揭示人物性格的一種方法。它能讓讀者直觀(guān)地認識作品中的人物,了解人物的外在的特征。
語(yǔ)言描寫(xiě):文學(xué)創(chuàng )作中通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種方法。它能直接表現人物思想、品質(zhì)和性格特點(diǎn)。
心理描寫(xiě):對人物在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)描寫(xiě)。它能揭示人物的內心世界,表現人物的思想感情,刻畫(huà)人物的性格,深化作品主題。
動(dòng)作描寫(xiě):文學(xué)作品中用人物自己的行動(dòng)表現人物性格的一種手法。它可以顯示人物的內心世界,展示人物的性格及其發(fā)展。
景物描寫(xiě):景物描寫(xiě)除要抓住景物的形狀、顏色、動(dòng)態(tài)外,還要把各部分景物的方位交待清楚,這樣才能給人留下清晰的印象。可以襯托當時(shí)人物的心情。
感情描寫(xiě):可以寫(xiě)出文學(xué)作品中人與人之間的關(guān)系,為之后發(fā)生的事做伏筆。
正面描寫(xiě):又稱(chēng)“直接描寫(xiě)”。文章的描寫(xiě)手法之一,與“側面描寫(xiě)”相對。它主要是指對人物的肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)以及對。
側面描寫(xiě):側面描寫(xiě)也叫間接描寫(xiě),它是正面描寫(xiě)的一種補充。側面描寫(xiě)曲折含蓄,能喚起讀者的想像,豐富人物的形象,達到以此顯彼的效果。
環(huán)境是人物生活的“土壤”,是人物性格形成和發(fā)展的依據。蘇洵說(shuō)過(guò):“狀難寫(xiě)之景于眼前,含不盡之意于 言外”確實(shí),成功的環(huán)境描寫(xiě),不但可以渲染氣氛,而且還能讓人感受到整個(gè)時(shí)代、整個(gè)環(huán)境的生活氣息, 感受到作者心靈深處的思想與情感,具體來(lái)說(shuō),有這樣幾種寫(xiě)法可以讓文章染上新的色彩。
一、連串式描寫(xiě),展開(kāi)故事的情節,在文章中,多次使用景物描寫(xiě),不僅可以使情節顯得更加真實(shí)、更加引人,還能自然地展開(kāi)情節。在一 篇題以《關(guān)心》為題的中考滿(mǎn)分作文中就三次出現了景物描寫(xiě)。開(kāi)頭是這樣描寫(xiě)的: “細雨綿綿,如同那扯為斷剪不斷的縷,我的煩惱就像這綿綿的雨絲,沒(méi)有盡頭。” 中間接著(zhù)說(shuō): “放眼望去,那一片片的竹林在雨中顯得更加嬌美了,那一簇簇的綠葉,經(jīng)過(guò)雨水的洗刷之后,更加綠了, 更加亮了。” 結尾的時(shí)候,作者再次寫(xiě)到了景物: “我呆呆地佇立雨中,望著(zhù)父女倆消失在茫茫的雨霧中。心中忽然靜靜地淌過(guò)一陣熱流。”“雨依然飄灑, 不過(guò),雨絲卻成了母親的雙手,在輕撫著(zhù)奔跑的我。” 同樣寫(xiě)雨,卻用了三段情感不同的文字,情節自然。用這種方法寫(xiě)出來(lái)的文章,脈絡(luò )分明,極富情感。
二、情景式描寫(xiě),揭示人物的情感 把內心的“情”,自然地滲透到外物之中,這就是“情積于內而發(fā)之于景”。在寫(xiě)作中,真正做到了景中有 情、情中有景,才會(huì )情景合一、水乳交融,所謂“情哀則哀,情樂(lè )則景樂(lè )”就是這個(gè)道理。魯迅小說(shuō)《故鄉》 開(kāi)頭寫(xiě)陰晦嚴寒的深冬氣氛、荒涼瀟索,沒(méi)有活氣的村景,貼切地襯出了自己的悲涼心情;孫犁《荷花淀》 一文,開(kāi)頭將夜寫(xiě)得充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,只是為了揭示水生嫂那恬靜、安樂(lè )的心境。由于景物描寫(xiě)的恰當運用, 于是就有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份高雅志趣,有了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的那分傷感悲涼。 一位學(xué)生在《茵草坪上的故事》中有這樣一段描寫(xiě),作者不直接寫(xiě)內心滋生的思念之情,只說(shuō): “一場(chǎng)雨之后那一遍茵草地更綠了,那一株株的綠草一下子似乎長(cháng)子一大截,讓這片小小的草地變成了一 張厚厚的絨毯,我感到,那正在滋生的不是小草,而是自己無(wú)法阻止的思念。” 這樣的句子含蓄有情,與一般的景物描寫(xiě)就有了不同。
