水是人類(lèi)生存必不可少的條件之一,沒(méi)有水,也就沒(méi)有生命的存在,可見(jiàn)水資源的重要性。
地球的儲水量是很豐富的,共有14.5億立方千米之多。地球上的水,盡管數量巨大,而能直接被人們生產(chǎn)和生活利用的,卻少得可憐。首先,海水又咸又苦,不能飲用,不能澆地,也難以用于工業(yè)。其次,地球的淡水資源僅占其總水量的2.5%,而在這極少的淡水資源中,又有70%以上被凍結在南極和北極的冰蓋中,加上難以利用的高山冰川和永凍積雪,有87%的淡水資源難以利用。人類(lèi)真正能夠利用的淡水資源是江河湖泊和地下水中的一部分,約占地球總水量的0.26%。全球淡水資源不僅短缺而且地區分布極不平衡。面臨這嚴峻的水資源形勢,我們應該做些什么去保護水資源呢?
1、要有惜水意識。長(cháng)期以來(lái),人們普遍認為水資源是 “取之不盡,用之不竭”的,不知道愛(ài)惜水資源,有的甚至將水白白浪費。例如:洗手、洗臉、刷牙時(shí),讓水一直流著(zhù);設備漏水,不及時(shí)修好等等。這使水資源越來(lái)越緊缺,自來(lái)水更加來(lái)之不易。愛(ài)惜水資源是節水的基礎,只有意識到“節約水光榮,浪費水可恥”,才能時(shí)時(shí)處處注意節水。
2、不污染水資源。現在生活上總是存在著(zhù)污染水資源的情況:如農藥、重金屬、化學(xué)物質(zhì)、油類(lèi)以及各種垃圾被人為的排入水中;大量的生活污水也被排入河流,造成水域的污染,就連地下水也難逃厄運,而且排放的生活污水還大大超出了水本身的自?xún)裟芰Γ谑撬廴揪驮桨l(fā)的嚴重。因此,為了防止水污染,我們應該從身邊的小事做起,比如:使用無(wú)磷的洗衣粉、……當我們看見(jiàn)破壞水資源的行為時(shí),還要積極的向有關(guān)部門(mén)舉報。
3、使用節水器具。家庭節水除了注意養成良好的用水習慣以外,采用節水器具很重要,也最有效。可是為了省錢(qián),很多人寧可放任自流,也不肯更換節水器具。其實(shí),據統計:一個(gè)使用節水器具的家庭,比不使用節水器具家庭平均一年內所節省的水,足夠1億個(gè)成年人喝2~3個(gè)月!所以,我們也應該盡可能的把家里都換上節水器具!
4、多宣傳。長(cháng)期以來(lái),大多數人有節約用水的理念,但缺少具體的行動(dòng),大手大腳的現象還比較普遍。因此,我們更要大力宣傳水資源的保護知識,并樹(shù)立起好榜樣,讓廣大市民都模仿去做!
保護水資源從我做起,因為保護水資源就是保護人類(lèi)自己。
水是我們的生命之源,生活中我們離不開(kāi)水,水充滿(mǎn)了許多科學(xué)呢!
水無(wú)色、無(wú)味,是生活中最需要的,住在高樓里的居民們用的水,都是從水塔里提供的。在水燒開(kāi)時(shí),把壺蓋打開(kāi),就會(huì )冒出一股煙,還會(huì )發(fā)出“撲哧撲哧”的聲音,就像水蒸氣在“教”壺蓋跳舞。
如果你分別把一塊石頭和一根木棍扔進(jìn)水中,石頭很快就沉下了水底,而木棍則漂浮在水上,這到底是怎么一回事呢?這是因為石頭的重力大于水的浮力,而木棍則小于水的浮力,所以石頭沉下水底,木棍漂浮在水上面。
啊!生活中的科學(xué)問(wèn)題還真多啊!我們要努力學(xué)習,揭開(kāi)更多的奧秘。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類(lèi)別、列數字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設這11種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的,選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
(1)舉例子(舉例說(shuō)明法) 舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例法。 例如:《向沙漠進(jìn)軍》一文中,就舉出了新疆和內蒙古沙荒區治沙成功的事例,說(shuō)明“沙漠是可以征服的”。
運用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。 好處:使文章表達的意思更明確,讀者更明白,增強說(shuō)服力。
[編輯本段](2)作引用(引用說(shuō)明法、引資料) 為了使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體,可以引用一些文獻資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言,可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著(zhù)作,名家名言,公式定律,典故傳說(shuō),諺語(yǔ)俗語(yǔ),詩(shī)詞句等。
充當說(shuō)明的內容或依據來(lái)說(shuō)明、介紹事物。 例如《中國石拱橋》一文,就引用了唐朝張嘉貞的話(huà),說(shuō)明趙州橋的設計和施工巧妙絕倫。
好處:形象,典型,更有說(shuō)服力。體現說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性 [編輯本段](3)作比較(比較說(shuō)明法) 說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。 例如《雄偉的人民大會(huì )堂》一文中,為了說(shuō)明宴會(huì )廳的建筑面積,作者運用了做比較的方法:“有五千個(gè)席位的宴會(huì )廳又是另一番景象。
