪峰像雄鷹傲立世界最高坡。
我們的共和國從沒(méi)有像今天這樣威武強大， 《國慶頌》 祖國， 你走過(guò)了不平凡的55年， 像一個(gè)嬰兒長(cháng)成了壯年， 今日您正充滿(mǎn)活力，散發(fā)著(zhù)蓬勃的朝氣， 您有過(guò)磨難，也有過(guò)歡笑. 歷經(jīng)了崎嶇坎坷，明天將更加美好. 55年來(lái)， 你發(fā)生了翻天覆地的變化， 你的人民日益富強. 您的國力日益強大. 你凝聚了天下炎黃子孫的心啊！ 您贏(yíng)得了世界尊重的目光. 現在您正意氣奮發(fā)， 走進(jìn)了新的世紀， 今天，在這歡慶的節日里， 我從心底里向您說(shuō)一聲， 祖國，您好！ 寫(xiě)給祖國母親的歌 金秋的風(fēng) 送裊裊暗香而來(lái) 霜中的菊 獻片片芳菲一季 吻夕陽(yáng)余輝 愛(ài)溢出溫柔的眼眸 望四野安詳 激情飛上詩(shī)句 聽(tīng)黃河汩汩 載無(wú)數苦難歷史 觀(guān)河沙沉沉 積淀多少回憶 滿(mǎn)目瘡痍 是你舊時(shí)的容顏 兒時(shí)的艱辛 留下了不滅的烙印 風(fēng)霜雪雨 半個(gè)世紀的搏擊 淵遠流長(cháng) 五千年文明的足跡 歷史的長(cháng)河 翻滾著(zhù)昔日英勇的浪濤 時(shí)光的琴弦 彈唱著(zhù)今日輝煌的旋律 國慶節詩(shī)歌匯總（2） 國慶節詩(shī)歌 祖國啊，我為你自豪 當巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當雄偉的天安門(mén)， 讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng). 歷史的耳畔， 傳來(lái)了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著(zhù)世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽(tīng)到了， 中華人民共和國成立了！ 當第一面五星紅旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來(lái)了！ 這歷史凝聚了宏偉， 盡情地涂染十月的陽(yáng)光， 這氣勢慷慨激昂， 筑起了一座豐碑屹立在世界的東方. 輝煌的紀元， 用蒼勁的大手， 抒寫(xiě)了新中國燦爛的篇章， 人民自豪地指點(diǎn)江山. 苦難的母親， 擦去滿(mǎn)眼的淚花， 露出內心的喜悅由衷地歡暢， 祖國豪邁地走向了繁榮富強. 謳歌我們的歷史， 有盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話(huà)， 迸發(fā)出生命的光芒. 謳歌我們的歷史， 有四大發(fā)明的榮耀， 播撒在這片荒蕪的土地上. 謳歌我們的歷史， 有老子孔子的圣明， 幾千年文明的圣火把我們照亮. 謳歌我們的歷史 沁園春·國慶 萬(wàn)里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。 看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。
社會(huì )穩定，人民幸福，改革開(kāi)放譜新章。 新中國，如世界巨龍，屹立東方。
今朝如此輝煌，賴(lài)黨政國策指方向。 憶崢嶸歲月，生靈涂炭；黎民多難，長(cháng)夜茫茫。
槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽(yáng)。 當珍惜，永葆河山赤，地久天長(cháng)。
祖國啊，我為你自豪！ 當巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當雄偉的天安門(mén)， 讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng). 歷史的耳畔， 傳來(lái)了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著(zhù)世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽(tīng)到了， 中華人民共和國成立了！ 當第一面五星紅旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來(lái)了！ 我的祖國 我的祖國， 我深深?lèi)?ài)戀的祖國. 你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默， 你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時(shí)代的風(fēng)云， 你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動(dòng)神州的雄風(fēng)， 你是人類(lèi)智慧的起源-----點(diǎn)燃文明的星火. 你有一個(gè)神圣的名字， 那就是中國！ 那就是中國啊，我的祖國. 我深深?lèi)?ài)戀的祖國. 我深深地愛(ài)著(zhù)我的祖國， 搏動(dòng)的心臟跳動(dòng)著(zhù)五千年的脈搏， 我深深地愛(ài)著(zhù)我的祖國， 涌動(dòng)的血液奔騰著(zhù)長(cháng)江黃河的浪波， 我深深地愛(ài)著(zhù)我的祖國， 黃色的皮膚印著(zhù)祖先留下的顏色， 我深深地愛(ài)著(zhù)我的祖國，。
3.古詩(shī)文應該畫(huà)什么手抄報
簡(jiǎn)單畫(huà)古詩(shī)手抄報的資料
一、古詩(shī)名句
1） 漸行漸遠漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)。____歐陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠近》
2） 伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙絕弦》
3） 結發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。____佚名《留別妻》
4） 日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。____李白《長(cháng)相思·其二》
5） 沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。____劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