三,對比式描寫(xiě),襯出深刻的主題,環(huán)境描寫(xiě),還可以將人物在不同年代、不同情況下的不同感受,通過(guò)景物體現出來(lái)。杜甫的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”歷來(lái)為人們所傳誦,這就是因為兩者之間形成了強烈而鮮明的對比。在《初三的煩惱》一文 中,作者與“楓”初次相識于一個(gè)艷陽(yáng)高照的春日,文中寫(xiě)道: “這是一個(gè)太陽(yáng)特好的春日, 柔柔的輕風(fēng)、暖暖的陽(yáng)光,枝頭綻放的新綠,無(wú)不讓人感到一種勃勃的生機, 廣闊的田野里也如一張淺綠的地毯,一望無(wú)垠。” 由于種種原因,后來(lái),作者又不得不與“楓”相別,在這時(shí),作者又用了一段景物描寫(xiě),不過(guò),已不是春 日的美好景色,寫(xiě)出的是秋天的蕭條與孤寂。文章通過(guò)春秋景物的不同,鮮明地寫(xiě)出了人物心境所發(fā)生的 巨大變化,深刻地揭示了文章的主題。
四、夢(mèng)幻式描寫(xiě),反映人物的期待 在文章中,我們還可以采用“以虛襯實(shí)”的寫(xiě)法,就是用虛幻的景物來(lái)襯出現實(shí)社會(huì ),折射出人物內心的 感受或期待。如楊朔的《海市》一文中,先對虛幻的海市蜃樓花了大量的筆墨,極力寫(xiě)出了它的令人神往。 然后寫(xiě)出尋找時(shí)看到的真實(shí)的海市——欣欣向榮的長(cháng)山列島。這時(shí),作者感嘆,“我們看到的長(cháng)山列島勝過(guò) 了海市蜃樓的實(shí)景。”虛幻的海市蜃樓寫(xiě)得越美麗神奇,就越能寫(xiě)出城市在社會(huì )主義建設過(guò)程中顯示出來(lái)的 朝氣蓬勃。 唐代詩(shī)人楊萬(wàn)里寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:“春花秋日冬冰雪,不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天(自然之意)。”確實(shí),環(huán)境描寫(xiě) 不能為景而寫(xiě)景,更不可“情不夠,景來(lái)湊”,應該學(xué)會(huì )讓景物說(shuō)話(huà),這樣它才能為我們的文章“錦上添花”。
1.外貌描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)),對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫(xiě)稱(chēng)之為外貌描寫(xiě)或肖像描寫(xiě)。
2.行動(dòng)描寫(xiě)(動(dòng)作描寫(xiě)),是通過(guò)對人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫(xiě),來(lái)揭示人物性格的一種描寫(xiě)方法。 3.語(yǔ)言描寫(xiě),是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種描寫(xiě)方法。
4.心理描寫(xiě),是通過(guò)剖析人物的心里活動(dòng)(如內心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等),挖掘人物的思想感情,以刻畫(huà)人物形象內在性格特征的一種描寫(xiě)方法。 5.神態(tài)描寫(xiě):是與外貌描寫(xiě)與區別的,神態(tài)描寫(xiě)是對人的面部表情進(jìn)行刻畫(huà),可以突出人物的性格特征。
環(huán)境描寫(xiě): 1.自然環(huán)境描寫(xiě),是對人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節、氣候、時(shí)間,以及場(chǎng)景的描寫(xiě)。它有烘托人物心情、推動(dòng)故事情節發(fā)展、點(diǎn)明和突出中心的作用 2.社會(huì )環(huán)境描寫(xiě),一般指對社會(huì )背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫(xiě)。
