壓在孫悟空身上的山只有兩個(gè)名字,一個(gè)叫做五行山,這是天界的命名,而在人間被叫做兩界山。至于五指山,則是影視觀(guān)眾給出的形象說(shuō)法。
小猴子爬山的故事告訴我們“一鼓作氣,小猴終于攀到了最頂峰”告訴我們:遇到困難,要努力去面對,困難并不可怕,可怕的是有沒(méi)有克服困難的信心和勇氣。
我們做事要學(xué)會(huì )專(zhuān)心致志、一心一意。如果總是三心二意的話(huà),就會(huì )顧此失彼、一事無(wú)成。同時(shí),這個(gè)故事也告訴我們不要盲目從眾,看見(jiàn)別人干什么就去干什么,要目標明確地朝著(zhù)一個(gè)方向努力。
精力充沛的小猴子輕快地爬上了山頂
是小熊貓學(xué)木匠里的。
是猴子唱 ,我們我們我們猴子,愛(ài)吃愛(ài)吃愛(ài)吃桃子,什么裝進(jìn)箱子,桃子不見(jiàn)了~
這個(gè)肯定能賠錢(qián)的!因為只要你購買(mǎi)了門(mén)票,門(mén)票中就含有人身保險。其次買(mǎi)門(mén)票時(shí)還有額外的保險票,是你自愿購買(mǎi)的。除此之外,景區具有保護游客人身安全的義務(wù),看猴子是景區的一個(gè)重要組成部分,景區必需向游客提供安全的觀(guān)賞環(huán)境。因此,被猴子打傷,景區有不可推卸的責任!你可以讓朋友直接去找景區管委會(huì ),保留證據(拍照、驗傷、證人)以備起訴所需。
是收取門(mén)票費用的,一般禁止帶零食進(jìn)去的,有猴子 你懂的[呲牙]
柳州洛維園藝場(chǎng)集燒烤,游樂(lè )場(chǎng)等為一體猴子山?jīng)]要門(mén)票但上下山時(shí)一定要遵守規則
有一天,小猴帶著(zhù)它的面包去遙遠的山峰。它走了半個(gè)小時(shí),終于到了山峰的腳下。然后,小猴就開(kāi)始爬山了。
它爬著(zhù)爬著(zhù),突然看見(jiàn)山峰很高,小猴感覺(jué)肚子有點(diǎn)餓了,就先用面包墊墊。然后,小猴把面包紙扔下山底,就繼續爬山。
它爬呀爬,已經(jīng)離山頂很近了。突然小猴看見(jiàn)它的朋友小貓來(lái)了,小貓說(shuō):“小猴,你帶的面包吃了嗎?”小猴說(shuō):“我的面包剛才吃完了”。小貓說(shuō):“你的面包吃完了,如果你還餓不如用我的三只魚(yú)來(lái)填飽肚子吧!”小猴說(shuō):“好啊,那我們繼續爬山吧。”“看,我們離山頂還有一米,我們快跳上去吧!”他們一跳,驚訝的說(shuō):“哇,山頂這么高啊!往下一看,汽車(chē)都是渺小的,房子也變小了。”小猴感覺(jué)肚子又餓了,小猴說(shuō):“小貓,你能給我一條魚(yú)嗎?”小貓說(shuō):“好啊!”小猴說(shuō):“不如我們先吃吧,吃完了我們在這兒休息一會(huì )兒吧。”
小猴今天玩得太高興了!
小猴子爬山的故事告訴我們“一鼓作氣,小猴終于攀到了最頂峰”告訴我們:遇到困難,要努力去面對,困難并不可怕,可怕的是有沒(méi)有克服困難的信心和勇氣。
我們做事要學(xué)會(huì )專(zhuān)心致志、一心一意。如果總是三心二意的話(huà),就會(huì )顧此失彼、一事無(wú)成。同時(shí),這個(gè)故事也告訴我們不要盲目從眾,看見(jiàn)別人干什么就去干什么,要目標明確地朝著(zhù)一個(gè)方向努力。
假如離江蘇連云港比較近的話(huà),推薦到連云港 ,這里山海相擁,浪漫唯美的大海,比較有名的花果山值得一游,還有連云區的連島,連云老街,海上云臺山景點(diǎn)都不錯,在海一方公園也是人山人海,風(fēng)景如畫(huà),北固山更值得一游,行程推薦3天差不多,城區消費比較低,建議不要到景點(diǎn)內或者附近就餐,價(jià)格會(huì )貴一點(diǎn)
江蘇最漂亮的海濱城市還得是連云港連云區,此地綠化率極高,雨后有如空氣凈化器過(guò)濾過(guò)的空氣,三面環(huán)山一面臨海,一年四季春夏秋冬四季分明,冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑氣候四季宜人,還有江蘇自貿區連云港片區,經(jīng)濟有活力有后勁。
連云港實(shí)乃江蘇最大最漂亮的海濱城市,此地山海相擁,物價(jià)不高,歷史文化底蘊濃厚,而且交通便利,旅游景點(diǎn)眾多,有名揚四海的花果山,江蘇第一大海島連島、孔子登臨望海的孔望山等等
國家4A級景區連云港連島海濱旅游度假區位于黃海之濱海州灣畔的連島,她是江蘇省最大的海上島嶼,屹立于大海之中,與連云港港口隔海相望, 這里擁有江蘇省唯一的國家級健康型海水浴場(chǎng)--大沙灣游樂(lè )園和蘇馬灣生態(tài)園兩處浴場(chǎng)以及從事海上觀(guān)光的游艇俱樂(lè )部。
在連島大沙灣、蘇馬灣各有一處天然海濱浴場(chǎng),那里浪緩灘平。連島風(fēng)景,水清沙細,國際標準海水游泳水溫期長(cháng)達80天,是踏浪戲海的理想之地。久居城市的人,在鋼筋和混凝土的叢林中,飽受喧囂之鬧俗欲之累,來(lái)到連島蘇馬灣,傾聽(tīng)萬(wàn)年如一的潮聲濤語(yǔ),山海的永恒博大,讓郁積于胸的煩情愁緒頃刻間遁于無(wú)形,甚至將自我都融入了蒼茫的海天之中。這里有江蘇最佳的天然優(yōu)質(zhì)海濱沙灘―大沙灣浴場(chǎng);匯萃青山、碧海、金灘、茂林、奇石于一體的海濱勝境―蘇馬灣生態(tài)園;享受臥床聽(tīng)濤、推窗望海漁家樂(lè )趣的漁村之旅;位居神州第一、如虹橫臥天塹的攔海巨堤;飽經(jīng)滄桑歲月、訴說(shuō)漢代文明的海上界域石刻;孤懸海外、物產(chǎn)豐饒堪稱(chēng)鳥(niǎo)島的前三島。
