社會(huì )性教育途徑與方法(社會(huì )教育的途徑)
1.社會(huì )教育的途徑有哪些
幼兒園社會(huì )教育領(lǐng)域活動(dòng)教學(xué)策略 一、社會(huì )教育領(lǐng)域的目標 1 、《綱要》中社會(huì )教育領(lǐng)域的目標 2001 年 7 月 《幼兒園教育指導綱要 （ 試行 ） 》 中提出社會(huì )教育領(lǐng)域的目標是： “ 能 主動(dòng)地參與各項活動(dòng)，有自信心；樂(lè )意與人交往，學(xué)習互助、合作和分享，有同 情心； 理解并遵守日常生活中基本的社會(huì )行為規則； 能努力做好力所能及的事. 不 怕困難， 有初步的責任感； 愛(ài)父母長(cháng)輩、老師和同伴. 愛(ài)集體、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國。
” 每個(gè)年齡段課程目標根據《綱要》總目標歸為四大類(lèi) 1. 自信心培養 2. 人 際交往 3. 行為規則 4. 民俗文化 2 、《綱要》中社會(huì )教育領(lǐng)域目標解讀： 《綱要》將潛移默化作為社會(huì )教育的首要特點(diǎn)，進(jìn)一步強化了社會(huì )教育與其 他領(lǐng)域在教學(xué)方法和途徑上的區別。 特別強調幼兒社會(huì )態(tài)度和社會(huì )情感的培養應 滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節之中。
教師還要創(chuàng )設一個(gè)能使幼兒感受到 接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境， 同時(shí)把幼兒與成人和同伴的共同生活和交往作為 其社會(huì )性發(fā)展的重要資源。 《綱要》 充分認識到了幼兒社會(huì )性發(fā)展的復雜性和長(cháng) 期性，要求實(shí)現幼兒園、家庭、社區的協(xié)調與合作，共同促進(jìn)幼兒社會(huì )性的健康 發(fā)展，這充分體現了我國幼教工作者對社會(huì )領(lǐng)域課程認識和研究的進(jìn)一步深化。
二、社會(huì )教育活動(dòng)具體目標的確定 1 、要參照總目標，特別是年齡階段目標制定具體活動(dòng)目標； 2 、每個(gè)活動(dòng)應包含社會(huì )認知、社會(huì )情感和社會(huì )行為等三個(gè)內容的教育，三者 之間的關(guān)系是遞進(jìn)的； 但對幼兒來(lái)講， 重點(diǎn)是培養良好的社會(huì )行為， 一方面社會(huì ) 行為比較具體直觀(guān)， 另一方面社會(huì )行為是指最終的目標和結果， 從而形成良好的 習慣、性格，發(fā)展和諧的個(gè)性； 3 、避免空洞的說(shuō)教，目標應具體到具體的行為。 4 、生活經(jīng)驗是課程內容的重要來(lái)源和依據。
課程內容就是從幼兒出發(fā)，從幼 兒的生活出發(fā)。 接下來(lái)給大家講講社會(huì )領(lǐng)域教學(xué)的指導方法，通常有以下幾種方法： 三、社會(huì )教育領(lǐng)域教學(xué)指導方法 1. 實(shí)踐練習法 這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養幼兒的基本社會(huì )生活能 力和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識，激發(fā)幼兒的社會(huì )情感的方法。
這種方法的 特點(diǎn)是充分利用現實(shí)生活， 在生活事件、生活活動(dòng)中， 充分利用一切可以利用的 機會(huì )，讓幼兒練習、實(shí)踐，以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會(huì )行為。實(shí)踐練習 法是典型的做中學(xué)的方法。
如值日生、自我服務(wù)、力所能及的園內公益勞動(dòng)、待 人接物、解決矛盾和沖突等。 2. 調查法。
