1、對比:對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進(jìn)行對照比較的表現手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。
2、欲揚先抑:欲揚先抑,詞語(yǔ)解釋為要發(fā)揚、要放開(kāi),先控制、壓抑。是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。與“欲抑先揚”是相反相類(lèi)的兩種布局寫(xiě)作方法。
3、襯托:為了突出主要事物,用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。
4、借景抒情:借景抒情不同于托物言志。是指作者帶著(zhù)強烈的主觀(guān)感情去描寫(xiě)客觀(guān)景物,把自身所要抒發(fā)的感情、表達的自己的心情寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。
5、首尾呼應:寫(xiě)作手法的一種,是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思,或者說(shuō)是鋪蓋,覆蓋上首,互相照應。所以,又稱(chēng)對照。一般在文章的開(kāi)頭與結尾。也就是說(shuō),在文章開(kāi)頭提到一次相應內容,結尾時(shí)再呼應一次。
6、托物言志:托物言志就是通過(guò)對物品的描寫(xiě)和敘述,表現自己的志向和意愿。
托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現手法。所謂托物言志,也稱(chēng)寄意于物,是指詩(shī)人運用象征或起興等手法,通過(guò)描摹客觀(guān)上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達作者情感或揭示作品的主旨。
擴展資料
表達方式,是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì )生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。
記敘文主要以記敘和描寫(xiě)為主,其中兼有說(shuō)明、抒情和議論;說(shuō)明文主要以說(shuō)明為主,也有敘述、議論甚至描寫(xiě);議論文以議論為主,兼有記敘、說(shuō)明或是抒情。
寫(xiě)作方法,也叫表現手法,是指在文學(xué)創(chuàng )作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括:對比、象征、托物言志(托物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農民,采用的是象征的寫(xiě)作方法。
修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫(xiě)作過(guò)程中,對所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤色,以提高語(yǔ)言表達效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、對比、夸張、借代、反問(wèn)、設問(wèn)、對偶、反復等。
總之,表達方式是就文章的寫(xiě)作內容而言,寫(xiě)作方法(表現手法)是就文學(xué)作品寫(xiě)作的具體技法而言,而修辭手法是就語(yǔ)言修辭效果而言。因為角度不同,說(shuō)法也就有一定差異,對此,應注意區分。
參考資料:百度百科- 寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現手法(即:藝術(shù)手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現手法(即:藝術(shù)手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對比,比喻,擬人,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、前后照應、托物言志,借景抒情,鋪墊懸念,正面側面,比喻象征,借古諷今,承上啟下,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托渲染,動(dòng)靜相襯等。. 虛實(shí)相生,實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě),托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現手法)。修辭手法就是常見(jiàn)的比喻、對比、比擬、對偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問(wèn)、設問(wèn)、反復、反語(yǔ)、引用等。
參考資料:
1、有很多種寫(xiě)作手法。
2、懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。
