一、段意歸并法。
把每段的段意連來(lái),就是文章的主要內(nèi)容。先把全文讀一遍,對(duì)課文有個(gè)大致的了解;再一段一段認(rèn)真的讀,讀懂每個(gè)段,弄懂每個(gè)自然段的段落大意,只要把每個(gè)段落大意合理地連接起來(lái),就抓住了課文的主要內(nèi)容。
二、題目拓展法。
有的文章的題目能高度概括了文章的內(nèi)容,歸納這類文章的主要內(nèi)容,可以從審題入手,弄懂題目的含義,然后對(duì)它稍加擴(kuò)展充實(shí),就得到了文章的主要內(nèi)容。
三、綜合歸納法,如寫(xiě)事的文章。
記敘文一般包含有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件四要素。找出文中的四要素,并合理組織它們,這就是主要內(nèi)容。
四、抓重點(diǎn)詞句(中心句、中心段或過(guò)渡段)。
有些文章結(jié)構(gòu)上的總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句或內(nèi)容上的中心句就是文章的主要內(nèi)容。閱讀時(shí)可直接引用或稍加整理,便可抓住主要內(nèi)容。
五、取主舍次法即重點(diǎn)歸納法。
有時(shí)一篇文章,其重點(diǎn)部分十分突出,而全文的主要內(nèi)容就在其中。因此,只要抓住這個(gè)重點(diǎn)部分的段落大意,再加上一些必要的補(bǔ)充交代,全文的主要內(nèi)容就歸納出來(lái)了。
擴(kuò)展資料:
對(duì)于寫(xiě)人記事的文章,一般由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件四個(gè)要素組成,而事件又是由起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果構(gòu)成,所以如果把文章中的要素串聯(lián)起來(lái),這就是文章的主要內(nèi)容。
注意,“串聯(lián)”不是“拼湊”,不是簡(jiǎn)單地把這些元素放到一起即可,而是根據(jù)總結(jié)出的元素,進(jìn)行二次概括,即刪掉與重點(diǎn)無(wú)關(guān)的語(yǔ)句、刪掉句意重復(fù)的語(yǔ)句,從中提取最重要、最簡(jiǎn)潔的要素形成文章的主要內(nèi)容。
有的文章結(jié)構(gòu)上有總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句,或內(nèi)容上有中心句,這些句子往往提示了全文的主要內(nèi)容。摘錄這些概括性的語(yǔ)句,稍加改動(dòng),就可以成為全文大意。運(yùn)用句子摘錄法,有時(shí)候我們可以直接“抄”。
如老舍筆下的《貓》,既寫(xiě)了大貓,又寫(xiě)了滿月的小貓。我們?cè)诟爬ㄕn文大意時(shí),必須把文中兩個(gè)中心句串聯(lián)起來(lái),貓的性格很古怪,而滿月的小貓更可愛(ài)。還有的時(shí)候,中心句表達(dá)比較煩瑣,我們還需要“縮”,精簡(jiǎn)一些修飾性的詞語(yǔ),使課文大意表達(dá)得更精煉。
一篇文章由幾個(gè)段落組成,我們可以用合并段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò),寫(xiě)出每大段的意思,再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。
如果都是主要的,就把段意合并起來(lái);如果有的主要,有的次要,則需要抓住主要的,舍掉次要的。合并時(shí),要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷?,刪除重復(fù)的內(nèi)容,綜合相同的內(nèi)容。
一、作文,就是用筆說(shuō)話 “作文、作文,難死小人!”“作文難,作文難,提起作文心就煩。”
……這些,成了某些學(xué)生的口頭禪。其實(shí)啊,作文是件非常容易的事。
為什么這樣說(shuō)呢? 作文與說(shuō)話本是一回事。人,每天都要說(shuō)話。
人們平常說(shuō)話時(shí),何曾有為難、發(fā)愁或勞累的感覺(jué)呀?作文呢,其實(shí)就是說(shuō)話,只是不用口而用筆罷了。對(duì)此,我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“作文就是用筆說(shuō)話。”
換句話講,把嘴說(shuō)的話用筆記錄下來(lái),就是作文。也可以說(shuō),凡是會(huì)說(shuō)話、會(huì)寫(xiě)字的人,就會(huì)寫(xiě)作文。
因?yàn)椋浩饺照f(shuō)什么,就可以寫(xiě)什么;想說(shuō)什么,就可以寫(xiě)什么;想怎么說(shuō),就可以怎么寫(xiě)。 1.說(shuō)什么就寫(xiě)什么 生活是豐富多彩的,像百花筒,像七彩陽(yáng)光。
校內(nèi)、校外,同學(xué)們聚集在一起,有說(shuō)不完的話。說(shuō)話,都說(shuō)一些什么內(nèi)容呢?無(wú)非是向別人講述自己每天或每時(shí)每刻看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂(lè)。
把自己用口說(shuō)的這些內(nèi)容,改用文字原原本本地寫(xiě)下來(lái),就是作文,就是文章。換句話說(shuō),同學(xué)們作的哪一篇文章,能離得開(kāi)自己的所見(jiàn)所聞、所思所做呢?2.要說(shuō)真話,寫(xiě)真話 平常,同學(xué)們湊在一起,總要說(shuō)真話,說(shuō)自己的心里話。
除非想有意欺瞞對(duì)方,人才說(shuō)假話。說(shuō)假話、謊話不好。
為什么要說(shuō)真話呢?說(shuō)真話,說(shuō)發(fā)自內(nèi)心的實(shí)在話,怎想的就怎說(shuō),這是一種良好的品格。也只有說(shuō)真話、實(shí)在話,別人才愛(ài)聽(tīng),才能感動(dòng)他人。