教師引導和啟發(fā)幼兒針對社會(huì )環(huán)境、社會(huì )事物及社會(huì )現象的相關(guān)問(wèn)題，通 過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并對材料進(jìn)行思考、分析，從而發(fā)現社會(huì )現 象存在的狀態(tài)，或是社會(huì )問(wèn)題的原因，或是社會(huì )現象之間的聯(lián)系。幼兒社會(huì )教 育中的調查法，主要是解決“是怎樣的”和“為什么是這樣的”等問(wèn)題。
因此， 調查法是以問(wèn)題為先導的。幼兒通過(guò)調查，對社會(huì )生活有了感性的和較為具體 的認識。
因此，調查法是幼兒社會(huì )教育的重要方法。 3. 參觀(guān)法。
社會(huì )領(lǐng)域中的參觀(guān)法是指幼兒進(jìn)入一定的現實(shí)社會(huì )場(chǎng)景，通過(guò)多種感官， 感知社會(huì )現象的狀況。教師根據社會(huì )領(lǐng)域教育的目的與任務(wù)，組織幼兒在園內 或園外的場(chǎng)所，讓幼兒通過(guò)對實(shí)際事物和現象的觀(guān)察、思考而獲得新的社會(huì )知 識與社會(huì )規范的教育方法。
它能使幼兒教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起 來(lái)，通過(guò)身臨其境，耳聞目睹，接觸社會(huì )，接受教育。參觀(guān)法的運用必須服從教 育目的，根據教育的要求進(jìn)行。
4. 表演法。 教師有計劃、有目的引導幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作、語(yǔ)言及表情去體驗、感受一定 角色的情感和行為，從而達到社會(huì )性—情感發(fā)展的目的。
一般應有明確的主題。 主題可以是幼兒商定的， 也可以是教師和幼兒共同確定的。
比如： 大班社會(huì )活動(dòng) 《傳遞微笑》 幼兒通過(guò)角色表演， 了解節日習俗、體會(huì )傳遞微笑帶給別人的快樂(lè )。 一般幼兒表演的主題來(lái)自現實(shí)生活事件或藝術(shù)作品。
對幼兒現實(shí)生活的關(guān)注， 有 助于表演主題的豐富和生動(dòng)，也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。 5. 講解法。
講解法是向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的、基本的知識和道理，讓幼兒了解規則及 其意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標準，即什么是對 的，什么是不對的，應該怎樣做和為什么要這樣做。講解法不是幼兒社會(huì )學(xué)習 唯一的方法， 但是一種重要的方法。
講解法的使用有一個(gè)基本的前提， 那就是依 靠幼兒自己的探索和思考很難把握事實(shí)、道理或規則的本質(zhì)。 教師的講解有助于 降低幼兒理解的難度。
幼兒園社會(huì )教育中的講解應該是感性的、生動(dòng)的、具體的， 關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗的。 6. 談話(huà)法。
談話(huà)法是教師與幼兒及幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感交 流。 語(yǔ)言交流是其核心的表現形式 。
談話(huà)法在幼兒社會(huì )領(lǐng)域教育的使用， 有助于 幼兒表達對社會(huì )事物和現象的經(jīng)驗， 有助于幼兒形成一些正確的觀(guān)念。 一般說(shuō)來(lái)， 話(huà)題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。
7. 討論法。 討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。
幼兒園 社會(huì )教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價(jià)值沖突型的討論，如誰(shuí)對誰(shuí)錯等；二是 多種求。
2.論述題 幼兒社會(huì )教育的實(shí)施途徑包括哪些方面
幼兒園一日活動(dòng)即教育活動(dòng)，幼兒園文化即環(huán)境陶冶，幼兒的自我體驗即自我教育。
