詩(shī)歌作文集合9篇
詩(shī)歌作文集合9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節、韻律的要求，表現社會(huì )生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那什么樣的詩(shī)歌才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的詩(shī)歌作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)歌作文 篇1
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌那美麗的河。
河，給我的感覺(jué)并不是像涓涓的小溪那樣寧靜，也不像波濤洶涌的大海那樣澎湃。河，在我的心中，只適合在詩(shī)歌中贊頌！
“美麗的梭羅喝，我為你歌唱……”
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”
就連音樂(lè )家都那么喜愛(ài)河，可我偏不愛(ài)那河，我只愛(ài)詩(shī)歌中的河。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。寄托了詩(shī)人無(wú)邊的遐想，無(wú)邊的向往。它像沒(méi)有加糖的咖啡，并不是人人都懂得品嘗，它寄托的是詩(shī)人對淡泊的追求，寄托的是世俗對美好的向往……
生命就像一條大河，時(shí)而寧靜，時(shí)而瘋狂。而詩(shī)歌中的河，也訴說(shuō)著(zhù)詩(shī)人的平生與夢(mèng)。
詩(shī)歌中的河，泛起了一層層的漣漪，也激起了詩(shī)人一生的文學(xué)夢(mèng)。蕩起了一片片浪花，也響起了詩(shī)人對寧靜的吶喊。
我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，像文弱書(shū)生那樣，書(shū)寫(xiě)著(zhù)它淡泊的一生。我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，沒(méi)有像如今的繁華鬧水。它也不會(huì )任人玩耍，只會(huì )靜靜地，任由詩(shī)人用筆尖帶動(dòng)它的脈絡(luò )，流向未知的樂(lè )土……
在詩(shī)圣杜甫的《閬水歌》里，我時(shí)時(shí)能領(lǐng)略到 “ 巴童蕩槳欹側過(guò)，水雞銜魚(yú)來(lái)去飛 ” 的畫(huà)境。我就把自己的靈魂寄居在那些奇奧的漢字中心，在詩(shī)歌的河流中心漫無(wú)邊際地夢(mèng)幻和漂泊。它有著(zhù)濃濃的墨味，悄悄地帶著(zhù)一種獨特的文學(xué)氣味，出現在我的夢(mèng)中……
人的生命就像河流，永遠在路上走著(zhù)，無(wú)法停頓。靈魂在很多時(shí)候需要濕度，需要用故土和家鄉的水來(lái)滋養，需要詩(shī)歌來(lái)提升。即使詩(shī)歌中的河里沒(méi)有色彩，沒(méi)有射影，沒(méi)有掌聲，也沒(méi)有鮮花。它也會(huì )懂得靜靜地流淌而不會(huì )孤芳自賞。
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌那美麗的河。
無(wú)論是文天祥的山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。還是李白的欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。不管是李商隱的云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沉。還是著(zhù)名《詩(shī)經(jīng)》里的關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。都像遙遠的星光，只能凝望。即使已經(jīng)相隔了很多年，我們仍可用文字和古人對望，任由思想像流星一樣耀眼飛翔，只是分開(kāi)收藏，我等候的愿望，遙不可及的夢(mèng)想……
我沒(méi)有華麗的辭藻，也不懂如何寫(xiě)好一首詩(shī)，但我只想很單純地贊頌河，那條詩(shī)歌中的河！
是你，帶我走向遠方。
是你，畫(huà)出美麗的弧線(xiàn)。
是你，詩(shī)歌中的河。
讓我黯淡迷惘……
詩(shī)歌作文 篇2
本來(lái)我在天上,
本來(lái)我在水里，
并無(wú)心看見(jiàn)你，
天上飄著(zhù)細雨，
水中蕩起漣漪，
也不是因為你。
突如其來(lái)的相遇，
在無(wú)盡歲月里，
讓我停下來(lái)愛(ài)你，
只是偶然的一句，
你輕聲的言語(yǔ)，
讓我停下來(lái)想你。
那是侏羅紀，美麗的羽翼，
那是冰川期，透明的身體，
在你懷里，聽(tīng)你呼吸，
用想念緊緊擁抱著(zhù)你，
那是睡夢(mèng)中，沉醉的歡喜，
那是醒來(lái)后，熱烈的回憶，
徹徹底底，暴風(fēng)驟雨，
翻滾的云端上，顛簸的海浪里，
糾纏，在一起
我要飛向天際，
我想游在水底，
并無(wú)心看見(jiàn)你，
那里彩霞滿(mǎn)天，
那里深不見(jiàn)底，
那里并沒(méi)有你，
突如其來(lái)的相遇，
在無(wú)盡歲月里，
讓我停下來(lái)愛(ài)你，
只是偶然的一句，
你輕聲的言語(yǔ)，
讓我停下來(lái)想你。
那是眼光里，快樂(lè )的默契，
那是手指間，傷感的別離，
我想愛(ài)你，我想要你，
用想念緊緊擁抱著(zhù)你，
那是懷抱中，的歡喜，
那是旅途上，徒勞的回憶，
多年以后，重新提起，
我已經(jīng)忘了你，也忘了我自己，
忘了，我自己
我們只是，飛鳥(niǎo)和魚(yú)，
劃過(guò)天際，沉在水底，
想起了你.
