1 洛特村
在基諾山蒼郁的樹(shù)林深處,有一個(gè)小而精致的村莊,背靠著(zhù)基諾族發(fā)祥地杰卓山,地屬高山地貌區,村莊掩映在樹(shù)林中,四面青山環(huán)抱,風(fēng)景宜人,它便是洛特村。2012年被列入具有重要保護價(jià)值的第一批中國傳統村落名錄,2013年初被列為省級生態(tài)古村古寨重點(diǎn)保護“美麗鄉村”之一。洛特——新奇而又獨特的寨名,實(shí)為地名學(xué)瑰寶之一,本意是石頭山腳的寨子。
地處山高1400米的洛特老寨村,路途遙遠,谷深、密林交錯,氣候宜人,季風(fēng)頻繁,日照光強,雨量充沛。登上“杰卓山”,感受雨林氣候,穿梭在古茶樹(shù)地下,遙望山腳,云霧沉睡在千山萬(wàn)水、一馬平川,陽(yáng)光照射下的茶嫩葉顯得格外清透明亮。基諾族發(fā)祥地是在洛特老寨寨子山頭的“杰卓山”,說(shuō)明洛特老寨是土著(zhù)民族的原始部落尚未遷徙的文化跡象所向。
進(jìn)入村寨,你便被眼前的景象驚到了,好一幅人與自然相融合的絕世風(fēng)景畫(huà)。青一色的桿欄式建筑,樓由木架支撐,用粗木做梁、柱,連榫為架,不用金屬連接,樓板和四壁用木板或竹片排列鋪成。村寨四面環(huán)山,更具有獨特的熱帶雨林奇觀(guān)。洛特老寨村沿山坡建成,村寨掩映在樹(shù)林中,房屋依地形沿一條主要道路的兩側零散布局,無(wú)明顯朝向,以主干道相順,以便通行。
2 扎呂村
扎呂村位于景洪市基諾山鄉。這里是純基諾族的村落,散發(fā)著(zhù)濃郁傳統氣息的舞臺、陀螺場(chǎng)、祭鼓房、打鐵房等設施,基諾山鄉的第一個(gè)村史館就在這里誕生。
這里的基諾族鄉是中國普洱茶古六大茶山之一攸樂(lè )山的發(fā)源地,是基諾族的主要聚居地。基諾族是1979年6月6日國務(wù)院正式確認的我國第56個(gè)民族。基諾族鄉有著(zhù)悠久的歷史,悠久的歷史孕育了厚重的茶文化,據零星文史資料和古茶園現存分布情況推斷,攸樂(lè )茶山明朝初年至少已有茶園四千畝以上,至今許多村村里共留下的兩千畝古茶園依然郁郁蔥蔥,生機勃發(fā)。
3 巴坡村
巴坡村寨位于景洪市基諾山鄉。這里現在發(fā)展將基諾族濃郁的民族風(fēng)情、歷史文化、神秘的原始宗教文化、古樸的生產(chǎn)生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風(fēng)光融為一體展現給游客……引人入勝,讓人留連忘返。
4 巴卡老寨
巴卡老寨位于景洪市基諾山基諾族鄉東南部,是典型的純山區基諾族村寨。這里是基諾族古歌文化盛行之地。
5 曼春滿(mǎn)村
景洪市勐罕鎮曼春滿(mǎn)村。傣族心目中的水,是孕育萬(wàn)物的乳汁,是生命的血源。豐富水源,是傣族選址建寨定居的重要條件之一,曼春滿(mǎn)小組也不例外,村寨沿瀾滄江而居,這里土地肥沃,灌溉方便,為村民種植水稻、蔬菜提供了優(yōu)越的自然條件。
獨棟房屋、每戶(hù)帶有庭院,庭院里種滿(mǎn)熱帶果樹(shù)這就是傣家,從建村到現在村落傣族干欄式建筑保持完整,村寨布局基本保持原樣,村小組是傳統風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨之一。
6 曼飛龍村
景洪市勐龍鎮曼飛龍村,是一個(gè)有著(zhù)兩千多年歷史的古老傣族村寨,坐落在村里擁有800多年歷史的曼飛龍佛塔讓村寨名聲遠播,淳樸的民風(fēng)民俗、傳統的生產(chǎn)方式、寧靜祥和的居住環(huán)境,吸引了虔誠的信徒和八方的游客前來(lái)觀(guān)光。
曼飛龍佛塔是西雙版納著(zhù)名的佛塔群,因群塔像春筍一樣拔地而起,被人稱(chēng)為 “筍塔”。又因其潔白,喚作“白塔”,是西雙版納的象征。塔群始建于公元1204年,共9座,一座母塔,8座子塔,塔基呈多瓣形梅花狀,主塔四周環(huán)抱著(zhù)8個(gè)小塔,分布8角。佛塔正南向龕下的原生巖石上,有一人踝印跡,據傳為釋迦牟尼足跡,因而興建此塔。曼飛龍佛塔在國內、緬甸、老撾、泰國有很高的知名度,每年都有很多信徒不遠千里來(lái)朝拜,虔誠敬獻禮物,表達對佛祖的崇拜和敬仰。
