元旦的習俗是什么30字？(元旦風(fēng)俗30字)

元旦的習俗是什么30字

在元旦節這一天，一般都會(huì )舉行集會(huì )活動(dòng)，比如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，人們都會(huì )吃湯圓或者水餃，家人團聚一堂

元旦節的來(lái)源是什么

中國古代元旦的由來(lái)
　　中國的元旦，據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有三千多年的歷史了。“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。

　　宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。

　　我國在發(fā)掘大汶口文化的遺物中，發(fā)現一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。“日”下面的“一”字表示地平線(xiàn)，這寓意著(zhù)太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。

　　中國元旦歷來(lái)指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中都是有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　正月初一從哪一天開(kāi)始算起，在漢武帝以前也是非常不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

　　秦始皇統一中國之后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝時(shí)期開(kāi)始，才規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或者是陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

　　公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了滿(mǎn)清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。

　　不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　元旦的寓意
　　1、中國古代稱(chēng)新年第一天是“元旦”或元日、元長(cháng)、元朔、元春，具體日期在西漢以前都是各不相同的，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng )“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時(shí)期。
　　2、西歷公元紀年法傳入我國后，民國時(shí)期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會(huì )議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱(chēng)“春節”

元旦節的特色

中國古代的元旦，即現代中國所稱(chēng)之春節的習俗，現代中國的元旦，根據中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節日。放假一天，后常常將當日前或后雙休日調整，一般連續休息三天。

現代中國對元旦的慶祝較之春節，重要性要小得多。一般機關(guān)、企業(yè)會(huì )舉行年終集體慶祝活動(dòng)，但民間活動(dòng)很少。由于元旦是在民國年間才誕生的，并由春節演化而來(lái)，所以，在中國剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習慣當然大都是類(lèi)似于春節，或者說(shuō)是春節的縮小版。

雖然沿用了部分傳統的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中并不會(huì )占用多么重要的地位。

到了現代，元旦的慶祝習俗就更簡(jiǎn)單了。