嶺南工藝美術(shù)館
1.嶺南工藝美術(shù)館
嶺南文化，是指中國嶺南地區文化，涵蓋學(xué)術(shù)、文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè )、戲曲、工藝、建筑、園林、民俗、宗教、飲食、語(yǔ)言、僑鄉文化等眾多內容。 從地域上，嶺南文化又分為廣東文化、桂系文化（廣西文化）和海南文化三大塊，廣東文化又分為廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高涼文化。
嶺南文化，源遠流長(cháng)。歷史上，在漢民族的形成和發(fā)展，在維護國家統一、民族團結等多方面，嶺南文化都作出了不可磨滅的貢獻，在中華民族文化的發(fā)展史上居于重要地位，起著(zhù)重要作用。近代嶺南文化更是近代中國的一種先進(jìn)文化，對近代中國產(chǎn)生了巨大的影響。嶺南文化以其獨有的多元、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng )新等特點(diǎn)，采中原之精粹，納四海之新風(fēng)，在中華大文化之林獨樹(shù)一幟，對嶺南地區乃至全國的經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展起著(zhù)積極的推動(dòng)作用。
2.廣東嶺南工藝美術(shù)館
嶺南文化分為廣東文化、桂系文化和海南文化三大塊，嶺南文化，是指中國嶺南地區文化，涵蓋學(xué)術(shù)、文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè )、戲曲、工藝、建筑、園林、民俗、宗教、飲食、語(yǔ)言、僑鄉文化等眾多內容。
嶺南文化，源遠流長(cháng)。歷史上，在漢民族的形成和發(fā)展，在維護國家統一、民族團結等多方面，嶺南文化都作出了不可磨滅的貢獻，在中華民族文化的發(fā)展史上居于重要地位，起著(zhù)重要作用。近代嶺南文化更是近代中國的一種先進(jìn)文化，對近代中國產(chǎn)生了巨大的影響。嶺南文化以其獨有的多元、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng )新等特點(diǎn)，采中原之精粹，納四海之新風(fēng)，在中華大文化之林獨樹(shù)一幟，對嶺南地區乃至全國的經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展起著(zhù)積極的推動(dòng)作用。
3.嶺南工藝美術(shù)館開(kāi)放時(shí)間
不免費，需購票。
位于番禺沙灣鎮的紫坭村中，寶墨園內的建筑及景觀(guān)主要有：治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象回廊和風(fēng)味食街等，參觀(guān)的主要是充滿(mǎn)嶺南風(fēng)情的建筑及一些民間磚雕和瓷雕。
寶墨園門(mén)前就有兩幅工藝精湛的民間磚雕，分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕，以及傳統宮燈。 特別的是瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。
4.嶺南工藝美術(shù)品
本科來(lái)說(shuō)，全國九大美院是很多工藝美術(shù)人的理想學(xué)府，其中廣州美術(shù)學(xué)院是嶺南地區唯一一間專(zhuān)業(yè)性院校！
5.嶺南文化藝術(shù)館
寶墨園位于番禺沙灣鎮紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀五十年代。一九九五年重建，歷時(shí)六載，擴至130多畝，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構成一幅幅美麗壯觀(guān)的景色。 正門(mén)的白石仿石牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿(mǎn)目。