（1）現時(shí)課程；通過(guò)對社會(huì )學(xué)習應以?xún)和藭r(shí)此刻的生活為基礎，設計單元應從家庭開(kāi)始時(shí)，隨著(zhù)兒童經(jīng)驗的擴展，學(xué)習鄰居和社區。（2）社會(huì )生活課程。
此課程堅持認為幼兒的發(fā)展已經(jīng)做好了學(xué)習社會(huì )生活所需要技能的準備。主要目標是支持和促進(jìn)幼兒社會(huì )性和情緒的發(fā)展。
（3）節假日課程。使幼兒進(jìn)一步認識家庭、社區、國家；獲取個(gè)民族慶祝節日的不同的風(fēng)俗習慣，增進(jìn)對其他文化的欣賞。
通過(guò)故事、電影、角色游戲、音樂(lè )、宣傳板以及討論等形式，讓幼兒區分和理解忠誠、勇敢、和善良，以幫助幼兒發(fā)展歷史理解力。
3.幼兒園社會(huì )領(lǐng)域教育活動(dòng)的其他途徑和方法有哪些
幼兒園社會(huì )教學(xué)方法的選擇（四大方法） 一、情感陶冶教學(xué)法 情感陶冶教學(xué)法，是通過(guò)創(chuàng )設情境，啟發(fā)幼兒聯(lián)想，誘發(fā)新的情緒體驗，使幼兒與現實(shí)中、情境表演中或作品中的人物心心相映、情情相通，在心靈深處產(chǎn)生強烈的共鳴并作出反應，從而使幼兒在遇到類(lèi)似的真實(shí)情境時(shí)，更容易產(chǎn)生移情，作出親社會(huì )行為的一種教學(xué)方法。
課例：《我愛(ài)爸爸》老師情感激***緒追憶、情感換位和實(shí)際行動(dòng)四個(gè)環(huán)節。“能干的爸爸”進(jìn)行情感激發(fā)。
“愛(ài)我的爸爸”進(jìn)行情緒追憶。喚醒孩子在過(guò)去生活經(jīng)歷中親身感受到的最強烈的情緒體驗，引起他們對情緒體驗產(chǎn)生的情境、原因和事件的聯(lián)想與共鳴。
“辛苦的爸爸”實(shí)現情感換位。當課件出現風(fēng)雪中指揮交通的警察爸爸、揮汗如雨辛勤工作的工人爸爸，教師通過(guò)讓孩子們分析和討論，讓幼兒轉換角色去體驗爸爸工作的辛苦，使孩子們的情緒、情感、角色轉換能力得到新的發(fā)展。
“我愛(ài)爸爸”是孩子用實(shí)際行動(dòng)表達對爸爸的愛(ài)。教師根據活動(dòng)前的預想提供了一個(gè)讓孩子抒發(fā)感情、作出積極行為的情境：畫(huà)禮物，讓孩子愛(ài)爸爸的體驗付諸自身的實(shí)際行動(dòng)，“我愛(ài)爸爸”的情感在討論、繪畫(huà)、唱歌等形式中走向高潮，得到升華。
二、角色扮演教學(xué)法 角色扮演教學(xué)法，是幫助幼兒了解人際關(guān)系及不同角色身份，學(xué)習以適當的行為方式進(jìn)行溝通，從而掌握互助、合作等友好交往技能，發(fā)展語(yǔ)言交流能力和想像力，使幼兒實(shí)踐和嘗試自己解決社交問(wèn)題的辦法。課例：大班《小記者》。
事先排練“記者采訪(fǎng)”的情景表演，活動(dòng)一開(kāi)始，幼兒觀(guān)看情景表演，直觀(guān)地初步了解記者職業(yè)及采訪(fǎng)的基本過(guò)程，懂得與人交往時(shí)要主動(dòng)并采用禮貌用語(yǔ)，如“你好”，“請問(wèn)”……然后，教師圍繞表演內容提出問(wèn)題，引導幼兒結合生活經(jīng)驗討論怎樣做好一名記者。交流后，教師以“假如你是一名記者，你想采訪(fǎng)哪方面的新聞”引發(fā)幼兒學(xué)習當小記者的興趣，激發(fā)幼兒樂(lè )意向別人了解自己所關(guān)心的社會(huì )新聞的情感，再請個(gè)別幼兒學(xué)做小記者進(jìn)行采訪(fǎng)。
師生通過(guò)評議，使幼兒進(jìn)一步明確如何當好小記者。讓全體幼兒分組扮演小記者及各種社會(huì )角色進(jìn)行采訪(fǎng)活動(dòng)，這使全班幼兒都有實(shí)踐機會(huì )，提高了幼兒與人交往的能力，實(shí)現了活動(dòng)目標。
最后，全體幼兒扮演小記者，對現場(chǎng)聽(tīng)課老師進(jìn)行采訪(fǎng)，再次鍛煉了幼兒當小記者的能力，使幼兒獲得的知識得到鞏固。三、實(shí)際練習教學(xué)法 實(shí)際練習教學(xué)法，是讓幼兒在“做中學(xué)”，培養幼兒良好的生活習慣及交往能力，幫助幼兒內化道德規范、行為準則的教學(xué)方法。