……
詩(shī)歌作文 篇3
總是夢(mèng)想著(zhù)未來(lái)多么美好，可實(shí)際行動(dòng)卻顯得空乏無(wú)力；
總是自以為是覺(jué)得自己了不起，可自己什么都沒(méi)有什么都不是；
總是高調的想著(zhù)如何玩得開(kāi)心，可卻只能低調的看著(zhù)無(wú)力的雙腳在徘徊不敢前進(jìn)；
總是毫無(wú)顧忌用著(zhù)不是靠自己能力掙來(lái)的東西，可卻沒(méi)有一點(diǎn)有涌泉回報的意思；
總是覺(jué)得自己很能干很優(yōu)秀，可是在需要幫助時(shí)卻不能獨自完成；
總是批判著(zhù)別人指出不足，可從沒(méi)給自己一個(gè)機會(huì )去改錯；
總是在覺(jué)得錯了之后才去改正，可付出實(shí)際后卻會(huì )夭折；
總是在沒(méi)有彩排的日子中虛度，可熟知人生如戲只有舞臺下的刻苦才有輝煌；
總是在不經(jīng)意間流露出感情，可自己卻明白沒(méi)有誰(shuí)會(huì )駐足停留；
總是這樣的過(guò)著(zhù)無(wú)頭蒼蠅的日子，可卻沒(méi)有勇氣去拾回那最珍貴的頭顱；
總是還是總是，可卻還是可；我不要再總是了，不要再可了，我將不再提從前，留下的是今天為明天所彩排的人生！
今天不再有，有你有你們有他們還有我自己！還會(huì )等嗎！
20130617,也許我還在等待，等待一個(gè)我也不知道結果的結果。也許我并不偉大，但是我一定堅強；也許我不夠成熟，
但是我在走向成熟的路上；也許我還會(huì )回來(lái)，可是那已經(jīng)不在那時(shí)候的我了！
當你需要了解總是時(shí)不要忘記你還有那還有一種期待，有世態(tài)萬(wàn)千才會(huì )提升自我！
引用蘇格拉底的一句話(huà)：最有希望的成功者，并不是才干出重的人，而是那些最善于利用每個(gè)時(shí)機去開(kāi)拓的人！
小事成就大事，細節成就完美。
詩(shī)歌作文 篇4
初夏時(shí)節，取得貴州著(zhù)名詩(shī)人李發(fā)模老師之允，經(jīng)兒童詩(shī)人郭思思的邀約，筆者和貴州詩(shī)人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛、孔紅、劉喻，以及詩(shī)歌評論家向筆群等，一同前往遵義綏陽(yáng)，拜訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人賀敬之老人。
賀老一生以超凡的藝術(shù)，創(chuàng )造著(zhù)中國多個(gè)文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經(jīng)典《白毛女》，膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門(mén)峽歌》《西去列車(chē)的窗口》《中國的十月》等。不僅留下了無(wú)數精神食糧，也為國人的價(jià)值取向，可以說(shuō)奉獻了無(wú)數經(jīng)典的文化精髓。
革命老區遵義綏陽(yáng)，是一個(gè)風(fēng)光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進(jìn)這片土地，就有一種親近感和相識感。
作為一個(gè)80零版年輕人，感覺(jué)對這次走進(jìn)賀老而自豪。因為從小就看賀老的作品長(cháng)大，可以說(shuō)耳濡目染對賀老的崇敬之情無(wú)以言表。很多次都想要是真有機會(huì )走進(jìn)這樣的大家，心中一定會(huì )由生無(wú)數崇敬之情，不僅感謝貴州詩(shī)友們的真情，也要感謝詩(shī)歌這塊藝術(shù)的純真。
筆者很愛(ài)文學(xué)，一直以來(lái)都只是一個(gè)愛(ài)好者，從來(lái)就沒(méi)有放棄對文學(xué)藝術(shù)的追求。雖然只是一個(gè)局外人，但也不忘品讀，隨時(shí)陪著(zhù)如賀老一樣入心入肺提升心靈品質(zhì)的作品。這是我們后人的福氣，也是前人為我們鋪設的文學(xué)路徑。這一次親自感受賀老大家，當然是期待的，也是難忘的。
在去綏陽(yáng)之前，兒童詩(shī)人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學(xué)的聯(lián)系，就沒(méi)有這樣一種真情，或者說(shuō)，是郭思思的一種厚愛(ài)。綏陽(yáng)算不上是貴州的名山名水，但詩(shī)歌之鄉的牌子，必然有其賀老光顧的意義。