驚世之作，當數已列入大世界基尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉萬(wàn)世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來(lái)藏品館等珍藏的古今名畫(huà)、書(shū)法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長(cháng)，形成獨特的人文景觀(guān)，簡(jiǎn)直是一座園林藝術(shù)館。 全園水景，堪稱(chēng)一絕。荔景灣、清平湖、寶墨湖與一千多米長(cháng)河貫通，水清如鏡，長(cháng)流不息，三十多座石橋，橫跨旖旎河湖之上。若駕畫(huà)舫輕舟，逍遙放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上藝術(shù)宮殿。湖面上，虹飛紫帶；湖周?chē)G柳侵煙；喜看錦鯉千千紅浪涌，游人個(gè)個(gè)笑顏開(kāi)。紫竹園里的紫竹溪，專(zhuān)供小孩玩水觀(guān)魚(yú)，更是兒童的歡樂(lè )天地。 寶墨園四時(shí)青翠，百卉叢開(kāi)，園林花卉景點(diǎn)，有聚有散，步移景換，美不勝收。諸如荔島凝丹、玉堂春瑞、柳剪春風(fēng)、千年羅漢、桂苑浮香、群芳競秀、古榕長(cháng)蔭、茶王雙璧，令人百看不厭。萬(wàn)紫千紅的玫瑰園，沁人心脾的荷花池，清幽高雅的蘭圃，惠風(fēng)和暢的紫竹林，使人賞心悅目，尤是避暑勝地。 園內的觀(guān)景樓、風(fēng)味館、怡味館、紫竹居等為游人提供番禺風(fēng)味小食，有馳名的沙灣姜埋奶、紫坭魚(yú)皮角、荔灣艇仔粥、家鄉菜式等，豐儉由人。 暢游寶墨園，令你瀟灑自如！俯仰間均可飽覽嶺南園林秀麗風(fēng)光，使人心曠神怡，留連忘返。回味無(wú)窮紫帶橋
6.嶺南工藝美術(shù)館在哪里
朱紫街，三個(gè)高聳入云天的米罐彩繪映入眼簾，緊接著(zhù)，磚雕灰塑、臺角樓、青磚墻、三角墻、滿(mǎn)洲窗等嶺南傳統建筑和裝飾工藝紛紛而來(lái)，人若置身其中，穿越之感撲面而來(lái)。
這就是不久前被復原且正式開(kāi)街的石灣傳統老街朱紫街。朱紫街最早出現在宋代，清朝年間，陳太吉酒莊在此開(kāi)張，逐漸讓此街繁榮興盛，此后更聚集了茶樓、商鋪、酒肆等，名噪一時(shí)。
這條200多米的街巷中，陳太吉酒莊、太元茶樓和太平夜粥是街道的“三大天王”，每天無(wú)數客官紛至沓來(lái)。清末民初的石灣工人，早上到太元茶樓喝完茶后，到酒莊工作，晚上再到太平夜粥店吃夜宵，因此這條街從早到晚都人氣鼎盛。
由于歷史變遷，朱紫街更名為太平街，縮短至100余米。如今朱紫街已被恢復至清末民初的建筑風(fēng)貌，還讓已消失多年的太元茶樓重新亮相。
現在走進(jìn)朱紫街，撲面而來(lái)便是一股酒香，放眼望去盡是磚雕灰塑、臺角樓、青磚墻、三角墻、滿(mǎn)洲窗等嶺南傳統建筑和裝飾工藝，讓市民有穿越之感。
7.嶺南藝術(shù)博物館
廣州市32家A級旅游景區關(guān)閉
廣州市文化廣電旅游局副局長(cháng)吳青松表示，截至6月10日，廣州市32家A級旅游景區關(guān)閉，其中包括陳家祠、西漢南越王博物館、嶺南印象園等8家4A級旅游景區關(guān)閉。
目前，位于中高風(fēng)險地區及實(shí)施封閉、封控管理區域內的各類(lèi)文化公共文化旅游場(chǎng)所全部停業(yè)，其他區域的文化旅游場(chǎng)館實(shí)施以下防控措施：一是密閉娛樂(lè )場(chǎng)所，包括電影院、劇院、歌舞娛樂(lè )場(chǎng)所（KTV）、上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所等暫停營(yíng)業(yè)。二是旅游景區密閉室內部分暫停營(yíng)業(yè)。三是公共文化場(chǎng)館，包括圖書(shū)館、博物館、文化館、美術(shù)館以及旅游景區室外部分，限流50%，實(shí)行預約、錯峰、測溫、掃碼、佩戴口罩等防控措施。四是旅行社帶頭不組團培訓、不出省旅游。五是嚴控聚集性活動(dòng)，暫緩新批涉外、涉港澳臺營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)，文旅活動(dòng)盡量采取線(xiàn)上方式，減少人員聚集。
8.嶺南工藝美術(shù)館地址
有粵劇、醒獅等74個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、“五羊傳說(shuō)”等182個(gè)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),
