關(guān)于吟詠花木的詩(shī)句和象征
1.急需：5句吟詠花木的詩(shī)句和哪些花木象征著(zhù)什么意義
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
山中春懷 【唐】齊己 何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜飲 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄干？ 3）蘭花 蘭溪 【唐】杜牧 蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香。 病起 【唐】賈島 身事豈能遂，蘭花又已開(kāi)。
4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊臘前破，梅花年后多。 梅花 【宋】陸游 聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
5）菊花 晚菊 【唐】韓愈 少年飲酒時(shí)，踴躍見(jiàn)菊花。 飲新酒 【唐】元稹 聞君新酒熟，況值菊花秋。
6）杏花 清夜怨 【唐】李商隱 綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。 臨安春雨初霽 【宋】陸游 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
7）牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹無(wú)人愛(ài)，亦占芳名道牡丹。 牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。
8）薔薇 贈別王山人歸布山 【唐】李白 林壑久已蕪，石道生薔薇。 仙萼池亭侍宴應制 【唐】沈佺期 閑花開(kāi)石竹，幽葉吐薔薇。
9）海棠 蜀中春日 【唐】鄭谷 海棠風(fēng)外獨沾巾，襟袖無(wú)端惹蜀塵。 春日書(shū)懷 【唐】薛能 壟月正當寒食夜，春陰初過(guò)海棠時(shí)。
10）茶花 紅茶花 【唐】司空圖 景物詩(shī)人見(jiàn)即夸，豈憐高韻說(shuō)紅茶。 同朱慶馀宿翊西上人房 【唐】周賀 屋雪凌高燭，山茶稱(chēng)遠泉。
11）荷花 韓翃舍人即事 【唐】李商隱 萱草含丹粉，荷花抱綠房。 曉出凈慈寺 【宋】楊萬(wàn)里 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
12）杜鵑 宣城見(jiàn)杜鵑花 【唐】李白 蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。 杜鵑花 【唐】成彥雄 杜鵑花與鳥(niǎo)，怨艷兩何賒。
13）楊花 春感 【唐】李白 榆莢錢(qián)生樹(shù)，楊花玉糝街。 章江作 【唐】韋莊 楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿(mǎn)滿(mǎn)杯。
14）桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峽中，桐花開(kāi)十月？ 韓冬郎即席為詩(shī)相送 【唐】李商隱 桐花萬(wàn)里關(guān)山路，雛鳳清于老鳳聲。 15）桂花 長(cháng)沙贈衡岳祝融峰般若禪師 【唐】劉長(cháng)卿 桂花寥寥閑自落，流水無(wú)心西復東。
送高三之桂林 【唐】王昌齡 嶺上梅花侵雪暗，歸時(shí)還拂桂花香。 16）茉莉花 法性寺六祖戒壇 【唐】李群玉 天香開(kāi)茉莉，梵樹(shù)落菩提。
檀口 【唐】趙鸞鸞 銜杯微動(dòng)櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。 17）石榴花 夏日 【唐】劉復 映日紗窗深且閑，含桃紅日石榴殷。
石榴歌 【唐】皮日休 蟬噪秋枝槐葉黃，石榴香老愁寒霜。花木的象征意義 銀杏——古老文明 松柏——堅強偉大 芝蘭——正氣清遠 百合——團結友好 紫荊——兄弟和睦 椿萱——父母健康 竹子——正直虛心 紅楓——革命熱誠 楊柳枝——依依不舍 石榴——子孫繁昌 并蒂蓮——夫妻恩愛(ài) 牡丹——繁華富貴 梅花——堅貞不屈 茶花——戰斗英雄 萬(wàn)年青——友誼長(cháng)存 吉祥草——鴻運祥瑞 壽星草—延年益壽 桂花—高尚不俗 橄欖枝——和平 黃月季——勝利 含羞草——知恥 夭桃——淑女 鐵樹(shù)——莊嚴 菊花——高潔 合歡——消憤 紅豆——相思 荷花——無(wú)邪 荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒來(lái)” 扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“數葉迎風(fēng)尚有聲”。
丁 香 丁香花是素雅的。它那白色或淡紫的小花，常常不為人們所注目。
也許有人嫌它不美，如果美是專(zhuān)指鮮艷奪目而言，然而它實(shí)在是很可愛(ài)的。它不貪求贊美，也不奢望愛(ài)戀，它價(jià)值不凡又含而不露；為著(zhù)人們生活的更幸福，更美好，它無(wú)私地將小小身軀，全部投到了祖國醫藥學(xué)事業(yè)中。
丁香的性格是溫柔的，但也不缺乏熱烈。它雖然素裝淡裹，卻有許多的內秀。
丁香又是嚴肅的，它柔中有剛。 花木，千姿百態(tài)，其色彩、風(fēng)韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象征意義。
以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰。《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。
松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng)。文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概。
以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài)。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節。