曼飛龍村的傣陶制作歷史源遠流長(cháng),目前仍有不少村民從事傣陶制作生意,“傣族慢輪制陶技藝”屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
7 半坡老寨
半坡老寨位于世界古茶第一村勐海縣格朗和鄉南糯山村。有人說(shuō)“南糯山茶哪家好,半坡老寨數第一”。南糯山的“南糯”一詞,無(wú)論在漢語(yǔ)還是傣語(yǔ)中,都有著(zhù)綿軟的寓意。尤其用傣語(yǔ)翻譯,就是“筍醬”。據說(shuō)那是在許多許多年以前,哈尼族人因進(jìn)貢鮮美筍醬得到了西雙版納土司和傣王的贊譽(yù),由此,便驕傲地將自己生活的這片土地,命名為南糯山。
南糯山有超過(guò)12000畝的古茶園。這里的茶樹(shù)最早是由布朗族的先民種下的,后來(lái)布朗族人因故遷離南糯山,遺留的茶樹(shù)便被后來(lái)的哈尼族人繼承了下來(lái),到現在此地古茶園的面積,在云南所有的古茶山中位居首位,而半坡老寨又是南糯山古茶樹(shù)最多的村子。
這里的茶人,依然生活在古老的傳統中。日出而做,日落而息,生活簡(jiǎn)單寧靜。行走在寨中,生活仿佛隨著(zhù)時(shí)間而靜止了一樣。
如果說(shuō)在寨中行走,感覺(jué)時(shí)光是靜止的。那么,走在茶山中,就會(huì )感覺(jué)時(shí)光是永恒且充滿(mǎn)生命力的。千年的古茶樹(shù),茶樹(shù)上的苔蘚,辛苦勞作的茶人,構成了南糯山獨特的山野氣韻。
8 曼邁老寨
曼邁老寨位于勐海縣,屬于拉祜族村寨,居于海拔1600多公尺,隱藏在大山深處。共有古茶林7000多畝,經(jīng)專(zhuān)家認可的古茶樹(shù)樹(shù)齡有的竟達800余年。
曼邁老寨有100多戶(hù)拉祜族人家,這里男的姓扎,女的姓納,居住在木質(zhì)的吊腳樓上,相信著(zhù)萬(wàn)物有神靈,伴隨時(shí)光靜靜守護著(zhù)千百載的古老茶園。
9 十字街村
位于西雙版納勐臘縣易武鄉。十字街村并不大,卻以普洱茶聞名。幾百年來(lái),這里孕育出很多有名的茶莊。古茶莊從外表上看,并不起眼,可推門(mén)而入,里面裝滿(mǎn)的是滄桑故事。
從清代中期以來(lái),其興衰成敗與整個(gè)普洱茶的起起落落緊緊融合在一起。最值得一提的是,村里古老的公家大園,是歷史上易武貢茶進(jìn)京的起運點(diǎn)。猶如古羅馬斗獸場(chǎng)的公家大園內,榕樹(shù)枝繁葉茂,幾百年前,每到貢茶進(jìn)京,都會(huì )先在這里舉行隆重的儀式。如今,往日馬幫的馬蹄聲雖已漸行漸遠,但傳統仍然保留下來(lái)。
十字街村戶(hù)數較少,散居在山坡上,茶馬古道貫穿其間,主要街巷呈“Y”字形,民居、茶號多坐北朝南或垂直于道路布置。自古以來(lái),易武就是六大茶山之一,而十字街村是一個(gè)有著(zhù)眾多古茶莊和茶文化遺跡的自然村,以前通過(guò)馬幫運到西藏的普洱茶和進(jìn)京的貢茶就源于此地,穿越原始森林,一路向北。普洱茶的昔日榮光和過(guò)往,也濃縮在了一塊“瑞貢天朝”的木匾上。
10 勐景萊村
“中緬第一寨勐景萊”位于打洛鎮東南方向2公里處,距國家級打洛口岸2公里。村落與緬甸緊臨,又緊靠昆洛公路,位于交通要道沿線(xiàn),游客很方便就能見(jiàn)到這個(gè)傣家村寨。在傣語(yǔ)里,景意為城或居住人的地方,萊意為追趕。景萊村名意思為追趕金鹿找到的城,或追趕金鹿找到的地方。
走進(jìn)勐景萊,人們一眼望見(jiàn)的是傣家生態(tài)自然村。村寨依山傍水,竹木掩映,古樹(shù)遍及村寨四周,村寨周?chē)兄?zhù)豐富的水資源,為景萊村的人畜飲水、生產(chǎn)灌溉、生活用水提供了極其便利的條件。村寨坐落于縱橫阡陌的平壩稻田間,被蔥綠的竹林和婆娑的鐵刀木及各種熱帶植物緊緊包圍,村中花香撲鼻、古木參天。身在其中,便有陶醉之意。
