解釋學(xué)是關(guān)于與文本相關(guān)聯(lián)的理解過(guò)程的理論,解釋學(xué)的核心就是尋求回答對于一個(gè)給定的文本的有效解釋何以可能的問(wèn)題。思想政治教育研究的一個(gè)非常重要的方面就是研究如何有效理解思想政治教育,它與解釋學(xué)有著(zhù)密切的關(guān)系。解釋學(xué)所主張的理解觀(guān)、主體間性等思想對于我們理解思想政治教育問(wèn)題,給與了很多的啟示。
1“理解”的涵義
在現代解釋學(xué)看來(lái),人與物、人與人、人與世界之間最普遍最重要的關(guān)系就是理解關(guān)系。解釋學(xué)的“理解”是對于文本的理解。文本作為理解對象,既表現為符號系統,也表現為意義,理解的實(shí)質(zhì)則是把握文本的意義。關(guān)于什么是“理解”,在解釋學(xué)中有兩種不同的觀(guān)點(diǎn)。第一種是傳統解釋學(xué)的“復原說(shuō)”,就是通過(guò)作者的理解來(lái)重建作者的原意,以達到理解與作品原意的一致。傳統解釋學(xué)以施萊爾馬赫和狄爾泰為代表。傳統解釋學(xué)認為,意義和真理早已存在于文本里,他是作者賦予和給予的,讀者可以超越時(shí)空的距離,去恢復文本固有的和不變的意義,即作者的原意。施萊爾馬赫把理解概括為“避免誤解”,將解釋學(xué)視為“避免誤解的藝術(shù)”。他認為,由于解釋者與作者存在著(zhù)時(shí)間上的距離,作者當時(shí)的用語(yǔ)和詞義以及整個(gè)時(shí)代背景,消除自己的成見(jiàn),恢復文本的歷史情境和作者的心理,再現作者的原意。第二種觀(guān)點(diǎn)是哲學(xué)解釋學(xué)的“意義創(chuàng )造說(shuō)”,代表人物是海德格爾和伽達默爾。哲學(xué)解釋學(xué)認為,任何理解都依賴(lài)于理解者的前理解,那種試圖消除成見(jiàn)的“復原說(shuō)”僅僅是一種不切實(shí)際的幻想,因為人不會(huì )生活在真空之中。在有自我意識和反思之前,他已經(jīng)對事物有了先見(jiàn)。文化背景、傳統觀(guān)念、當時(shí)的知識水平和思想狀況等方面的存在就為他所有并且深深地影響著(zhù)他的理解。
理解是主體性的自我理解。哲學(xué)解釋學(xué)學(xué)認為,一切理解都是自我理解。海德格爾認為理解和人的存在是一體的。那么如何達到自我理解呢,伽達默爾認為,解釋學(xué)過(guò)程的真正實(shí)現不僅包容了被解釋的對象,而且包容了解釋者的自我理解,自我理解發(fā)展著(zhù)自我“可能”的經(jīng)驗世界,這個(gè)過(guò)程是永無(wú)止境的。人在存在中理解自己的世界、理解歷史與文化、在理解“他者”中達到理解自己,達到自我反思、自我超越。
1.正式解釋與非正式解釋
所謂正式解釋?zhuān)ǔR步蟹ǘń忉專(zhuān)侵赣商囟ǖ膰覚C關(guān)、官員或其他有解釋權的人對法律作出的具有法律上約束力的解釋。正式解釋有時(shí)也稱(chēng)有權解釋。非正式解釋?zhuān)ǔR步袑W(xué)理解釋?zhuān)话闶侵赣蓪W(xué)者或其他個(gè)人及組織對法律規定所作的不具有法律約束力的解釋。這種解釋是學(xué)術(shù)性或常識性的,不被作為執行法律的依據。
2.字面解釋、限制解釋與擴充解釋
根據解釋尺度的不同,法律解釋可以分為:限制解釋、擴充解釋與字面解釋三種。
(1)限制解釋?zhuān)侵冈诜蓷l文的字面涵義顯然比立法原意為廣時(shí),作出比字面涵義為窄的解釋。
(2)擴充解釋?zhuān)侵阜蓷l文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí),作出比字面涵義為廣的解釋。
(3)字面解釋?zhuān)侵竾栏癜凑辗蓷l文字面的通常涵義解釋法律,既不縮小,也不擴大。
(三)法律解釋的目標