以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。 以菊象征不畏風(fēng)霜 菊花在深秋時(shí)節開(kāi)放，它花期長(cháng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受。
它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱(chēng)道。 以牡丹象征富貴 牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國色天香、雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱(chēng)“花中之王”。
人們視其為富貴榮華的象征。 以蘭花象征高尚 蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來(lái)作為高尚人格的象征。
詩(shī)人屈原極愛(ài)蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。
周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。 以折桂象征榮耀 據神話(huà)傳說(shuō)，月亮中有一桂花樹(shù)。
過(guò)去稱(chēng)應試及第為“蟾宮折桂”，比喻十分榮耀。福建地區的古越人還將月桂編織成“桂冠”，奉獻給榮譽(yù)最高的人。
以桃李代表門(mén)生 人們常以“桃李滿(mǎn)園”、“桃李滿(mǎn)天下”來(lái)比喻某名師的門(mén)生眾多。 以垂柳。
2.10個(gè)吟詠花木的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)它們的象征意義
1 霧雨胭脂照松竹，江面春風(fēng)一枝足.
以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰.《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也.松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng).文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概.
2 寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅.
以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài).古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節.
3 墻角數枝梅， 凌寒獨自開(kāi)；
以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息.
4 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅.周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征.
5
青門(mén)柳
【唐】白居易
青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中.
為近都門(mén)多送別，長(cháng)條折盡減春風(fēng).
以垂柳表示依戀 《詩(shī)經(jīng)》有“昔我往矣，楊柳依依”之句.柳與留諧音，因而古時(shí)送別友人，常折柳枝相贈，以示依戀之情，故有“楊柳依依”之說(shuō).
6毛澤東《贈父親》：埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！
以桑梓代故鄉 《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止.”意謂家鄉的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故鄉.
7
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀
以杏象征幸福 因為杏與“幸”諧音，表示“有幸”，杏與花瓶表示“祝您高中”，同時(shí)因為杏花非常美麗，常用以象征美麗的少女，杏仁則比作美女的眼睛，俗語(yǔ)常說(shuō)“柳葉眉，杏仁眼”.
8 板橋曉別 （唐）李商隱
回望高城落曉河，長(cháng)亭窗戶(hù)壓微波.水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多.
以水仙象征來(lái)年走運 “水仙”字面意思為“水中的仙人”，由于它正好在春節（舊歷年節）前后開(kāi)花，又稱(chēng)作“年花”，因此就成為來(lái)年走運的一個(gè)合適的標志.
9 明朝掛帆去，楓葉落紛紛----李白《夜泊牛渚懷古》
以楓葉象征鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因為“楓”與“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫(huà)中，畫(huà)著(zhù)一個(gè)猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢也是“封”的意思.
10晉?陶淵明《飲酒》
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧.
問(wèn)君何能爾，心遠地自偏.
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山.
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還.
此中有真意，欲辨已忘言.
以菊象征不畏風(fēng)霜 菊花在深秋時(shí)節開(kāi)放，它花期長(cháng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受.它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱(chēng)道.