一提到紅色文化，人們自然就會(huì )想到遵義，想到遵義，就會(huì )想到“遵義會(huì )議”、“四渡赤水”等著(zhù)名紅色典籍。每個(gè)中國人，或許都不會(huì )忘記這些歷史，更不會(huì )忘記過(guò)去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。
進(jìn)入91歲高齡的賀老，或許更對這個(gè)地方倍加熱情。所以，來(lái)到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術(shù)才華，為這片熱土，增添了不少的光輝。來(lái)到貴州遵義，賀老沒(méi)有在繁華的遵義市區住，也沒(méi)有在“詩(shī)鄉綏陽(yáng)”縣城，而是去到了綏陽(yáng)一個(gè)叫做“雙洞河”的開(kāi)發(fā)景區。
初夏的中午，這里沒(méi)有和煦的陽(yáng)光，也沒(méi)有感動(dòng)的人流車(chē)影。有的只有自然的清新，還有貴州獨有的生態(tài)美景。來(lái)到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情激動(dòng)的感覺(jué)。因為午休，我們就和李發(fā)模老師一起坐在客棧的池塘邊閑趣。看著(zhù)周?chē)娜荷剑肫鸺磳⑴c賀老的見(jiàn)面，大家都情緒激揚，心緒難抑。
對于賀老的熟悉，應該說(shuō)，是很小，大約20多年前，賀老走進(jìn)我們學(xué)習的語(yǔ)文課本，那時(shí)偶有感覺(jué)老人的影響，以及老人在文學(xué)上的重要意義。無(wú)限的崇拜或許就在幼時(shí)的心里萌生。
或許是因為環(huán)境，也或許是因為詩(shī)歌的緣分。20xx年6月，貴州兒童詩(shī)人郭思思突然給筆者看了貴州詩(shī)人協(xié)會(huì )的題詞，告訴我“貴州詩(shī)人協(xié)會(huì )”這幾個(gè)字就是賀老所提之時(shí)，突然地感覺(jué)，就有一種未來(lái)說(shuō)不定真會(huì )和這老人見(jiàn)上一面的感覺(jué)。
沒(méi)想到，兩年之后的這個(gè)初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，還有老人諄諄教誨的零距離。
有人說(shuō)見(jiàn)名家很難，其實(shí)，我想說(shuō)，見(jiàn)什么人也都需要緣分。緣分真的會(huì )促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見(jiàn)一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣。可有一個(gè)東西不能少，那就是藝術(shù)，那就是詩(shī)歌。
就在見(jiàn)面的這一天，賀老聽(tīng)說(shuō)我們一行人等候。他就責怪秘書(shū)應該早點(diǎn)叫他起來(lái)，不要讓我們久等了。來(lái)到他房間，開(kāi)始是疑惑，然后是感動(dòng)。91歲高齡的賀老坐在沙發(fā)上，他不僅勉強站起來(lái)，還步履蹣跚的走到門(mén)口相迎。或許就是他的這個(gè)動(dòng)作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話(huà)就是“你們久等了。”這是一種感動(dòng)，也是一種接納，更是一種胸襟。
我們大家都坐定之后，謙遜的賀老始終笑容滿(mǎn)面對著(zhù)我們，而且似乎等待著(zhù)我們的“有求必應”。我們有呈上賀老的佳作舊時(shí)版本的，有為賀老朗誦或許他都忘記詩(shī)歌的。聽(tīng)得入神，笑容滿(mǎn)面的賀老，始終一副認真的樣子。
聽(tīng)完大家的客套，他沒(méi)有厭倦，也沒(méi)有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說(shuō)，“貴州是詩(shī)歌大省，18年前來(lái)過(guò)貴州，感覺(jué)貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩(shī)歌，未來(lái)一定會(huì )發(fā)展無(wú)限，前途光明。詩(shī)歌主要是和土地有關(guān)系，貴州是一片熱土，一定會(huì )孕育出很多美麗的詩(shī)歌。”之后，他又一一的聽(tīng)著(zhù)大家的侃侃而談。