勐景萊全村108戶(hù),保存著(zhù)99.05%的傳統干欄式建筑,這里保護性地開(kāi)發(fā)了邊城古寨、孔雀河、寨心、寨神、百塔林、護塔河、千年菩提神樹(shù)、拴象樹(shù)、情人樹(shù)、神泉、佛寺、民間趕擺集市、少數民族民間工藝展示區等等。游客在這里可以了解傣族傳統的染布、榨糖、盤(pán)條制陶、編結、造紙、打鐵、釀酒、傣錦、高升、紡織等等手工技藝和工藝品。
國慶期間景區需購票 ¥55.0起入園。
云南民族村位于昆明市區南側,滇池池畔,是昆明旅游的熱門(mén)去處。村內有1:1建造的傣族、白族、彝族等25個(gè)少數民族的村寨,而且各有不同的民俗、工藝表演等,一日內就可以遍覽云南眾多民族的風(fēng)情。
民族村中,以傣寨和彝族村值得一看。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,里面種滿(mǎn)了熱帶和亞熱帶植物,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式的民居樓、風(fēng)情樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場(chǎng)等典型的傣式建筑物。引人注目的是村里的白塔
傣族園的門(mén)票正價(jià)是50,70歲以上的老年證免費,60歲以上和學(xué)生證是30
關(guān)門(mén)節
傣語(yǔ)叫“進(jìn)洼”,意為佛主入寺。云南傣族傳統宗教節日,相傳,每年傣歷九日,佛到西天去與其母講經(jīng),三月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經(jīng)期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤人他們的生產(chǎn),百姓怨聲聲載道,對佛徒十分不滿(mǎn)。佛得知此事后,內心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經(jīng)時(shí),便把佛徒都集中起來(lái),規定在這三個(gè)月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們秒之為“關(guān)門(mén)節”
隆示
有的地方又叫“隆趕”。傣語(yǔ)“隆”是指一棵樹(shù)或一片林,“示”或“趕”都是祭祀的意思,所以,“隆示”就是祭樹(shù)神。古代傣族立寨,都要植樹(shù)紀念,故傣族人民把立寨種下的樹(shù)當作村寨的保護神“隆示”期間,客人準進(jìn)不準出,定要留下盛情款待,方能了卻心意。
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潑水節
潑水節是傣族的新年佳節,也是傣族最重要的節慶,類(lèi)似于農歷除夕,傣語(yǔ)叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動(dòng)。
花街節
又叫“熱水塘花街節”。云南省元江一帶傣族的民間傳統節日,每年農歷正月初七舉行,節期一天。傣雅人也過(guò)花街節,活動(dòng)內容和傣仂人基本相同,但節期是在農歷五月初六。花街節的主要目的是除舊迎新,節日早上,太陽(yáng)初升之時(shí),男女老少身著(zhù)節日盛裝,紛紛匯集到元江東岸的熱水塘草坪,歡歌笑語(yǔ)慶賀節日。老人們世昔話(huà)今,青年們唱歌跳舞,小孩子追逐游戲,盡情歡樂(lè )。人們還紛紛就熱水塘的溫泉沐浴,以除去舊年的污穢,干干凈凈,清清爽爽地迎接的一年。這一天,未婚青年男女還舉行對歌,尋找伴侶。
比較具有代表性的有傣族園,基諾山寨,曼沙古寨,還有曼賀納古寨,都是比較原始的能體驗到版納獨具一格的民族文化和民俗風(fēng)情的景點(diǎn)。
