關(guān)于角度的詩(shī)句詞
1.關(guān)于角度的詩(shī)句
1、關(guān)于角度的詩(shī)句：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
2、出自北宋詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
賞析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游。《題西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀(guān)察問(wèn)題應客觀(guān)全面，如果主觀(guān)片面，就得不出正確的結論。開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì )（心中所想）。為什么不能辨認廬山的真實(shí)面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著(zhù)豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀(guān)事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
2.有關(guān)角度的名言和詩(shī)句.
如果說(shuō)我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上.——牛頓人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的.—— 列夫·托爾斯泰 一個(gè)人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它.但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著(zhù).每次我都發(fā)現，當一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西.太晚了.—— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運的.—— 塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應該按照資稟，各盡所能.—— 歌德 人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作.—— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易.—— 契訶夫 先相信自己，然后別人才會(huì )相信你.—— 羅曼·羅蘭上人生的旅途罷.前途很遠，也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路.—— 魯 迅。
3.有關(guān)角度的名言和詩(shī)句
如果說(shuō)我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上.
——牛頓
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
一個(gè)人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著(zhù)。每次我都發(fā)現，當一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己，然后別人才會(huì )相信你。 —— 羅曼·羅蘭
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
4.關(guān)于角度的名言
誰(shuí)給我一滴水， 我便回報他整個(gè)大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時(shí)間會(huì )刺破青春表面的彩飾，會(huì )在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì )吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來(lái)
愿每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容，鏡于人，則知吉與兇。 —— 墨翟
兩個(gè)人交談，一個(gè)人可以洗耳恭聽(tīng)。但是，三個(gè)人則無(wú)法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛(ài)默生
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國，我能愛(ài)哪一個(gè)人？ —— 裴多菲
自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
對別人的意見(jiàn)要表示尊重。 千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯了。” —— 卡耐基
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì )對你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。 —— 魯 迅
性癡，則其志凝；故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡
我們應該不虛度一生，應該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。” —— 居里夫人
我們是國家的主人，應該處處為國家著(zhù)想。 —— 雷鋒
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己，然后別人才會(huì )相信你。 —— 羅曼·羅蘭