當然最出名的是國家5A級風(fēng)景區花果山,花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區云臺山脈之中,距市區7公里,云臺山脈大小山頭136個(gè),其中的花果山海拔625.3米,是江蘇省最高山峰。
花果山綠蔭蔥蘢,山峰含黛,這里特別的地理緯度造就了春催花果,波涌云臺,真山真水,綺麗多姿的迷人景色。花果山作為旅游勝地,它的真正揚名應歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì )的127名專(zhuān)家經(jīng)考察一致認同,云臺的花果山是真正的孫悟空老家。
游覽花果山如再讀《西游記》,其最大樂(lè )趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各類(lèi)“猴石”、栩栩如生,姿態(tài)各異,使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現得惟妙惟肖;更令人稱(chēng)奇的是,孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣。花果山上大小洞穴數百個(gè),當地人統稱(chēng)七十二洞。大洞小洞,奇洞怪洞,洞連洞洞套洞,洞洞藏妖,個(gè)個(gè)作怪。為此,吳承恩大發(fā)奇想,使孫悟空有了用武之地。
在花果山的這些洞中,極富神奇色彩的當數水簾洞。洞口瀑布懸遮,穿過(guò)飛流而下的水簾,循跡幽深洞穴,如入“東海龍宮”。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書(shū)“心印石屋”。在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤(pán)龍松、仙人橋、南天門(mén)、拐杖柏、唐僧家世碑、團圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見(jiàn)、一線(xiàn)天、九龍橋、玉女峰........
花果山上的古建筑頗具特色。位于山腳下的阿育王塔是山中標志性建筑。該塔建于宋天圣元年[公元1023年],距今已有近千年的歷史。此塔九級八面,純磚結構,純高度為10.58米。雖經(jīng)過(guò)歷史上8.5級的地震,仍完好無(wú)損。相傳,這座塔為唐大將尉尺恭所建,因而又稱(chēng)唐王塔。三元宮,又名海寧禪寺,是花果山上最大的古建筑群。它倚山而建,氣勢雄偉。該寺發(fā)跡于唐,重建于宋,敕賜于明,寺院正門(mén)前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護國三元宮”。寺內藏有一塊明神宗萬(wàn)歷三十年[公元1602年]所頒的圣旨碑,把它封為“天下名山寺院”之一。如今的三元宮已是遠近聞名的佛教勝地,終年香火繚繞,拜客如云。
游山觀(guān)景的關(guān)鍵在于玩味其中的妙趨,假如你乘登山索道登臨花果山之巔——“玉女峰”,看海天之間,浮云飛騰,定會(huì )心境頓開(kāi);走入“墨香小徑”,穿梭于茂林修竹之中,如觀(guān)大型書(shū)展,可一飽眼福;游“怪石園”,奇石琳瑯滿(mǎn)目,似象非象,怪誕離奇,如復讀《西游記》;光臨屏竹禪院,嘗山泉沏制的云霧茶,官中國四大名竹——“金鑲玉竹”,其樂(lè )陶陶;登“觀(guān)神臺”,可一睹世界上最大的漢字——40米長(cháng)“神”字的風(fēng)采;瞻“義僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
五指山?由如來(lái)手掌幻化而成,后世又稱(chēng)為“五行山”?
這是個(gè)西游記里面虛構的地名,原名五行山。是王莽篡漢之時(shí),從天上降下來(lái)的一座山,山下就壓著(zhù)孫悟空。悟空于公元8年被壓在五行山下,到公元627年被唐僧救出,大約在山下619年。當然有一定含義在里面。所謂“兩界”,一、是指唐朝與韃靼國的邊界,唐太宗征西定國時(shí),因此山地處大唐國土邊界,故改名兩界山。
二、在唐朝時(shí)候也有這樣的神話(huà)傳說(shuō),兩界山介于幽冥界與凡間之間,是通往鬼門(mén)關(guān)的必經(jīng)之路。(廝以為,這兩界山如果一定要按照地理位置,應該是在山西往西方向的某個(gè)山脈中的一座、可能是 陰山、賀蘭山、祁連山方面,因為在唐朝時(shí),中央實(shí)際漢族的傳統居住地區到陜西以西基本就結束了,再往西除了河西走廊就是新疆等地古時(shí)稱(chēng)為“西域”的少數民族國家,而且古代那些國家并沒(méi)有明確“效忠”大唐,只是以一種類(lèi)似現在西方“加盟共和國”的形式認可大唐的存在,實(shí)際上還是擁有大部分主權的獨立地區。)
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