課例：中班《我是小主人》。首先，活動(dòng)一開(kāi)始，教師就創(chuàng )設了“今天班級有小朋友過(guò)生日，請小班弟弟、妹妹來(lái)我班做客”的情境，激起幼兒討論“如何當好小主人”的興趣，然后，教師將幼兒交流的意見(jiàn)進(jìn)行小結，使幼兒明確當好小主人的行為要求：當小班弟弟、妹妹來(lái)做客時(shí)，我們要當好小主人，可以先作自我介紹，說(shuō)說(shuō)自己的名字、班級，再帶領(lǐng)客人參觀(guān)我們的教室，和他們一起游戲。
接著(zhù)，教師組織幼兒開(kāi)展“大帶小”活動(dòng)，在輕松的音樂(lè )聲中，“小主人”帶“小客人”一起進(jìn)行生日聚會(huì )活動(dòng)，身體力行照顧小客人，幼兒的情緒達到了高潮，體驗到了做小主人的自豪感，順利實(shí)現了教育目標。該活動(dòng)讓幼兒“在做中學(xué)”，大部分時(shí)間幼兒親自參與實(shí)踐練習，豐富了幼兒的直接經(jīng)驗，使幼兒掌握了當好小主人的一些行為要求，有助于良好行為的養成。
四、藝術(shù)感染教學(xué)法 藝術(shù)感染教學(xué)法，是通過(guò)詩(shī)歌、故事、散文等文學(xué)藝術(shù)作品，使幼兒理解和掌握寓于藝術(shù)作品中的社會(huì )知識和行為要求，從而豐富幼兒的社會(huì )知識，發(fā)展幼兒社會(huì )性的方法。課例：《上小學(xué)了》。
它是通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品：繪本《蚯蚓上學(xué)》，使幼兒理解和掌握寓于藝術(shù)作品中的關(guān)于“上小學(xué)”的社會(huì )知識和行為要求的一個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)，可以說(shuō)這個(gè)社會(huì )教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)在欣賞、討論、感染文學(xué)藝術(shù)作品的過(guò)程中，孩子們通過(guò)聯(lián)想、深化，達到豐富社會(huì )知識、強化社會(huì )行為的一個(gè)典型課例。這一活動(dòng)的精彩，首先在于，何老師精心選擇了一個(gè)非常合適的文學(xué)作品《蚯蚓上學(xué)》，它是幼兒感興趣的、健康的、有啟迪性的、非常切合幼小銜接主題的文學(xué)作品；第二，在文學(xué)作品的運用過(guò)程中，何老師始終緊扣社會(huì )目標，把握社會(huì )領(lǐng)域的核心價(jià)值。
社會(huì )教育活動(dòng)中讓幼兒欣賞文學(xué)藝術(shù)作品，最最主要的目的不是為了發(fā)展孩子的語(yǔ)言能力，而是為了使孩子明理、激情，進(jìn)而導行。因此，在欣賞藝術(shù)作品過(guò)程中，教師提問(wèn)的指向性應該非常明確，直接指向我們設定的社會(huì )目標：“洋洋今天第一天上小學(xué)，你們看他的心情怎樣？”“下課了，應該先干什么，再干什么？”“日課表是干什么用的？小學(xué)里有哪些課？”圍繞教學(xué)要求提出這些問(wèn)題，讓孩子圍繞問(wèn)題進(jìn)行討論，從而明白蘊藏在作品中的道理，激發(fā)孩子良好的情感并影響其以后的行為。
討論時(shí)，教師充分尊重幼兒，鼓勵他們暢所欲言，提出不同看法，最后一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)于小學(xué)的事情，你還有什么要問(wèn)老師的嗎？”充分發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性。第三、跨出文學(xué)作品，拓寬活動(dòng)內容。
何教師除了對原來(lái)的繪本頁(yè)面進(jìn)行了篩選，還根據目標。
4.學(xué)前兒童社會(huì )教育的常用方法有哪些
專(zhuān)門(mén)性的教育活動(dòng)