它的面積有七千平方米,比一個(gè)足球場(chǎng)還大,設計的精巧也是罕見(jiàn)的。” 《看云識天氣》一文中,拿云和云作比較。
在作比較的時(shí)候,可以是同類(lèi)相比,也可以是異類(lèi)相比,可以對事物進(jìn)行“橫比”,也可以對事物進(jìn)行“縱比”。 好處:說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)。 [編輯本段](4)列數字(數字說(shuō)明法) 為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數據的方法,以便讀者理解。
需要注意的是,引用的數字,一定要準確無(wú)誤,不準確的數字絕對不能用,即使是估計的數字,也要有可靠的根據,并力求近似。 例如《死海不死》一文中說(shuō)明死海的長(cháng)、寬、深的文字。
《雄偉的人民大會(huì )堂》一文中,也用一系列數字來(lái)說(shuō)明莊嚴的人民大會(huì )堂是首都最宏偉的建筑之一。 好處:數字是從數量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據。
(或一方面說(shuō)明更準確,另一方面使說(shuō)明更具說(shuō)服力,讓人信服。) [編輯本段](5)分類(lèi)別(分類(lèi)說(shuō)明法) 要說(shuō)明事物的特征,往往從單方面不易說(shuō)清楚,可以根據形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同,把事物分成若干類(lèi),然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。
這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別。 運用分類(lèi)說(shuō)明法,要按照一定的標準,對事物和事理的不同方面分別加以說(shuō)明。
例如:《看云識天氣》中就分別說(shuō)明了各種云的形態(tài)。 好處:將復雜的事物說(shuō)清楚! [編輯本段](6)打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
例如:《中國的石拱橋》:石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。就用了打比方的說(shuō)明方法表現出石拱橋的基本特征,給人以美的感覺(jué)。
好處:抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。(或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。)
[編輯本段](7)摹狀貌 為了使被說(shuō)明對象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。 如:《中國石拱橋》一文中的 “每個(gè)柱頭上都雕刻著(zhù)不同姿態(tài)的獅子。
這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖。” 注意 摹狀貌與打比方是有區別的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):只要不是明顯的比喻,或者只是單一的比喻,一般歸入“打比方”中。
好處:為了使被說(shuō)明對象更形象、具體。 [編輯本段](8)下定義(定義說(shuō)明法) 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明叫下定義。
下定義能準確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。 有時(shí)為了突出事物的主要內容和主要問(wèn)題,往往用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)給事物下定義,使讀者對被說(shuō)明對象有個(gè)明確的概念。
例如《統籌方法》一文中,作者運用了下定義的說(shuō)明方法,給統籌方法下定義:“統籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法。”語(yǔ)言簡(jiǎn)明、扼要、準確。
下定義的時(shí)候,可以根據說(shuō)明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著(zhù)重說(shuō)明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著(zhù)重說(shuō)明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用,如關(guān)于“統籌方法”和“應用科學(xué)”的定義。
好處:使人們在閱讀時(shí)對抽象的字詞能夠更加明白、理解 [編輯本段](9)作詮釋 從一個(gè)側面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某。