曼賀納古寨是西雙版納州傣族
【交通】
橄欖壩傣族園距離景洪市約27公里,是一個(gè)比較成熟的傣族風(fēng)景區,交通非常便捷。景洪客運站有開(kāi)往勐罕鎮的班車(chē),票價(jià)約8元,行程約1小時(shí)。如果打車(chē)或包車(chē),約80元。
【景點(diǎn)】
橄欖壩以佛寺和傣家竹樓為特色,其中曼乍佛寺、曼春滿(mǎn)寺、曼聽(tīng)滿(mǎn)寺較聞名,可以前往參觀(guān)。橄欖壩傣族園幾個(gè)村寨間相距不遠,可以步行,如果嫌累也可以乘坐電瓶車(chē),20元/人。此外,跟動(dòng)物合影是需要付費的,10元/次。
距橄欖壩傣族園14公里處的曼邁桑康,每天都有傣族民俗表演,潑水節、劃龍舟、傣家舞等都可以看到。每天下午2點(diǎn)半及4點(diǎn)半有兩場(chǎng)潑水表演。
傣族園中曼松滿(mǎn)和曼聽(tīng)是兩個(gè)較大的寨子,其名稱(chēng)含義分別為“花園寨”、“宮廷花園寨”值得逛。
傣族園很有趣的一個(gè)景點(diǎn)。這是一個(gè)傣族百姓生活的寨子,里面有傣家客店、餐飲,當地特產(chǎn),手工制品,真實(shí)的傣家百姓生活。有導游帶領(lǐng)可以到寨子家里做客,主人耐心講解當地人的風(fēng)土人情、工作生活。整個(gè)寨子都是熱帶水果樹(shù)、各種熱帶植物鮮花,如果時(shí)間充足可以在院子里度過(guò)一天,其中最精彩的是大型傣族民族舞蹈演出,特別傣家特有的潑水活動(dòng),讓人流連忘返,值得一游。
傣族園中曼松滿(mǎn)和曼聽(tīng)是兩個(gè)較大的寨子,其名稱(chēng)含義分別為“花園寨”、“宮廷花園寨”值得逛。
傣族園很有趣的一個(gè)景點(diǎn)。這是一個(gè)傣族百姓生活的寨子,里面有傣家客店、餐飲,當地特產(chǎn),手工制品,真實(shí)的傣家百姓生活。有導游帶領(lǐng)可以到寨子家里做客,主人耐心講解當地人的風(fēng)土人情、工作生活。整個(gè)寨子都是熱帶水果樹(shù)、各種熱帶植物鮮花,如果時(shí)間充足可以在院子里度過(guò)一天,其中最精彩的是大型傣族民族舞蹈演出,特別傣家特有的潑水活動(dòng),讓人流連忘返,值得一游。
1 洛特村
在基諾山蒼郁的樹(shù)林深處,有一個(gè)小而精致的村莊,背靠著(zhù)基諾族發(fā)祥地杰卓山,地屬高山地貌區,村莊掩映在樹(shù)林中,四面青山環(huán)抱,風(fēng)景宜人,它便是洛特村。2012年被列入具有重要保護價(jià)值的第一批中國傳統村落名錄,2013年初被列為省級生態(tài)古村古寨重點(diǎn)保護“美麗鄉村”之一。洛特——新奇而又獨特的寨名,實(shí)為地名學(xué)瑰寶之一,本意是石頭山腳的寨子。
地處山高1400米的洛特老寨村,路途遙遠,谷深、密林交錯,氣候宜人,季風(fēng)頻繁,日照光強,雨量充沛。登上“杰卓山”,感受雨林氣候,穿梭在古茶樹(shù)地下,遙望山腳,云霧沉睡在千山萬(wàn)水、一馬平川,陽(yáng)光照射下的茶嫩葉顯得格外清透明亮。基諾族發(fā)祥地是在洛特老寨寨子山頭的“杰卓山”,說(shuō)明洛特老寨是土著(zhù)民族的原始部落尚未遷徙的文化跡象所向。
進(jìn)入村寨,你便被眼前的景象驚到了,好一幅人與自然相融合的絕世風(fēng)景畫(huà)。青一色的桿欄式建筑,樓由木架支撐,用粗木做梁、柱,連榫為架,不用金屬連接,樓板和四壁用木板或竹片排列鋪成。村寨四面環(huán)山,更具有獨特的熱帶雨林奇觀(guān)。洛特老寨村沿山坡建成,村寨掩映在樹(shù)林中,房屋依地形沿一條主要道路的兩側零散布局,無(wú)明顯朝向,以主干道相順,以便通行。
2 扎呂村
扎呂村位于景洪市基諾山鄉。這里是純基諾族的村落,散發(fā)著(zhù)濃郁傳統氣息的舞臺、陀螺場(chǎng)、祭鼓房、打鐵房等設施,基諾山鄉的第一個(gè)村史館就在這里誕生。