3、寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法包括表達方式、寫(xiě)作方法、修辭手法等。 表達方式,是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì )生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。 寫(xiě)作方法,也叫表現手法,是指在文學(xué)創(chuàng )作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括:托物言志(托物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應、對比等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農民,采用的是象征的寫(xiě)作方法。[1] 修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫(xiě)作過(guò)程中,對所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤色,以提高語(yǔ)言表達效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、夸張、借代、反問(wèn)、設問(wèn)、對偶、反復等。
寫(xiě)作文常用方法:一、第一眼看整體 主要看字體是否工整,卷面是否清潔,不涂不抹;字數不多不少(少則"殘廢",多則"臃腫")。
布局是否合理(頭大尾長(cháng)身子小、段少字多密麻麻)頭尾短小精悍。開(kāi)頭結尾段字數均應控制在百字以?xún)龋駝t,頭大尾長(cháng)身子小,比例失調,影響美觀(guān)。
段落稍微多一點(diǎn)。600-800字分4-6段為宜。
選好文體。一般說(shuō)來(lái),如果寫(xiě)記敘文,運用小標題、日記體、分鏡頭式等片斷組合法寫(xiě)成的文章清爽直觀(guān)、疏密有致、思路清晰、層次分明,能給人整體美感的效果,易引起閱卷者的興趣。
二、第二眼看審題 角度的切入是否得當、立意是否準確鮮明。讓閱卷人比較容易地明白你的觀(guān)點(diǎn):1、精心打造標題。
《人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取誠信照汗青》、《患者吳誠信的就診報告》、《問(wèn)君哪得暖如許,為有愛(ài)心活力來(lái)》、《理想海闊憑魚(yú)躍,選擇天高任鳥(niǎo)飛》等。其中"誠信"、"愛(ài)心"、"選擇"就是切題的字眼。
2.巧妙運用題記。3.用心寫(xiě)好首尾。
因為開(kāi)頭和結尾也是老師尋找文章觀(guān)點(diǎn)的"戰略要地",所以,如果寫(xiě)議論文,最好開(kāi)頭用言簡(jiǎn)意豐的語(yǔ)言開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地擺出觀(guān)點(diǎn),結尾以韻味無(wú)窮的語(yǔ)言呼應觀(guān)點(diǎn)。另外,還可在文中反復緊扣文眼。
三、第三眼看選材 主要看材料是否切題、豐富、新穎——若選材不能說(shuō)明觀(guān)點(diǎn),則屬牽強附會(huì );若材料單調,則說(shuō)理空洞無(wú)力;若材料平庸,則落入俗套。敘述中間要加入環(huán)境描寫(xiě)、人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě),能力好的同學(xué)再來(lái)些遠近相襯、動(dòng)靜相映、側面烘托、環(huán)境渲染、五覺(jué)描寫(xiě),使文章細膩、動(dòng)人。
對于一般的同學(xué)來(lái)說(shuō),要做到:(1)選擇自己最拿手的內容;(2)寫(xiě)出自己最好的字;(3)采用自己最順手的結構(總分結構或順敘方式),力求發(fā)揮好自己的水平。 對于寫(xiě)作能力較好的同學(xué)來(lái)說(shuō),要做到:(1)選擇較有新意的、又是自己有把握寫(xiě)好的內容;(2)有漂亮的書(shū)寫(xiě);(3)精心的安排好開(kāi)頭和結尾,適當的采用倒敘、襯托、聯(lián)想、象征、描寫(xiě)、抒情、以小見(jiàn)大、欲揚先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結構文章;(4)采用適當的修辭手法,特別是運用比喻、反復、排比、反問(wèn)等手法,恰當的運用成語(yǔ)、引用格言名句,增添文采。
寫(xiě)作方法 “作文、作文,作得頭疼。”怎樣寫(xiě)作文呢?面對這個(gè)問(wèn)題,相信無(wú)論對于國內的孩子還是我們這群海外的孩子都是一個(gè)大難題,一個(gè)困擾大家很久的大難題。
但所幸的是,國內的孩子,面對寫(xiě)作文,即使再難也會(huì )七拼八湊地給你寫(xiě)上一大段。可憐的是我們這群海外的孩子,在缺少語(yǔ)言環(huán)境,缺少時(shí)間的情況下,又要讓他們接觸陌生的寫(xiě)作。
這無(wú)疑又加重了他們學(xué)習的負擔。這“寫(xiě)”吧,孩子犯難。
不“寫(xiě)”吧,老師犯難。這學(xué)習語(yǔ)言哪有光聽(tīng)、讀、說(shuō),不寫(xiě)之理。