廣東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（佛山部分、8項）
文化空間：佛山祖廟北帝誕、佛山秋色
民間手工技藝：“石灣公仔”陶塑藝術(shù)
戲曲：粵劇（佛山）
曲藝：龍舟說(shuō)唱（佛山市順德區）
民間舞蹈：廣東醒獅（佛山南海區）
民間美術(shù)：佛山剪紙、佛山木版年畫(huà)
廣東省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（佛山部分、11項）
民間音樂(lè )：佛山十番、八音鑼鼓、
民間舞蹈：杏壇人龍舞（佛山市順德區）、
曲藝：粵曲星腔
民間美術(shù)：佛山彩燈、佛山木雕、
傳統手工技藝：佛山獅頭制作技藝、香云紗染整技藝、
民俗：佛山春節習俗、行通濟、樂(lè )安花燈會(huì )
廣東省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(2008-10-27 22:57:39)標簽：嶺南 民間文化 大學(xué)堂 廣東省 省級 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 名錄 文化 分類(lèi)：文化遺產(chǎn)搶救
9.嶺南優(yōu)秀工藝美術(shù)
是中國四大文化發(fā)源地之一。
1、嶺南文化，是指中國嶺南地區文化，涵蓋學(xué)術(shù)、文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè )、戲曲、工藝、建筑、園林、民俗、宗教、飲食、語(yǔ)言、僑鄉文化等眾多內容。 從地域上，嶺南文化又分為廣東文化、桂系文化（廣西文化）和海南文化三大塊，廣東文化又分為廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高涼文化。
2、嶺南文化，源遠流長(cháng)。歷史上，在漢民族的形成和發(fā)展，在維護國家統一、民族團結等多方面，嶺南文化都作出了不可磨滅的貢獻，在中華民族文化的發(fā)展史上居于重要地位，起著(zhù)重要作用。近代嶺南文化更是近代中國的一種先進(jìn)文化，對近代中國產(chǎn)生了巨大的影響。嶺南文化以其獨有的多元、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng )新等特點(diǎn)，采中原之精粹，納四海之新風(fēng)，在中華大文化之林獨樹(shù)一幟，對嶺南地區乃至全國的經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展起著(zhù)積極的推動(dòng)作用。
10.嶺南美術(shù)館地址
越秀公園有5個(gè)門(mén)，分別是：
1.西門(mén)，也就是正門(mén)(解放北路,蘭圃對面)
2.西南門(mén)(解放北路,盤(pán)福路口)
3.北門(mén)(環(huán)市西路),
4.東門(mén)(小北路,北園酒家對面,越秀北路口)
5.南門(mén)(應元路,中山紀念堂后面)
越秀公園是廣州最大的綜合性公園。越秀公園主體 越秀山以西漢時(shí) 南越王 趙佗曾在山上建“ 朝漢臺”而得名。
園內有古之 楚庭和佛山 牌坊，古城墻、 四方炮臺、 中山紀念碑、孫中山讀書(shū)治事處碑、 伍廷芳墓、明 紹武君臣冢、 海員亭、 五羊石像、 五羊傳說(shuō)雕塑像群、球形水塔等景點(diǎn)。
公園所處區域，自元代以來(lái)一直是 羊城八景之一；2006年公園被評為國家4A級旅游景區。
越秀公園是廣州最早的公園之一，也是廣州規模最大的綜合性公園。民國時(shí)期，孫中山先生提出要把越秀山建成一座大公園。
廣州解放后這一構想得到了實(shí)現。如今，越秀公園自然風(fēng)景優(yōu)美，富有亞熱帶地區的景物特點(diǎn)，而且還保存了各種歷史文物和遺跡。新建的園道還連接著(zhù)各個(gè)景點(diǎn)。
越秀公園的主體， 越秀山是一座有深厚文化底蘊的名山，早在秦漢時(shí)期，就是廣州的風(fēng)景名勝地。
兩千多年前，在嶺南建立第一個(gè)封建王朝的南越王趙佗，就曾在此山大宴群臣，并盛情款待漢高祖劉邦派來(lái)的使者陸賈。