這里的基諾族鄉是中國普洱茶古六大茶山之一攸樂(lè )山的發(fā)源地,是基諾族的主要聚居地。基諾族是1979年6月6日國務(wù)院正式確認的我國第56個(gè)民族。基諾族鄉有著(zhù)悠久的歷史,悠久的歷史孕育了厚重的茶文化,據零星文史資料和古茶園現存分布情況推斷,攸樂(lè )茶山明朝初年至少已有茶園四千畝以上,至今許多村村里共留下的兩千畝古茶園依然郁郁蔥蔥,生機勃發(fā)。
3 巴坡村
巴坡村寨位于景洪市基諾山鄉。這里現在發(fā)展將基諾族濃郁的民族風(fēng)情、歷史文化、神秘的原始宗教文化、古樸的生產(chǎn)生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風(fēng)光融為一體展現給游客……引人入勝,讓人留連忘返。
4 巴卡老寨
巴卡老寨位于景洪市基諾山基諾族鄉東南部,是典型的純山區基諾族村寨。這里是基諾族古歌文化盛行之地。
5 曼春滿(mǎn)村
景洪市勐罕鎮曼春滿(mǎn)村。傣族心目中的水,是孕育萬(wàn)物的乳汁,是生命的血源。豐富水源,是傣族選址建寨定居的重要條件之一,曼春滿(mǎn)小組也不例外,村寨沿瀾滄江而居,這里土地肥沃,灌溉方便,為村民種植水稻、蔬菜提供了優(yōu)越的自然條件。
獨棟房屋、每戶(hù)帶有庭院,庭院里種滿(mǎn)熱帶果樹(shù)這就是傣家,從建村到現在村落傣族干欄式建筑保持完整,村寨布局基本保持原樣,村小組是傳統風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨之一。
6 曼飛龍村
景洪市勐龍鎮曼飛龍村,是一個(gè)有著(zhù)兩千多年歷史的古老傣族村寨,坐落在村里擁有800多年歷史的曼飛龍佛塔讓村寨名聲遠播,淳樸的民風(fēng)民俗、傳統的生產(chǎn)方式、寧靜祥和的居住環(huán)境,吸引了虔誠的信徒和八方的游客前來(lái)觀(guān)光。
曼飛龍佛塔是西雙版納著(zhù)名的佛塔群,因群塔像春筍一樣拔地而起,被人稱(chēng)為 “筍塔”。又因其潔白,喚作“白塔”,是西雙版納的象征。塔群始建于公元1204年,共9座,一座母塔,8座子塔,塔基呈多瓣形梅花狀,主塔四周環(huán)抱著(zhù)8個(gè)小塔,分布8角。佛塔正南向龕下的原生巖石上,有一人踝印跡,據傳為釋迦牟尼足跡,因而興建此塔。曼飛龍佛塔在國內、緬甸、老撾、泰國有很高的知名度,每年都有很多信徒不遠千里來(lái)朝拜,虔誠敬獻禮物,表達對佛祖的崇拜和敬仰。
曼飛龍村的傣陶制作歷史源遠流長(cháng),目前仍有不少村民從事傣陶制作生意,“傣族慢輪制陶技藝”屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
7 半坡老寨
半坡老寨位于世界古茶第一村勐海縣格朗和鄉南糯山村。有人說(shuō)“南糯山茶哪家好,半坡老寨數第一”。南糯山的“南糯”一詞,無(wú)論在漢語(yǔ)還是傣語(yǔ)中,都有著(zhù)綿軟的寓意。尤其用傣語(yǔ)翻譯,就是“筍醬”。據說(shuō)那是在許多許多年以前,哈尼族人因進(jìn)貢鮮美筍醬得到了西雙版納土司和傣王的贊譽(yù),由此,便驕傲地將自己生活的這片土地,命名為南糯山。
南糯山有超過(guò)12000畝的古茶園。這里的茶樹(shù)最早是由布朗族的先民種下的,后來(lái)布朗族人因故遷離南糯山,遺留的茶樹(shù)便被后來(lái)的哈尼族人繼承了下來(lái),到現在此地古茶園的面積,在云南所有的古茶山中位居首位,而半坡老寨又是南糯山古茶樹(shù)最多的村子。
這里的茶人,依然生活在古老的傳統中。日出而做,日落而息,生活簡(jiǎn)單寧靜。行走在寨中,生活仿佛隨著(zhù)時(shí)間而靜止了一樣。
如果說(shuō)在寨中行走,感覺(jué)時(shí)光是靜止的。那么,走在茶山中,就會(huì )感覺(jué)時(shí)光是永恒且充滿(mǎn)生命力的。千年的古茶樹(shù),茶樹(shù)上的苔蘚,辛苦勞作的茶人,構成了南糯山獨特的山野氣韻。