6） 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。____劉禹錫《烏衣巷》
7） 以色事他人，能得幾時(shí)好。____李白《妾薄命》
8） 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。____楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
9） 蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。____劉徹《秋風(fēng)辭》
10） 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。____蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
4.古詩(shī)的手抄報(要圖)
離愁別緒 歌物言志 春 秋 思 民俗 《送元二使安西》 張 籍 春游 春游 王維 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)， 細雨微風(fēng)惹鳥(niǎo)醉， 細柳輕揚游人醉， 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
清明古詩(shī) 飛花笑草帶衣香。 飛煙薄裊馨竹香。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人. 復恐匆匆說(shuō)不盡， 綠煙波里游人少， 綠枝紅綴不顯少， 行人臨發(fā)又開(kāi)封。 《清明》 遠指紅桃近嘆楊。
遠眺堤岸隔青楊。 （唐）杜牧 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
早春 早春 《芙蓉樓送辛漸》 墨梅 借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。 雪戲寒梅還未竟， 雪殘詠梅意未竟， 王昌齡 王冕 春風(fēng)早帶燕聲來(lái)。
春寒難擋燕歸來(lái)。 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 我家洗硯池邊樹(shù)， 《途中寒食》 柳迎朝霧花含笑， 柳舞晨曦霞伴笑， 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺. 朵朵花開(kāi)淡墨痕。
（唐）宋之問(wèn) 且趁煙波醉樓臺。 且留余音繞天臺 不要人夸好顏色， 馬上逢寒食，途中屬暮春。
只留清氣滿(mǎn)乾坤。 可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
夏 北極懷明主，南溟作逐臣。 贈王倫》 故園腸斷處，日夜柳條新。
初夏睡起 （楊萬(wàn)里） 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 《寒食》 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 10 .李迪牡丹圖 （唐）韓翃 日長(cháng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 李白 花后無(wú)語(yǔ)荒草肥， 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
故人西辭黃鶴樓，[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 三衢道中 （曾幾） 孤帆遠影碧空盡，[3]唯見(jiàn)長(cháng)江天際流.[4] 焉知天外無(wú)驚雷？ 《閭門(mén)即事》 （唐）張繼 梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。 囊括涯內群魔亂， 耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項田； 綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
劉禹錫 試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜. 難忍鼠輩稱(chēng)強賊。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. 《清明》 初夏游張園 （戴敏） （宋）王禹俏 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。 乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
《踏莎行》 沖天一怒寒星落， 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。 東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金。
歐陽(yáng)修 候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡. 十萬(wàn)義士遙相隨。 《蘇堤清明即事》 山亭夏日 （高駢） 離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水. （宋）吳惟信 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚. 長(cháng)驅直入九萬(wàn)里， 梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng)，樓臺倒影入池塘。 平蕪盡處是春山，行人更在春山外. 日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。 槍林彈雨奪金魁。
《寒食上冢》 （宋）楊萬(wàn)里 秋 畫(huà)蘭 明·董其昌 8 .暗香 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。 暮江吟 綠葉青蔥傍石栽， 不戀世間佳麗地， 宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。
白居易 孤根不與眾花開(kāi)。 梨花自寒食，進(jìn)節只愁余。
酒闌展卷山窗下， 獨上寒山稱(chēng)驕子。 一道殘陽(yáng)鋪水中， 習習香從紙上來(lái)。
《郊行即事》 狂飆過(guò)盡絕勝處， （宋）程顥 半江瑟瑟半江紅。 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 竹里館 唐·王維 凌寒飄香九千里。
