有關(guān)于櫻花的詩(shī)句
1.寫(xiě)櫻花的詩(shī)句
1
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸
《無(wú)題四首》唐·李商隱
2
芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋
《本事詩(shī)十首·選二》清·蘇曼殊
3
芍藥櫻花兩斗新
《浣溪沙·同上》宋·蘇軾
4
壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅
《清水寺訪(fǎng)大西上人》現代·老舍
5
二月草菲菲，山櫻花未稀
《鴛鴦篇》唐·李德裕
6
櫻花已熟酴醾放，春去雖忙意尚夸
《晚春有感》宋·卷剛中
7
東方今日東風(fēng)起，誰(shuí)道櫻花無(wú)主人
《鐮倉大佛》現代·老舍
8
鄉情莫問(wèn)天邊月，自有櫻花勝洛陽(yáng)
《奈良三笠山》現代·老舍
9
山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝
《入村》宋·方岳
10
桃花櫻花紅雨零，桑錢(qián)榆錢(qián)劃色青
《題山庵》宋·王洋
11
佛光塔影凈無(wú)塵，幾點(diǎn)櫻花迎早春
《奈良東大寺》現代·老舍
12
十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回
《櫻花落》近代·蘇曼殊
13
丹砂漆盤(pán)盛井水，冷浸半坼山櫻花
《夜與原甫江家步歸》宋·梅堯臣
14
君不見(jiàn)櫻花上野少人看，銀座歌聲夜向闌
《千人針》現代·馬一浮
15
櫻花紅陌上，柳葉綠池邊
《春日偶成》當代·周恩來(lái)
16
小院春風(fēng)木下家，長(cháng)街短卷插櫻花
《贈木下順二》現代·老舍
17
聽(tīng)時(shí)坐部音中有，唱后櫻花葉里無(wú)
《贈歌者》唐·薛能
18
山櫻花落紅飄雨，野草燒殘青入煙
《宿深橋驛》宋·李曾伯
19
櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠
《謝新恩·櫻花落盡階前月》唐·李煜
20
今日出門(mén)春已半，櫻花如霰曉鶯啼
《春日懷長(cháng)安故人》明·碩篽
2.求40首關(guān)于櫻花的詩(shī)詞
1、《謝新恩·櫻花落盡春將困》五代：李煜 原文： 櫻花落盡春將困，秋千架下歸時(shí)。
漏暗斜月遲遲，花在枝。 譯文：櫻花落盡的時(shí)候春天也將過(guò)去了，秋千架下歸去時(shí)。
天上的斜月姍姍來(lái)遲，花還在枝頭。 2、《櫻花》明代：宋濂 原文： 賞櫻日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫(huà)，春風(fēng)才起雪吹香。 譯文：日本的櫻花來(lái)自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。
恐怕是趙昌也難畫(huà)出，春風(fēng)吹來(lái)香味撲鼻。 3、《櫻花落》近現代：蘇曼殊 原文： 十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回？ 昨來(lái)風(fēng)雨偏相厄，誰(shuí)向人天訴此哀？ 譯文：十日櫻花開(kāi)放了，繞花觀(guān)看即使一千回也不會(huì )嫌多。
昨晚的風(fēng)雨非常猛烈，是誰(shuí)在向天訴哀嗎。 4、《無(wú)題四首 其四》唐代：李商隱 原文： 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。 譯文：哪兒傳來(lái)陣陣清亮的箏聲，伴隨著(zhù)急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。
東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著(zhù)這當空的麗日，對著(zhù)這暮春三月半。 5、《折枝花贈行》唐代：元稹 原文： 櫻花樹(shù)下送君時(shí)，一寸春心逐折枝。
別后相思最多處，千株萬(wàn)片繞林垂。 譯文：在櫻花樹(shù)下送君遠去，折枝花送給你。
離別后相思非常難受，千株萬(wàn)片的櫻花代表我的心。
3.關(guān)于櫻花的詩(shī)句古詩(shī)
1 李商隱 唐 無(wú)題（其四） 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。 溧陽(yáng)公主年十四，清明暖后同墻看。
歸來(lái)展轉到五更，梁間燕子聞長(cháng)嘆。 2「折枝花贈行」元稹 唐 櫻桃花下送君時(shí)，一寸春心逐折枝。
別后相思最多處，千株萬(wàn)片繞林垂。 3雜曲歌辭·久別離 李白 唐 別來(lái)幾春未還家，玉窗五見(jiàn)櫻桃花。
況有錦字書(shū)，開(kāi)緘使人嗟。 至此腸斷彼心絕，云鬟綠鬢罷攬結， 愁如回飆亂白雪。
去年寄書(shū)報陽(yáng)臺，今年寄書(shū)重相催。 胡為東風(fēng)為我吹行云，使西來(lái)； 待來(lái)竟不來(lái)，落花寂寂委青苔。
4【謝新恩】 李煜 晚唐五代 櫻花落盡階前月，象床愁倚熏籠。 遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整云憔悴，淚沾紅抹胸。 何處相思苦？紗窗醉夢(mèng)中。
5 櫻花落 蘇曼殊 近代 十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回？ 昨來(lái)風(fēng)雨偏相厄，誰(shuí)向人天訴此哀？ 忍見(jiàn)胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。 多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰 6 七絕·本事詩(shī) 蘇曼殊 春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋！ 7攤破浣溪沙·櫻花贊 冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。