法律解釋的目標,就是指解釋者通過(guò)法律解釋所要探求和闡明的法律意旨。然而,這個(gè)法律意旨究竟應當是立法者制定法律時(shí)的主觀(guān)意思,還是存在于法律中的客觀(guān)意思,在法律解釋學(xué)上有主觀(guān)說(shuō)與客觀(guān)說(shuō)的對立。
注:本講座僅是本人記錄,未經(jīng)梁教授審核、同意,可能會(huì )有很多錯記的。
由于本論壇是法院網(wǎng)的論壇,大多網(wǎng)友都是法官,民法解釋學(xué)的方法對辦案很有用處,而且,梁教授所講的對象都是法官。希望對大家有所啟發(fā),即使被梁教授責怪也在所不惜了,呵呵!特別說(shuō)明:記錄并不完整,也未經(jīng)作者授權,其中可能記錄有誤。
僅供個(gè)人學(xué)習之用,非經(jīng)作者允許,不能用作其他用途。時(shí)間:2002年12月3日星期二 上午8:10-11:00地點(diǎn):中南財經(jīng)政法大學(xué)南湖招待所3樓會(huì )議室主講:梁慧星,中國社會(huì )科學(xué)院法學(xué)研究所研究員,《法學(xué)研究》主編,中南財經(jīng)政法大學(xué)教授記錄:凌云志我的這節課課表上寫(xiě)的是民法解釋學(xué),我主要講這本書(shū)的最后一節,民法解釋學(xué)的方法,我講的主要是講一些例子,可操作性很強,有些內容是書(shū)上沒(méi)有的。
第一講:民法解釋學(xué)的方法的概述是一個(gè)操作性的,20世紀后期,在德國法學(xué)方法論,日本叫民法解釋學(xué),臺灣叫民法方法論。主要是法官如果操作。
不單指民事,刑事、行政都是一樣的運用他。這套方法,為什么叫民法解釋學(xué)呢?是因為民法學(xué)者最早運用。
所以叫民法解釋學(xué)。在刑事、行政上,某些方法受到限制。
主要講民法解釋操作的方法。一、法官怎么樣裁判案件英美,首先要查清案情,英美法官不是翻法律規定,首先翻歷史上存在的判例,判例包括事實(shí)和判決,如果找到了,就作為一個(gè)樣板,按照那個(gè)判決來(lái)判。
從事實(shí)—判例—事實(shí)—判決。英美教的是什么呢?不教理論的,教怎么樣分析判例,怎么分析出規則來(lái),教學(xué)生從判例中尋找規則。
英美法系國家法律是法官制造的,這些規則沒(méi)有加以整理,存在于許許多多的判例當中。有些教授分門(mén)整理。
大陸法系的法官首先要查清案情,我們翻法律文件,如果是合同,就翻合同法…大陸法系是成文法,由議會(huì )制定的。把法律關(guān)系編排成文件,民法典制定后,少則1500,多則2000多條。
我們找到法律規定后,規定怎么判就怎么判。從規則—事實(shí)—事實(shí)—規則—判決。
以上就是兩種法官的辦案的規則做的比較T->R 表示法律規則,T是構成要件(刑法:假定),R法律效果(刑法:制裁)民法通則92條,不當得利,構成要件:沒(méi)有法律規定,得到利益,使他人受到損害,法律效果:是要返回。任何法律規則都可以用這個(gè)來(lái)表示S=T S指本案事實(shí),T與第一個(gè)公式是一樣的,當這個(gè)事實(shí)和某個(gè)法律構成是一致的時(shí)候,就相等。
被告張三,取錢(qián)1000元,銀行給了他10000元,多得了9000元,銀行發(fā)現了,要求返還。法院查清了本案事實(shí),法官對照民法通則92條,和這條的法律構成是完全一致的,這樣就形成了這個(gè)等式。
屬于不當得利。S->R 表明的是一個(gè)判決。
S是本案事實(shí),R是判決,判決被告張三返還原告9000元。以上指的是大陸法系的法官都在不自覺(jué)的運用這個(gè)邏輯公式。
是形式邏輯的三段論公式:一段是大前提,二段是小前提,三段是推論。按照邏輯三段論的公司推出判決。
如:人都要死是一個(gè)判斷,作為大前提,張三是人作為一個(gè)小前提,這樣就得到推論:張三也要死。在我們的裁判案件中,我們作為一個(gè)法律規則來(lái)判斷。