說(shuō)假話、謊話,心口不一,讓別人厭煩,不能感動(dòng)自己,又豈能打動(dòng)他人呢?3.怎么說(shuō)就怎么寫(xiě) 人在平常說(shuō)話時(shí),除要有意模仿他人之外,一般都是想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),愛(ài)怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。因此,由于性別、年齡、性格、生活環(huán)境和生活經(jīng)歷等方面的差異所致,所有人說(shuō)話的特點(diǎn)是各不相同的,每個(gè)人都會(huì)有自己說(shuō)話的個(gè)性和“棱角”。
這就好比人的長(zhǎng)相,是各有特別之處的。個(gè)性、特點(diǎn),這就是美,是不分優(yōu)劣的。
作文呢,也是如此,提倡:嘴上怎么說(shuō),手就怎么寫(xiě),即“我手寫(xiě)我口”;寫(xiě)自己想說(shuō)的話、愛(ài)說(shuō)的話,不說(shuō)空話、套話,不刻意追求、模仿他人說(shuō)話的腔調(diào)兒。這樣,由于寫(xiě)了自己想寫(xiě)的情景,說(shuō)了自己喜愛(ài)說(shuō)的話,貼緊了現(xiàn)實(shí)生活,抒發(fā)了真情實(shí)感,因此寫(xiě)出來(lái)的文章,就容易做到內(nèi)容具體;生活氣息濃厚,語(yǔ)句表達(dá)順暢,有特色。
可以這樣講:“解放”自己的口和手,著眼于現(xiàn)實(shí)生活,緊緊貼近生活的脈搏,隨心所欲,怎么說(shuō)就怎么寫(xiě),平日愛(ài)怎么說(shuō)就怎么寫(xiě),充分體現(xiàn)自己的語(yǔ)言個(gè)性,這是提高作文水平的一個(gè)“秘訣”。 作文的目的,無(wú)非是要?jiǎng)e人了解自己,表達(dá)自己喜怒愛(ài)憎的思想感情,進(jìn)而感染、打動(dòng)讀者。
因此,作文也一定要寫(xiě)真話,寫(xiě)實(shí)在話,寫(xiě)自己的心里話,不能說(shuō)假話、謊話。這是作文最重要、也是最基本的要求。
4.學(xué)會(huì)跟蹤觀察 跟蹤觀察(也可以叫做追蹤觀察),就是對(duì)生活中的某一個(gè)事物或者自己周圍的某一個(gè)人物,進(jìn)行連續(xù)的、多次的、反復(fù)的觀察(這種觀察,一般不是一次兩次能夠完成的),從而獲取具體、詳實(shí)的作文素材。這是學(xué)會(huì)觀察、養(yǎng)成留心生活習(xí)慣的最初始的階段。
比如,同學(xué)們經(jīng)常吃某種蔬菜(或水果),但不見(jiàn)得就能很好地把它寫(xiě)出來(lái)。其中很重要的一點(diǎn),就是對(duì)這種蔬菜(水或果)不是真正了解、熟悉。
要想寫(xiě)好這種蔬菜(或水果),就需要對(duì)它的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行跟蹤觀察,同時(shí)做到觀察一次就及時(shí)地如實(shí)記載一次。若生長(zhǎng)過(guò)程太長(zhǎng),要作好計(jì)劃,定期觀察,并一一記下這種蔬菜(或水果)不同階段的外形、顏色等。
這樣,就為寫(xiě)好這種蔬菜(或水果)做了充分的準(zhǔn)備。 6.學(xué)會(huì)隨機(jī)觀察 隨機(jī)觀察,就是在自己的生活領(lǐng)域內(nèi),面對(duì)五彩繽紛的大千世界,隨時(shí)隨地留心觀察,及時(shí)捕捉生活中各個(gè)方面各個(gè)角落的人物、事物、景物,及偶然看到的、聽(tīng)到的并由此想到的事件。
隨機(jī)觀察,事先不可能有什么準(zhǔn)備,也不可能有什么專門(mén)的目的、方向。因此,這種觀察是比較難做到的,是學(xué)會(huì)留心生活、養(yǎng)成良好觀察習(xí)慣的最高階段,當(dāng)然也是同學(xué)們應(yīng)該全力追求以及努力達(dá)到的目標(biāo)。
因?yàn)?,作文中的材料,決大多數(shù)來(lái)自“隨機(jī)觀察”。 這就要求我們,不管什么時(shí)候(在家或是在外),也不論走到哪兒、干什么(上學(xué),遛商場(chǎng),走市場(chǎng),串親戚,看電影,外出旅游,參觀等),時(shí)刻注意著耳(聽(tīng))、著眼(看)、著手(觸)、著心(想)。
總之,自己生活的領(lǐng)域有多大,就把隨機(jī)觀察的范圍擴(kuò)展到多大;處處留心,做生活的有心人;要把隨機(jī)觀察納入生活,使它成為生活的一部分,徹底丟掉為了眼下作文才去觀察的急功近利的作法。 留心處處皆學(xué)問(wèn),留心處處皆文章。
著名作家葉圣陶先生對(duì)此曾強(qiáng)調(diào)指出:“在實(shí)際生活里養(yǎng)成精密觀察和仔細(xì)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣,是一種準(zhǔn)備工夫,不寫(xiě)文章,這樣的習(xí)慣也得養(yǎng)成。如果養(yǎng)成了,對(duì)于寫(xiě)文章大有用處?!?/p>
7.從觀察中積累素材 從觀察中積累素材,就是積累從觀察中得來(lái)的內(nèi)容和體驗(yàn)。具體地說(shuō),就是要求同學(xué)們,把在生活中自己每時(shí)每刻看到的、聽(tīng)到的、想到的有意義或有意思的內(nèi)容,觸摸到的、品嘗到的、耳聞目睹到的新鮮事物,及時(shí)記錄下來(lái)。
在觀察中積累,這是重要的積累作。
1、第一人稱敘事法 【特點(diǎn)】 由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者,表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn),親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。