風(fēng)暖熏開(kāi)花萬(wàn)朵，醉人寰。 似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。
夢(mèng)臥花叢何所處，富士山！ 8酬韓侍郎張博士雨后游曲江見(jiàn)寄 白居易 唐 小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花行便當游。 何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。
9和裴仆射看櫻桃花 張籍 唐 昨日南園新雨后，櫻桃花發(fā)舊枝柯。 天明不待人同看，繞樹(shù)重重履跡多。
10雨中寄元宗簡(jiǎn) 張籍 東風(fēng)漸暖滿(mǎn)城春，獨占幽居養病身。 莫說(shuō)櫻桃花已發(fā)，今年不作看花人。
11【宮詞】張籍 黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調更高。 盡理昨來(lái)新上曲，內官簾外送櫻桃。
12【吳楚歌詞】張籍 庭前春鳥(niǎo)啄林聲，紅夾羅襦縫未成。 今 朝社日停針線(xiàn)，起向朱櫻樹(shù)下行。
13【病中酬元宗簡(jiǎn)】張籍 東風(fēng)漸暖滿(mǎn)城春，獨占幽居養病身。 莫說(shuō)櫻桃花已發(fā)，今年不作看花人。
14《清東曲》 張籍 櫻桃花參差，香雨紅霏霏。 含笑競攀折，美人濕羅衣。
采采清東曲，明眸艷 玉。 青巾艑上郎，上下看不足。
南陽(yáng)公首詞，編入新樂(lè )錄。 15 日本民歌《櫻花》 生命中最美麗的海， 一簇簇的歌聲，一朵朵的期待。
花開(kāi)時(shí)來(lái)，花落時(shí)也要來(lái)。 因為， 有許多故事， 開(kāi)始動(dòng)人，結局更可愛(ài)。
16 春日偶成【近代】周恩來(lái) 櫻花紅陌上，楊柳綠池邊； 燕子聲聲里，相思又一年。 17 唐 李商隱 櫻花爛漫幾多時(shí)？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問(wèn)芳菲節，故園風(fēng)雨正凄其。 18 贈歌者【唐】薛能 一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽(tīng)時(shí)坐部音中有，唱后櫻花葉里無(wú)。 漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰(shuí)人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。 19 離別難 鴛鴦篇 李德裕（唐） 君不見(jiàn)昔時(shí)同心人，化作鴛鴦鳥(niǎo)。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。 二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風(fēng)日好，何處不相依。 既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。 雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，蕩漾洗紅衣。 春光兮宛轉，嬉游兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長(cháng)洲苑。 爾愿歡愛(ài)不相忘，須去人間羅網(wǎng)遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。 洞庭無(wú)苦寒，沅江多碧流。
4.關(guān)于櫻花的詩(shī)句
有關(guān)櫻花的詩(shī)句：
1、春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮？芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋。
2、櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
3、小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花行便當游。何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。
4、櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。遠似去年今日，恨還同。雙鬟不整云憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦，紗窗醉夢(mèng)中。
5、一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽(tīng)時(shí)坐部音中有，唱后櫻花葉里無(wú)。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。誰(shuí)人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
6、冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。風(fēng)暖熏開(kāi)已零落，日落西山氣息奄。似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。夢(mèng)斷花叢何所處，核彈轟平富士山！