首先把不當得利法律規則作為大前提,本案事實(shí)作為小前提,這樣推出這個(gè)判決。這個(gè)邏輯公式的重要意義,任何判決都要符合這個(gè)邏輯公式。
判決書(shū)上:本院審理查明,指審理查明的案件事實(shí),然后,詳細的陳訴。再根據法律的規定,剛剛的案子就是根據民法通則92條關(guān)于不當得利的規定,判決如下,就得到判決。
與上面的差別是,事實(shí)擺在前面,法律規則在中間,判決在最后。是否是相反的呢?是不相反的。
法官裁判案件首先要查證事實(shí),然后再尋找法律規則,我們在這個(gè)思路和順序上,事實(shí)在前,法律規則在后。我們找到后,就從規則,再到事實(shí),推出判決的結果。
判決不能重復來(lái)寫(xiě),判決書(shū)把這個(gè)推論過(guò)程省略了。當然,判決書(shū)上面沒(méi)有必要這么寫(xiě)。
但在法官的頭腦里面,是這么思考的。任何法官裁判任何案件,都要遵循這個(gè)邏輯公式。
任何裁判都是根據這個(gè)公式作出的。也是衡量法官是否合同的標準。
如果一個(gè)判決上,沒(méi)有這個(gè)邏輯公司的表現,就是不合格的。北京曾經(jīng)有一個(gè)案件,心臟起搏器金屬線(xiàn)掉出來(lái)了,起訴廠(chǎng)家后,判決說(shuō),產(chǎn)品合同,使用也沒(méi)有錯誤。
被告自愿補償,本院準予。這個(gè)案件,事實(shí)是有的,法律規則沒(méi)有,結果確有了,這就不是一個(gè)合格的判決。
以調解的方式了結案件,有事實(shí),沒(méi)有法律規則,也有調解結果。在庭上,法官問(wèn)雙方,是否愿意調解。
給雙方做工作,如果雙方同意,就達成了一個(gè)協(xié)議。和合同法上所說(shuō)的和解合議是一樣的,在這個(gè)調解書(shū)中,根據的是雙方達成的和解協(xié)議達成了結果。
這個(gè)邏輯三段論區別于判決。這個(gè)公式,用了邏輯公式作出了判決,表達在判決書(shū)上,發(fā)給雙方。
法官用這個(gè)邏輯公式來(lái)說(shuō)服原告和被告。法官裁判案件,不需要給雙方作思想工作。
嚴格說(shuō),法官不能接受采訪(fǎng),法官的道理在判決書(shū)上,來(lái)說(shuō)服判決。國外的法官都不就某個(gè)案件來(lái)發(fā)表看法的。
當事人如果對法院認定事實(shí)認為不正確,引用的規則不當,就會(huì )上訴,他認為這個(gè)判決是錯的。他上訴就會(huì )認為會(huì )得到正確的判決。
當事。
法律解釋可按不同標準作如下分類(lèi): (1)按法律解釋主體的不同,可將法律規范分為正式解釋和非正式解釋。
①正式解釋又稱(chēng)法定解釋?zhuān)袡嘟忉尅K侵赣商囟ǖ膰覚C關(guān),依據法定的權限,對有關(guān)法律進(jìn)行的解釋。
正式法律解釋與其所解釋的法律有同等效力。正式解釋又可依據解釋的機關(guān)不同分為立法解釋、司法解釋和行政解釋。
立法解釋?zhuān)怯闪⒎C關(guān)在其職權范圍內對法律的內容含義、立法的原意等所作的說(shuō)明。司法解釋?zhuān)俏覈罡邔徟袡C關(guān)和最高檢察機關(guān),就司法中法律的具體適用等問(wèn)題所作的解釋。
行政解釋?zhuān)侵感姓C關(guān)對法律在行政管理中的具體應用問(wèn)題等所作的解釋。 ②非正式解釋?zhuān)侵赣捎嘘P(guān)機關(guān)團體、個(gè)人對法律所作的不具有法律效力的解釋。
又稱(chēng)非法定解釋或無(wú)權解釋。非正式解釋又可分為學(xué)理解釋和任意解釋兩類(lèi)。
學(xué)理解釋、是指教學(xué)科研機構、學(xué)術(shù)團體、專(zhuān)家學(xué)者等在學(xué)術(shù)研究、教學(xué)和法制宣傳中對法律所作的解釋。學(xué)理解釋、雖然沒(méi)有正式效力,但對正確理解、掌握和實(shí)施法律是有重要意義的。