采用第一人稱,由于敘述人是當(dāng)事人,所以敘述的人與事,只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?;顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
2、第三人稱敘事法 【特點(diǎn)】 用第三人稱敘事,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
3、順敘法 【特點(diǎn)】 順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚,脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘,要注意剪裁得當(dāng),重點(diǎn)突出。
否則,容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無(wú)味。 4、倒敘法 【特點(diǎn)】倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述,而是除了把某個(gè)部分提前外,其他仍是順敘的方法。
采用倒敘的情況一般有三種:一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要,把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面,加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要,使文章曲折有致,造成懸念,引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。
倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處,要有明顯的界限,還要有必要的文字過(guò)渡,做到自然銜接。特別要注意,不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去,反反復(fù)復(fù),使文章的眉目不清。
5、插敘法 【特點(diǎn)】 插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘;有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。
使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要,做到不節(jié)外生枝,不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候,還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接,不能有斷裂的痕跡。
6、補(bǔ)敘法 【特點(diǎn)】 補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明,一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的,不具備完整的事件,也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面,以引起下文。補(bǔ)敘的作用,一般不發(fā)展情節(jié)、事件,只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
7、分?jǐn)⒎?【特點(diǎn)】 分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情,寫(xiě)得眉目清楚,不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患?,再敘另一件,也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹觥?/p>
采用分?jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索,還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。 8、詳敘法 【特點(diǎn)】 詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫(xiě)。
詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí),與中心思想密切相關(guān)的部分,要詳敘。
與中心思想關(guān)系不大,而又與也須交代的,則幾筆帶過(guò),這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心,顯得繁瑣。
9、略敘法 【特點(diǎn)】 略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合,便整個(gè)敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。
略敘一般用于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。 10、直接抒情法 【特點(diǎn)】 直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切,震動(dòng)人心。
直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈,節(jié)奏時(shí)快、緊張,情感直露,容易把握。