8 曼邁老寨
曼邁老寨位于勐海縣,屬于拉祜族村寨,居于海拔1600多公尺,隱藏在大山深處。共有古茶林7000多畝,經(jīng)專(zhuān)家認可的古茶樹(shù)樹(shù)齡有的竟達800余年。
曼邁老寨有100多戶(hù)拉祜族人家,這里男的姓扎,女的姓納,居住在木質(zhì)的吊腳樓上,相信著(zhù)萬(wàn)物有神靈,伴隨時(shí)光靜靜守護著(zhù)千百載的古老茶園。
9 十字街村
位于西雙版納勐臘縣易武鄉。十字街村并不大,卻以普洱茶聞名。幾百年來(lái),這里孕育出很多有名的茶莊。古茶莊從外表上看,并不起眼,可推門(mén)而入,里面裝滿(mǎn)的是滄桑故事。
從清代中期以來(lái),其興衰成敗與整個(gè)普洱茶的起起落落緊緊融合在一起。最值得一提的是,村里古老的公家大園,是歷史上易武貢茶進(jìn)京的起運點(diǎn)。猶如古羅馬斗獸場(chǎng)的公家大園內,榕樹(shù)枝繁葉茂,幾百年前,每到貢茶進(jìn)京,都會(huì )先在這里舉行隆重的儀式。如今,往日馬幫的馬蹄聲雖已漸行漸遠,但傳統仍然保留下來(lái)。
十字街村戶(hù)數較少,散居在山坡上,茶馬古道貫穿其間,主要街巷呈“Y”字形,民居、茶號多坐北朝南或垂直于道路布置。自古以來(lái),易武就是六大茶山之一,而十字街村是一個(gè)有著(zhù)眾多古茶莊和茶文化遺跡的自然村,以前通過(guò)馬幫運到西藏的普洱茶和進(jìn)京的貢茶就源于此地,穿越原始森林,一路向北。普洱茶的昔日榮光和過(guò)往,也濃縮在了一塊“瑞貢天朝”的木匾上。
10 勐景萊村
“中緬第一寨勐景萊”位于打洛鎮東南方向2公里處,距國家級打洛口岸2公里。村落與緬甸緊臨,又緊靠昆洛公路,位于交通要道沿線(xiàn),游客很方便就能見(jiàn)到這個(gè)傣家村寨。在傣語(yǔ)里,景意為城或居住人的地方,萊意為追趕。景萊村名意思為追趕金鹿找到的城,或追趕金鹿找到的地方。
走進(jìn)勐景萊,人們一眼望見(jiàn)的是傣家生態(tài)自然村。村寨依山傍水,竹木掩映,古樹(shù)遍及村寨四周,村寨周?chē)兄?zhù)豐富的水資源,為景萊村的人畜飲水、生產(chǎn)灌溉、生活用水提供了極其便利的條件。村寨坐落于縱橫阡陌的平壩稻田間,被蔥綠的竹林和婆娑的鐵刀木及各種熱帶植物緊緊包圍,村中花香撲鼻、古木參天。身在其中,便有陶醉之意。
勐景萊全村108戶(hù),保存著(zhù)99.05%的傳統干欄式建筑,這里保護性地開(kāi)發(fā)了邊城古寨、孔雀河、寨心、寨神、百塔林、護塔河、千年菩提神樹(shù)、拴象樹(shù)、情人樹(shù)、神泉、佛寺、民間趕擺集市、少數民族民間工藝展示區等等。游客在這里可以了解傣族傳統的染布、榨糖、盤(pán)條制陶、編結、造紙、打鐵、釀酒、傣錦、高升、紡織等等手工技藝和工藝品。
1 洛特村
在基諾山蒼郁的樹(shù)林深處,有一個(gè)小而精致的村莊,背靠著(zhù)基諾族發(fā)祥地杰卓山,地屬高山地貌區,村莊掩映在樹(shù)林中,四面青山環(huán)抱,風(fēng)景宜人,它便是洛特村。2012年被列入具有重要保護價(jià)值的第一批中國傳統村落名錄,2013年初被列為省級生態(tài)古村古寨重點(diǎn)保護“美麗鄉村”之一。洛特——新奇而又獨特的寨名,實(shí)為地名學(xué)瑰寶之一,本意是石頭山腳的寨子。萊垍頭條
地處山高1400米的洛特老寨村,路途遙遠,谷深、密林交錯,氣候宜人,季風(fēng)頻繁,日照光強,雨量充沛。登上“杰卓山”,感受雨林氣候,穿梭在古茶樹(shù)地下,遙望山腳,云霧沉睡在千山萬(wàn)水、一馬平川,陽(yáng)光照射下的茶嫩葉顯得格外清透明亮。基諾族發(fā)祥地是在洛特老寨寨子山頭的“杰卓山”,說(shuō)明洛特老寨是土著(zhù)民族的原始部落尚未遷徙的文化跡象所向。垍頭條萊