當然，面對著(zhù)賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說(shuō)的，大家都爭著(zhù)交流，每個(gè)人也都用飽滿(mǎn)的熱情，真實(shí)的表達，敘述著(zhù)對詩(shī)歌的熱愛(ài)。
他說(shuō)，土地與詩(shī)歌，就是一種感情。在過(guò)去，他曾經(jīng)為綏陽(yáng)提過(guò)一回筆，兩句話(huà)“鄉有詩(shī)，方為詩(shī)鄉，詩(shī)有鄉，始具詩(shī)魂”。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來(lái)，或許意義又更上了一種深度。
相談甚歡，不覺(jué)也是一個(gè)多小時(shí)，為了賀老的健康。大家在保健醫生和秘書(shū)的要求下，也不得不結束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個(gè)胸懷博大的老人，還是一個(gè)淳樸、真實(shí)的著(zhù)名詩(shī)人。他對土地的熱愛(ài)，就像他對詩(shī)歌的熱愛(ài)一樣。談話(huà)中，他無(wú)數次提到詩(shī)歌與土地的關(guān)系。或許這就是詩(shī)歌的真正意義，也是賀老幾十年來(lái)人生的閱歷，也是對生活、對工作、對事業(yè)、對自己的人生、對詩(shī)歌最核心的總結。
如今，詩(shī)歌發(fā)展的綏陽(yáng)，真的就與賀老這兩句名言，有著(zhù)密切的聯(lián)系。也但愿貴州的詩(shī)歌能夠在土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(cháng)。
能夠走進(jìn)賀老，或許是我們一生的滿(mǎn)足，也是對這位奠定中國無(wú)數文藝之最的老人無(wú)數年來(lái)的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩(shī)歌的意義。
詩(shī)歌作文 篇5
隨著(zhù)相關(guān)部門(mén)對詩(shī)歌的愈加重視，全民學(xué)詩(shī)歌變得司空見(jiàn)慣。
詩(shī)歌，有著(zhù)中華人民千百年的歷史，在文學(xué)上有著(zhù)崇高的地位。詩(shī)能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結合，如詩(shī)劇、圣詩(shī)、歌詞或散文詩(shī)，文字配上音樂(lè )則稱(chēng)為歌。詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì )生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。
但是！學(xué)詩(shī)歌是好事，有些人卻為了方便和好玩，學(xué)詩(shī)歌變成了改詩(shī)歌，居然還把改完后的詩(shī)歌放到網(wǎng)上，誤導大家，以至于出現這種場(chǎng)面—學(xué)雜了！
有這樣一個(gè)例子，初一月考過(guò)后，很多人竟然在試卷的默寫(xiě)題丟分嚴重，這些學(xué)生在發(fā)現自己答案錯了之后還拿著(zhù)試卷去問(wèn)老師，他們還以為自己是對的！讓我們看看他們的試卷吧。
“天生我材必有用，老鼠兒子會(huì )打洞。”“商女不知亡國恨，隔江猶唱一朵花。”“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠豆沙。”等等，情況可以說(shuō)是慘不忍睹，難道問(wèn)題出在書(shū)本上？不不不，這問(wèn)題應該出在他們身上，因為我們不難看出，書(shū)本上有明顯的答案。比方說(shuō)像上面的天生我材必有用的下一句，書(shū)本上明明白白寫(xiě)有是：千金散盡還復來(lái)，后面兩首詩(shī)歌也有正確的答案在書(shū)上，這就可以肯定，問(wèn)題出在他們身上。
有人會(huì )問(wèn)，出現這種問(wèn)題的主要原因是為什么，那該如何解決呢？
在我看來(lái)，出現這種問(wèn)題的主要原因還是因為貪圖方便背誦和惡搞詩(shī)歌以達到某種目的，從而導致一錯再錯，出現了這種情況。但其解決方法并不困難，重新背誦，以書(shū)本為準，不惡搞便可。
當然我們不能讀死書(shū)，還要多加理解詩(shī)歌的意思，這樣才能讀通，讀順，才能完全理解詩(shī)歌中詩(shī)人想表達的東西，也能更好的學(xué)習詩(shī)歌。
學(xué)詩(shī)歌是一件好事，但方向不對便適得其反。
詩(shī)歌作文 篇6