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 可憐九月初三夜， 莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅； 獨坐幽篁里， 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 露似珍珠月似弓。
彈琴復長(cháng)嘯。 深林人不知， 霞光照徹萬(wàn)仞山， 《送陳秀才還沙上省墓》 山 行 明月來(lái)相照。
（明）高啟 杜牧 節烈垂盡千秋史。 滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
遠上寒山石徑斜， 風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？ 白云生處有人家。 生來(lái)愛(ài)斗三冬雪， 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。
終南望余雪 唐·祖詠 報春報得萬(wàn)民喜。 《清江引 清明日出游》 長(cháng)安秋望 終南陰嶺秀， 9 .疏影 （明）王磐 杜牧 積雪浮云端。
問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。 樓倚霜樹(shù)外， 林表明霽色， 世間何處尋奇葩？ 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑， 鏡天無(wú)一毫。
城中增暮寒。 探鶯花總教春醉倒。
南山與秋色， 一剪寒梅凌天涯。 氣勢兩相高。
仙客對此欲歸俗， 杜牧《秋夕〕 菊花 唐·元稹 月九日憶山東兄弟[王維〕 紅燭秋光冷畫(huà)屏， 農夫嘆絕忘桑麻。 輕羅小扇撲流螢 秋叢繞舍似陶家， 獨在異鄉為異客， 天階夜色涼如水， 遍繞籬邊日漸斜。
臥看牽牛織女星 不是花中偏愛(ài)菊， 每逢佳節倍思親。 此花開(kāi)盡更無(wú)花。
流芳千載任風(fēng)雪， 冬 遙知兄弟登高處， 獨呈丹心報中華。 絕句----杜甫 遍插茱萸少一人。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 畫(huà)蘭 清·鄭板橋 誰(shuí)道三冬無(wú)春色， 一行白露上青天。 窗含西嶺千秋雪， 蘭草已成行， 冰山高處萬(wàn)里霞。
門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 山中意味長(cháng)。
元 日[王安石〕 堅貞還自抱， 江雪----柳宗元 何事斗群芳。 爆竹聲中一歲除， 千山鳥(niǎo)飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅。
春風(fēng)送暖入屠蘇。 孤舟蓑笠翁， 山園小梅 宋·林逋 獨釣寒江雪。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日， 眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 梅花----王安石 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
總把新桃換舊符。 墻角數枝梅， 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
凌寒獨自開(kāi)。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽 遙知不是雪 為有暗香來(lái) 山水風(fēng)光 逢。
5.關(guān)于春天的古詩(shī)手抄報圖片有哪些
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。 —— 孟郊《游子吟 》
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。 —— 王維《相思》
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。 —— 杜甫《春夜喜雨》
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。 —— 韓愈《早春呈水部張十八員外 》
國破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。 —— 王貞白《白鹿洞二首·其一》
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 —— 白居易《賦得古原草送別》
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。 —— 孟郊《登科后》
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 —— 李清照《武陵春·春晚》
6.古詩(shī)手抄報
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古詩(shī)是我國獨有的傳統文化，講究詩(shī)韻，又稱(chēng)之為古體詩(shī)。詩(shī)在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。
從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。
大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。
初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”（《說(shuō)詩(shī)語(yǔ)》）晉、宋時(shí)，這批“古詩(shī)”被奉為五言詩(shī)的一種典范。
西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學(xué)習“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩(shī)品》更從理論上總結評論了“古詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值，探索了它們的作者、時(shí)代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時(shí)，蕭統《文選》，以及陳代徐陵又從詩(shī)歌分類(lèi)上確定了“古詩(shī)”的范圍：凡無(wú)明確題目的作品，有作者的稱(chēng)“雜詩(shī)”，無(wú)名氏者為“古詩(shī)”。