下面結合自己的教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )。 一、擦亮慧眼,從身邊尋找作文材料 俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊。”
孩子們常常會(huì )在拿起筆寫(xiě)作文的時(shí)候,顯得茫然不知所措。孩子們經(jīng)常會(huì )抱怨著(zhù):“我沒(méi)有東西可以寫(xiě)”,“我不知道該寫(xiě)什么”。
在這時(shí),老師的首要任務(wù)便是要幫學(xué)生找到習作的素材。針對不同的學(xué)齡水平,可以區別對待。
例如教學(xué)中文教材第四冊的班級中,針對孩子的年齡特點(diǎn),我拿出了自己心愛(ài)的玩具貓,然后用已有的材料指導學(xué)生講一段話(huà),要求根據從頭部到尾部的順序講清楚,讓學(xué)生個(gè)個(gè)有話(huà)可說(shuō),讓他們覺(jué)得作文原來(lái)并不難,只要把自己的看到的和感受寫(xiě)好就行了。此外在看圖寫(xiě)話(huà)上,要求做到先來(lái)講,后來(lái)寫(xiě)的過(guò)程。
這樣一來(lái),一方面鍛煉了學(xué)生的口頭會(huì )話(huà)能力,一方面又幫助學(xué)生練筆。其實(shí),文章的素材生活中處處都有,在高學(xué)年的班級里,就要求孩子自己去尋找作文的素材。
如:郊外的旅行,學(xué)校舉行運動(dòng)會(huì )了,學(xué)校組織去工廠(chǎng)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)了……老師若能有意識地提前給學(xué)生輔導,學(xué)生當然能學(xué)會(huì )有目的地觀(guān)察生活,去抓住生活中感人的鏡頭。因為這些材料來(lái)自大家熟悉的真人真事,同學(xué)們也自然而然地會(huì )從五彩繽紛的生活中去尋作文的源頭。
二、利用范文,讓孩子學(xué)會(huì )模仿學(xué)會(huì )創(chuàng )作 有了材料,不等于就能寫(xiě)出好的文章,寫(xiě)作文方法的指導是學(xué)生作文的拐杖,對于我們海外學(xué)中文的孩子們,我提倡學(xué)生模仿和借鑒范文。如今海外學(xué)中文的孩子們普遍存在著(zhù)以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、詞匯缺乏。比如在寫(xiě)作時(shí)形容“開(kāi)心”的事,通篇都是“開(kāi)心”,沒(méi)有考慮到別的形容詞。
2、句子不通順。在學(xué)習中我們的孩子們雖然掌握了一定量的詞語(yǔ)和句型,但是在碰到寫(xiě)作時(shí),運用這些詞語(yǔ)和句型的時(shí)候,他們往往會(huì )先在腦海中構造一個(gè)日文的句式,然后把它翻譯成中文。
例如“書(shū)我讀了”(正確是“我讀了書(shū)”)、“我吃先”、“我走先”等(正確是“我先吃”、“我先走”)。 3、觀(guān)察力不夠,描寫(xiě)不深入。
例如在寫(xiě)人物作文時(shí),對描寫(xiě)人物特點(diǎn)時(shí),沒(méi)有舉例具體說(shuō)明,缺少人物的心理活動(dòng)。 針對以上一些特征,如果選用一些同年齡孩子的佳作,印發(fā)給學(xué)生閱讀,對文章中好的手法或好的構思作適當的評點(diǎn)。
這么一來(lái)既增加了學(xué)生的閱讀量,又給不會(huì )讀書(shū)和寫(xiě)作的同學(xué)作一點(diǎn)指導。日積月累,他們自然會(huì )掌握不少新的形式。
最常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有:夸張、對比、比喻、懸念、照應、聯(lián)想、想象、抑揚、動(dòng)靜結合、寓景于情、托物言志等。
寫(xiě)作手法是人們在寫(xiě)作過(guò)程中運用語(yǔ)言文字表現文章內容的基本形式。如開(kāi)頭的方法、過(guò)渡的方法、結尾的方法。寫(xiě)作方法還因問(wèn)題不同有所不同:記敘的方法、說(shuō)明的方法、議論的方法、描寫(xiě)的方法、抒情的方法、修辭手法等。
常見(jiàn)的有:夸張、對比、比喻、擬人;懸念、照應、聯(lián)想、想象;抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;烘托渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。
擴展資料:
作文表現手法
表現手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類(lèi)很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等;
從作品的整體上來(lái)把握它的表現手法時(shí),就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法;記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等;議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類(lèi)比推理等;小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。
