那達慕大會(huì ),每年農歷七、八月,牲畜肥壯的季節舉行。“那達慕”,蒙語(yǔ)娛樂(lè )或游戲的意思,大會(huì )上,有驚險動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞。此外,還是農牧物資的交易會(huì ),具有民族特色的飲食,牛羊肉及熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等等,應有盡有。條萊垍頭
馬奶節,每年八月下旬舉行。以喝馬奶酒為主要內容,故名,流行于錫林郭勒盟,和鄂爾多斯的部分牧區。為歡慶豐收,彼此祝福,除準備足夠的馬奶酒外,還以“手扒肉”款待賓客,并舉行賽馬活動(dòng),請民間歌手演唱祝詞,向老蒙醫獻禮等。條萊垍頭
打谷場(chǎng)節,蒙語(yǔ)稱(chēng)為“烏圖如模塔里呼”,內蒙古地區東部,從事農業(yè)的巴林旗等地,打谷前擇吉日舉行。對打谷場(chǎng)上,使用的工具,都要清洗擦凈,并誦念祝辭,用各種食品供祭,從事打谷勞動(dòng)的族人,要叩頭,然后互相敬酒聚餐,最后進(jìn)行各種文體活動(dòng)。條萊垍頭
祭敖包,一年一次,在水草豐茂的夏秋季節舉行。帶著(zhù)肉、奶酒、奶食品等各種祭品,匯集到敖包處,舉行隆重的祭祀儀式。屆時(shí),敖包上插樹(shù)枝,上掛五顏六色的布條或紙旗,旗上寫(xiě)經(jīng)文,并請喇嘛來(lái)焚香點(diǎn)火,誦經(jīng)念咒,大家跪拜祝福。萊垍頭條
內蒙古的節日最獨特的有成吉思汗紀念節丶那達慕大會(huì )、敖包節。
成吉思汗紀念節也叫祭祖節,每年六月二十曰舉行,是紀念蒙古族祖先成吉思汗的節日。
那達慕大會(huì )在每年七,八月這一水草豐茂,牲畜肥壯,秋高氣爽的季節舉行。
敖包節是蒙古民族薩滿(mǎn)教隆重的祭祀之一,每年農歷5月12,13日舉行。
桂花節
杭州的民族傳統節日
桂花節,起源于杭州的民族傳統節日。
基本信息
中文名桂花節外文名Sweet scented osmanthus Festival節日時(shí)間1983年
簡(jiǎn)介
桂花是杭州市的市花。杭州與咸寧、蘇州、桂林、合肥已成為我國五大桂花產(chǎn)區。
1983年,桂花被評為杭州市市花,1985年,“滿(mǎn)隴桂雨”被評為杭州“新十景”之一,1988年開(kāi)始,杭州市西湖區人民政府便于每年國慶節前后在滿(mǎn)覺(jué)隴舉辦西湖桂花節,1999年建成占地面積近300畝的“滿(mǎn)隴桂雨公園”,并正式將西湖桂花節列入杭州金秋國際旅游節慶活動(dòng)之中,每年參加西湖桂花節賞活動(dòng)達10余萬(wàn)人次。
提到內蒙古一般會(huì )想到的是草原、沙漠,騎馬奔馳在遼闊的草原上,行走在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中,住蒙古包喝馬奶酒都是內蒙古旅游的特色。內蒙古適合什么時(shí)候去才可以看到草原美景呢,而內蒙古一年四季的景色各有不同,由于氣候和草原上草生長(cháng)的因素內蒙古旅游也有淡旺季之分。
選對旅游時(shí)間了解內蒙古旅游季節,才可以看到內蒙古最純正的蒙古風(fēng)情,而內蒙古最佳旅游時(shí)間一般為夏季,每年的5月~9月份這段時(shí)間草原上的氣候溫和是草原旅游的最佳時(shí)間段,而7月~9月份這三個(gè)月由于草原上的草已經(jīng)非常茂盛,且牛羊成群在草原上可以真正感受到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境,而且這段時(shí)間還能草原上還有各種各樣的活動(dòng)盛會(huì ),非常熱鬧。而沙漠跟草原會(huì )有所區別,春季沙漠地區多有風(fēng)沙,夏季的沙漠地區氣候會(huì )相對炎熱,而冬季的氣溫會(huì )很寒冷幾乎沒(méi)有什么人進(jìn)去,只有秋季是沙漠最佳的旅游時(shí)間,風(fēng)和日麗行走于沙漠中領(lǐng)略大漠雄風(fēng),沙海中的綠洲,也許還會(huì )看見(jiàn)海市盛樓的美景。
內蒙古主要景點(diǎn):希拉穆仁草原、輝騰草原、錫林郭勒草原、成吉思汗陵、庫不齊沙漠、大召寺、席力圖召、將軍衙署
從河西走廊的蜂腰之地山丹縣城出發(fā),向北驅車(chē)半小時(shí)左右,越過(guò)龍首山口(亦稱(chēng)龍頭山),就到了一個(gè)神奇的所在一一山丹縣紅寺湖村(原為鄉,后撤并于清泉鎮)。
其實(shí)經(jīng)常來(lái)這里的,卻總是覺(jué)得來(lái)不夠,每每如同朝圣一般,不由在魂牽夢(mèng)縈中一次次前往。
這里已屬阿拉善高原,北與內蒙古阿拉善右旗接壤,東接金昌市永昌縣,西沿龍首山北麓一路向西,可至張掖市甘州區平山湖蒙古族自治村(著(zhù)名的平山湖大峽谷所在地)。因地理條件所限,田地稀少,故本處鄉民多以牧羊、駝為生計,與北面的蒙古人也多有交集。
單從地理上看,此地行政區劃給內蒙古阿拉善右旗似乎更為合理,應該是還有軍事、民族或別的緣由吧。
站在山口,你立刻就會(huì )被眼前的景象強烈的震撼!目之所及,酷似大片中的宇宙火星之處:遍地赤橙,博大雄渾,接天而去,沒(méi)有盡頭。置身蒼茫此處,大漠孤煙、長(cháng)河落日,使人頓起感慨懷古之情!