因此，梁、陳以后，“古詩(shī)”已形成一個(gè)具有特定涵義的專(zhuān)類(lèi)名稱(chēng)。它與兩漢樂(lè )府歌辭并稱(chēng)，專(zhuān)指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，并且發(fā)展為泛指具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。
而便在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位，這一標題也就成為了一個(gè)專(zhuān)題名稱(chēng)。古體詩(shī)，別稱(chēng)古風(fēng)，《詩(shī)經(jīng)》中有十五國風(fēng)，后人引申把詩(shī)歌也稱(chēng)為“風(fēng)”。
唐代以前的古詩(shī)體是一種不講究格律，也沒(méi)有字數句數限制的詩(shī)體。唐以后，由于近體詩(shī)的產(chǎn)生，詩(shī)人為了將古體詩(shī)與新興的格律詩(shī)相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩(shī)的寫(xiě)法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩(shī)的固定模式。
其結果就是把唐以前完全自由的詩(shī)體，變成一種處于格律詩(shī)與自由詩(shī)之間的半自由詩(shī)。 近體詩(shī)，又叫今體詩(shī)（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴格的格律。
唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱(chēng)，句數、字數和平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。，組詩(shī)名，最早見(jiàn)于，為南朝梁蕭統從傳世無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的無(wú)言詩(shī)匯集起來(lái)，冠以此名，列在“雜詩(shī)”類(lèi)之首，后世遂作為組詩(shī)看待。
是樂(lè )府古詩(shī)文人化的顯著(zhù)標志，它在五言詩(shī)的發(fā)展上有重要地位，就古代詩(shī)歌發(fā)展的實(shí)際情況而言，它被稱(chēng)為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過(guò)分的。詩(shī)史上認為《古詩(shī)十九首》為五言古詩(shī)之權輿的評論例如，明王世貞稱(chēng)“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。
陸時(shí)庸則云“（十九首）謂之風(fēng)余，謂之詩(shī)母”。 《之一 行行重行行》 行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。 道路阻且長(cháng)，會(huì )面安可知。
胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。 …… 《之五 西北有高樓》 西北有高樓，上與浮云齊。
交疏結綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲！誰(shuí)能為此曲，無(wú)乃杞梁妻。
清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
《行路難》-----李白 金樽美酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 《兵車(chē)行》----杜甫 車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。 牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。 或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。 邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。 長(cháng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關(guān)西卒。 縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。 生女猶是嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。
君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
近體詩(shī) 《月下獨酌》----李白 古詩(shī) 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。 《春夜喜雨》----杜甫 好雨知時(shí)節，。
7.關(guān)于古詩(shī)的手抄報有拿些
古詩(shī)的意義
“古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。約在魏末晉初，流傳著(zhù)一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，其中大多是抒情詩(shī)，具有獨特的表現手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統稱(chēng)為“古詩(shī)”。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”（《說(shuō)詩(shī)□語(yǔ)》）晉、宋時(shí)，這批“古詩(shī)”被奉為五言詩(shī)的一種典范。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學(xué)習“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩(shī)品》更從理論上總結評論了“古詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值，探索了它們的作者、時(shí)代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時(shí)，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩(shī)歌分類(lèi)上確定了“古詩(shī)”的范圍：凡無(wú)明確題目的作品，有作者的稱(chēng)“雜詩(shī)”，無(wú)名氏者為“古詩(shī)”。因此，梁、陳以后，“古詩(shī)”已形成一個(gè)具有特定涵義的專(zhuān)類(lèi)名稱(chēng)。它與兩漢樂(lè )府歌辭并稱(chēng)，專(zhuān)指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，并且發(fā)展為泛指具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。而《古詩(shī)十九首》便在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位，這一標題也就成為一個(gè)專(zhuān)題名稱(chēng)。