另外,根據敘述人的表現手法,又可以將描寫(xiě)(包括人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě))分為正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)和細節描寫(xiě)。 1.正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě)),是對人或環(huán)境的直接描述 2.側面描寫(xiě)(間接描寫(xiě)),通過(guò)對其他人或環(huán)境的描寫(xiě),從側面烘托所寫(xiě)人物、所寫(xiě)之景從而收到“烘云托月”的效果 3.場(chǎng)面描寫(xiě),是對許多人參加的大型的社會(huì )活動(dòng)或生活、戰斗、勞動(dòng)、娛樂(lè )的場(chǎng)景的描寫(xiě),反映出社會(huì )的面貌和生活的各種側面,反映出宏觀(guān)的自然現象。
4.細節描寫(xiě),是指對表現人物和情節發(fā)展有特殊作用,包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等內在或外在的一些細小換屆的細致描寫(xiě)。
文章描寫(xiě)方法:
1、白描:所謂“白描”是指抓住事物的主要特征,并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出事物形象的一種寫(xiě)法。
2、細描:細描是指對事物的一筆一畫(huà)的精雕細刻,相對于白描,細描也可以稱(chēng)為工筆。
3、襯托:襯托是指在寫(xiě)人記事的過(guò)程中,為了突出主要對象用另外的人或物來(lái)陪襯或烘托的手法。
4、情景交融:情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結合得很緊密。
5、情中見(jiàn)景:情中見(jiàn)景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境,讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景,體悟到最真摯最濃郁的情,從而得到美的享受。
6、用典:用典亦稱(chēng)用事,凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí),或語(yǔ)言文字,以為比喻,而增加詞句之含蓄與典雅者,即稱(chēng)“用典”。
擴展資料:
側面描寫(xiě)是作家在進(jìn)行文章或小說(shuō)寫(xiě)作時(shí)所使用的表現手法之一,是描寫(xiě)手法的其中一種。
1、以旁面寫(xiě)正面,即通過(guò)對周?chē)宋锏拿枥L來(lái)表現所要描寫(xiě)的對象。
2、以對面寫(xiě)正面。
3、以反面寫(xiě)正面。
正面與側面描寫(xiě)相結合,以側面烘托為輔:
這是側面描寫(xiě)使用最廣泛的一種正面描摹時(shí),或以人物映襯,或用環(huán)境烘托,或通過(guò)事物加以點(diǎn)染。
不宜正面描寫(xiě)的,用側面描寫(xiě)加以渲染:
側面描寫(xiě)不僅能填補正面描寫(xiě)難以言說(shuō)的空白,還能淋漓盡致的呈現描寫(xiě)對象難為人知之妙點(diǎn)、美點(diǎn)。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——描寫(xiě)方法
描寫(xiě)方法按內容分,有人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě);按特征又可分為白描、細描、襯托、烘托、渲染、對比、情景交融等等。
一、白描
所謂“白描”是指抓住事物的主要特征,并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出事物形象的一種寫(xiě)法,魯迅先生非常善于使用白描手法。
如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹:“那時(shí)進(jìn)來(lái)的是 一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一手將書(shū)放在講臺上,便用了 緩慢而很有頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己道:‘我就是叫作藤野嚴九郎……’語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,印象深刻。
