虛中 【句】 待暖還須去,門(mén)前有路岐。(《夜坐》)
徐凝 【句】 青山舊路在,白首醉還鄉。(《別白公》)
劉得仁 【句】 外家雖是帝,當路且無(wú)親。(《讀書(shū)志》)
施肩吾 【句】 出路船為腳,供官本是奴。(《贈鹽官主人》)
鮑溶 【句】 萬(wàn)里岐路多,一身天地窄。(見(jiàn)張為《主客圖》)
盧延讓 【句】 云間鬧鐸騾駝至,雪里殘骸虎拽來(lái)。(《蜀路》)
沈彬 【句】 九衢冠蓋暗爭路,四海干戈多異心。(《紀事》)
顏真卿 【七言小言聯(lián)句】 長(cháng)路迢遙吞吐絲。☆顏真卿蟭螟蚊睫察難知。☆皎然
任玠 【夢(mèng)中和句】 故國路遙歸去來(lái)(山叟),春風(fēng)天遠望不盡。(玠)
李昂 【宮中題】 輦路生春草,上林花發(fā)時(shí)。憑高何限意,無(wú)復侍臣知。
上官昭容 【游長(cháng)寧公主流杯池二十五首】 懶步天臺路,惟登地肺山。幽巖仙桂滿(mǎn),今日恣情攀。
聶夷中 【橫吹曲辭·長(cháng)安道】 此地無(wú)駐馬,夜中猶走輪。所以路旁草,少于衣上塵。
戴叔倫 【相和歌辭·昭君詞】 漢宮若遠近,路在沙塞上。到死不得歸,何人共南望。
李暇 【相和歌辭·怨詩(shī)三首】 別來(lái)花照路,別后露垂葉。歌舞須及時(shí),如何坐悲妾。
張祜 【琴曲歌辭·昭君怨二首】 萬(wàn)里邊城遠,千山行路難。舉頭惟見(jiàn)月,何處是長(cháng)安。
崔國輔 【雜曲歌辭·長(cháng)樂(lè )少年行】 遺卻珊瑚鞭,白馬驕不行。章臺折楊柳,春草路旁情。
劉禹錫 【雜曲歌辭·紀南歌】 風(fēng)煙紀南城,塵土荊門(mén)路。天寒獵獸者,走上樊姬墓。
崔國輔 【雜曲歌辭·小長(cháng)干曲】 月暗送湖風(fēng),相尋路不通。菱歌唱不輟,知在此塘中。
元稹 【雜曲歌辭·筑城曲五解】 筑城須努力,城高遮得賊。但恐賊路多,有城遮不得。
陳叔達 【初年】 和風(fēng)起天路,嚴氣消冰井。索索枝未柔,厭厭漏猶永。
王績(jì) 【夜還東溪】 石苔應可踐,叢枝幸易攀。青溪歸路直,乘月夜歌還。
王績(jì) 【山中別李處士】 為向東溪道,人來(lái)路漸賒。山中春酒熟,何處得停家。
盧照鄰 【送二兄入蜀】 關(guān)山客子路,花柳帝王城。此中一分手,相顧憐無(wú)聲。
張九齡 【答陸澧】 松葉堪為酒,春來(lái)釀幾多。不辭山路遠,踏雪也相過(guò)。
上人生的旅途罷.前途很遠,也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路 ——魯迅
路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的.人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史.—— 吉鴻昌
不良的習慣會(huì )隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè )的路上去.—— 莎士比亞
戰士是永遠追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明.—— 巴今
世上本沒(méi)有路,走的人多了,就變成了路.——高爾基
世上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路——魯迅
走自己的路讓別人去說(shuō)吧——但丁
大路無(wú)邊,各走一邊——俗語(yǔ)
書(shū)山有路勤為徑——古詩(shī)
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心——諺語(yǔ)
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原
希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟.