專(zhuān)門(mén)的社會(huì )教育活動(dòng)是指幼兒園教師根據教育目的和教育計劃，根據本班兒童的身心發(fā)展規律和特點(diǎn)，選擇合適的教育內容，采取合理的教育方式和方法，對兒童進(jìn)行社會(huì )教育的形式。專(zhuān)門(mén)的社會(huì )教育活動(dòng)具有比較明確的目標和計劃性，內容也比較系統和集中，教師對兒童的組織和指導作用更加直接、更加明顯，也更具有針對性。例如，對于剛入園的兒童，教師可以組織一些有利于兒童認識幼兒園、認識小朋友的教育活動(dòng)，幫助兒童盡快適應幼兒園的生活；針對一些兒童喜歡玩火，但又缺乏安全常識的狀況，教師可以組織"消防隊"等教育活動(dòng)，幫助兒童認識"消防"這種社會(huì )勞動(dòng)，認識消防員的工作特點(diǎn)，認識消防的重要性以及如何防火、如何保護自己等等；針對兒童霸道、不知謙讓等行為，教師可以組織"我的好朋友"等教育活動(dòng)，幫助兒童認識到與同伴友好相處的重要性以及如何與小朋友相處等等。
綜合教育活動(dòng)
綜合教育活動(dòng)是教師組織兒童圍繞一個(gè)主題，綜合運用上課、游戲、參觀(guān)、勞動(dòng)等教育形式，發(fā)揮各種教育手段的作用，促進(jìn)兒童社會(huì )性發(fā)展的一種教育形式。在綜合教育活動(dòng)中，教師采用多種教育形式，將兒童的興趣和需要以及幼兒園的社會(huì )教育目標結合起來(lái)，使兒童增進(jìn)社會(huì )認知、產(chǎn)生社會(huì )情感、形成良好的社會(huì )行為習慣等。
5.幼兒社會(huì )教育領(lǐng)域有哪些基本教學(xué)方法
1、實(shí)踐練習法
這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養幼兒的基本社會(huì )生活和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識，激發(fā)幼兒的社會(huì )情感的方法。
2、調查法
教師引導和啟發(fā)幼兒針對社會(huì )環(huán)境、社會(huì )事物及社會(huì )現象的相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并針對材料進(jìn)行思考、分析，從而發(fā)現社會(huì )現象存在的狀態(tài)，或是社會(huì )問(wèn)題的原因，或是社會(huì )現象之間的聯(lián)系。
3、參觀(guān)法
社會(huì )領(lǐng)域中的參觀(guān)法是指幼兒進(jìn)入一定的現實(shí)社會(huì )場(chǎng)景，通過(guò)多種感官，感知社會(huì )現象的狀況。
4、表演法
教師有計劃、有目的的引導幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作，語(yǔ)言及表情去體驗、感受一定角色的情感和行為，從而達到社會(huì )性——情感發(fā)展的目的。
5、講解法
講解法是向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的基本知識和道理，讓幼兒了解規則及意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標準，即什么是對的，什么是錯的，應該怎樣做和為什么這樣做。講解法不是幼兒社會(huì )學(xué)習唯一的方法，但是一種重要的方法。
6、談話(huà)法
談話(huà)法是教師與幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感的交流。語(yǔ)言交流是其核心的表現形式。談話(huà)法在幼兒社會(huì )領(lǐng)域教育的使用，有助于幼兒表達對社會(huì )事物和現象的經(jīng)驗，有助于幼兒形成一些正確的觀(guān)念。一般來(lái)說(shuō)，話(huà)題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。
7、討論法
討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。幼兒園社會(huì )教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價(jià)值沖突型的討論，如誰(shuí)對誰(shuí)錯等；二是多種求解可能性的，如我們如何幫助班上有聽(tīng)力障礙的小朋友。這兩種談?wù)摰南嗤幨嵌加幸粋€(gè)討論的過(guò)程。
擴展資料：
社會(huì )教育同學(xué)校教育，家庭教育相比有許多自身的特點(diǎn)；
一：終身性。社會(huì )教育對任何人來(lái)講都具有終身性，活到老學(xué)到老對任何人來(lái)講都是不以你的意志為轉移的，你有意無(wú)意都必須接受終身受教育這個(gè)現實(shí)，而積極的接受和無(wú)意識接受以及消極接受的效果是不同的。