白描本是繪畫(huà)之一法。全部用線(xiàn)條勾勒,不假色彩,單純明快。用在文學(xué)之上,成為描寫(xiě)的一種手法。魯迅把這種方法歸納為:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄。”
它不加修飾形容,不加鋪張揚厲,只用普普通通的話(huà),簡(jiǎn)捷地反映出事物的特質(zhì)。雖著(zhù)墨不多,卻能窮形而盡相。許多名家大師,都把白描當作常用的方法。
二、細描
細描是指對事物的一筆一畫(huà)的精雕細刻,相對于白描,細描也可以稱(chēng)為工筆,如阿累的《一 面》寫(xiě)魯迅就比魯迅寫(xiě)藤野又細一些:“他的面孔黃黑帶白,瘦得教人擔心,好像大病新愈的人,但是精神很好,沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(cháng),顯然好久沒(méi)剪了,卻一根一 根精神抖擻地直豎著(zhù)。胡須很打眼,好像濃墨寫(xiě)的隸體‘一字’。”
三、襯托
襯托是指在寫(xiě)人記事的過(guò)程中,為了突出主要對象用另外的人或物來(lái)陪襯或烘托的手法。人們常說(shuō):“紅花雖好,還需綠葉扶持”就是這個(gè)意思。
襯托可以從正面襯托,也可以從反面襯托,可以以景物來(lái)襯托人,也可以人襯托人,還可以物來(lái)襯托人,但這些都要根據表達內容 的需要來(lái)使用。魯迅是很擅長(cháng)襯托筆法的文學(xué)大家,他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫(xiě)得極好,同學(xué)們可以反復閱讀。
四、情景交融
情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結合得很緊密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。文學(xué)理論上的情景交融是意境創(chuàng )造的表現特征。王國維說(shuō):“文學(xué)中有二元質(zhì)焉:曰景,曰情。”意境創(chuàng )造就是把二者結合起來(lái)的藝術(shù)。
無(wú)論是景中含情,或是情中含景,都是詩(shī)歌的基本表達方式,這也就揭示了情景交融的三種表達方式,即景中藏情式,情中見(jiàn)景式,和情景并茂式。
五、情中見(jiàn)景
情中見(jiàn)景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境,讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景,體悟到最真摯最濃郁的情,從而得到美的享受。
“情中見(jiàn)景秉筆書(shū)”說(shuō)的就是寫(xiě)景中適時(shí)用幾句或幾段文字直接抒發(fā)自己的感慨,直接寫(xiě)出自己的感情、想法,不隱瞞、不隱諱。看似并未寫(xiě)景,卻神奇的讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景。
參考資料來(lái)源:百度百科-描寫(xiě)方法
1、可以結合自己所學(xué)過(guò)的文章,把描寫(xiě)相對應季節或景色、天氣等的好詞佳句,在適當的地方應用上去。
2、同時(shí)要展開(kāi)豐富而合理的現象,把描寫(xiě)的對象進(jìn)行適當美化;盡可能的采用一些比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法去描寫(xiě)。
3、當然,“寫(xiě)作來(lái)源于生活”,所以還要認真觀(guān)察生活,才能寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
4、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”也告訴我們要多讀有益的課外書(shū),知識面才會(huì )廣,積累的東西才可能多,頭腦里積累的東西多了,就可以信手粘來(lái)了。
環(huán)境是人物生活的“土壤”,是人物性格形成和發(fā)展的依據。