古詩(shī)體，又稱(chēng)古風(fēng)。
唐代以前的古詩(shī)體是一種不講究格律，也沒(méi)有字數句數限制的詩(shī)體。唐以后，由于近體詩(shī)的產(chǎn)生，詩(shī)人為了將古體詩(shī)與新興的格律詩(shī)相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩(shī)的寫(xiě)法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩(shī)的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩(shī)體，變成一種處于格律詩(shī)與自由詩(shī)之間的半自由詩(shī)。
古體詩(shī)的字數和詩(shī)行：
古體詩(shī)沒(méi)有固定的詩(shī)行，也不會(huì )有固定的體式。所有古體詩(shī)都是按照詩(shī)句的字數分類(lèi)。四字一句的稱(chēng)四言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)四古；五字一句的稱(chēng)五言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)五古；七字一句的稱(chēng)七言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)七古。四言詩(shī)，遠在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫(xiě)它的人很少了。所以古體詩(shī)仍以五言、七言為代表。
五言古詩(shī)，是古體詩(shī)的正統，寫(xiě)的人很多。
七言古詩(shī)，不是古體詩(shī)的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風(fēng)頗受七言近體詩(shī)的影響。
五言古詩(shī)和七言古詩(shī)，都是字數整齊的古體詩(shī)。另有一類(lèi)雜言古詩(shī)，詩(shī)行里的字數長(cháng)短相雜，參差不齊。
古詩(shī)詞包括以下內容：
從時(shí)間上說(shuō)指1840年鴉片戰爭前中國的詩(shī)歌作品；從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。詞是宋代人的發(fā)明，又叫長(cháng)短句。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。
古體詩(shī)
古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫(xiě)的。在唐人看來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩(shī)體，也就沒(méi)有一定的標準。但是，詩(shī)人們所寫(xiě)的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。唐初開(kāi)始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩(shī)，就是我們所說(shuō)的近體詩(shī)。近體詩(shī)是同古體詩(shī)相對而言的。唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫(xiě)古體詩(shī)的。 我們可以說(shuō)。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩(shī)。 古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。 近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī)。
近體詩(shī)
近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。 律詩(shī)和絕句的區別主要在于句數上。絕句共有四句，律詩(shī)共有八句。律詩(shī)共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對仗，無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩(shī)稱(chēng)為排律。
參考資料：?wtp=tt
8.關(guān)于詩(shī)歌的手抄報
冰心詩(shī)繁星春水 寂寞增加郁悶 忙碌鏟除煩惱―― 我的朋友！ 快樂(lè )在不停的工作里！ （點(diǎn)評） 在寂寞里我們只會(huì )想到那些令我們煩惱的事，而在忙碌中，就會(huì )沒(méi)有時(shí)間去想煩惱的事，自然而然忙碌就會(huì )鏟除煩惱，有的人不喜歡忙碌，然而在不忙碌的時(shí)候，就會(huì )增加煩惱，不是也很煩惱嘛？！！所以快樂(lè )在不停的工作中！這首詩(shī)寫(xiě)得最好的就是第一句中的“增加”，這個(gè)詞的本身意義就是在原有的基礎上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁悶。
繁星春水 聰明人！ 在這漠漠的世上， 只能提著(zhù)“自信”的燈兒， 進(jìn)行在黑暗里。 （點(diǎn)評） 這首詩(shī)像是冰心對聰明人的一個(gè)警告，警告那些聰明人不要自以為是。
這個(gè)世界上有不少自以為是的聰明人，但是就像冰心所說(shuō)的一樣，只能提著(zhù)“自信” 的燈兒。有多少人聰明反被聰明誤。