二：廣闊性。社會(huì )教育涉及到社會(huì )生活的方方面面，各個(gè)角落；凡是有人的地方，社會(huì )教育就到什么地方，這就是任何教育所不具備的也不可能實(shí)行的。但也是對專(zhuān)門(mén)教育最具沖擊力的。
三：層次性。從人的年齡段來(lái)分，有嬰幼兒；小學(xué)；中學(xué)；大學(xué)和成人。從人的地位和級別來(lái)分，有中央級；省部級；市級；縣級。
四：多樣性。社會(huì )教育的多樣性是社會(huì )教育最清楚明顯的特點(diǎn)，而清楚明顯到了被忽視的地步，這不能說(shuō)是社會(huì )教育的悲哀之所在，行業(yè)的不同，地位的差異，黨政軍社團之別等等所帶來(lái)的工作.職責.任務(wù)的不同而形成社會(huì )道德品質(zhì)上的不認同是最大的悲哀。
參考資料來(lái)源：百度百科-幼兒園五大領(lǐng)域
參考資料來(lái)源：百度百科-社會(huì )教育
6.社會(huì )教育包括哪些教育
廣義的社會(huì )教育指一切社會(huì )生活影響于個(gè)人身心發(fā)展的教育；狹義的則指學(xué)校教育以外的一切文化教育設施對青少年、兒童和成人進(jìn)行的各種教育活動(dòng)。現代社會(huì )教育是學(xué)校教育的重要補充。不同社會(huì )制度的國家或政權，實(shí)施不同性質(zhì)的社會(huì )教育。
在中國，社會(huì )教育機構主要有以下幾種：
文化館（站）
文化館是縣和相當縣一級所設的社會(huì )文化事業(yè)單位。縣以下的稱(chēng)文化站。文化館、站是人民政府為開(kāi)展群眾文化工作，活躍文化生活而設立的事業(yè)機構。工人文化宮、工會(huì )俱樂(lè )部等和文化館性質(zhì)相似，只是主辦單位和服務(wù)對象有所不同。農村俱樂(lè )部則是農民在自愿基礎上建立的業(yè)余性質(zhì)的群眾文化組織。
少年宮
少年宮是適應青少年和兒童文化生活的多種需要而設立的青少年和兒童校外教育機構。它的任務(wù)在于配合學(xué)校培養青少年和兒童的優(yōu)良道德品質(zhì)，幫助他們鞏固課堂知識，豐富文化生活，發(fā)展多方面的興趣和才能，使他們得到全面發(fā)展。
圖書(shū)館
圖書(shū)館是收集、整理、保管并利用圖書(shū)情報資料為社會(huì )政治、經(jīng)濟服務(wù)的文化教育機構。按其性質(zhì)和服務(wù)對象可分為：公共、學(xué)校、科學(xué)、專(zhuān)業(yè)、兒童、工會(huì )、部隊、機關(guān)、廠(chǎng)礦、街道、農村等圖書(shū)館。
博物館
規模較大者也稱(chēng)博物院，是陳列、保藏、研究物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)物以及自然標本的文化教育事業(yè)機構，以社會(huì )全民為施教對象。中國的博物館，主要有革命、軍事、歷史、民族、地理、自然、藝術(shù)、醫學(xué)、科技等各種類(lèi)型，它們根據不同性質(zhì)和任務(wù)，系統地陳列實(shí)物、模型、標本和其他陳列品。至于用固定或巡回方式，展出工農業(yè)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品、藝術(shù)作品、圖書(shū)、圖片及各種實(shí)物、標本、模型等，供群眾參觀(guān)、學(xué)習、鑒賞的臨時(shí)性組織，叫展覽會(huì )。
教育的社會(huì )功能表現在教育對其他社會(huì )子系統的作用，包括人口、政治、經(jīng)濟、文化等方面。
(1)教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能
(2)教育促進(jìn)文化延續和發(fā)展的功能
(3)教育促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的功能
(4)教育促進(jìn)政治民主化的功能
(5)教育調節人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì )可持續發(fā)展的功能
(6)教育對社會(huì )發(fā)展的負向功能