且不止顏色,其地貌亦甚是奇特,奇景怪石遍布,或似鷹隼,或為龜蛇,或是龍首,均栩栩如生,令人感嘆大自然之造物神奇、鬼斧神工。
內蒙古有九大草原
1.貢格爾草原位于內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗的西北、西南部,巴彥高勒蘇木、克旗達來(lái)諾日蘇木和達日罕烏拉蘇木境內
2.烏蘭布統草原有遼闊的草原、幽靜的白樺林、世界珍稀樹(shù)種沙地云杉;有包括灤河源頭、金蓮花灘在內的6萬(wàn)畝濕地
3.錫林郭勒草原位于內蒙古自治區錫林浩特市境內,面積107.86萬(wàn)公頃,1985年經(jīng)內蒙古自治區人民政府批準建立
4.輝騰錫勒草原位于內蒙古自治區烏蘭察布市察哈爾右翼中旗中南部,陰山北麓
5.希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地,它南迎呼和浩特的暖風(fēng),北聆百靈廟的鈴聲,因清王朝賜名的『普會(huì )寺』喇嘛如屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心曠神怡。
6.葛根塔拉草原,蒙古語(yǔ)意為『避暑勝地』。位于內蒙古自治區烏蘭察布市四子王旗境內,距呼和浩特市12km,距四子王旗政府所在地烏蘭花鎮30km,是國家首批“AAAA級”旅游區和全國首批農業(yè)旅游示范點(diǎn)和國家旅游局和自治區投資興建的草原旅游景點(diǎn)。
7.鄂爾多斯草原最吸引人的當屬獨特的自然風(fēng)光,同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個(gè)大小湖泊。
8.科爾沁草原(Horqin Grassland)又稱(chēng)科爾沁沙地。沿用古代蒙古族部落名稱(chēng)命名。科爾沁草原處于西拉木倫河西岸和老哈河之間的三角地帶,西高東低,綿亙400余千米,面積約4.23 萬(wàn)平方千米 。
9.呼倫貝爾市位于內蒙古自治區的東部,地處東經(jīng)115°31’— 126°04’,北緯47°05’— 53°20’
內蒙古最有名的節日就是“那達慕”,每年農歷六月初四開(kāi)始,為期五天,是蒙古族人民的盛會(huì ),古代和近代的“那達慕”盛會(huì )都要進(jìn)行男子“三項”的比賽--摔跤、賽馬和射箭。
還有就是“敖包節”,也是蒙古族的一個(gè)具有悠久歷史的節日,每年七八月份,蒙古人常常歡聚一起,歡度此節日。
1.毛烏素沙漠亦稱(chēng)鄂爾多斯沙地。毛烏素,蒙古語(yǔ)意為“壞水”,地名起源于陜北靖邊縣海則灘鄉毛烏素村。自定邊孟家沙窩至靖邊高家溝鄉的連續沙帶稱(chēng)小毛烏素沙帶,是最初理解的毛烏素范圍。由于陜北長(cháng)城沿線(xiàn)的風(fēng)沙帶與內蒙古鄂爾多斯南部的沙地是連續分布在一起的,因而將鄂爾多斯高原東南部和陜北長(cháng)城沿線(xiàn)的沙地統稱(chēng)為“毛烏素沙地”。
2,渾善達克沙地,位于內蒙古中部錫林郭勒草原南端,距北京直線(xiàn)距離180千米,是離北京最近的沙源。渾善達克沙地東西長(cháng)約450千米,面積大約5.2萬(wàn)平方千米,平均海拔1100多米,是內蒙古中部和東部的四大沙地之一。
3,科爾沁沙地,面積為4.23萬(wàn)平方千米,在西遼河流域。以固定半固定沙丘為主,高10~20米,最高達50米。庫侖旗流動(dòng)沙丘特別高大,蒙族稱(chēng)作“塔敏查干”,意為魔鬼居住的地方。科爾沁沙地位于大興安嶺和冀北山地之間的三角地帶。地勢是南北高,中部低;西部高,東部低。西遼河水系貫其中。地貌最顯著(zhù)的特點(diǎn)是沙層有廣泛的覆蓋,丘間平地開(kāi)闊,形成了坨甸相間的地形組合,當地人稱(chēng)它為“坨甸地”。