任意解釋指一般公民、社會(huì )組織、訴訟當事人、代理人等,對法律的內容、含義等所發(fā)表的風(fēng)解。任意解釋常出現在訴訟復議、聽(tīng)證等場(chǎng)合,這種解釋也不乏對法律含義和精神的正確理解,值得主持訴訟、復議、聽(tīng)證的人員認真思考,有重要參考價(jià)值。
(2)按解釋法律尺度的不同,可將法律解釋分為字面解釋、擴充解釋和限制解釋。 在實(shí)際上是為使對法律的理解不離開(kāi)立法的原意所要求的三種解釋方法。
成文的法律往往受文字表述的局限,使法律的文字表現與立法的真實(shí)意圖之間呈現出或者正好相當,或者文字表現窄于立法原意,或者文字表現寬于立法原意的復雜情況,為使對法律含義的理解不離開(kāi)立法原意,就必須分別采取字面解釋、限制解釋、擴大解釋三種解釋方式。當法律的字面意義與立法原意正好相當時(shí),就要用字面解釋方法,嚴格按法條的字面含義作既不擴充、也不縮小的解釋。
如《刑事訴訟法》第79條的“期間以時(shí)、日、月計算”“期間開(kāi)始的時(shí)和日不算在期間以?xún)取钡囊幎ǎ椭荒車(chē)栏癜雌渥置婧x作解釋。當立法的原意寬于其字面意義時(shí)則必須作擴充解釋。
如《婚姻法》規定。父母對子女有撫養教育的義務(wù);子女對父母有贍養扶助的義務(wù)。
這里的父母按立法原意,就應作擴充解釋?zhuān)忉尀榧劝ㄓH生父母,也包括繼父母、養父母。但換一個(gè)角度,還應該說(shuō)法律的立法原意窄于其字面表現,應作限制解釋。
如這里要承擔撫養義務(wù)的父母應是指有撫養能力的父母;這里接受撫養的子女應該是指尚未成年、無(wú)獨立生活能力、無(wú)固定收入的子女。應承擔贍養扶助義務(wù)的子女,是指已成年、有勞動(dòng)能力、有固定收入的子女。
接受贍養、扶助的父母是指生活上需要不同程度照顧的父母。 (3)按解釋方法的不同,可將法律解釋分為語(yǔ)法解釋、邏輯解釋、系統解釋、歷史解釋。
語(yǔ)法解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)對法條的詞語(yǔ)含義、語(yǔ)法結構等的分析來(lái)闡明法律的內容、含義;邏輯解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)對法律規范作邏輯分析,來(lái)求得對法律規范結構,規范適用的條件、范圍等的確切理解;歷史解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)對規范性文件制定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件以及其他歷史背景材料的研究等方法,來(lái)闡明法律的含義;系統解釋?zhuān)侵笇⒎梢幏斗旁谡麄€(gè)法的體系中通過(guò)研究其在法律體系中的地位、作用來(lái)揭示其內容含義。
民法解釋學(xué)即法學(xué)方法論,是法官怎樣裁判案件,在裁判中如何適用法律,如何解釋法律的學(xué)說(shuō)。法官用這種方法是用來(lái)解釋真實(shí)的案件,學(xué)者用這種方法是用來(lái)研究法律,或稱(chēng)法學(xué)方法論。
民法解釋學(xué)是關(guān)于法律解釋適用方法規則的理論,是一種實(shí)用法學(xué),操作性強。無(wú)論什么庭法官辦什么樣的案件,均適用同樣的方法,只是刑事、民事、行政的某些方法受到限制。如在民事裁判中有類(lèi)推適用,但在刑事裁判中不能適用類(lèi)推,我國法律規定禁止刑事裁判適用類(lèi)推,是因為兩種實(shí)體法有本質(zhì)差別。
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