關(guān)于學(xué)習法面的詩(shī)句
1.關(guān)于學(xué)習方法的詩(shī)句
一、奉贈韋左丞丈二十二韻
【作者】杜甫 【朝代】唐
紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng)，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀(guān)國賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
譯文
富家的子弟不會(huì )餓死，清寒的讀書(shū)人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽(tīng)，我把自己的往事向你直陳。我在少年時(shí)候，早就充當參觀(guān)王都的來(lái)賓。先后讀熟萬(wàn)卷書(shū)籍，寫(xiě)起文章，下筆敏捷好像有神。
二、冬夜讀書(shū)示子聿
【作者】陸游 【朝代】宋
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
三、觀(guān)書(shū)有感
【作者】朱熹 【朝代】南宋
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì )這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
四、柏學(xué)士茅屋
【作者】杜甫 【朝代】唐
碧山學(xué)士焚銀魚(yú)，白馬卻走深巖居。古人己用三冬足，年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。
晴云滿(mǎn)戶(hù)團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。
譯文
安史之亂的戰火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū)，
雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成。觀(guān)茅屋戶(hù)外，那祥云如車(chē)蓋一樣密密地聚集，秋水順著(zhù)道路，如大水決渠一樣地湍急流去。自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū)，以求功名。
五、《論語(yǔ)》
【作者】孔子 【朝代】春秋
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文
一味讀書(shū)而不思考，就會(huì )因為不能深刻理解書(shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識，甚至會(huì )陷入迷茫。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。
2.關(guān)于學(xué)習的古詩(shī)大全
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！
百川島東海，一去不復返！
少壯不努力，老大徒傷悲！
只要功夫深，鉄杵磨成針！
百尺竿頭，更進(jìn)一步！
少年易老學(xué)難成
一寸光陰不可輕
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)
亭前梧桐已秋深
只要功夫深，鉄杵磨成針！
百尺竿頭，更進(jìn)一步！
勸學(xué) 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書(shū)遲。
陸游 冬夜讀書(shū)示子聿
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，
少年功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，
絕知此事要躬行。
朱熹 觀(guān)書(shū)有感
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊.
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái).
古代的“勸學(xué)詩(shī)”集錦
一、立志
少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當自強。（《神童詩(shī)》）
讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián)。（明 楊繼盛《言志詩(shī)》）
二、勤學(xué)
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》）
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)。（宋 劉過(guò)《書(shū)院》）
三、惜時(shí)
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(cháng)歌行》）
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了。水去汩汩流，花落日日少。萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽(tīng)我明日歌。（清 錢(qián)泳《明日歌》）
四、方法
讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書(shū)》）
讀書(shū)患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）
五、體會(huì )
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》）
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》）
六、樂(lè )趣
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱(chēng)讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè )何處尋？數點(diǎn)梅花天地心。（元 翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè )》冬）
春讀書(shū)，興味長(cháng)，磨其硯，筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫(xiě)文章。（民國 熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春）
3.關(guān)于學(xué)習方法的名言5古詩(shī)
『1』子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 『2』子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。
行有馀力，則以學(xué)文。” 『3』子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。
雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 『4』子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。
主忠信。無(wú)友不如己者。
過(guò)，則勿憚改。” 『5』子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
『6』子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂(lè )，富而好禮者也。”子貢曰：“詩(shī)云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣，告諸往而知來(lái)者。”
『7』子曰：“吾十有五而志於學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾榘。” 『8』子曰：“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。
人焉叟哉？人焉叟哉？” 『9』子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 『10』子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
『11』子曰：“茍志於仁矣，無(wú)惡也。” 『12』子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之‘文’也。”
『13』哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
『14』子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
『15』子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。” 『16』子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？” 『17』子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂(yōu)也。”
『18』子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
『19』葉公問(wèn)孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。”
『20』子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 『21』子曰：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。”