3.搜集一些吟詠花木的詩(shī)句,并說(shuō)出其象征意義
陸游《卜算子·詠梅》賞析 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 這首《卜算子》以“詠梅”為題，這正和獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。
陸游曾經(jīng)稱(chēng)贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面，破敗不堪的 “ 斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。
從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(cháng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有的護理，更談不上會(huì )有人來(lái)欣賞。
隨著(zhù)四季的代謝，它默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然—— 有誰(shuí)肯一顧呢，它可是無(wú)主的梅呵。
“寂寞開(kāi)無(wú)主”這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀(guān)景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”—— 而且是“獨自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應。
驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風(fēng)冷雨，孤苦之情更深一層。“更著(zhù)”這兩個(gè)字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫(xiě)已至其但二句“更著(zhù)風(fēng)和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。
這種愁苦仿佛無(wú)人能承受， 至此感情渲染已達高潮，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了！它，“ 萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨有花”（道源）；它，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開(kāi)”字，但是其倔強、頑強已不言自明。
以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰。《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。
松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng)。文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概。
以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài)。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節。
以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。 以菊象征不畏風(fēng)霜 菊花在深秋時(shí)節開(kāi)放，它花期長(cháng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受。
它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱(chēng)道。 以牡丹象征富貴 牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國色天香、雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱(chēng)“花中之王”。
人們視其為富貴榮華的象征。 以蘭花象征高尚 蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來(lái)作為高尚人格的象征。
詩(shī)人屈原極愛(ài)蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。
周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。 以折桂象征榮耀 據神話(huà)傳說(shuō)，月亮中有一桂花樹(shù)。
過(guò)去稱(chēng)應試及第為“蟾宮折桂”，比喻十分榮耀。福建地區的古越人還將月桂編織成“桂冠”，奉獻給榮譽(yù)最高的人。
以桃李代表門(mén)生 人們常以“桃李滿(mǎn)園”、“桃李滿(mǎn)天下”來(lái)比喻某名師的門(mén)生眾多。 以垂柳表示依戀 《詩(shī)經(jīng)》有“昔我往矣，楊柳依依”之句。
柳與留諧音，因而古時(shí)送別友人，常折柳枝相贈，以示依戀之情，故有“楊柳依依”之說(shuō)。 以桑梓代故鄉 《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止。”
意謂家鄉的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故鄉。
以杏象征幸福 因為杏與“幸”諧音，表示“有幸”，杏與花瓶表示“祝您高中”，同時(shí)因為杏花非常美麗，常用以象征美麗的少女，杏仁則比作美女的眼睛，俗語(yǔ)常說(shuō)“柳葉眉，杏仁眼”。 以桃象征長(cháng)壽 桃是最常見(jiàn)的長(cháng)壽象征，給老人祝壽便用壽桃。
一些人在廳堂中常掛著(zhù)一幅畫(huà)有三個(gè)桃和五只蝙蝠的畫(huà)，表示“三桃五福”。 以水仙象征來(lái)年走運 “水仙”字面意思為“水中的仙人”，由于它正好在春節（舊歷年節）前后開(kāi)花，又稱(chēng)作“年花”，因此就成為來(lái)年走運的一個(gè)合適的標志。
以楓葉象征鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因為“楓”與“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫(huà)中，畫(huà)著(zhù)一個(gè)猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢也是“封”的意思。 詩(shī)句： 詠梅（王安石） 墻角數枝梅， 凌寒獨自開(kāi)； 遙知不是雪， 為有暗香來(lái)。
錢(qián)氏池上芙蓉 文征明 九月江南花事休， 芙蓉宛轉在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日還生渺渺愁. 露洗玉盤(pán)金殿冷， 風(fēng)吹羅帶錦城秋. 相看未用傷遲暮， 別有池塘一種幽 詠芙蓉 南朝·梁·沈約 微風(fēng)搖紫葉， 輕露拂朱房. 中池所以綠， 待我泛紅光. 詠同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞， 亭亭出水中. 一莖孤引綠， 雙影共分紅. 色奪歌人臉， 香亂舞衣風(fēng). 名蓮自可念， 況復兩心同 古風(fēng) 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮. 秋花冒綠水，密葉羅青煙. 秀色粉絕世，馨香誰(shuí)為傳？ 坐看飛霜滿(mǎn)，凋此紅芳年. 燕歸梁·風(fēng)蓮·蔣捷 我夢(mèng)唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時(shí). 翠云隊仗絳霞衣，漫騰騰。