7、樹(shù)底迷樓畫(huà)里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車(chē)影匆匆去，十里櫻花十里塵。
8、櫻花已熟酴醾放，春去雖忙意尚夸。葉底紅圓珠映樹(shù)，架邊香瘦玉開(kāi)花。有書(shū)可讀常無(wú)暇，對月方閑柰憶家。始悟渭城寒夜唱，餅爐須是小生涯。
9、樹(shù)底迷樓畫(huà)里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車(chē)影匆匆去，十里櫻花十里塵。萬(wàn)家井爨綠楊煙。櫻筍春開(kāi)四月天。十里隅田川上路，春風(fēng)細雨看花船。
10、桃花櫻花紅雨零，桑錢(qián)榆錢(qián)劃色青。昌條脈脈暖煙路，膏壤輝輝寒食汀。
11、小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花枝便當游。
12、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。桃李不言隨雨意，亦知終是有晴時(shí)。
13、搖袖立，春風(fēng)急，櫻花楊柳雨凄凄。柳色青堪把，櫻花雪未干。宮中裁白苧，猶怯剪刀寒。
14、片片雪花飄未飛，妝成玉樹(shù)報春回。青白一身本雅潔，偏招蝶繞蜂兒追。
15、何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。櫻花爛漫幾多時(shí)？柳綠桃紅兩未知。勸君莫問(wèn)芳菲節，故園風(fēng)雨正凄其。
16、佛光塔影凈無(wú)塵，幾點(diǎn)櫻花迎早春。踏遍松陰何忍去，依依小鹿送游人。
17、春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮？芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花奸人橋。
18、何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售，白日當天三月半。溧陽(yáng)公主年十四，清明暖后同墻看。歸來(lái)展轉到五更，梁間燕子聞長(cháng)嘆。
19、十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回？昨來(lái)風(fēng)雨偏相厄，誰(shuí)向人天訴此哀？忍見(jiàn)胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
20、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。
21、殘雪冰凌未消盡，枝條雛蕾已示人。待到日暖寒氣退，百花叢中不見(jiàn)君。
22、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。高僧九十聲如罄，日飲清泉伴古松。
23、鄉情莫問(wèn)天邊月，自有櫻花勝洛陽(yáng)。
5.描寫(xiě)“櫻花美”的詩(shī)句有哪些
1、十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回？—— 蘇曼殊 《櫻花落》
釋義：原來(lái)花期有10天氣櫻花燦爛開(kāi)放，我意興闌珊前去賞花，想為這如此美景即使是一天之內繞花欣賞一千回那也值得了。
2、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇——鄧（溥）爾雅 《櫻花》
釋義：昨天雪像花一樣鋪天蓋地，今天花像雪一樣紛紛落下，山櫻像美人美麗，但是容顏易老。
3、鄉情莫問(wèn)天邊月，自有櫻花勝洛陽(yáng)。——《奈良三笠山》老舍
釋義：想念家鄉的時(shí)候千萬(wàn)不要抬頭望明月，沒(méi)有洛陽(yáng)的牡丹，且看一看此間的櫻花吧。
4、桃花櫻花紅雨零，桑錢(qián)榆錢(qián)劃色青。——《題山庵》宋。王洋
5、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。——《清水寺訪(fǎng)大西上人》老舍
6、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。——《入村》宋。方岳
釋義：在深的山春天一樣會(huì )按時(shí)到來(lái)，滿(mǎn)山遍野的花兒開(kāi)滿(mǎn)了枝椏。意欲苦難終將結束，幸福終將來(lái)臨。
7、搖袖立，春風(fēng)急，櫻花楊柳雨凄凄——《陽(yáng)春曲》元。郭翼
釋義：搖擺著(zhù)衣袖站立，春風(fēng)急吹，櫻花開(kāi)放，楊柳發(fā)芽，下起凄凄涼涼的雨。
8、十里櫻花十里塵什么意思：當年那十里的櫻花如今已經(jīng)化為塵土，感嘆人事的變遷。——郁華《東京雜事詩(shī)》
釋義：櫻花開(kāi)時(shí)雖美，終將化為塵土，好比美人遲暮，英雄白發(fā)。美的人，美的物，總是別有風(fēng)味，需要你切身去體會(huì )。
9、何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。——李商隱
釋義：櫻花飛逝，飛紅滿(mǎn)地的景象讓楊柳岸都感到一份永久的蒼涼。
10、春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮，芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋。——蘇曼殊
釋義：當換上芒鞋破缽時(shí)，人還是原來(lái)的人，卻無(wú)人識得，我們眾生都是佛性亙古以來(lái)不增不減，不垢不凈，但是在名色輪換中，卻早已無(wú)人識得.踏過(guò)櫻花第幾橋，卻有種輪回路上輪轉不休的意思.