蘇洵說(shuō)過(guò):“狀難寫(xiě)之景于眼前,含不盡之意于 言外”確實(shí),成功的環(huán)境描寫(xiě),不但可以渲染氣氛,而且還能讓人感受到整個(gè)時(shí)代、整個(gè)環(huán)境的生活氣息, 感受到作者心靈深處的思想與情感,具體來(lái)說(shuō),有這樣幾種寫(xiě)法可以讓文章染上新的色彩。一、連串式描寫(xiě),展開(kāi)故事的情節,在文章中,多次使用景物描寫(xiě),不僅可以使情節顯得更加真實(shí)、更加引人,還能自然地展開(kāi)情節。
在一 篇題以《關(guān)心》為題的中考滿(mǎn)分作文中就三次出現了景物描寫(xiě)。開(kāi)頭是這樣描寫(xiě)的: “細雨綿綿,如同那扯為斷剪不斷的縷,我的煩惱就像這綿綿的雨絲,沒(méi)有盡頭。”
中間接著(zhù)說(shuō): “放眼望去,那一片片的竹林在雨中顯得更加嬌美了,那一簇簇的綠葉,經(jīng)過(guò)雨水的洗刷之后,更加綠了, 更加亮了。” 結尾的時(shí)候,作者再次寫(xiě)到了景物: “我呆呆地佇立雨中,望著(zhù)父女倆消失在茫茫的雨霧中。
心中忽然靜靜地淌過(guò)一陣熱流。”“雨依然飄灑, 不過(guò),雨絲卻成了母親的雙手,在輕撫著(zhù)奔跑的我。”
同樣寫(xiě)雨,卻用了三段情感不同的文字,情節自然。用這種方法寫(xiě)出來(lái)的文章,脈絡(luò )分明,極富情感。
二、情景式描寫(xiě),揭示人物的情感 把內心的“情”,自然地滲透到外物之中,這就是“情積于內而發(fā)之于景”。在寫(xiě)作中,真正做到了景中有 情、情中有景,才會(huì )情景合一、水乳交融,所謂“情哀則哀,情樂(lè )則景樂(lè )”就是這個(gè)道理。
魯迅小說(shuō)《故鄉》 開(kāi)頭寫(xiě)陰晦嚴寒的深冬氣氛、荒涼瀟索,沒(méi)有活氣的村景,貼切地襯出了自己的悲涼心情;孫犁《荷花淀》 一文,開(kāi)頭將夜寫(xiě)得充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,只是為了揭示水生嫂那恬靜、安樂(lè )的心境。由于景物描寫(xiě)的恰當運用, 于是就有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份高雅志趣,有了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的那分傷感悲涼。
一位學(xué)生在《茵草坪上的故事》中有這樣一段描寫(xiě),作者不直接寫(xiě)內心滋生的思念之情,只說(shuō): “一場(chǎng)雨之后那一遍茵草地更綠了,那一株株的綠草一下子似乎長(cháng)子一大截,讓這片小小的草地變成了一 張厚厚的絨毯,我感到,那正在滋生的不是小草,而是自己無(wú)法阻止的思念。” 這樣的句子含蓄有情,與一般的景物描寫(xiě)就有了不同。
三,對比式描寫(xiě),襯出深刻的主題,環(huán)境描寫(xiě),還可以將人物在不同年代、不同情況下的不同感受,通過(guò)景物體現出來(lái)。杜甫的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”歷來(lái)為人們所傳誦,這就是因為兩者之間形成了強烈而鮮明的對比。
在《初三的煩惱》一文 中,作者與“楓”初次相識于一個(gè)艷陽(yáng)高照的春日,文中寫(xiě)道: “這是一個(gè)太陽(yáng)特好的春日, 柔柔的輕風(fēng)、暖暖的陽(yáng)光,枝頭綻放的新綠,無(wú)不讓人感到一種勃勃的生機, 廣闊的田野里也如一張淺綠的地毯,一望無(wú)垠。” 由于種種原因,后來(lái),作者又不得不與“楓”相別,在這時(shí),作者又用了一段景物描寫(xiě),不過(guò),已不是春 日的美好景色,寫(xiě)出的是秋天的蕭條與孤寂。
文章通過(guò)春秋景物的不同,鮮明地寫(xiě)出了人物心境所發(fā)生的 巨大變化,深刻地揭示了文章的主題。四、夢(mèng)幻式描寫(xiě),反映人物的期待 在文章中,我們還可以采用“以虛襯實(shí)”的寫(xiě)法,就是用虛幻的景物來(lái)襯出現實(shí)社會(huì ),折射出人物內心的 感受或期待。
如楊朔的《海市》一文中,先對虛幻的海市蜃樓花了大量的筆墨,極力寫(xiě)出了它的令人神往。 然后寫(xiě)出尋找時(shí)看到的真實(shí)的海市——欣欣向榮的長(cháng)山列島。
這時(shí),作者感嘆,“我們看到的長(cháng)山列島勝過(guò) 了海市蜃樓的實(shí)景。”虛幻的海市蜃樓寫(xiě)得越美麗神奇,就越能寫(xiě)出城市在社會(huì )主義建設過(guò)程中顯示出來(lái)的 朝氣蓬勃。