有人說(shuō)，這是一個(gè)被詩(shī)歌拋棄了的時(shí)代。當流行音樂(lè )的作詞者開(kāi)始江郎才盡，當很多人開(kāi)始認為詩(shī)歌是一種過(guò)時(shí)了的東西時(shí)，我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認，在我們周?chē)杂性S多愛(ài)詩(shī)的人，他們或許稱(chēng)不上是詩(shī)人，但是他們執著(zhù)地用自己的方式記錄著(zhù)人時(shí)間的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合。也許意象不夠深遠，也許詞語(yǔ)過(guò)于拘謹，但是卻能從樸實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì )到一種真實(shí)的美，我們暫且就稱(chēng)之為平民詩(shī)歌吧！
鐘愛(ài)詩(shī)歌的方式
之所以稱(chēng)之為平民詩(shī)歌，是因為在平民詩(shī)歌里，每一行詩(shī)歌都在關(guān)注著(zhù)平民的生活，不脫離時(shí)代，不脫離發(fā)展的美學(xué)，離不開(kāi)樸實(shí)的文化思考氣息。這類(lèi)詩(shī)歌簡(jiǎn)單通俗，不做作，不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫(xiě)詩(shī)？這些愛(ài)詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)之人，他們的想法基本一致：因為喜歡。一位叫云的詩(shī)歌愛(ài)好者這樣說(shuō)：情感有很多時(shí)候是一種說(shuō)不清楚的東西，而平民詩(shī)歌以表達個(gè)人情感居多，所以詩(shī)歌就成為了最好的寫(xiě)作工具，朦朧卻不失高雅，簡(jiǎn)單卻不矯揉。清桐則認為詩(shī)歌能帶來(lái)愉悅、活力、滿(mǎn)足，能讓自己豐富的情感有個(gè)美好的容器存放。正因為它的包容、平和、務(wù)實(shí)以及直達生活本質(zhì)的特性，平民詩(shī)歌現在正在穩步地前進(jìn)中，已經(jīng)得到越來(lái)越多的人認可并積極參與寫(xiě)詩(shī)。
也許是網(wǎng)絡(luò )給了人們表情達意的機會(huì )，越來(lái)越多的人開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò )上留下詩(shī)歌的痕跡，博客自不用說(shuō)，作為自留地，很多平民詩(shī)人開(kāi)始在上面用詩(shī)歌抒發(fā)自己的情感，于是，漸漸地因為交流，便有了許多共鳴者與追隨者，和詩(shī)、談詩(shī)成了博客上一道別致的風(fēng)景。而各大站里，詩(shī)歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩(shī)歌相對其他文學(xué)形式有著(zhù)頗多的局限性，但是還是有大量的詩(shī)歌愛(ài)好者用詩(shī)抒發(fā)情感，隱喻現實(shí)。
平民寫(xiě)詩(shī)的局限
看過(guò)這樣一首平民詩(shī)《農民工》，詩(shī)里這樣寫(xiě)道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰(shuí)/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來(lái)到這里/來(lái)到這個(gè)單調孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒(méi)有多久/那些你現在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩(shī)可以說(shuō)極大地展現了一種農民工現實(shí)的生存狀態(tài)，作者將所見(jiàn)所思盡現無(wú)疑，可以稱(chēng)得上平民詩(shī)歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩(shī)歌能給人以啟迪，讓人們深刻地思考現實(shí)，是詩(shī)歌的一種有益的補充，平民詩(shī)歌的積極性在于它可以帶動(dòng)中國詩(shī)歌的發(fā)展，讓更多的人了解詩(shī)歌的魅力，讓更多的人喜歡詩(shī)歌。