1、對比對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進(jìn)行對照比較的表現手法。
對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫(xiě)作中的對比手法,就是把事物、現象和過(guò)程中矛盾的雙方,安置在一定條件下,使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統一體中,形成相輔相成的比照和呼應關(guān)系。
運用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術(shù)效果和感染力。2、欲揚先抑欲揚先抑,詞語(yǔ)解釋為要發(fā)揚、要放開(kāi),先控制、壓抑。
是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。與“欲抑先揚”是相反相類(lèi)的兩種布局寫(xiě)作方法。
3、襯托為了突出主要事物,用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。
俗語(yǔ)說(shuō):「牡丹雖好,也要綠葉扶持。用甲事物 (賓) 配襯乙事物 (主) ,就是襯托。
乙事物由于甲事物的陪襯,就顯得更清楚,更鮮明,更突出,更易懂。4、借景抒情借景抒情不同于托物言志。
是指作者帶著(zhù)強烈的主觀(guān)感情去描寫(xiě)客觀(guān)景物,把自身所要抒發(fā)的感情、表達的自己的心情寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情,是一種寫(xiě)作手法。
它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫(xiě)景,不直接抒情,以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā),也就是王國維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
5、首尾呼應寫(xiě)作手法的一種,是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思,或者說(shuō)是鋪蓋,覆蓋上首,互相照應。所以,又稱(chēng)對照。
一般在文章的開(kāi)頭與結尾。也就是說(shuō),在文章開(kāi)頭提到一次相應內容,結尾時(shí)再呼應一次。
6、托物言志托物言志就是通過(guò)對物品的描寫(xiě)和敘述,表現自己的志向和意愿。托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現手法。
所謂托物言志,也稱(chēng)寄意于物,是指詩(shī)人運用象征或起興等手法,通過(guò)描摹客觀(guān)上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達作者情感或揭示作品的主旨擴展資料:表達方式,是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì )生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。
記敘文主要以記敘和描寫(xiě)為主,其中兼有說(shuō)明、抒情和議論;說(shuō)明文主要以說(shuō)明為主,也有敘述、議論甚至描寫(xiě);議論文以議論為主,兼有記敘、說(shuō)明或是抒情。寫(xiě)作方法,也叫表現手法,是指在文學(xué)創(chuàng )作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。
包括:對比、象征、托物言志(托物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農民,采用的是象征的寫(xiě)作方法。
修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫(xiě)作過(guò)程中,對所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤色,以提高語(yǔ)言表達效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、對比、夸張、借代、反問(wèn)、設問(wèn)、對偶、反復等。
總之,表達方式是就文章的寫(xiě)作內容而言,寫(xiě)作方法(表現手法)是就文學(xué)作品寫(xiě)作的具體技法而言,而修辭手法是就語(yǔ)言修辭效果而言。因為角度不同,說(shuō)法也就有一定差異,對此,應注意區分。
參考資料:百度百科-寫(xiě)作手法。
常見(jiàn)的有:懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、首尾呼應(也叫前后呼應)、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě),托物寓意、詠物抒情等 敘述方法 順敘法 順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚,脈絡(luò )分明。