特征,是一個(gè)事物區別于其他事物的標志,某種事物的形態(tài)、結構、變化、成因和功用等之所以跟其他事物不同,是因為各有各的特點(diǎn)。即使是同一事物,就結構說(shuō),這一部分跟那一部分不同;就變化說(shuō),這一階段跟那一階段不同;就功用說(shuō),這一種跟那一種不同。因此,寫(xiě)說(shuō)明文只有抓住事物的特征,才能使讀者對所說(shuō)明的事物有具體、清晰、準確的了解。
說(shuō)明事物,不僅要說(shuō)清它的表面特征,也要說(shuō)清它的本質(zhì)特征。
首先要了解事物,了解事物的基本途徑是身臨其境進(jìn)行觀(guān)察,不僅要弄清楚事物“大概怎么樣”,也要弄清楚事物“究竟怎么樣”,以及弄清楚說(shuō)明對象各個(gè)方面之間的關(guān)系。
說(shuō)明事物要有合理的順序。怎樣的順序才算合理呢?這根據人們認識事物的過(guò)程以及說(shuō)明對象本身的規律而確定。一般地,說(shuō)明事物的成因、方法的文章,往往以時(shí)間為序,把事物產(chǎn)生、發(fā)展變化或工作步驟一一寫(xiě)清。說(shuō)明事物形狀、構造,一般以空間順序寫(xiě)。有的說(shuō)明文采用分類(lèi)的方法,可以按照所分的各類(lèi)為順序進(jìn)行說(shuō)明。
說(shuō)明文,大多數不是只用單一的說(shuō)明順序,而是多種說(shuō)明順序交錯使用,因此,在寫(xiě)作時(shí)要合理安排好說(shuō)明順序:
一要安排好全文布局順序。
二要安排好說(shuō)明主體的順序。
三要安排好段落內部的順序。
說(shuō)明文不是以情感人,而是客觀(guān)地說(shuō)明事物,它追求的是科學(xué)的真實(shí)。畫(huà)蛇不能添足,畫(huà)虎不可類(lèi)犬。說(shuō)明的對象是怎樣的,就必須如實(shí)地說(shuō)成是怎樣的。準確,是說(shuō)明語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。
說(shuō)明語(yǔ)言要做到準確,涉及遣詞造句各個(gè)方面的問(wèn)題。首先要注意用詞的確切,否則,將會(huì )使事物的性質(zhì)失真。另外,要注意必要的限制,特別是時(shí)間、空間、范圍、條件、數量等方面的限制。要注意三點(diǎn):
一是選擇說(shuō)明方法要看能不能有助于達到說(shuō)明目的。
二是要有助于加強文章的趣味性。
三是綜合運用說(shuō)明方法時(shí)應該有所側重。
多種說(shuō)明方法在同一篇說(shuō)明文往往是綜合甚至交錯運用的。這樣綜合運用說(shuō)明方法,而又有所側重,就能具體而生動(dòng)地顯示事物的特征,又能給人清晰的印象。
生命與水這篇文章用了以下說(shuō)明方法-----1、列數字:一般的細胞中至少含有70%的水。
如果你有50千克重,那么,水差不多占了35千克。血液中有大約90%的水,肌肉中水占70%左右,即使是骨骼也有20%以上的水。
2、打比方:有人把人體比喻為一個(gè)加工廠(chǎng)。3、作比較:有些人喜歡買(mǎi)飲料喝,這不好。
因為它們含糖量高,會(huì )導致肥胖;有的還含有化學(xué)添加劑,長(cháng)期喝,對人體會(huì )造成不良影響。最好的飲料是自然冷卻的新鮮白開(kāi)水。
白開(kāi)水清潔、解渴,還含有其他飲料不具備的生物活性,是質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的飲料。4、舉例子:喝水應堅持“少量多次”,不要等口渴了再喝水,那時(shí)身體已經(jīng)缺水了,要保證兩頓飯之間至少喝上一杯水。
早上起床后喝杯水,對人體健康十分有益。體育運動(dòng)時(shí)身體會(huì )大量出汗,更應多喝水。
“水是無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體”運用了什么說(shuō)明方法——作詮釋說(shuō)明方法。
從一個(gè)側面,在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些一般性的解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。作詮釋作用就是使讀者在閱讀時(shí)對抽象的字詞能夠更加明白,更加理解。作詮釋對說(shuō)明的對象解說(shuō)往往側重于事物某一方面的特征,或者解說(shuō)它的構造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,因而說(shuō)明的內容不能與被說(shuō)明的對象變換位置。下定義與作詮釋的區別是:下定義要求完整,即定義的對象與所下定義的外延要相等,并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jì)群欢髟忈尣⒉灰笸暾灰沂靖拍畹囊徊糠謨群涂梢粤耍⑶医忉尩膶ο笈c做出的解釋外延也可以不相等。詞是"能獨立運用的最小語(yǔ)言單位"這個(gè)定義,主語(yǔ)與賓語(yǔ)的內涵與外延完全一致,可以顛倒。即說(shuō)"能獨立運用的最小的語(yǔ)言單位是詞"也行。
“水是無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體”并非下定義,這句話(huà)只是作詮釋而已。
您好,希望我的回答能夠幫助您。如有問(wèn)題請及時(shí)追問(wèn),如果滿(mǎn)意請采納。
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