11、間接抒情法 【特點(diǎn)】 間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情,作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩,根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述,使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情,作者在議論中,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情,作者在描寫(xiě)的過(guò)程中,滲透自己的情感。
采用間接抒情的方法,要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。 12、先敘后議法 【特點(diǎn)】 先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結(jié)上文,點(diǎn)膽中心的作用。
議論時(shí),要對(duì)事件的主要內(nèi)容,或事件的主要人物,或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。
議論的方法,可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論,也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。 13、先議后敘法 【特點(diǎn)】 采用先議后敘的方法,首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出記敘的要點(diǎn)和中心,并以此統(tǒng)全文,使全文所記事件的意義,通過(guò)議論之后,顯得清楚明白。
在敘事的時(shí)候,要根據(jù)議論的中心,抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。 14、夾敘夾議法 【特點(diǎn)】 夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行,寫(xiě)法上靈活多變,作者可以自由自在表情達(dá)意。
采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意敘事的連貫性,議論插入要自然。 15、以物為線索 【特點(diǎn)】 在敘事的過(guò)程中,讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn),并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。
這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。 16、以人為線索 【特點(diǎn)】 以人為線索敘事,要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。
否則,容易造成混亂。 17、以思想變化為線索 【特點(diǎn)】 這種寫(xiě)法,思想發(fā)展的主線要分明。
思想變化。
1、有很多種寫(xiě)作手法。
2、懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。
3、寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法包括表達(dá)方式、寫(xiě)作方法、修辭手法等。 表達(dá)方式,是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。 寫(xiě)作方法,也叫表現(xiàn)手法,是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括:托物言志(托物喻人)、欲揚(yáng)先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對(duì)比等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農(nóng)民,采用的是象征的寫(xiě)作方法。[1] 修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫(xiě)作過(guò)程中,對(duì)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色,以提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、夸張、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。
如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力常聽(tīng)有些中學(xué)生說(shuō):“我就怕作文,一提筆就頭疼,總覺(jué)得沒(méi)東西可寫(xiě)?!?/p>
有的干脆說(shuō):“我真不知道該寫(xiě)什么,從何寫(xiě)起?!庇械膶W(xué)生作文雖然也交上來(lái)了,但仔細(xì)一看,剛開(kāi)個(gè)頭,敷衍幾句,就草草收常內(nèi)容空泛籠統(tǒng),不知所云。
針對(duì)這些情況,我常常鼓勵(lì)學(xué)生,作文就是用筆說(shuō)話,會(huì)說(shuō)話就會(huì)作文。而要想有話說(shuō)就要留心觀察身邊的人和事,切忌胡編亂造,閉門(mén)造車。
由于缺乏對(duì)周圍事物的觀察和分析,頭腦中缺乏材料,因而才覺(jué)得無(wú)話可說(shuō),無(wú)從下筆。什么是觀察?所謂觀察,就是用眼睛去看。
要遠(yuǎn)“觀”近“察”,事事留心,時(shí)時(shí)注意,并養(yǎng)成一種習(xí)慣。被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王的法國(guó)作家莫泊桑曾拜當(dāng)時(shí)著名作家福樓拜為師。