當然，平民詩(shī)歌也有其局限性。人人都寫(xiě)詩(shī)，卻非人人都能寫(xiě)出好詩(shī)。首先，從寫(xiě)詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，平民詩(shī)人可謂魚(yú)龍混雜，寫(xiě)詩(shī)的人文化水平、文學(xué)修養、文化底蘊參差不齊，使得平民詩(shī)歌充斥著(zhù)很多平庸和不能稱(chēng)之為詩(shī)歌的詩(shī)，有人說(shuō)，有些詩(shī)可以稱(chēng)之為回車(chē)詩(shī)，意思是在鍵盤(pán)上按了回車(chē)，回車(chē)，再回車(chē)就成為一首詩(shī)，這種稱(chēng)法聽(tīng)來(lái)的確很形象，也能從一個(gè)側面反映如今一些平民詩(shī)歌的現狀——沒(méi)有詩(shī)歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩(shī)歌反映的內容來(lái)看，平民詩(shī)歌的隨意性很大，大都是內心獨白，意象不很開(kāi)闊，很多詩(shī)寫(xiě)得很滿(mǎn)，沒(méi)有留白。藝術(shù)大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學(xué)中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩(shī)歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱(chēng)之為日記或說(shuō)話(huà)，還談不上是詩(shī)，詩(shī)歌的精品不多，而且平民詩(shī)歌寫(xiě)到一定程度就會(huì )陷入一個(gè)又一個(gè)誤區，缺乏突破點(diǎn)。
抒發(fā)自我的情懷
當和一些平民詩(shī)歌愛(ài)好者談?wù)撈矫裨?shī)歌的現狀和發(fā)展時(shí)，人們最贊同的看法就是對平民詩(shī)歌要寬容，他們認為，平民詩(shī)歌里的作者畢竟不是大作家、大詩(shī)人，平民詩(shī)歌里有鮮花，但更多是青草，可是誰(shuí)能說(shuō)青草就一定要除掉呢？從某種意義上來(lái)說(shuō)，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒(méi)有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪，引發(fā)某些共鳴。
大多數平民詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)就是愛(ài)好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤(pán)敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛(ài)情，以及一些具有現實(shí)意義的生活、工作的感觸和見(jiàn)聞。平民詩(shī)歌就是一種精神、一種理念，是對自身生存狀態(tài)的認知。有人說(shuō)，如今的平民詩(shī)歌借助網(wǎng)絡(luò )像是開(kāi)放的自由市場(chǎng)，你來(lái)我往，不亦樂(lè )乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實(shí)，平民詩(shī)歌是無(wú)法確定地說(shuō)它就屬于哪一個(gè)流派，但是創(chuàng )作的最根本的原則還是要深入群眾，深入民間，平民才是生活的參與者和寫(xiě)作者。他們的詩(shī)歌應該能為我們留下些什么，至少比有的所謂詩(shī)人用來(lái)炒作或者矯情要好得多，要本真得多！
詩(shī)歌作文 篇7
四季變幻，斗轉星移。萬(wàn)物都在變化。不變的是藏在我心中的那份情愫。
第一次與你邂逅，我便深深地愛(ài)上了你。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”就把懵懂的我帶入了宛如童話(huà)一般的世界。我想象著(zhù)，在初春的清晨，雄雞啼破了拂曉，我望著(zhù)窗外繽紛的落花，心中就產(chǎn)生了一種奇妙的感覺(jué)。好像我們之間有著(zhù)很深的緣分，使我對你一見(jiàn)傾心。兒時(shí)的我們真可謂是“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。”
