古代詩(shī)歌的表現手法和表達技巧:
表達方式,一共只有四種:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情,
表現手法:賦、比、興。
表達技巧有三個(gè)層面的內容
⑴修辭方法。例:比喻、擬人、設問(wèn)、反問(wèn)、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等;
⑵表達方式及表現手法。例:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情;
⑶篇章結構。例:首句標目、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應、伏筆鋪墊等
一、表達技巧:在詩(shī)歌鑒賞里,表達技巧往往就是表現手法、藝術(shù)手法。表達技巧包括:修辭手法:比喻、擬人、夸張、對偶、襯托、借代、對比
1、表達方式:描寫(xiě)、議論、抒情。抒情包括直接抒情和間接抒情。直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和懷古傷今。
2、寫(xiě)作手法(表現手法):象征、聯(lián)想、想象、白描、襯托、對比、托物言志、借景抒情、寓情于景.
二、在鑒賞現代文閱讀中,表達技巧包括:1、表達方式:記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。
2、表現手法:想象、聯(lián)想、類(lèi)比、象征、烘托、對比、渲染等。
3、材料安排:主次、詳略、繁簡(jiǎn)。
4、結構:承上啟下、懸念、照應、鋪墊等。
5、修辭手法:比喻、反復、排比、反問(wèn)、擬人、夸張等
中國古代詩(shī)歌表達技巧
一、詩(shī)歌的表達技巧 1、修辭方法:比喻、擬人、設問(wèn)、反問(wèn)、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。 2、表達方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。 抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。 描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結合、虛實(shí)結合、點(diǎn)面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè )景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè )等。 3、表現手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。 4、篇章結構:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應、伏筆鋪墊等。 5、思想感情有:迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè )、仰慕、激憤,堅守節操、憂(yōu)國憂(yōu)民等。 6、作用:深化意境、深化主旨、意境深遠、意境優(yōu)美、意味深長(cháng)、耐人尋味、言近旨遠等。
詩(shī)歌的表達技巧有:①表達方式②修辭手法③表現手法
①表達方式:敘述、議論、描寫(xiě)、抒情
敘述:直接抒情、間接抒情(包括借景抒情,托物言志、托物寓理等)
描寫(xiě):動(dòng)靜結合、虛實(shí)結合、點(diǎn)面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆、樂(lè )景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè )等。
②修辭手法:比喻、擬人(比擬)、夸張、對比、對偶、借代、雙關(guān)、用典、反問(wèn)、設問(wèn)、反復、互文、通感等。
③表現手法:直抒胸臆、借景抒情、象征、襯托(正襯、反襯)、借古諷今(用典)、虛實(shí)相生、先抑后揚、以動(dòng)襯靜、想象、渲染、烘托等。
詩(shī)歌鑒賞的表達方式有四種:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。
一、抒情:直接抒情(直抒胸臆)、間接抒、借景抒情、借物抒情、借事抒情 二、描寫(xiě):正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)、虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合 二、議論 四、敘述 鑒賞詩(shī)歌的表達技巧 1、表現手法: 托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對比、襯托、虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等; 2、修辭手法: 比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關(guān)、設問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)、通感、互文、用典、化用、疊詞等; 3、表達方式: 敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。 寓理于事: 詩(shī)歌分抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大種,其中還有一種說(shuō)理詩(shī),雖數量不多,但影響頗大。
這些詩(shī)都是通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理。幾大詩(shī)人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)常可以看到深含理趣的句子。
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
(《題西林壁》蘇軾)——說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái),往往被各種現象所迷惑,看不到事件的真相。 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》里的“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。” 陸游的《游山西村》“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”
王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓。” 修辭: 詩(shī)文中運用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。
要發(fā)現修辭,直接說(shuō)明作用。 比喻——更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。)
擬人——把事物人格化(羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。) 反問(wèn)——強調(兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?) 夸張——強調和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)) 對偶——增強詩(shī)詞的音樂(lè )美,表意凝煉,抒情酣暢,增強詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)) 巧用典故,化用前人詩(shī)句——精煉含蓄;擴展內容;富有文采。
(這方面對課外閱讀量和歷史知識要求較高,但有時(shí)十分明顯。) 例如:姜夔《揚州慢》中杜牧的詩(shī)句; 辛棄疾《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事; 王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”
明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。” 修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意,即反襯。
專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)“以靜襯動(dòng)”,“以響襯靜”。 如:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”。
“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。 正襯(白居易《長(cháng)恨歌》“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,以美襯美。)
對比(李白《越中覽古》前三句與最后一句) 通感,感覺(jué)器官的溝通。(李白“瑤臺雪花數千點(diǎn),片片吹落春風(fēng)香。”
此時(shí)的雪花仿佛是春風(fēng)中盛開(kāi)的梨花,香飄萬(wàn)里。視覺(jué)與嗅覺(jué)溝通,詩(shī)人的情意飽含其中。)
表現手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類(lèi)很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來(lái)把握它的表現手法時(shí),就要注意不同文體的作品: 編輯本段【不同文體的表現手法】 抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法; 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等; 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類(lèi)比推理等; 小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。
編輯本段【具體表現手法】 托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂(lè )襯哀 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑 編輯本段【詩(shī)歌的表現手法】 詩(shī)歌的表現手法很多,我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有“賦、比、興”。《毛詩(shī)序》說(shuō):“故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。”