4.呼倫貝爾沙。面積0.72萬(wàn)平方千米,在呼倫貝爾西南部。多固定半固定沙丘,高5~15米,以滿(mǎn)洲里至海拉爾鐵路沿線(xiàn)最為典型。呼倫貝爾沙地位于內蒙古東北部呼倫貝爾高原。東部為大興安嶺西麓丘陵漫崗, 西對達賚湖和克魯倫河, 南與蒙古相連, 北達海拉爾河北岸, 地勢由東向西逐漸降低, 且南部高于北部。該區東西長(cháng) 270km , 南北寬約 170km 。呼倫貝爾沙地面積近1萬(wàn)平方千米,由于人們過(guò)度放牧,使得呼倫貝爾陳巴爾虎旗草原開(kāi)始退化,從而形成中國的第四個(gè)沙地
1、那達慕
“那達慕”是蒙古語(yǔ),亦稱(chēng)“那雅爾(Nair)”,“那達慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。“那達慕”大會(huì )是蒙古族歷史悠久的傳統節日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。
2、敖包節
敖包節是蒙古族的一個(gè)具有悠久歷史的節日,每年七八月份,蒙古人常常歡聚一起,歡度此節日。喀納斯湖畔的敖包節圖瓦人,雖然是蒙古族的一個(gè)分支,但慶祝節日與蒙古族有所不同,當山花爛漫、青草覆蓋時(shí)。
圖瓦人以家為單位,自備釀造的奶酒和烤肉聚集在一起,舉行賽馬、摔跤、射箭等體育活動(dòng)之后,全村男女各分一堆,圍坐在一起,享用奶酒、烤肉等食品,歡度節日。
3、成吉思汗紀念節
按照蒙古族習俗,農歷三月十七日是紀念成吉思汗顯示卓越的軍事才華,建立赫赫戰功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠”(長(cháng)矛)的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀念節也叫祭祖節,每年農歷六月二十日舉行,是紀念蒙古族祖先成吉思汗的節日。
4、查干薩日
查干薩日(外蒙古西里爾文:Цагаан сар),蒙古語(yǔ)音譯詞,漢語(yǔ)意為白月,即正月,春節。古代蒙古人把農歷春節叫希恩吉爾,即新年。
5、篝火節
“篝火節”是鄂倫春族唯一的傳統節日。經(jīng)鄂倫春自治旗人大常委會(huì )批準,每年公歷6月18日為鄂倫春民族篝火節。
蒙古族祭敖包每年的七八月份
蒙古族的傳統節日,“敖包”是蒙古語(yǔ)的譯音,也叫“鄂博”,是“堆子”的意思,即人工堆積成的石堆、土堆。敖包,蒙古族認為是神靈的所在地。敖包的形式大體一樣,即在圓壇之上堆積石頭為臺,臺基上面分成大、中、小三層,重疊成圓錐體,周?chē)堪淄粒呒s十余丈,形似烽火臺,遙望又如尖塔。“敖包”的數目,各地不等,有的是單獨一個(gè),有的則是敖包群。最著(zhù)名的是內蒙古錫林郭勒盟貝子廟的十三敖包。
祭敖包是蒙古草原的一個(gè)節日。一般一年一次,祭祀的時(shí)間,各地不一,有的六月初三;有的在水草豐茂的夏秋季節舉行。蒙古族帶著(zhù)肉、奶酒、奶食品等各種祭品,匯集到敖包處,舉行隆重的祭祀儀式。屆時(shí),敖包上插樹(shù)枝,上掛五顏六色的布條或紙旗,旗上寫(xiě)經(jīng)文,并請喇嘛來(lái)焚香點(diǎn)火,誦經(jīng)念咒。大家跪拜祝福,然后往敖包上添加石塊,進(jìn)行修補,并在敖包頂上懸掛新的五色綢布條和蟠等,祈求吉祥、人畜興旺。大家一起圍著(zhù)敖包,從左向右走三圈,祈神降福。
蒙古族那達慕大會(huì )每年農歷六月初四開(kāi)始,為期五天。
“那達慕”,就是蒙古族慶祝豐收、游藝歡樂(lè )的意思。“那達慕”大會(huì )在蒙古族人民心中是古老而神圣的,有著(zhù)悠久的歷史,是蒙古族最盛大的傳統節日。