進(jìn)入村寨,你便被眼前的景象驚到了,好一幅人與自然相融合的絕世風(fēng)景畫(huà)。青一色的桿欄式建筑,樓由木架支撐,用粗木做梁、柱,連榫為架,不用金屬連接,樓板和四壁用木板或竹片排列鋪成。村寨四面環(huán)山,更具有獨特的熱帶雨林奇觀(guān)。洛特老寨村沿山坡建成,村寨掩映在樹(shù)林中,房屋依地形沿一條主要道路的兩側零散布局,無(wú)明顯朝向,以主干道相順,以便通行。頭條萊垍
2 扎呂村條萊垍頭
扎呂村位于景洪市基諾山鄉。這里是純基諾族的村落,散發(fā)著(zhù)濃郁傳統氣息的舞臺、陀螺場(chǎng)、祭鼓房、打鐵房等設施,基諾山鄉的第一個(gè)村史館就在這里誕生。萊垍頭條
這里的基諾族鄉是中國普洱茶古六大茶山之一攸樂(lè )山的發(fā)源地,是基諾族的主要聚居地。基諾族是1979年6月6日國務(wù)院正式確認的我國第56個(gè)民族。基諾族鄉有著(zhù)悠久的歷史,悠久的歷史孕育了厚重的茶文化,據零星文史資料和古茶園現存分布情況推斷,攸樂(lè )茶山明朝初年至少已有茶園四千畝以上,至今許多村村里共留下的兩千畝古茶園依然郁郁蔥蔥,生機勃發(fā)。萊垍頭條
3 巴坡村萊垍頭條
巴坡村寨位于景洪市基諾山鄉。這里現在發(fā)展將基諾族濃郁的民族風(fēng)情、歷史文化、神秘的原始宗教文化、古樸的生產(chǎn)生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風(fēng)光融為一體展現給游客……引人入勝,讓人留連忘返。萊垍頭條
4 巴卡老寨萊垍頭條
巴卡老寨位于景洪市基諾山基諾族鄉東南部,是典型的純山區基諾族村寨。這里是基諾族古歌文化盛行之地。萊垍頭條
5 曼春滿(mǎn)村垍頭條萊
景洪市勐罕鎮曼春滿(mǎn)村。傣族心目中的水,是孕育萬(wàn)物的乳汁,是生命的血源。豐富水源,是傣族選址建寨定居的重要條件之一,曼春滿(mǎn)小組也不例外,村寨沿瀾滄江而居,這里土地肥沃,灌溉方便,為村民種植水稻、蔬菜提供了優(yōu)越的自然條件。萊垍頭條
獨棟房屋、每戶(hù)帶有庭院,庭院里種滿(mǎn)熱帶果樹(shù)這就是傣家,從建村到現在村落傣族干欄式建筑保持完整,村寨布局基本保持原樣,村小組是傳統風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨之一。萊垍頭條
6 曼飛龍村萊垍頭條
景洪市勐龍鎮曼飛龍村,是一個(gè)有著(zhù)兩千多年歷史的古老傣族村寨,坐落在村里擁有800多年歷史的曼飛龍佛塔讓村寨名聲遠播,淳樸的民風(fēng)民俗、傳統的生產(chǎn)方式、寧靜祥和的居住環(huán)境,吸引了虔誠的信徒和八方的游客前來(lái)觀(guān)光。萊垍頭條
曼飛龍佛塔是西雙版納著(zhù)名的佛塔群,因群塔像春筍一樣拔地而起,被人稱(chēng)為 “筍塔”。又因其潔白,喚作“白塔”,是西雙版納的象征。塔群始建于公元1204年,共9座,一座母塔,8座子塔,塔基呈多瓣形梅花狀,主塔四周環(huán)抱著(zhù)8個(gè)小塔,分布8角。佛塔正南向龕下的原生巖石上,有一人踝印跡,據傳為釋迦牟尼足跡,因而興建此塔。曼飛龍佛塔在國內、緬甸、老撾、泰國有很高的知名度,每年都有很多信徒不遠千里來(lái)朝拜,虔誠敬獻禮物,表達對佛祖的崇拜和敬仰。萊垍頭條
曼飛龍村的傣陶制作歷史源遠流長(cháng),目前仍有不少村民從事傣陶制作生意,“傣族慢輪制陶技藝”屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。萊垍頭條
7 半坡老寨萊垍頭條
半坡老寨位于世界古茶第一村勐海縣格朗和鄉南糯山村。有人說(shuō)“南糯山茶哪家好,半坡老寨數第一”。南糯山的“南糯”一詞,無(wú)論在漢語(yǔ)還是傣語(yǔ)中,都有著(zhù)綿軟的寓意。尤其用傣語(yǔ)翻譯,就是“筍醬”。據說(shuō)那是在許多許多年以前,哈尼族人因進(jìn)貢鮮美筍醬得到了西雙版納土司和傣王的贊譽(yù),由此,便驕傲地將自己生活的這片土地,命名為南糯山。萊垍頭條