4.急需：5句吟詠花木的詩(shī)句和哪些花木象征著(zhù)什么意義
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
山中春懷 【唐】齊己 何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜飲 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄干？ 3）蘭花 蘭溪 【唐】杜牧 蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香。 病起 【唐】賈島 身事豈能遂，蘭花又已開(kāi)。
4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊臘前破，梅花年后多。 梅花 【宋】陸游 聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
5）菊花 晚菊 【唐】韓愈 少年飲酒時(shí)，踴躍見(jiàn)菊花。 飲新酒 【唐】元稹 聞君新酒熟，況值菊花秋。
6）杏花 清夜怨 【唐】李商隱 綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。 臨安春雨初霽 【宋】陸游 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
7）牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹無(wú)人愛(ài)，亦占芳名道牡丹。 牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。
8）薔薇 贈別王山人歸布山 【唐】李白 林壑久已蕪，石道生薔薇。 仙萼池亭侍宴應制 【唐】沈佺期 閑花開(kāi)石竹，幽葉吐薔薇。
9）海棠 蜀中春日 【唐】鄭谷 海棠風(fēng)外獨沾巾，襟袖無(wú)端惹蜀塵。 春日書(shū)懷 【唐】薛能 壟月正當寒食夜，春陰初過(guò)海棠時(shí)。
10）茶花 紅茶花 【唐】司空圖 景物詩(shī)人見(jiàn)即夸，豈憐高韻說(shuō)紅茶。 同朱慶馀宿翊西上人房 【唐】周賀 屋雪凌高燭，山茶稱(chēng)遠泉。
11）荷花 韓翃舍人即事 【唐】李商隱 萱草含丹粉，荷花抱綠房。 曉出凈慈寺 【宋】楊萬(wàn)里 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
12）杜鵑 宣城見(jiàn)杜鵑花 【唐】李白 蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。 杜鵑花 【唐】成彥雄 杜鵑花與鳥(niǎo)，怨艷兩何賒。
13）楊花 春感 【唐】李白 榆莢錢(qián)生樹(shù)，楊花玉糝街。 章江作 【唐】韋莊 楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿(mǎn)滿(mǎn)杯。
14）桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峽中，桐花開(kāi)十月？ 韓冬郎即席為詩(shī)相送 【唐】李商隱 桐花萬(wàn)里關(guān)山路，雛鳳清于老鳳聲。 15）桂花 長(cháng)沙贈衡岳祝融峰般若禪師 【唐】劉長(cháng)卿 桂花寥寥閑自落，流水無(wú)心西復東。
送高三之桂林 【唐】王昌齡 嶺上梅花侵雪暗，歸時(shí)還拂桂花香。 16）茉莉花 法性寺六祖戒壇 【唐】李群玉 天香開(kāi)茉莉，梵樹(shù)落菩提。
檀口 【唐】趙鸞鸞 銜杯微動(dòng)櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。 17）石榴花 夏日 【唐】劉復 映日紗窗深且閑，含桃紅日石榴殷。
石榴歌 【唐】皮日休 蟬噪秋枝槐葉黃，石榴香老愁寒霜。花木的象征意義 銀杏——古老文明 松柏——堅強偉大 芝蘭——正氣清遠 百合——團結友好 紫荊——兄弟和睦 椿萱——父母健康 竹子——正直虛心 紅楓——革命熱誠 楊柳枝——依依不舍 石榴——子孫繁昌 并蒂蓮——夫妻恩愛(ài) 牡丹——繁華富貴 梅花——堅貞不屈 茶花——戰斗英雄 萬(wàn)年青——友誼長(cháng)存 吉祥草——鴻運祥瑞 壽星草—延年益壽 桂花—高尚不俗 橄欖枝——和平 黃月季——勝利 含羞草——知恥 夭桃——淑女 鐵樹(shù)——莊嚴 菊花——高潔 合歡——消憤 紅豆——相思 荷花——無(wú)邪 荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒來(lái)” 扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“數葉迎風(fēng)尚有聲”。
丁 香 丁香花是素雅的。它那白色或淡紫的小花，常常不為人們所注目。
也許有人嫌它不美，如果美是專(zhuān)指鮮艷奪目而言，然而它實(shí)在是很可愛(ài)的。它不貪求贊美，也不奢望愛(ài)戀，它價(jià)值不凡又含而不露；為著(zhù)人們生活的更幸福，更美好，它無(wú)私地將小小身軀，全部投到了祖國醫藥學(xué)事業(yè)中。
丁香的性格是溫柔的，但也不缺乏熱烈。它雖然素裝淡裹，卻有許多的內秀。
丁香又是嚴肅的，它柔中有剛。 花木，千姿百態(tài)，其色彩、風(fēng)韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象征意義。
以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰。《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。
松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng)。文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概。
以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài)。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節。
以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。 以菊象征不畏風(fēng)霜 菊花在深秋時(shí)節開(kāi)放，它花期長(cháng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受。
它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱(chēng)道。 以牡丹象征富貴 牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國色天香、雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱(chēng)“花中之王”。
人們視其為富貴榮華的象征。 以蘭花象征高尚 蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來(lái)作為高尚人格的象征。