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我長(cháng)大了，對你的愛(ài)愈發(fā)深厚。不知從何時(shí)起，我喜歡捧著(zhù)一本《宋詞全集》，與你一同漫步于湖畔，看到落花飄零，我會(huì )想到易安的“花自飄零水自流”。曾經(jīng)，我把親手摘下的桃花撒入水中，以為這就是所謂的花自飄零水自流。當時(shí)的我總有這種幼稚的想法，直到現在才明白這句詩(shī)只是反映了詩(shī)人的一種心境罷了。你的魅力竟如此之大！
你伴我走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，唯有真愛(ài)追隨你我穿越了無(wú)盡的時(shí)空，你帶我回到了很久很久以前，了解了古人的情感。
曾經(jīng)，一句“虞兮虞兮奈若何。”把我帶回了楚漢相爭的戰場(chǎng)垓下。你讓我親眼目睹了霸王別姬的凄美和項羽自刎烏江的悲壯。殘陽(yáng)如血，如血的卻不僅僅是殘陽(yáng)。烏騅馬的吼聲凄厲哀傷。伴著(zhù)四面楚歌，寒風(fēng)打在士兵的.鋼刀上，發(fā)出錚錚雷韻。烏江岸，記載的永遠是項羽的血。這首《垓下歌》是項羽的絕筆之作，卻把當時(shí)的場(chǎng)面再現得淋漓盡致。詩(shī)詞，你增長(cháng)了我的知識，豐富了我的情感，讓我有機會(huì )和那么多古人進(jìn)行心與心之間的交流，使我的心靈得到凈化和升華。你讓我在困難時(shí)找到勇氣，在絕望時(shí)看到古人的作為，從而化悲痛為力量。盡管我們生活的時(shí)代相距甚遠，但是我會(huì )去了解你，我會(huì )更加珍惜我之間這段穿越時(shí)空的愛(ài)戀。
我不后悔當初與你邂逅，與你相知。我還要和你一起面對未來(lái)，面對種種挑戰。
詩(shī)詞，我今生與你相約。
詩(shī)歌作文 篇8
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這是我們最早接觸的詩(shī)吧。它雖簡(jiǎn)單，卻飽含李白對故鄉的思念之情。古人喜愛(ài)詩(shī)歌，常以詩(shī)歌抒情，現今仍廣為流傳。中華上下5000年，幾乎每一個(gè)朝代都有自己杰出的詩(shī)人。大到官員，小到書(shū)生，都善作詩(shī)。
詩(shī)歌或許是一種很好的情感表達方法。開(kāi)心時(shí)作詩(shī)，不開(kāi)心時(shí)也作詩(shī)。它可以陶冶情操，令人放松，是一種高雅的生活方式。
生活中處處有詩(shī)歌，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身旁，從入學(xué)第一天詩(shī)歌就與我們形影不離。我們會(huì )送詩(shī)、背詩(shī)，甚至寫(xiě)詩(shī)。這無(wú)不體現在詩(shī)歌的重要性。我們要將這一傳統文化發(fā)揚光大。
在食堂，我們時(shí)常會(huì )看到這樣的標語(yǔ)。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”他它不僅僅只是標語(yǔ)，更是文明的體現，也警示我們，古人都知道珍惜糧食，我們更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日復明日，明日何其多。”這是古人對珍惜時(shí)間而發(fā)出的感嘆，他們知道時(shí)間如流水般飛逝，若此時(shí)不抓緊，更待何時(shí)，還有幾個(gè)明天呢?作為中學(xué)生的我們，又有幾個(gè)明天呢?要做到“今日事，今日畢”抓緊時(shí)間，努力學(xué)習，正可謂一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
用心感受，用心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現身邊處處是詩(shī)歌，它無(wú)處不在，公交站牌公園荷花池餐館，咖啡館，甚至是圍墻，甚至是圍墻又或者只是學(xué)校的某一個(gè)角落。你又認真的觀(guān)察過(guò)嗎?種種表明我們的生活與詩(shī)歌難舍難分。
是你看到夕陽(yáng)后的感嘆：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”是你觀(guān)賞荷花時(shí)的贊揚：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”亦或是你看到美人后的驚嘆：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這些難道不足以證明師哥在我們生活中的重要性嗎?