一天,他把自己坐在屋里編的準(zhǔn)備寫(xiě)成小說(shuō)的故事講給福樓拜聽(tīng)。福樓拜聽(tīng)后,說(shuō):“我勸你不要忙于寫(xiě)這些虛擬的東西,你每天騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈,把路上看到的一切準(zhǔn)確地、細(xì)致地記錄下來(lái)。”
于是莫泊桑意識(shí)到福樓拜是教他首先學(xué)會(huì)用眼睛去觀察生活,認(rèn)識(shí)生活,練好觀察這一基本功。從此他花了一年左右的時(shí)間,每天外出觀察,終于寫(xiě)成了小說(shuō)《點(diǎn)心》,并成為世界著名的小說(shuō)家。
后來(lái)莫泊桑在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí),說(shuō):“對(duì)你所要表現(xiàn)的東西,要長(zhǎng)時(shí)間很注意地觀察它,以便發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。任何事物里,都有未被發(fā)現(xiàn)的東西……”魯迅也曾說(shuō)過(guò):“留心各樣的事情,多看看,不看到一點(diǎn)就寫(xiě)?!?/p>
這是魯迅長(zhǎng)期創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。由此可見(jiàn),要想寫(xiě)好文章必須重視觀察事物,提高觀察能力。
但怎樣才能引起學(xué)生對(duì)周圍事物的注意呢?這里我想談兩點(diǎn):激發(fā)學(xué)生的觀察興趣心理學(xué)家認(rèn)為,沒(méi)有動(dòng)機(jī)任何學(xué)習(xí)都不能發(fā)生,動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的先決條件。對(duì)于作文教學(xué),教師要善于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望,調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作積極性,變被動(dòng)為主動(dòng)。
高中生已具備了較強(qiáng)的是非分辨能力,他們往往有一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。教師要緊緊抓住這種欲望,引導(dǎo)他們寫(xiě)出優(yōu)秀的文章來(lái)。
教學(xué)大綱對(duì)各個(gè)年級(jí)的作文教學(xué)都有明確的規(guī)定,而且要求有計(jì)劃、有步驟地在課內(nèi)落實(shí)。課內(nèi)作文,要求具體,學(xué)生各方面都受到約束,往往顯得比較被動(dòng),但又是必不可少的。
為此,我在作文教學(xué)上一直是采取“雙管齊下”的辦法:一方面安排必要的課內(nèi)作文,另一方面安排一定數(shù)量的課外練筆。比如,去年我接了剛?cè)雽W(xué)的兩個(gè)高一班,除了兩周一篇大作文外,我要求每個(gè)學(xué)生每周至少寫(xiě)一篇隨筆,隔周抽查一次,并進(jìn)行講評(píng)。
寫(xiě)隨筆,就是給學(xué)生以充分的自由:選材自由,命題自由,文體自由,字?jǐn)?shù)自由。只管寫(xiě)自己最熟悉、最感興趣、印象最深的人或事。
可議論,可抒情,可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字,不嫌多;點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字,不嫌少:有話則長(zhǎng),無(wú)話可短,盡興而寫(xiě),隨意而止。
這樣不自覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察事物的興趣和能力。他們寫(xiě)的內(nèi)容起初比較簡(jiǎn)單,漸漸地,觀察視野不斷擴(kuò)大,就從身邊的小事寫(xiě)開(kāi)去,寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)人生。
內(nèi)容越來(lái)越豐富:班級(jí)的生活與風(fēng)波,家庭的歡樂(lè)與憂愁,社會(huì)見(jiàn)聞等等,真是大到宇宙,小到自我,盡入筆底。有個(gè)學(xué)生對(duì)校園常作細(xì)致觀察,從景到人,從人到事,連續(xù)寫(xiě)了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里,我看到了學(xué)生的寫(xiě)作欲望,也有到了學(xué)生因創(chuàng)作熱情而引出的觀察興趣。
不僅有話可寫(xiě),而且更真實(shí),更貼近生活。一年多來(lái),收到了顯著的效果。
不少學(xué)生談了寫(xiě)隨筆的體會(huì),一致認(rèn)為寫(xiě)隨筆的要求促使他們?nèi)ビ^察,去思考。有的說(shuō):“我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找?!?/p>
有的說(shuō):“由于寫(xiě)隨筆的需要,無(wú)論在家里、在車上、在學(xué)校里,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觀察、在諦聽(tīng)……”兩個(gè)班的學(xué)生全部完成了我布置的每周三篇的任務(wù),而且由于對(duì)周圍事物的興趣,不少人自覺(jué)多寫(xiě),并養(yǎng)成了寫(xiě)日記的習(xí)慣。同時(shí),在課內(nèi)作文的教學(xué)中,我也有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。