唐代詩(shī)人楊萬(wàn)里寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:“春花秋日冬冰雪,不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天(自然之意)。”確實(shí),環(huán)境描寫(xiě) 不能為景而寫(xiě)景,更不可“情不夠,景來(lái)湊”,應該學(xué)會(huì )讓景物說(shuō)話(huà),這樣它才能為我們的文章“錦上添花”。
描寫(xiě)按內容分,有人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě);按特征又可分為白描、細描、襯托、烘托、渲染、對比、情景交融等等。
人物描寫(xiě)的方法主要有六種,即概括描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)(動(dòng)作描寫(xiě))、心理描寫(xiě)、細節描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)則包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、客觀(guān)與主觀(guān)、反襯與對比三種。
在記敘類(lèi)文章中,敘述往往側重于一般過(guò)程的敘寫(xiě),讀者只能得到對事物的綜合、概括的了解;而描寫(xiě)則側重于形象的具體描繪,使讀者獲得具體、明晰的認識和感覺(jué)。如果只有敘述而沒(méi)有描寫(xiě),文章使過(guò)多地講述故事梗概,難免不生動(dòng)、不形象了。
擴展資料:
描寫(xiě)同一事物,不僅可以設喻,還可以白描;不僅可以寫(xiě)所見(jiàn),還可以寫(xiě)所感;不僅可以寫(xiě)靜態(tài),還可以寫(xiě)動(dòng)態(tài);不僅要寫(xiě)主體,還要注意陪襯等等。關(guān)鍵在于不論怎樣描寫(xiě),都必須以突出事物的特點(diǎn)、增強感染力為目的,這樣才能給讀者以深刻的生動(dòng)形象的印象。
描寫(xiě)(包括人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě))分為正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)和細節描寫(xiě)。
1、正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě)),是對人或環(huán)境的直接描述。
2、側面描寫(xiě)(間接描寫(xiě)),通過(guò)對其他人或環(huán)境的描寫(xiě),從側面烘托所寫(xiě)人物、所寫(xiě)之景從而收到“烘云托月”的效果。
3、場(chǎng)面描寫(xiě),是對許多人參加的大型的社會(huì )活動(dòng)或生活、戰斗、勞動(dòng)、娛樂(lè )的場(chǎng)景的描寫(xiě),反映出社會(huì )的面貌和生活的各種側面,反映出宏觀(guān)的自然現象。可分為動(dòng)景、靜景描寫(xiě)。
4、細節描寫(xiě),是指對表現人物和情節發(fā)展有特殊作用,包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等內在或外在的一些細小環(huán)節的細致描寫(xiě)。
描寫(xiě)的時(shí)候,往往不只如實(shí)記寫(xiě)所見(jiàn)的情形,而要把想象的因素雜入其中,補充描寫(xiě)的內容。描寫(xiě)帶上了想象的因素,便能更生動(dòng)、更豐富、更富于文學(xué)性。
參考資料來(lái)源:百度百科——描寫(xiě)方法
我眼里,黃昏是幽美的,唯其因為淡遠,風(fēng),那么輕柔,帶動(dòng)著(zhù)小樹(shù)、小草一起翩翩起舞,當一陣清風(fēng)飄來(lái),如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐,我喜歡那種感覺(jué),帶有絲絲涼意,讓人心曠神怡;抬眼望去十幾個(gè)老人正在街邊跳健美操,面帶微笑,舞動(dòng)身姿,翩翩起舞,傳遞著(zhù)和諧的氣息,享受著(zhù)生活。看這大自然創(chuàng )造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著(zhù)的明朗與柔情.
黃昏是一種境界。