這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi),“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現手法。 賦:是直接陳述事物的表現手法。
宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之也。”如,《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比:是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō):“且何謂為比也?蓋寫(xiě)物以附意,揚言以切事者也。”
朱熹說(shuō):“比者,以彼物比此物也。”如,《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。
興:是托物起興,即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達在《毛詩(shī)正義》中說(shuō):“興者,起也。
取譬引類(lèi),起發(fā)己心,詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者,皆興辭也。”朱熹更明確地指出:“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”
如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法。 這三種表現手法,一直流傳下來(lái),常常綜合運用,互相補充,對歷代詩(shī)歌創(chuàng )作都有很大的影響。
詩(shī)歌的表現手法是很多的,而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng )造,運用也靈活多變,夸張、復沓、重迭、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象,豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn),也是詩(shī)歌最重要的一種表現手法。
在詩(shī)歌中,還有一種重要的表現手法是象征。象征,簡(jiǎn)單說(shuō)就是“以象征義”,但在現代詩(shī)歌中,象征則又表現為心靈的直接意象,這是應予注意的。
用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō),詩(shī)歌塑造形象的手法,主要的有三種: 1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō):比擬就是“或喻于聲,或方于貌,或擬于心,或譬于事。”
這些在我們前面列舉的詩(shī)詞中,便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法,就是“擬人化”:以物擬人,或以人擬物。
前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來(lái);/我輕輕的招手,/作別西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕陽(yáng)中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心里蕩漾。
把“云彩”“金柳”都當作人來(lái)看待。以人擬物的,如,洛夫的《因為風(fēng)的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風(fēng)的緣故/……以整生的愛(ài)/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因為風(fēng)的緣故。
把“我的心”比擬為燭光,把我比作燈火。當然,歸根結底,實(shí)質(zhì)還是“擬人”。
2、夸張。就是把所要描繪的事物放大,好像電影里的“大寫(xiě)”“特寫(xiě)”鏡頭,以引起讀者的重視和聯(lián)想。
李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈汪倫》)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》),其中說(shuō)到“深千尺”“三千尺”,雖然并非事實(shí)真相,但他所塑造的形象,卻生動(dòng)地顯示了事物的特征,表達了詩(shī)人的激情,讀者不但能夠接受,而且能信服,很驚喜。然而這種夸張,必須是藝術(shù)的、美的,不能過(guò)于荒誕,或太實(shí)、太俗。
如,有一首描寫(xiě)棉花豐收的詩(shī):“一朵棉花打個(gè)包/壓得卡車(chē)頭兒翹/頭兒翹,三尺高/好像一門(mén)高射炮。”讀后卻反而使人覺(jué)得不真實(shí),產(chǎn)生不出美的感覺(jué)。
3、借代。就是借此事物代替彼事物。
它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在于:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出,以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形。”
塑造詩(shī)歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫(huà)面,還可以運用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官所獲得的素材,從多方面去體現形象,做到有聲有色,生動(dòng)新穎。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)”,但又覺(jué)得用“僧敲月下門(mén)”亦可。
究竟是“推”還是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛將賈島帶到他的馬前。
古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要包括抒情方式、表達技巧和修辭手法三種。抒情方式分直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情,間接抒情又分借景抒情(情景交融、融情入景)、托物言志、懷古傷今、即事抒懷。描寫(xiě)方式有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě),有白描、烘托、渲染。寫(xiě)景詩(shī)常用表達技巧有虛實(shí)結合,動(dòng)靜結合,以樂(lè )襯哀,上下(或遠近、俯仰、時(shí)空、聲色、視聽(tīng))結合。其他表達技巧有抑揚、對寫(xiě)等。
詩(shī)歌中的藝術(shù)手法
1、表達方式:
詩(shī)詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結合、虛實(shí)結合等的不同;抒情方式有(抒情方式? 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
2、結構形式:
詩(shī)歌的結構形式,常見(jiàn)的首尾照應,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法:
主要的修辭手法有:"對偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復""象征"寄寓 寄托等,
4、寫(xiě)作技巧:
寫(xiě)作技巧包括:賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。
1白描
中國畫(huà)技法名。用墨線(xiàn)勾描物象,不著(zhù)顏色的畫(huà)法。也有略施淡墨渲染。多數指人物和花卉畫(huà)。也泛指文學(xué)創(chuàng )作上的一種表現手法,即使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
2象征
象征指借助某一具體形象,以表現某種抽象的概念、思想或感情。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,使被象征物的某一內容得到含蓄而形象的表現。在文學(xué)作品中,象征通常是以具體事物來(lái)暗示作者的思想、態(tài)度與感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分,只留下第二部分,它有自己的實(shí)體,卻代表另一種東西。
3襯托
利用事物間近似或對立的條件,以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物,稱(chēng)正襯;利用事物的對立條件來(lái)襯托一事物,稱(chēng)反襯。
4烘托
是指通過(guò)側面描寫(xiě),使所要表現的對象鮮明突出的表現手法。側面描寫(xiě)即間接描寫(xiě),即通過(guò)對周?chē)宋锘颦h(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表現主要對象。
5渲染
渲染本是一種國畫(huà)技法,一般是在需要強調的地方濃墨重彩,使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng )作,就是指正面著(zhù)意描寫(xiě)。
6對比
把兩種對立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起,相互比較。運用對比,或使對立事物的矛盾鮮明突出,揭示本質(zhì),給人深刻啟示;或使事物對立的兩個(gè)方面互相映襯,相得益彰,給人深刻印象。
7抑揚
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強調其中一個(gè)方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。
8動(dòng)靜結合
動(dòng)靜結合是指對事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構成一種情趣。
9正側結合
描寫(xiě),有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)之別。
10虛實(shí)結合
在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據為實(shí),假托為虛;客觀(guān)為實(shí),主觀(guān)為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。
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