比如,我布置一篇作文《記本班一位最熟悉的同學(xué)》,要求大家以班里一位同學(xué)為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其外貌特征進(jìn)行描繪、刻畫(huà),看誰(shuí)觀察得細(xì),寫(xiě)得像。而絕大多數(shù)學(xué)生都能抓住自己所寫(xiě)的人的特征來(lái)寫(xiě)。
再比如,在上完《景泰藍(lán)的制作》后,我又布置一篇作文《**菜的制作》,從而引發(fā)學(xué)生觀察的興趣。于是乎,學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)了,創(chuàng)作熱情被激發(fā)了,紛紛寫(xiě)出了切合實(shí)際的優(yōu)秀作品。
總之,要想使學(xué)生寫(xiě)出好的文章,首先必須讓他們練好觀察這一基本功。編輯提醒:請(qǐng)注意查看“”一文是否有分頁(yè)內(nèi)容。
文章描寫(xiě)方法:
1、白描:所謂“白描”是指抓住事物的主要特征,并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出事物形象的一種寫(xiě)法。
2、細(xì)描:細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫(huà)的精雕細(xì)刻,相對(duì)于白描,細(xì)描也可以稱為工筆。
3、襯托:襯托是指在寫(xiě)人記事的過(guò)程中,為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來(lái)陪襯或烘托的手法。
4、情景交融:情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。
5、情中見(jiàn)景:情中見(jiàn)景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境,讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景,體悟到最真摯最濃郁的情,從而得到美的享受。
6、用典:用典亦稱用事,凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí),或語(yǔ)言文字,以為比喻,而增加詞句之含蓄與典雅者,即稱“用典”。
擴(kuò)展資料:
側(cè)面描寫(xiě)是作家在進(jìn)行文章或小說(shuō)寫(xiě)作時(shí)所使用的表現(xiàn)手法之一,是描寫(xiě)手法的其中一種。
1、以旁面寫(xiě)正面,即通過(guò)對(duì)周圍人物的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象。
2、以對(duì)面寫(xiě)正面。
3、以反面寫(xiě)正面。
正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,以側(cè)面烘托為輔:
這是側(cè)面描寫(xiě)使用最廣泛的一種正面描摹時(shí),或以人物映襯,或用環(huán)境烘托,或通過(guò)事物加以點(diǎn)染。
不宜正面描寫(xiě)的,用側(cè)面描寫(xiě)加以渲染:
側(cè)面描寫(xiě)不僅能填補(bǔ)正面描寫(xiě)難以言說(shuō)的空白,還能淋漓盡致的呈現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象難為人知之妙點(diǎn)、美點(diǎn)。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——描寫(xiě)方法
小說(shuō)應(yīng)有三要素:人物形象,故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)
其中塑造人物形象是最重要的,可以用的描寫(xiě)方法也很多:例如心理描寫(xiě),外貌描寫(xiě)等等. 注意的是,一個(gè)人物要塑造得成功必須要有它自己的性格,不能亂套.即如果他是一個(gè)冷漠的人,那你就不應(yīng)該把太多的對(duì)白給他.
故事情節(jié)就得自己思考了. 提幾點(diǎn)建議,小說(shuō)一開(kāi)始應(yīng)作多一點(diǎn)鋪墊。然后就是要盡快展開(kāi)劇情,要不的話讀者看著悶就不會(huì)再看下去了??梢栽谛≌f(shuō)中穿插一點(diǎn)道理,或者加上一些引導(dǎo)讀者思考的句子,讓小說(shuō)有一定的深度.
最后就是環(huán)境描寫(xiě).這里分兩個(gè)部分:
一.. 自然環(huán)境. 這個(gè)很容易理解,就是對(duì)景物的描寫(xiě).利用景物去襯托出人物的心情,這是描寫(xiě)自然環(huán)境的最大用處. 即,如果人物心情沮喪,就可以寫(xiě)一些:微風(fēng)吹佛,樹(shù)葉沙沙地響,像在嘲笑自己(這是我小學(xué)寫(xiě)的,雖然拙了點(diǎn),但能很好地為自然環(huán)境描寫(xiě)作說(shuō)明)
二.. 社會(huì)環(huán)境,也就是故事背景.小說(shuō)中的故事發(fā)生在哪個(gè)年代?這就是故事的背景.即使是幻想類的作品,其背景也應(yīng)該要有一個(gè)參照. 有了故事背景后,寫(xiě)作其間就要注意了.例如,你選擇的背景是西歐15世紀(jì)。那你文章中的稱渭就應(yīng)該按照西歐的稱謂來(lái)寫(xiě),不能出現(xiàn)"在下"等只有中國(guó)才有的詞語(yǔ);人物的行為方式也應(yīng)該按照西歐的來(lái)設(shè)定,"三跪九叩"就不應(yīng)該出現(xiàn)了。文章中不能有空間跳躍,即使是寫(xiě)穿梭時(shí)空的小說(shuō)也不例外..例如,如果你的主人公身處中國(guó)古時(shí)候的某一個(gè)年代,那么你就不能讓"丫環(huán)"和"售貨員"這兩種稱呼同時(shí)出現(xiàn)了
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