南糯山有超過(guò)12000畝的古茶園。這里的茶樹(shù)最早是由布朗族的先民種下的,后來(lái)布朗族人因故遷離南糯山,遺留的茶樹(shù)便被后來(lái)的哈尼族人繼承了下來(lái),到現在此地古茶園的面積,在云南所有的古茶山中位居首位,而半坡老寨又是南糯山古茶樹(shù)最多的村子。萊垍頭條
這里的茶人,依然生活在古老的傳統中。日出而做,日落而息,生活簡(jiǎn)單寧靜。行走在寨中,生活仿佛隨著(zhù)時(shí)間而靜止了一樣。垍頭條萊
如果說(shuō)在寨中行走,感覺(jué)時(shí)光是靜止的。那么,走在茶山中,就會(huì )感覺(jué)時(shí)光是永恒且充滿(mǎn)生命力的。千年的古茶樹(shù),茶樹(shù)上的苔蘚,辛苦勞作的茶人,構成了南糯山獨特的山野氣韻。萊垍頭條
8 曼邁老寨萊垍頭條
曼邁老寨位于勐海縣,屬于拉祜族村寨,居于海拔1600多公尺,隱藏在大山深處。共有古茶林7000多畝,經(jīng)專(zhuān)家認可的古茶樹(shù)樹(shù)齡有的竟達800余年。頭條萊垍
曼邁老寨有100多戶(hù)拉祜族人家,這里男的姓扎,女的姓納,居住在木質(zhì)的吊腳樓上,相信著(zhù)萬(wàn)物有神靈,伴隨時(shí)光靜靜守護著(zhù)千百載的古老茶園。條萊垍頭
9 十字街村萊垍頭條
位于西雙版納勐臘縣易武鄉。十字街村并不大,卻以普洱茶聞名。幾百年來(lái),這里孕育出很多有名的茶莊。古茶莊從外表上看,并不起眼,可推門(mén)而入,里面裝滿(mǎn)的是滄桑故事。垍頭條萊
從清代中期以來(lái),其興衰成敗與整個(gè)普洱茶的起起落落緊緊融合在一起。最值得一提的是,村里古老的公家大園,是歷史上易武貢茶進(jìn)京的起運點(diǎn)。猶如古羅馬斗獸場(chǎng)的公家大園內,榕樹(shù)枝繁葉茂,幾百年前,每到貢茶進(jìn)京,都會(huì )先在這里舉行隆重的儀式。如今,往日馬幫的馬蹄聲雖已漸行漸遠,但傳統仍然保留下來(lái)。條萊垍頭
十字街村戶(hù)數較少,散居在山坡上,茶馬古道貫穿其間,主要街巷呈“Y”字形,民居、茶號多坐北朝南或垂直于道路布置。自古以來(lái),易武就是六大茶山之一,而十字街村是一個(gè)有著(zhù)眾多古茶莊和茶文化遺跡的自然村,以前通過(guò)馬幫運到西藏的普洱茶和進(jìn)京的貢茶就源于此地,穿越原始森林,一路向北。普洱茶的昔日榮光和過(guò)往,也濃縮在了一塊“瑞貢天朝”的木匾上。萊垍頭條
10 勐景萊村萊垍頭條
“中緬第一寨勐景萊”位于打洛鎮東南方向2公里處,距國家級打洛口岸2公里。村落與緬甸緊臨,又緊靠昆洛公路,位于交通要道沿線(xiàn),游客很方便就能見(jiàn)到這個(gè)傣家村寨。在傣語(yǔ)里,景意為城或居住人的地方,萊意為追趕。景萊村名意思為追趕金鹿找到的城,或追趕金鹿找到的地方。萊垍頭條
走進(jìn)勐景萊,人們一眼望見(jiàn)的是傣家生態(tài)自然村。村寨依山傍水,竹木掩映,古樹(shù)遍及村寨四周,村寨周?chē)兄?zhù)豐富的水資源,為景萊村的人畜飲水、生產(chǎn)灌溉、生活用水提供了極其便利的條件。村寨坐落于縱橫阡陌的平壩稻田間,被蔥綠的竹林和婆娑的鐵刀木及各種熱帶植物緊緊包圍,村中花香撲鼻、古木參天。身在其中,便有陶醉之意。萊垍頭條
勐景萊全村108戶(hù),保存著(zhù)99.05%的傳統干欄式建筑,這里保護性地開(kāi)發(fā)了邊城古寨、孔雀河、寨心、寨神、百塔林、護塔河、千年菩提神樹(shù)、拴象樹(shù)、情人樹(shù)、神泉、佛寺、民間趕擺集市、少數民族民間工藝展示區等等。游客在這里可以了解傣族傳統的染布、榨糖、盤(pán)條制陶、編結、造紙、打鐵、釀酒、傣錦、高升、紡織等等手工技藝和工藝品。萊垍頭條
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