6.關(guān)于櫻花的古詩(shī)
1、《櫻花》明代：宋濂
原文：
賞櫻日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫(huà)，春風(fēng)才起雪吹香。
譯文：日本的櫻花來(lái)自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫(huà)出，春風(fēng)吹來(lái)香味撲鼻。
2、《折枝花贈行》唐代：元稹
原文：
櫻花樹(shù)下送君時(shí)，一寸春心逐折枝。
別后相思最多處，千株萬(wàn)片繞林垂。
譯文：在櫻花樹(shù)下送君遠去，折枝花送給你。離別后相思非常難受，千株萬(wàn)片的櫻花代表我的心。
3、《固園席上次韻答茅原華山》宋代：趙鐘麒
原文：
百尺云中五鳳樓，櫻花墨艷競千秋。
春來(lái)瀛海無(wú)雙色，人占扶桑第一流。
譯文：五鳳樓矗立在百尺云中，櫻花的奇艷在競千秋。春天瀛海沒(méi)有與之匹敵的景色，人數占扶桑第一。
4、《無(wú)題四首 其四》唐代：李商隱
原文：
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
譯文：哪兒傳來(lái)陣陣清亮的箏聲，伴隨著(zhù)急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著(zhù)這當空的麗日，對著(zhù)這暮春三月半。
5、《新買(mǎi)東莊賓友攜酒往看十絕句 其一》明代：李夢(mèng)陽(yáng)
原文：
芳園垂老慚為主，門(mén)巷開(kāi)除即是家。
不知櫻樹(shù)春能早，便把櫻花作杏花。
譯文：花園荒廢，慚愧作為這個(gè)花園的主人，門(mén)巷開(kāi)了就是家。不知道櫻樹(shù)春天開(kāi)花，就把櫻花當作杏花。
7.關(guān)于櫻花的詩(shī)句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮？芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋！
三百年來(lái)的詩(shī)人，最?lèi)?ài)是曼殊。曼殊的作品，最?lèi)?ài)是此篇。此篇于曼殊而言，正如《錦瑟》之于義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無(wú)窮。
此詩(shī)易解，四句不過(guò)是兩層意思：前二句寫(xiě)思鄉之情，后二句寫(xiě)身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無(wú)半點(diǎn)隔斷。
起首一句，七個(gè)字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的陳列，譬如三面墻，圍起一個(gè)空間，留給人無(wú)限的想象。這三種意象乃是最好的詩(shī)料——春雨朦朧，不知是誰(shuí)家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無(wú)邊的鄉愁了。
果不其然，接下來(lái)的一句，詩(shī)人便說(shuō)起鄉愁。當時(shí)，詩(shī)人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點(diǎn)明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩(shī)的好材料。簫與笛，在中國詩(shī)歌里有著(zhù)神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩(shī)云：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！”李益《夜上受降城聞笛》云：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”曼殊寫(xiě)此篇的時(shí)候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩(shī)常見(jiàn)的模式，但本篇并不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類(lèi)，我們并不因此減少一分愛(ài)。
關(guān)于“春雨”、“尺八簫”和“浙江潮”，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）云：“日本尺八，狀類(lèi)中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句云：……”。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近于乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過(guò)于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是縈懷。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實(shí)景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，則神色頓減。讀此詩(shī)，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著(zhù)易之，蕭然向武林去，以余素慕圣湖之美，今應順道酬吾夙愿也。既至西子湖邊，盈眸寂樂(lè )，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問(wèn)‘樓觀(guān)滄海日，門(mén)對浙江潮’處也。”“浙江潮”，即自宋之問(wèn)詩(shī)中來(lái)。