詩(shī)人屈原極愛(ài)蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。
周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。 以折桂象征榮耀 據神話(huà)傳說(shuō)，月亮中有一桂花樹(shù)。
過(guò)去稱(chēng)應試及第為“蟾宮折桂”，比喻十分榮耀。福建地區的古越人還將月桂編織成“桂冠”，奉獻給榮譽(yù)最高的人。
以桃李代表門(mén)生 人們常以“桃李滿(mǎn)園”、“桃李滿(mǎn)天下”來(lái)比喻某名師的門(mén)生眾多。 以垂柳。
5.一些吟詠花木的詩(shī)句,并說(shuō)出它們的象征意義
1 霧雨胭脂照松竹，江面春風(fēng)一枝足. 以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰.《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也.松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng).文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概. 2 寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅. 以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài).古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節. 3 墻角數枝梅， 凌寒獨自開(kāi)； 以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息.。
6.有哪些吟詠花木的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)它們的象征意義
1 霧雨胭脂照松竹，江面春風(fēng)一枝足.以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(cháng)青，歷嚴冬而不衰.《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也.松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱(chēng).文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概.2 寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅. 以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài).古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來(lái)比喻人的氣節.3 墻角數枝梅， 凌寒獨自開(kāi)； 以梅象征堅強不屈 梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強不屈的意志，而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息.4 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅.周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征. 5 青門(mén)柳 【唐】白居易 青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中.為近都門(mén)多送別，長(cháng)條折盡減春風(fēng). 以垂柳表示依戀 《詩(shī)經(jīng)》有“昔我往矣，楊柳依依”之句.柳與留諧音，因而古時(shí)送別友人，常折柳枝相贈，以示依戀之情，故有“楊柳依依”之說(shuō). 6毛澤東《贈父親》：埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！ 以桑梓代故鄉 《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止.”意謂家鄉的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故鄉. 7 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀以杏象征幸福 因為杏與“幸”諧音，表示“有幸”，杏與花瓶表示“祝您高中”，同時(shí)因為杏花非常美麗，常用以象征美麗的少女，杏仁則比作美女的眼睛，俗語(yǔ)常說(shuō)“柳葉眉，杏仁眼”. 8 板橋曉別 （唐）李商隱 回望高城落曉河，長(cháng)亭窗戶(hù)壓微波.水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多. 以水仙象征來(lái)年走運 “水仙”字面意思為“水中的仙人”，由于它正好在春節（舊歷年節）前后開(kāi)花，又稱(chēng)作“年花”，因此就成為來(lái)年走運的一個(gè)合適的標志. 9 明朝掛帆去，楓葉落紛紛----李白《夜泊牛渚懷古》 以楓葉象征鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因為“楓”與“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫(huà)中，畫(huà)著(zhù)一個(gè)猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢也是“封”的意思.10晉?陶淵明《飲酒》 結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧. 問(wèn)君何能爾，心遠地自偏. 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山. 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還. 此中有真意，欲辨已忘言. 以菊象征不畏風(fēng)霜 菊花在深秋時(shí)節開(kāi)放，它花期長(cháng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受.它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱(chēng)道.。
7.有某種象征意義吟詠花木的詩(shī)句
菊花晉·王淑之《蘭確銘》：蘭既春敷，菊又秋榮。
芳熏百草，色艷群英。孰是芳質(zhì)，在幽愈馨。
晉·陶淵明《和郭主簿》：芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
唐·太宗《賦得殘菊》：階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。露濃希曉笑，風(fēng)勁淺殘香。
細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。還持今歲色，復結后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
唐·白居易《詠菊》；一夜新霜著(zhù)瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