『22』子以四教：文，行，忠，信。 『23』子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。
多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識之；知之次也。” 『24』子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”
公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也。” 『25』子曰：「三年學(xué)，不至於谷，不易得也。
」 『26』子曰：「學(xué)如不及，猶恐失之。」 『27』子曰：「可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。
」「唐棣之華，偏其反而；豈不爾思？室是遠而。」子曰：「未之思也，未何遠之有？」 『28』子曰∶「博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
」 『29』子曰∶「誦詩(shī)三百；授之以政，不達；使於四方，不能專(zhuān)對；雖多，亦奚以為？」 『30』子曰∶「賜也，女以予為多學(xué)而識之者與？」對曰∶「然，非與？」曰∶「非也！予一以貫之。」 『31』子曰∶「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思；無(wú)益，不如學(xué)也。
」 『32』子曰∶「君子謀道不謀食；耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
」 『33』子曰∶「知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之；則民不敬。
知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮；未善也。」 『34』孔子曰∶「生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。
困而不學(xué)，民斯為下矣！」 『35』陳亢?jiǎn)?wèn)於伯魚(yú)曰∶「子亦有異聞乎？」對曰∶「未也。嘗獨立，鯉趨而過(guò)庭。
曰∶『學(xué)詩(shī)乎？』對曰∶ 『未也。』 『不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言！』鯉退而學(xué)詩(shī)。
他日，又獨立，鯉趨而過(guò)庭。曰∶ 『學(xué)禮乎？』對曰∶『未也。
』『不學(xué)禮，無(wú)以立！』鯉退而學(xué)禮。聞斯二者。
」陳亢退而喜曰∶「問(wèn)一得三∶聞詩(shī)，聞禮。又聞君子遠其子也。
」 『36』子曰∶「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰∶「未也。」「居！吾語(yǔ)女∶好『仁』不好學(xué)，其蔽也『愚』；好 『知』不好學(xué)，其蔽也 『蕩』；好 『信』不好學(xué)，其蔽也 『賊』；好『直』不好學(xué)，其蔽也『絞』；好『勇』不好學(xué)，其蔽也『亂』；好『剛』不好學(xué)，其蔽也 『狂』。
」 『37』子曰∶「小子！何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)∶可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥(niǎo)、獸、草、木之名。」子謂伯魚(yú)曰∶「女為周南召南矣乎？人而不為周南，召南，其猶正墻面而立也與？」 『38』子夏曰∶「雖小道，必有可觀(guān)者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
」 『39』子夏曰∶「日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣！」 『40』子夏曰∶「博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思；仁在其中矣。」 『41』子夏曰∶「百工居肆以成其事；君子學(xué)以致其道。
」 『42』子游曰：「子夏之門(mén)人小子，當灑掃，應對，進(jìn)退，則可矣。抑末也；本之則無(wú)，如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過(guò)矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區以別矣。
君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！」 『43』子夏曰：「仕而優(yōu)則學(xué)；學(xué)而優(yōu)則仕。」 『44』衛公孫朝問(wèn)於子貢曰：「仲尼焉。
4.勸人好好學(xué)習的詩(shī)句 15條
1.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
2.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
3.學(xué)海，讓我們游泳；書(shū)林，讓我們欣賞。
4.你之心，在書(shū)林里；我的腦，在學(xué)海中。
5.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。
6.故作軒窗掩蒼翠；要將弦誦答潺湲。
7.天資聰穎慧根尚在；生性懶惰才智枉存。
8.自學(xué)好學(xué)勤學(xué)學(xué)而自用；無(wú)思厭思廢思思而無(wú)功。
9.玉不琢不成器；人不學(xué)不知道。
10.學(xué)如黃鶴習如鵲；勤如羽翼奮如翅。
11.懶惰厭學(xué)難成器；勤奮博學(xué)出狀元。
12.努力拼搏，今朝汗灑書(shū)本；沖刺飛躍，明日笑映容顏。
13.胸中萬(wàn)卷風(fēng)雷動(dòng)，無(wú)端直奔筆下來(lái)。
14.書(shū)到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車(chē)不為多。
15.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原野馬，易放難收。
16.身體好，學(xué)習好，品質(zhì)更須好；做題難，練字難，用功都不難。
17.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
18.好好學(xué)習，天天向上。
19.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
20.茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
21.少壯不努力，老大徒傷悲。
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸
讀一書(shū)，增一智。
不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。
不向前走，不知路遠；不努力學(xué)習，不明白真理。
樹(shù)不修，長(cháng)不直；人不學(xué)，沒(méi)知識。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
及時(shí)當勉勵，歲月不待人。勸君吸取少年時(shí)，勸君莫惜金縷衣。桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲——唐·李商隱《韓冬郎既席為詩(shī)相送因成二絕》
5.闡述學(xué)習方法的詩(shī)句
欲窮千里目。更上一層樓。
還有 王國維在《人間詞話(huà)》里談到了治學(xué)經(jīng)驗，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：
第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路。”這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說(shuō)，“我”上高樓眺望所見(jiàn)的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長(cháng)，案書(shū)何達？在王國維此句中解成，做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者，首先要有執著(zhù)的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現作者對愛(ài)的艱辛和愛(ài)的無(wú)悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)，亦無(wú)不可。王國維則別有用心，以此兩句來(lái)比喻成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。
第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學(xué)賞析已無(wú)交涉。王國維已先自表明，“吾人可以無(wú)勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學(xué)問(wèn)、成大事業(yè)者，要達到第三境界，必須有專(zhuān)注的精神，反復追尋、研究，下足功夫，自然會(huì )豁然貫通，有所發(fā)現，有所發(fā)明，就能夠從必然王國進(jìn)入自由王國。
6.關(guān)于學(xué)習的名言 詩(shī)句
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之—孔子 6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子 33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》。