有位小朋友曾這樣寫(xiě)道：“我想做一棵樹(shù)，開(kāi)心時(shí)開(kāi)花，不開(kāi)心時(shí)落葉。”這正體現出來(lái)，小朋友的天真與活潑，現在各大城市都在爭做文明城市，我們所在地區也如此，石格是必須有的，他能給生活增添色彩，能養生活不在那么乏味，成為一道優(yōu)美的風(fēng)景線(xiàn)，詩(shī)歌與我們同在。
搖一葉烏篷船，我愿靠近你的心靈的港灣;撐一把油紙傘，我愿走進(jìn)你的心田;點(diǎn)一盞油燈，我愿伴你長(cháng)夜無(wú)眠……
詩(shī)歌，有你，我的青春不再孤單;有你，我的旅途更多彩;有你，我的年華不寂寞……
詩(shī)歌作文 篇9
收到了一大把信件。
來(lái)自同一個(gè)人。懦弱和膽怯壓蓋住強烈的好奇心。
我無(wú)法，再也無(wú)法如同當初那樣嬉笑玩鬧般的對待你，甚至包括如今的這些文字，這些我沒(méi)有勇氣看下去的情深意切。
“你對我還有感覺(jué)嗎？”這是最后一次你問(wèn)的話(huà)。記得那是年初2吧。
“沒(méi)有。”打著(zhù)哈哈從嘴角吐出這2個(gè)字，然后沒(méi)有告訴你的是隱藏的自責、心虛以及彌漫不止的空洞。
“那好，以后再也不會(huì )來(lái)騷擾你了。”
爾后，電話(huà)這頭出現的是長(cháng)時(shí)間的忙音。
你用的是“騷擾”，不是“打擾”。
可能，你也知道從一開(kāi)始我給予你的關(guān)于將來(lái)的承諾都是脆弱而不真實(shí)的吧。
所以。你才那么害怕，害怕你不抓緊，我就像微風(fēng)一樣，吹過(guò)你這里之后，也會(huì )吹向別處吧。
只是，你沒(méi)想到的是再見(jiàn)來(lái)得這么快這么殘忍。其實(shí)，哪怕是我也想不到會(huì )這樣迅速的無(wú)疾而終。
大過(guò)年的日子。我給你的不是欣喜和祝福，而是心如刀割的疼痛。
時(shí)至今日。事情過(guò)去將近1個(gè)月了。漫長(cháng)的遺忘或許上演的還不夠徹底吧。
你曾經(jīng)寫(xiě)給我，而一直被我忽略的信件，突然間都被同學(xué)從收發(fā)室領(lǐng)回來(lái)了，擱在我的眼前，放在我的手里。
猝不及防。
回憶的洪流就快將我淹沒(méi)。一瞬間呆滯，不知該如何是好。
或許扔掉不予理會(huì )才是最明智的選擇吧。至少你走的干凈，我也絕情的徹底。
可是，人又怎能這般冷血。
認真的把它們按照時(shí)間順序排好，一陣陣地恍然。
遲疑著(zhù)打開(kāi)最早的那個(gè)信封，抽出信紙。
熟悉的字體，匆匆略過(guò)一眼，馬上又放回去。
我是害怕知道你的那些熾熱的感情吧，熾熱的關(guān)于我的感情。
所以我才會(huì )又退縮吧。
胡亂的把放在桌上的所有信塞進(jìn)包里，膽怯巨大的可笑。
是因為不愛(ài)才會(huì )這樣的沒(méi)有勇氣吧。
是因為不愛(ài)才會(huì )這樣的決絕逃避吧。
是因為我始終沒(méi)有辦法欺騙自己的心。
所以，愛(ài)情從來(lái)都是不公平的。因為你是被愛(ài)的對象，連傷害對方都可以肆無(wú)忌憚吧。
所以，愛(ài)情從來(lái)都是勉強不來(lái)。哪怕你是個(gè)那么好的人，我也還是沒(méi)有留戀的轉身了。
所以，愛(ài)情從來(lái)都需要2顆靠近的心。否則便是你追我逃，狼狽的總是付出最多的人。
我想我實(shí)在是一個(gè)很糟糕的人吧，糟糕到連偽裝都不會(huì )。
那么直白的摒棄你的心心念念，枉費了你的深情厚意。
或者你應該怨恨我這樣惡毒的女子，并且詛咒我永世不得幸福。
或者最好是忘記有這么差勁的人參與過(guò)你的人生。
或者原本就沒(méi)有或者吧。
只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，南柯一夢(mèng)。