運用順敘,要注意剪裁得當,重點(diǎn)突出。否則,容易出現羅列現象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法 倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述,而是除了把某個(gè)部分提前外,其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種:一是為了表現文章中心思想的需要,把最能表現中心思想的部分提到前面,加以突出;二是為了使文章結構富于變化,避免平鋪直敘;三是為了表現效果的需要,使文章曲折有致,造成懸念,引人入勝。
倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉換處,要有明顯的界限,還要有必要的文字過(guò)渡,做到自然銜接。
特別要注意,不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去,反反復復,使文章的眉目不清。 插敘法 插敘是為了表達文章中心的需要。
有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節的追敘;有時(shí)是對出場(chǎng)人物的情節作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達中心思想的需要,做到不節外生枝,不喧賓奪主。
在插入敘述的時(shí)候,還要注意文章的過(guò)渡、照應和銜接,不能有斷裂的痕跡。直接抒情法 直接抒情可以使感情表達得樸實(shí)真切,震動(dòng)人心。
直接抒情一般適用于抒發(fā)強烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強烈,節奏時(shí)快、緊張,情感直露,容易把握。
間接抒情法 間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉,富有韻味,感染力強。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情,作者在敘述時(shí)加上自己主觀(guān)感情色彩,根據感情的流動(dòng)來(lái)敘述,使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情,作者在議論中,表達強烈的愛(ài)憎、褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情,作者在描寫(xiě)的過(guò)程中,滲透自己的情感。
采用間接抒情的方法,要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。修辭方法 擬人法 把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處,并進(jìn)行細致的描繪。
把動(dòng)物比擬成人,首先要從整體上把它比擬成人,然后找出局部相似之處。這樣,我們讀了以后才能有整體感。
如果只抓住局部進(jìn)行比擬,容易顯得不倫不類(lèi),不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人,也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。
這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。 化動(dòng)法 想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫(xiě)相結合,這樣才能相映成趣。
文章從描寫(xiě)靜態(tài)轉入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉入想象靜態(tài),描寫(xiě)要交代清楚,否則會(huì )分不清楚哪部分是看到的,哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn),使人讀了可信。
說(shuō)明法 采用說(shuō)明法描寫(xiě)物品時(shí),首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn),其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí),有的部分,可以說(shuō)明它的質(zhì)地;有的部分,可以說(shuō)明它的特點(diǎn);有的部分,可以說(shuō)明它的作用。
此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心,切忌扯得太遠。 運用“五覺(jué)”法 眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽(tīng)到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。
我們描寫(xiě)物品時(shí),可以通過(guò)各種感覺(jué)器官的感受來(lái)寫(xiě)物品的特點(diǎn)。采用“五覺(jué)”法來(lái)描寫(xiě)物品,要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫(xiě),切忌支離破碎。