唐·元稹《菊花》秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
唐·吳履壘《菊花》粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。極知時(shí)好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。唐·李商隱《菊花》：暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。宋·蘇軾《趙昌寒菊》：輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時(shí)始起花。宋·范成大《重陽(yáng)后菊花》：寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。宋·陸游《九月十二日折菊》：黃花芬芬絕世奇，重陽(yáng)錯把配萸技。
開(kāi)遲愈見(jiàn)凌霜操，堪笑兒童道過(guò)時(shí)。宋·梅堯臣《殘菊》：零落黃金蕊，雖枯不改香。
深叢隱孤芳，猶得車(chē)清觴。宋·朱淑貞《菊花》：土花能白又能紅，晚節猶能愛(ài)此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。金·元好問(wèn)《賦十月菊》：秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。
不是西風(fēng)若留客，衰遲久已退梅花。明·沈周《菊》：秋滿(mǎn)籬根始見(jiàn)花，卻從冷淡遇繁華。
西風(fēng)門(mén)徑含香在，除卻陶家到我家。宋·楊萬(wàn)里《詠菊》：物性從來(lái)各一家，誰(shuí)貪寒瘦厭年華？菊花白擇風(fēng)霜國，不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》：故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。
董必武《賞菊》：名種菊逾百，花開(kāi)麗且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功誰(shuí)與？勤勞智自專(zhuān)。賞心邀客共；歌詠樂(lè )延年。
陳毅《秋菊》：秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！唐·李白《感遇》；可嘆東籬菊，莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露輝。
當榮君不采，飄落欲何依。李白生于盛唐，郁郁不得志，傷感之情，躍然于紙。
晉·陶淵明《飲酒》：結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明不為五斗米折腰，棄官歸田，自耕自食，悠然自得之情，溢于詩(shī)外。
唐·岑參《行軍九日思長(cháng)安故園》：強欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)，遙憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)。唐·黃巢《詠菊》：待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。唐·黃巢《題菊花》：颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院裁，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)。黃巢是唐朝末年農民起義軍領(lǐng)袖，他以"沖天"為主題，借菊詠志，表達了他敢于沖天摧毀封建王朝黑暗統治的豪情壯志。
宋·史鑄《詠翻集句》：東籬黃菊為誰(shuí)香，不學(xué)群葩附艷陽(yáng)。直待索秋霜色裹，自甘孤處作孤芳。
宋·張孝樣《鷓鴣天》：一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。能將天上千年艷，翻作人間九月黃。
凝薄霧，傲繁霜，東籬恰似武陵鄉。有時(shí)醉眼偷相顧，錯認陶潛作阮郎。
宋·李清照《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
李清照是宋代女詞人，她把"瘦"字人詞，把她的離情與菊花體態(tài)交融在一起，抒發(fā)內心久別的情感。明·高啟《晚香軒》：。
不畏風(fēng)霜向晚秋，獨開(kāi)眾卉已凋時(shí)。地荒老圃苔三徑，節過(guò)重陽(yáng)雨一籬。
秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩(shī)。
明·文征明《詠菊》：菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東。零落萬(wàn)紅炎是盡，獨垂舞袖向西風(fēng)。
毛澤東《采桑子》：人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
沈鈞儒《賞菊》：一叢寒菊比瓊華，掩映晴窗動(dòng)綠紗。乍覺(jué)微香生暖室，真擬奇艷出誰(shuí)家。
櫻唇滴處酥融雪，粉靨羞時(shí)涉泛霞。莫道婆娑春意減，案頭回盱有名花。
臧克家《菊畔香》：北國風(fēng)光，無(wú)風(fēng)無(wú)雨過(guò)重陽(yáng)。不去西山相紅葉，來(lái)對叢黃。
人倚疏籬，華傍宮墻，邑英紅幛，門(mén)樓仰天望。借芬芳，只獨賞，念天涯分飛雁行。
不須持鰲把酒，默誦佳句分外香。人影瘦，精神暢，昂首向東天一方。
朱德《賞菊》：奇花獨立樹(shù)枝頭，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共處日，愿將菊酒解前仇。
明·戴進(jìn)《畫(huà)菊》：黃花開(kāi)滿(mǎn)院前坡，醉殺西江計汝和。忽見(jiàn)錢(qián)塘著(zhù)色畫(huà)，不知秋色較誰(shuí)多。
清·劉大槐《題菊》：翠葉丹苞斗晚霞，眼明真見(jiàn)故園花。依稀白雁江天幕，得眼籬邊箬帽斜。
清·陳鶴年《題畫(huà)菊》：離離豐骨傲霜寒，晚節誰(shuí)知事更難。最?lèi)?ài)東籬閑把酒，此中容得澹人看。
董必武《菊花，題雙清樓主畫(huà)》：托根在石罅，葉盛花亦繁。生機隨地茁，何用費籬樊。
齊白石《紫菊》：九月西風(fēng)霜氣清，舍南園圃紫云晴。
8.一些吟詠花木的詩(shī)句,并說(shuō)出它們的象征意義
寫(xiě)花的詩(shī)句
1、梨花：（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。）
2、桃花：（人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。）
3、杏花：（借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。）
4、荷花：（接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。）
5、桂花：（人閑桂花落，夜靜春山空。）
6、菊花：（待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。）
7、梅花：（墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。）
寫(xiě)花的詩(shī)句
詠梅（王安石）
墻角數枝梅，
凌寒獨自開(kāi)；
遙知不是雪，
為有暗香來(lái)。
錢(qián)氏池上芙蓉
（文征明）
九月江南花事休，
芙蓉宛轉在中洲.