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質(zhì)的作品，寫(xiě)于日本歸來(lái)之后。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問(wèn)佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來(lái)，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩(shī)則寫(xiě)未歸之思。總而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是夢(mèng)繞魂牽的埋骨地。“歸看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的錢(qián)塘潮，是激情和力量的象征。故“樓觀(guān)滄海日，門(mén)對浙江潮”是壯語(yǔ)，“歸看浙江潮”亦是壯語(yǔ)。全詩(shī)之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩(shī)之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點(diǎn)明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個(gè)破缽，走千村、求萬(wàn)戶(hù)地討生活。“踏過(guò)櫻花第幾橋？”究竟走過(guò)了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩(shī)人未必如此凄慘，以至于要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破缽”與漫天櫻花之間又是何其的不相稱(chēng)！一片絢爛美麗的背景里，走來(lái)的便是這樣一個(gè)地老天荒無(wú)人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
“踏過(guò)櫻花第幾橋？”又似從小山詞中來(lái)。小山《鷓鴣天》詞云：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。”“楊花”換成了“櫻花”，不變的是夢(mèng)境和詩(shī)情。幾百年前的詞人小晏，是個(gè)多愁多病多情種；幾百年后的詩(shī)人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又云：“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。”詩(shī)人總是敏感于飛雨落花交織成的夢(mèng)境，該篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來(lái)一個(gè)芒鞋破缽的詩(shī)僧，正是夢(mèng)幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個(gè)月的時(shí)間，便在風(fēng)雨中凋零了。我們震驚于她的絢爛，痛心于她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢(mèng)境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至于讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢(mèng)境，不曾真實(shí)。為我們留下這美麗篇章的詩(shī)人，也只在人間度過(guò)三十五個(gè)春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩(shī)人中的詩(shī)人，他用詩(shī)篇來(lái)抒寫(xiě)生命，亦用生命來(lái)詮釋詩(shī)篇。詩(shī)人的詩(shī)篇與生命，相互應證。
記得曾問(wèn)朋友：櫻花是什么樣的一種感覺(jué)？朋友回答：繁花如夢(mèng)綴浮生。真是感動(dòng)極了。
忽然想起北島的兩句詩(shī)：“路啊路，飄滿(mǎn)紅罌粟。”
8.那首詩(shī)里有關(guān)于櫻花的
櫻花一詞最早見(jiàn)于唐朝李商隱的詩(shī)詞“何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸”，詩(shī)人白居易亦有“小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花枝便當游”的詩(shī)句。
櫻花飛逝，風(fēng)卷殘月.所謂伊人，何去何從.
誰(shuí)比櫻花篤，惠根謁真宗。
櫻花-歡歌云作伴，余味載心頭。
新韻因詩(shī)起，隨心未敢兜。
蘇曼殊 七絕·本事詩(shī)
春雨樓頭尺八簫，何時(shí)歸看浙江潮？
芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋。
蘇曼殊 櫻花落
十日櫻花作意開(kāi)，繞花豈惜日千回？
昨來(lái)風(fēng)雨偏相厄，誰(shuí)向人天訴此哀？
忍見(jiàn)胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
攤破浣溪沙·櫻花贊
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。
風(fēng)暖熏開(kāi)花萬(wàn)朵，醉人寰。
似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。
夢(mèng)臥花叢何所處，富士山！
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參考資料：?fr=qrl3