此外,還要注意按一定的順序描述。 借物抒情法 借物抒情要求我們在描寫(xiě)物品時(shí),把感情寄托于對事物的愛(ài)憎之中,要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。
運用借物抒情的方法,關(guān)鍵是找準物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方,使物品與感情相統一,使感情有所依托。 托物言志法 采用托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。
要寫(xiě)好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。
其次,描述時(shí),自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達自己的意愿。
托物言志的寫(xiě)作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。季節特征法 采用季節特征法描寫(xiě)自然景物,一定要對景物四季不同的特征進(jìn)行仔細觀(guān)察。
描寫(xiě)時(shí),既要逼真地再現具體的時(shí)令特征,又要表現景物本身的特征,使時(shí)令特征和景物特征融為一體。在描寫(xiě)景物的四季特征時(shí),不能面面俱到,要做到各有側重。
此外,運用季節特征法描寫(xiě)景物時(shí),不能變換景物的地點(diǎn),要對同一地點(diǎn)的不同季節景色描寫(xiě) 。總分結合法 采用總分結合法描述動(dòng)物,要注意總述與分述之間關(guān)系。
分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫(xiě)。如果總述是講動(dòng)物的美麗,分述部分都要圍繞著(zhù)美麗來(lái)寫(xiě);如果總述是講動(dòng)物的“靈活”,分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫(xiě)。
此外分述部分要有一。
怎樣提高學(xué)生的寫(xiě)作水平呢?這個(gè)問(wèn)題很多年來(lái)一直困擾著(zhù)無(wú)數的語(yǔ)文教師,令語(yǔ)文界同仁們感到無(wú)比棘手。
學(xué)生寫(xiě)作水平提高不起來(lái),直接影響到語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,必須在寫(xiě)作方面進(jìn)行重點(diǎn)攻關(guān),只有攻克難關(guān),才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。根據我多年來(lái)的經(jīng)驗總結,現提出幾點(diǎn)見(jiàn)解,與同行們共同探究。
一、細致觀(guān)察,追求真實(shí) 什么是觀(guān)察?所謂觀(guān)察,就是用眼睛去看,要遠“觀(guān)”近察,事事留心,時(shí)時(shí)注意,并養成一種習慣。被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王的法國作家莫泊桑曾拜當時(shí)著(zhù)名的作家福樓拜為師,一天,他把自己坐在屋里編的準備寫(xiě)成小說(shuō)的故事講給福樓拜聽(tīng)。
福樓拜聽(tīng)后說(shuō):“我勸你不要忙于寫(xiě)這些虛擬的東西,你每天騎馬到外面轉一圈,把路上看到的一切準確地、細致地記錄下來(lái)”。于是莫泊桑意識到福樓拜是教他首先學(xué)會(huì )用眼睛去觀(guān)察、認識、練好觀(guān)察這一基本功。
從此,他花了一年左右的時(shí)間,每天外出觀(guān)察,終于寫(xiě)成了小說(shuō)《點(diǎn)心》,并成為世界著(zhù)名的小說(shuō)家。所以學(xué)會(huì )觀(guān)察是提高寫(xiě)作水平的第一要素。
我在多年的教學(xué)中,常聽(tīng)一些學(xué)生說(shuō): “我就怕作文,一拿起筆起來(lái)就頭疼,總學(xué)得沒(méi)東西可寫(xiě)”。有的干脆說(shuō):“我不知道該寫(xiě)什么,從何寫(xiě)起。”
有的作文雖然也交上來(lái),但是仔細一看,生搬硬套的多,甚至瞎編一些內容,空洞無(wú)物,脫離實(shí)際。為什么造成作文難寫(xiě)呢?總的來(lái)說(shuō),就是缺少觀(guān)察,沒(méi)有真實(shí)感,因此無(wú)從下筆。
如何改變這種現象呢?我認為,首先要學(xué)會(huì )觀(guān)察。我在教初中語(yǔ)文第三冊阿累寫(xiě)的《一面》這篇課文時(shí),指出作者阿累在描寫(xiě)魯迅外貌時(shí),五次寫(xiě)了他的“瘦”。
其中三次是從遠到近更清楚,更細致地寫(xiě)出外貌特征。為什么作者對魯迅的外貌特征寫(xiě)得那么傳神,那么典型呢?主要是作者善于細致的觀(guān)察,內心有獨特的感受。