有時(shí)我會(huì )覺(jué)得面對黃昏時(shí)刻的脈脈輝澤,就像面對一位慈祥長(cháng)者和藹的面容。他經(jīng)驗豐富卻談吐謙遜,歷盡滄桑卻不抱怨畏縮,智慧成熟卻從不張揚。他總是靜靜地聽(tīng)你焦灼的傾訴后,卻往往用會(huì )心一笑而后的只言片語(yǔ)即可撫平你心靈深處的創(chuàng )傷。黃昏在我的心中充滿(mǎn)了魅力。
在黃昏里行走,我會(huì )浮想聯(lián)翩,發(fā)生在黃昏里的故事,我會(huì )格外的難以忘懷。黃昏在我的心中是永遠的情節。
秋景
那一聲聲唧唧的知了叫聲己從那樹(shù)林里消失了,那一棵棵的翠綠樹(shù)木,也換上了金黃色的睡衣,那呼呼的西風(fēng)也匆匆趕到,這景象告訴我們秋天已來(lái)臨了。
每當這秋天匆匆地趕來(lái),那河邊、路旁到處掉落嫣紅的楓葉;天空中,那一隊隊的候鳥(niǎo)和群飛的燕子正飛向暖和的南方。
一片片金黃色的稻田中,辛勤的農夫不辭勞苦收割那黃金般的稻穗,心中正盼望今年有好的收成。
夜晚明亮的月光伴著(zhù)我,每當中秋佳節,我總是想著(zhù)這秋天的景色,吃著(zhù)香甜的月餅。
啊,這美好的秋天景色,真是個(gè)讀書(shū)的好季節,我要贊美它,利用它。
秋景
“一葉知秋色”,落葉飄飄成為秋色一景。
秋天的風(fēng),吹走了春季的“濕”,吹走了夏季的“悶”,帶來(lái)了一陣清涼。人們都說(shuō),秋風(fēng)是干燥的。我卻不以為然,我喜歡秋風(fēng)拌面的感覺(jué),它可以讓人頭腦清醒;可以讓身上的塵埃飛向遠方;可以帶我們的靈魂走進(jìn)秋色。秋風(fēng)一閃,萬(wàn)樹(shù)都會(huì )報以熱烈的掌聲和優(yōu)美的舞姿,那個(gè)場(chǎng)面隆重盛大,不亞于盛大晚會(huì )的熱鬧場(chǎng)面,滿(mǎn)天飛舞著(zhù)蝶一般的落葉。葉子之間碰撞出的響聲似乎在向大地母親報喜,離家的孩子要回到大地母親的懷抱,激動(dòng)的心情是無(wú)以用言語(yǔ)表達的,也不需要表達,因為秋風(fēng)已經(jīng)悄悄地告知大地。
秋天的葉,帶走了春季的“綠”,帶走了夏季的“殼”,帶來(lái)了一段滿(mǎn)天飛舞的動(dòng)人場(chǎng)面。每一片落葉都是一個(gè)生命的結束,同時(shí)又是另一個(gè)生命的開(kāi)始。落葉在風(fēng)中盡情地舞動(dòng)著(zhù)婀娜的身姿,時(shí)而偏偏下落,時(shí)而轉圈,時(shí)而隨風(fēng)而行,身披黃衫的它們,此時(shí)是在以最優(yōu)美的舞姿向大樹(shù)告別。感謝大樹(shù)母親的養育之恩。秋天的葉鋪滿(mǎn)了世界各個(gè)角落,一走過(guò),猶如在彈奏著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲,此起彼伏。有“大珠小珠落玉盤(pán)”之氣勢,“余音繞梁三日”。
秋天的色,涂撣了春天的“多彩”,涂撣了夏季的“火紅”,染上了一層深褐色。褐色是秋的主色調。秋的到來(lái),天地萬(wàn)物以此來(lái)迎接。褐色讓人產(chǎn)生無(wú)限暇想。我不喜歡“多彩”,不喜歡“火紅”,也不喜歡“潔白”,唯獨熱愛(ài)褐色。它代表著(zhù)一種莊重、沉穩,同時(shí)它也是人們內心深處的一顆“琥珀”,透明之中裹著(zhù)一種辛酸。同時(shí)褐色也是畫(huà)家們在描繪秋景時(shí)的最?lèi)?ài)。秋天的色調樸素。不雍容華貴,不矯柔造作,以質(zhì)樸征服了我。
秋天的陽(yáng)光,覆蓋了春季的“溫暖”,覆蓋了夏季的“炎熱”,送來(lái)了一絲絲“爽意”,秋天的陽(yáng)光醒來(lái)都是挺晚的,消失得也快。算得上“晚出早歸”。但并不妨礙它的質(zhì)美。它不單單照射到萬(wàn)物,同時(shí)把人類(lèi)心靈深處照得通通透透。我想,秋天的陽(yáng)光是了解我內心的秘密,我不用向誰(shuí)傾吐。因為秋天的陽(yáng)光已經(jīng)告訴大自然的萬(wàn)物,它們會(huì )和我一起同喜同憂(yōu)。
秋天的風(fēng),秋天的葉,秋天的色調,秋天的陽(yáng)光,構成了一幅絕妙的秋景圖。圖畫(huà)中埋藏了許許多多的秘密,只要我們善于發(fā)現,就有以揭開(kāi);圖畫(huà)中蘊藏了許許多多的人生哲理,只要我們積極求索,就可以領(lǐng)悟。圖畫(huà)中展現了許許多多多姿的人生,只要我們端正態(tài)度,就可以擁有。
秋景——一幅美妙的人生宏圖。
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