我覺(jué)得這首詩(shī)寫(xiě)得最好的詞是：漠漠，這個(gè)詞寫(xiě)得很新穎，也有一點(diǎn)詩(shī)意！ 繁星 一 繁星閃爍著(zhù)—— 深藍的太空 何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對語(yǔ) 沉默中 微光里 他們深深的互相頌贊了 二童年呵！ 是夢(mèng)中的真 是真中的夢(mèng) 是回憶時(shí)含淚的微笑 三 萬(wàn)頃的顫動(dòng)—— 深黑的島邊 月兒上來(lái)了 生之源 死之所！ 四 小弟弟呵！ 我靈魂中三顆光明喜樂(lè )的星 溫柔的 無(wú)可言說(shuō)的 靈魂深處的孩子呵！ 五 黑暗 怎樣幽深的描畫(huà)呢 心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處 六 鏡子 對面照著(zhù) 反面覺(jué)得不自然 不如翻轉過(guò)去好 七 醒著(zhù)的 只有孤憤的人罷！ 聽(tīng)聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運 八 殘花綴在繁枝上 鳥(niǎo)兒飛去了 撒得落紅滿(mǎn)地—— 生命也是這般的一瞥么 九 夢(mèng)兒是最瞞不過(guò)的呵！ 清清楚楚的 誠誠實(shí)實(shí)的 告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂(yōu) 一〇嫩綠的芽?jì)?和青年說(shuō) "發(fā)展你自己！" 淡白的花兒 和青年說(shuō) "貢獻你自己！" 深紅的果兒 和青年說(shuō) "犧牲你自己！" 一一 無(wú)限的神秘 何處尋他 微笑之后 言語(yǔ)之前 便是無(wú)限的神秘了 一二 人類(lèi)呵！ 相愛(ài)罷 我們都是長(cháng)行的旅客 向著(zhù)同一的歸宿 一三 一角的城墻 蔚藍的天 極目的蒼茫無(wú)際—— 即此便是天上一人間 一四 我們都是自然的嬰兒 臥在宇宙的搖籃里 一五 小孩子！ 你可以進(jìn)我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手 一六 青年人呵！ 為著(zhù)后來(lái)的回億 小心著(zhù)意的描你現在的圖畫(huà) 一七 我的朋友！ 為什么說(shuō)我"默默"呢 世間原有些作為 超乎語(yǔ)言文字以外 一八 文學(xué)家呵！ 著(zhù)意的撒下你的種子去 隨時(shí)隨地要發(fā)現你的果實(shí) 一九 我的心 孤舟似的 穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海 二十 幸福的花枝 在命運的神的手里 尋覓著(zhù)要付與完全的人 二一 窗外的琴弦撥動(dòng)了 我的心呵！ 怎只深深的繞在余音里 是無(wú)限的樹(shù)聲 是無(wú)限的月明 二二 生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花 二三 心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅 二四 向日葵對那些未見(jiàn)過(guò)白蓮的人 承認他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己 二五 死呵！ 起來(lái)頌揚他 是沉默的終歸 是永遠的安息 二六 高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵！ 二七 詩(shī)人 是世界幻想上最大的快樂(lè ) 也是事實(shí)中最深的失望 二八 故鄉的海波呵！ 你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤(pán)石 現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 對不住你 我所能付與的慰安 只是嚴冷的微笑 三〇光陰難道就這般的過(guò)去么 除卻縹渺的思想之外 一事無(wú)成！ 三一 家是最不情的—— 人們的淚珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰樂(lè ) 三三 母親呵！ 撇開(kāi)你的憂(yōu)愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓 三四 創(chuàng )造新陸地的 不是那滾滾的波浪 卻是地底下細小的泥沙 三五 萬(wàn)千的天使 要起來(lái)歌頌小孩子 小孩子！ 他細小的身軀里 含著(zhù)偉大的靈魂 三六 陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里 和極小的刺果說(shuō) "借我的力量伸出頭來(lái)罷 解放了你幽囚的自己！" 樹(shù)干兒穿出來(lái)了 堅固的盤(pán)石 裂成兩半了 三七 藝術(shù)家呵！ 你和世人 難道終久的隔著(zhù)一重光明之霧 三八 井欄上 聽(tīng)潺潺山下的河流—— 料峭的天風(fēng) 吹著(zhù)頭發(fā) 天邊——地上 一回頭又添了幾顆光明 是星兒 還是燈兒 三九 夢(mèng)初醒處 山下幾疊的云衾里 瞥見(jiàn)了光明的她 朝陽(yáng)呵！ 臨別的你 已是堪憐 怎似如今重見(jiàn)！ 四〇我的朋友！ 你不要輕信我 貽你以無(wú)限的煩惱 我只是受思潮驅使的弱者阿！ 四— 夜已深了 我的心門(mén)要開(kāi)著(zhù)—— 一個(gè)浮蹤的旅客 思想的神 在不意中要臨到了 四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事實(shí)禁錮住 便是一切苦痛的根源 四三 真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里 四四 自然呵！ 請你容我只問(wèn)一句話(huà) 一句鄭重的話(huà) 我不曾錯解了你么 四五 言論的花兒 開(kāi)的愈大 行為的果子 結得愈小 四六 松枝上的蠟燭 依舊照著(zhù)罷！ 反復的調兒 彈再一闋罷！ 等候著(zhù) 遠別的弟弟 從夜色里要到門(mén)前了 四七 兒時(shí)的朋友 海波呵 山影呵 燦爛的晚霞呵 悲壯的喇叭呵 我們如今是疏遠了么 四八 弱小的草呵！ 驕傲些罷 只有你普遍的裝點(diǎn)了世界 四九 零碎的詩(shī)句 是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷 然而他們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里 五〇不恒的情緒 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要創(chuàng )造神奇的文字 五— 常人的批評和斷定 好像一群瞎子 在云外推測著(zhù)月明 五二 軌道旁的花兒和石子！ 只這一秒的時(shí)間里 我和你 是無(wú)限之生中。