所以,我指導學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓練時(shí),非常重視觀(guān)察,重視寫(xiě)真實(shí)內容。因此,每個(gè)星期的作文課,我都利用一定的時(shí)間帶學(xué)生走出課堂,進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)作,有時(shí)在校園里觀(guān)察校園植物,觀(guān)察竹子、樹(shù)木、花草,有時(shí)在周末時(shí)間到野外參觀(guān),進(jìn)行野外寫(xiě)作,領(lǐng)略秀美的自然風(fēng)光。
經(jīng)過(guò)這樣的訓練,不但激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作興趣,積累豐富的題材,寫(xiě)出真實(shí)內容,而且能陶冶道德情操使學(xué)生得到美的享受。 二、積累素材,學(xué)而致用 在教學(xué)中,碰到有不少的學(xué)生平時(shí)很少看課外書(shū),特別是語(yǔ)文課外閱讀方面的書(shū)籍,有的甚至除了課本之外,沒(méi)有一本課外閱讀材料,很少看書(shū)讀報,寫(xiě)作的知識貧之,甚至連句子都寫(xiě)不通順,寫(xiě)作文時(shí)想一句寫(xiě)一句,感到無(wú)話(huà)可說(shuō),無(wú)物可寫(xiě)。
或者剛開(kāi)了個(gè)頭,敷衍了幾句,就草草收場(chǎng)。內容空泛,不知所云,因此對作文望而生畏。
為了能改變害怕作文的現象,做到出口成章,下筆成文,平時(shí)要多進(jìn)行閱讀,多積累寫(xiě)作素材。正如杜甫所說(shuō)的:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”
“書(shū)讀百篇,其義自見(jiàn)。”書(shū)讀多了,才能博古通今,寫(xiě)起文章來(lái),才胸有成竹,得心應手。
但是經(jīng)驗告訴我們,僅僅靠多讀是不夠的,“唐宋八大家之一的韓愈曾說(shuō):”“學(xué)以為耕,文以為獲”。這是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導,沒(méi)有讀的“耕耘”就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
所以在強調學(xué)生讀書(shū)的基礎上要對所讀之書(shū)進(jìn)行熟讀精思,融會(huì )貫通。積累素材,讓它成為自己寫(xiě)作的“活水源頭”,并學(xué)會(huì )運用,使作文內容應筆而生,有如涌泉,滔滔不絕,內容充實(shí)有力。
我們所學(xué)的課文有許多范文都是作者對人物或動(dòng)物細致觀(guān)察寫(xiě)下來(lái)的真實(shí)素材。如《一面》中對魯迅的描寫(xiě),《鶴群翔空》中的鶴群飛翔姿態(tài)的描寫(xiě),鶴鷹搏斗的場(chǎng)面的描寫(xiě),只要認真閱讀,積累素材,就能變?yōu)樽约河杏玫臇|西。
此外,除了從書(shū)本中積累素材外,可以從日常生活中積累,比如,就人新事的出現,各種有益的宣傳,自然現象,社會(huì )新聞,國際時(shí)事等等這都是極好的素材,只要注意這方面的人和事,自然就會(huì )有豐富的素材,這樣寫(xiě)作起來(lái),就能妙筆生花,得心應手,運用自如。 三、提倡模仿,培養興趣 模仿是借鑒的一種形式,但模仿不是簡(jiǎn)單的照搬,應當是創(chuàng )造性的借鑒。
模仿的特點(diǎn)是針對性強,有法可循,既降低了寫(xiě)作的難度,又收到明顯的效果。對于寫(xiě)作水平不高的學(xué)生,應積極提倡模仿和借鑒范文,逐步培養寫(xiě)作興趣,使之循序漸進(jìn)地沿著(zhù)寫(xiě)作的道路走下去,逐漸地提高寫(xiě)作能力。
即使剛開(kāi)始時(shí)的機械模仿,也應加以表?yè)P和肯定,使他們產(chǎn)生寫(xiě)作的興趣和欲望。歷史上有許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作,成為一代風(fēng)范,如王勃的名句“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(cháng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,場(chǎng)楊柳共春旗一色”脫化而來(lái)的。
又如歷史上左丘明的《左傳》、司馬遷的《史記》他們的寫(xiě)法,都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。課本中的許多文章都是很好的范文,學(xué)生學(xué)了課文,可以模仿寫(xiě)作,使學(xué)以致用。
例如我教了鄭振鐸的《貓》一課,讓學(xué)生以另一動(dòng)物為題模仿寫(xiě)作,有很多學(xué)生仿寫(xiě)很成功,把課文寫(xiě)法轉化為自己的能力。雖然模仿是提高寫(xiě)作能力的第一步,但不能一味地模仿,作文開(kāi)始起步時(shí),可以進(jìn)行模仿,但入門(mén)后,必須脫離仿寫(xiě),走創(chuàng )新之路,追求自己的寫(xiě)法。
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