美人笑隔盈盈水，
落日還生渺渺愁.
露洗玉盤(pán)金殿冷，
風(fēng)吹羅帶錦城秋.
相看未用傷遲暮，
別有池塘一種幽.
詠芙蓉
南朝·梁·沈約
微風(fēng)搖紫葉，
輕露拂朱房.
中池所以綠，
待我泛紅光.
古風(fēng)
唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮.
秋花冒綠水，密葉羅青煙.
秀色粉絕世，馨香誰(shuí)為傳？
坐看飛霜滿(mǎn)，凋此紅芳年.
陸游 梅花絕句
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。
早梅 柳宗元
早梅發(fā)高樹(shù)，回映楚天碧。
朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬(wàn)里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷(xiāo)落，何用慰遠客。
紅梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開(kāi)。
珍重多情關(guān)伊令，直和根撥送春來(lái)。
憶梅 李商隱
定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時(shí)點(diǎn)檢來(lái)。
莫怕長(cháng)洲桃李嫉，今年好為使君開(kāi)。
探梅 楊萬(wàn)里
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時(shí)。
一枝梅花開(kāi)一朵，惱人偏在最高枝
1油菜花：油菜花開(kāi)滿(mǎn)地金，鵓鴣聲里又春深。
2素心花：垂簾莫對此花身，意態(tài)修然欲出塵，淡寫(xiě)風(fēng)神濃 寫(xiě)韻，天涯知有素心人
3百合花：學(xué)染淡黃萱草色，幾枝帶露立風(fēng)斜。自憐入世多難合，未稱(chēng)庭前種此花。
4梅 花：一片兩片兩三片，三片四片五六片，七片八片九十片，飛入梅花都不見(jiàn)。
5荷花：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。小荷露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
6芙蓉花：玉蕊坼蒸粟，金房落晚霞
7迎春花：金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般！憑君與向游人道，莫作蔓菁花眼看。
8秋海棠：暗中自有清香在，不是幽人不得知。
9山茶花：惟有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
10月季花：花謝花開(kāi)無(wú)日了，春來(lái)春去不相關(guān)。
寫(xiě)樹(shù)的詩(shī)句：
1.樹(shù)木叢生，百草豐茂。（曹操：《觀(guān)滄海》）
2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（孟浩然：《過(guò)故人莊》）
3.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。（賈島：《題李凝幽居》）
4.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。（賀知章：《詠柳》）
5.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參：（白雪歌送武判官歸京）
6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥：《黃鶴樓》）
7.沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫：《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》）
8.泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。（楊萬(wàn)里：《小池》）
9.你能寫(xiě)出一些吟詠花木的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)它的象征意義嗎
陸游《卜算子·詠梅》賞析 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 這首《卜算子》以“詠梅”為題，這正和獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。
陸游曾經(jīng)稱(chēng)贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面，破敗不堪的 “ 斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。
從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(cháng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有的護理，更談不上會(huì )有人來(lái)欣賞。
隨著(zhù)四季的代謝，它默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然—— 有誰(shuí)肯一顧呢，它可是無(wú)主的梅呵。
“寂寞開(kāi)無(wú)主”這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀(guān)景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”—— 而且是“獨自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應。
驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風(fēng)冷雨，孤苦之情更深一層。“更著(zhù)”這兩個(gè)字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫(xiě)已至其但二句“更著(zhù)風(fēng)和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。
這種愁苦仿佛無(wú)人能承受， 至此感情渲染已達高潮，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了！它，“ 萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨有花”（道源）；它，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開(kāi)”字，但是其倔強、頑強已不言自明。
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境， 它也的確還有 “ 愁”。從藝術(shù)手法說(shuō)，寫(xiě)愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫(xiě)得象這象那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現象來(lái)烘托。
況周頤說(shuō)：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。”（《蕙風(fēng)詞話(huà)》）就是說(shuō)，詞人描寫(xiě)這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”（ 田同之《西圃詞說(shuō)》）。
上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒—— 愁！也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
這著(zhù)實(shí)、妙！ 下闋，托梅寄志。梅花，它開(kāi)得最早。
“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回”（齊已）；“ 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。是它迎來(lái)了春天。
但它卻“無(wú)意苦爭春”。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭春”，凌寒先發(fā)，只有迎春報春的赤誠。