那達慕大會(huì )最初是由蒙古族中的祭敖包演變而來(lái)的,是蒙古民族通過(guò)較長(cháng)時(shí)期的民牧生活,慢慢的創(chuàng )造出了一些具有民族特色的比賽項目和娛樂(lè )活動(dòng)。那達慕最早起源于成吉思汗建立蒙古漢國,當時(shí)并沒(méi)有這些活動(dòng),只是成吉思汗為了草原上的和諧相處將各個(gè)首領(lǐng)將士聚集在一起舉行的大聚會(huì )。那時(shí)主要的大會(huì )活動(dòng)就是騎馬射箭,比賽摔跤。那達慕大會(huì )每年都會(huì )舉行,規模之大,慢慢的形成了固定的模式。經(jīng)過(guò)演變發(fā)展,現在的那達慕會(huì )比之前更加熱鬧有意義。
現在的那達慕大會(huì )依然沿襲了之前的三大活動(dòng)項目,賽馬、射箭、摔跤。但是將這些項目又增加了許多色彩,摔跤也越來(lái)越規范,蒙古族人民也總結摔跤的特點(diǎn)和技巧。在蒙古族摔跤手要身著(zhù)摔跤服,其服裝也是有很的講究,坎肩多用香牛皮、駱屁等制作,而且摔跤手的坎肩中部還有精美的圖案。摔跤也是有很多技巧的,可以用拉、扯、推、壓等十三個(gè)基本技巧,通過(guò)這些技巧每個(gè)人都會(huì )有自己特定動(dòng)作作為取勝秘訣。在摔跤的時(shí)候可以互相捉對方的肩膀,也可以摟著(zhù)腰等等摔跤方法。
蒙古族的那達慕大會(huì )是一年中最盛大的節日活動(dòng),在2006年,蒙古族的那達慕大會(huì )被批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而且蒙古族的那達慕大會(huì )上的活動(dòng)受到了各地人民的喜愛(ài),在2010年8月,在內蒙古自治區的鄂爾多斯市舉辦了第一屆那達慕國際盛會(huì ),這是歷史最浩大的、項目也是最多的、影響最大的一次那達慕大會(huì )。每個(gè)民族都有著(zhù)自己的特色,有著(zhù)自己的傳統節日,而且他們也都在積極的弘揚自己的傳統節日傳統文化。所以作為新世紀的接班人,我們更有責任去傳播我們的傳統節日。
蒙古族馬奶節
蒙古族的節日活動(dòng)都是隨季節而進(jìn)行的。當春季來(lái)臨時(shí),萬(wàn)物復蘇,原野披綠,五畜繁殖,此刻草原上要舉行祈求五畜興旺的祭祀活動(dòng);當奶食季節開(kāi)始和結束時(shí),草原上要舉行馬奶節和禁奶祭;給牲畜打戳子、剪羊毛,打鬃、撰氈時(shí)還要舉行慶賀集體勞動(dòng)成果的慶祝宴會(huì )。這些,就是游牧民族的傳統盛會(huì ),蒙古族草原人的重要節日。
馬奶節是內蒙古自治區錫林郭勒盟部分地區的蒙古族牧民過(guò)的傳統節日,每年八月底舉行,為期一天。這是蒙古族為祝健康、幸福、吉祥而過(guò)的盛大節日。
節日期間,人們主要食用奶制品,奶干、奶酪、奶豆腐、馬奶等,并要殺羊宰牛,炸果子,煮手抓肉。節日前一天,把奶桶擠滿(mǎn),發(fā)酵,釀成奶酪,一大早蒙古族牧民們或騎馬或坐勒勒車(chē),或搭乘汽車(chē),趕往會(huì )場(chǎng)。當太陽(yáng)升起時(shí),該節日的主要活動(dòng)項目—賽馬便開(kāi)始了。參賽的全是年滿(mǎn)兩歲的小馬,它象征著(zhù)草原的興旺、發(fā)達,也喚起人們對馬奶哺育的感激和敬意。賽馬場(chǎng)上,人歡馬叫,氣氛熱烈。騎馬技術(shù)高超的小伙子,頭扎彩綢,腰系五顏六色的彩帶,隨著(zhù)發(fā)令的槍響,他們催馬向前,人們?yōu)橹畢群爸僬邔⒌玫轿镔|(zhì)的獎勵。而后有摔跤、拔河、投擲,以及唱歌跳舞等文體活動(dòng)。
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