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.(屈原)
山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.(岑參)
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村.(陸游)
青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái).(王安石)
年年送客橫塘路,細雨垂揚系畫(huà)船.(范成大)
勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑.(卷十七)
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂.(杜牧)
身為野老已無(wú)責,路有流民終動(dòng)心.(陸游)
云開(kāi)巫峽千峰出,路轉巴江一字流.(吳本泰)
路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳.(王維)
路攀分寸不可上,失勢一落千丈強.(韓愈)
上人生的旅途罷.前途很遠,也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路 ——魯迅路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的.人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史.—— 吉鴻昌不良的習慣會(huì )隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè )的路上去.—— 莎士比亞戰士是永遠追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明.—— 巴今世上本沒(méi)有路,走的人多了,就變成了路.——高爾基世上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路——魯迅走自己的路讓別人去說(shuō)吧——但丁大路無(wú)邊,各走一邊——俗語(yǔ)書(shū)山有路勤為徑——古詩(shī)路遙知馬力,日久見(jiàn)人心——諺語(yǔ)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.(屈原)山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.(岑參)山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村.(陸游)青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái).(王安石)年年送客橫塘路,細雨垂揚系畫(huà)船.(范成大)勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑.(卷十七)清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂.(杜牧)身為野老已無(wú)責,路有流民終動(dòng)心.(陸游)云開(kāi)巫峽千峰出,路轉巴江一字流.(吳本泰)路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳.(王維)路攀分寸不可上,失勢一落千丈強.(韓愈)。
1.書(shū)山有路勤為徑——古詩(shī) 2.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心——諺語(yǔ) 3.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原 4.希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅) 5.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟. 6.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.(屈原) 7.山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.(岑參) 8.山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村.(陸游) 9.青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái).(王安石) 10.年年送客橫塘路,細雨垂揚系畫(huà)船.(范成大) 11.勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑.(卷十七) 12.清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂.(杜牧) 13.身為野老已無(wú)責,路有流民終動(dòng)心.(陸游) 14.云開(kāi)巫峽千峰出,路轉巴江一字流.(吳本泰) 15.路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜,門(mén)前學(xué)種先生柳.(王維) 16.路攀分寸不可上,失勢一落千丈強.(韓愈) 17.這世界上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路.。
《送杜少府之任蜀州》
作者:王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾
三十功名塵與土,八千里路云和月
遙瞻前方萬(wàn)里路,福星高照到天涯。
我報路長(cháng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句。
四海翻騰云水路,五洲震蕩風(fēng)雷激。
空庭明月閑復閑,夜長(cháng)路遠山復山。
今朝霜重東門(mén)路,照橫塘半天殘月。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
楊柳滿(mǎn)長(cháng)堤,花明路不迷。
朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
舊知山寺路,時(shí)宿野人家。
馬寅識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲。
山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
一生思破紅塵路,劍藏廬軒隱迷蹤。
雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根。
條條大路通羅馬——可以辦成一件事的辦法多種多樣.車(chē)到山前必有路,船到橋頭自然直——順氣自然,問(wèn)題肯定會(huì )解決的.書(shū)山有路勤為徑——勤奮是一生的財富.世上本是沒(méi)有路的,走的人多了也就成了路——人多力量大.走自己的路,讓別人說(shuō)去吧——但求自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——路難走,但我不畏艱辛.不積跬步,無(wú)以成千里——大事都從小事開(kāi)始.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心——久而久之,就會(huì )明白的.大路無(wú)邊,各走一邊——就當你我各不相欠,從不認識.梅花——堅貞不屈、傲霜斗雪、展示了中華民族的錚錚傲骨;竹子——虛心正直、高雅脫俗、顯現了中華民族的虛懷若谷;故宮——富麗堂皇、鬼斧神工、展現了中華民族的博大精深;長(cháng)城——雄偉壯觀(guān)、堅毅不屈、展現了中華民族的淵源歷史;。
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