“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側面諷刺了群芳。
梅花并非有意相爭，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“一任”它們去嫉妒吧。在這里，寫(xiě)物與寫(xiě)人，完全交織在一起了。
草木無(wú)情，花開(kāi)花落，是自然現象。其中卻暗含著(zhù)作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無(wú)恥行徑。
說(shuō)“爭春”，是暗喻人事； “ 妒”，則非草木所能有。這兩句表現出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛?lè )暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐А载懽允氐膷?傲骨。
最后幾句，把梅花的“獨標高格”，再推進(jìn)一層： “ 零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。
這句七個(gè)字四次頓挫：“ 零落”， 不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。
從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。
這是第四層。看，梅花的命運有多么悲慘，簡(jiǎn)直不堪入目令人不敢去想像。
讀者在此時(shí)已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫(xiě)作手法上來(lái)說(shuō)，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。
雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，“只有香如故”，它那“別有韻致”的香味，卻永遠“如故”，仍然不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會(huì )改變。即使是凋落了，化為“塵”了，也要“香如故” 。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見(jiàn)勁節”（卓人月《詞統》）。
而這“勁節”得以 “ 想見(jiàn)”，正是由于此詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來(lái)形容自己。此時(shí)，已將梅花人格化。
“詠梅”，實(shí)為表白自己的思想感情，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。
10.收集一些吟詠花木的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)它們象征著(zhù)什么意義.
1.梅花——最先開(kāi)放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權貴——君子
梅花沖寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自賞，在嚴寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此，梅花受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》：“一多忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為先下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。
陸游的著(zhù)名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
2.蘭——清雅幽香，姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士
蘭花，清馨不濁，香氣純正，花姿優(yōu)美，體態(tài)勻稱(chēng)，葉型矯健，交錯變化，韻味飄逸。因古典詩(shī)歌中常寫(xiě)其清雅幽香，芳草自憐，因為蘭花的幽香和姿態(tài)優(yōu)美，故蘭常用來(lái)比喻美好的東西。如蘭交——喻志同道合之人，蘭涂——美好的前途，蘭質(zhì)——如蘭一般的品質(zhì)。
明代徐謂的《蘭》：“莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。總令摘向韓袖，不作人間腦麝風(fēng)。”這首詩(shī)寫(xiě)出了春蘭的美，蘭以幽香取勝，比春光中的“千紅”不知要高出多少倍。
3.竹——本固性直、心空節貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅貞高潔——隱士君子
A.古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯(lián)系起來(lái)。白居易的《養竹記》就將竹子“本固”、“性直”、“心空”、“節貞”等特點(diǎn)，比擬君子的品德修養。
張九齡的詠竹詩(shī)《和黃門(mén)盧侍御詠竹》：“高節人相重，虛心世所知。”贊美竹的氣節與虛心。
B.玄學(xué)家、隱士、詩(shī)人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談玄論道，而這些畫(huà)面也越來(lái)越多進(jìn)入他們的詩(shī)作中。如
常建《題破山寺后禪院》：“竹徑通幽出，禪放花木深。”
4.菊花（黃花、東籬）——臨秋而開(kāi)，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權貴；淡泊名利，不求聞達——志士、君子。
A.臨秋而開(kāi)——凌冰傲霜，不畏權貴，堅守晚節——志士
屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”表達了詩(shī)人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。
B.顏色淡雅---淡薄名利，不求聞達——隱士
例詩(shī)：開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。——孟浩然《過(guò)故人莊》
5.草——隨事序而流轉碧草連天——觸動(dòng)憂(yōu)思思念綿綿——表現離別羈旅之情
《楚辭》淮南小山《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，此二句是寫(xiě)睹草色而思離人，愁緒幽深。
6.落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝
杜甫《江南逢李龜年》“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。”寫(xiě)在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。
7.揚花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別
蘇軾《水龍吟》“細看不四楊柳花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”
8.楊柳（柳、楊）——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人；“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉的象征。
A“昔我往矣，楊柳依依”-——《詩(shī)經(jīng)》首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。
B“一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發(fā)了許渾對故鄉的無(wú)限牽掛。
9.松柏——歲寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅貞高潔——高潔之士
李白多次稱(chēng)譽(yù)松的物性，如“松柏本孤直，難為桃李顏。”
10.梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤直失意者
白居易《長(cháng)恨歌》的“秋雨梧桐葉落時(shí)”就渲染了唐明皇“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共”的孤寂哀愁。
