《過(guò)松源晨炊漆公店》原文及翻譯賞析
《過(guò)松源晨炊漆公店》原文及翻譯賞析
《過(guò)松源晨炊漆公店》原文及翻譯賞析1
過(guò)松源晨炊漆公店
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯喜歡。(錯喜歡 一作：空喜歡)
政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。(政入 一作：正入；圍子 一作：圈子；放出 一作：放過(guò))
譯文及注釋
譯文
不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。
好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻出現阻攔去路。
注釋
松源、漆公店：地名，在今皖南山區。
莫言：不要說(shuō)。
賺得：騙得。
空喜歡：白白的喜歡。
攔：阻攔，阻擋。
鑒賞
本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現力強，一個(gè)“空”字突出表現了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語(yǔ)的運用，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)。
第一句當頭喝起，“莫言下嶺便無(wú)難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開(kāi)頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。
第二句補足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對比，因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀(guān)想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現更引人注目。
三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái)，上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺，下山過(guò)程中也會(huì )相應遇到多少道山嶺。山本無(wú)知，“一山放過(guò)一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復中體現出來(lái)了。
詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計，不要被一時(shí)的成功所陶醉。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰，反對屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
《過(guò)松源晨炊漆公店》原文及翻譯賞析2
過(guò)松源晨炊漆公店 宋朝 楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯喜歡。(錯喜歡一作：空喜歡)
政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。(政入一作：正入；圍子一作：圈子；放出一作：放過(guò))
《過(guò)松源晨炊漆公店》譯文
不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。
好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻出現阻攔去路。
《過(guò)松源晨炊漆公店》注釋
松源、漆公店：地名，在今皖南山區。
莫言：不要說(shuō)。
賺得：騙得。
空喜歡：白白的喜歡。
攔：阻攔，阻擋。
《過(guò)松源晨炊漆公店》鑒賞
詩(shī)的內容很平常，讀來(lái)卻有一種新鮮感。它的佳處，就在于作者善于從日常生活里人們習見(jiàn)的現象中，敏感地發(fā)現和領(lǐng)悟某種新鮮的經(jīng)驗，并用通俗生動(dòng)而又富于理趣的語(yǔ)言表現出來(lái)，能給人以某種聯(lián)想與啟示。
第一句當頭喝起。“莫言下嶺便無(wú)難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句。它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對所歷艱難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下嶺看得容易和輕松。開(kāi)頭一句，正像是針對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。
第二句申說(shuō)、補足首句。“賺得行人錯喜歡。”“賺”字富于幽默的風(fēng)趣。行人心自中下嶺的.坦易，與它實(shí)際上的艱難正成鮮明對比，因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀(guān)想象騙了。詩(shī)人在這里只點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現更引人注目。
三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái)，上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺，下山過(guò)程中也會(huì )相應遇到多少道山嶺。山本無(wú)知，“一山放過(guò)一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復中體現出來(lái)了。
詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計，不要被一時(shí)的成功所陶醉。
《過(guò)松源晨炊漆公店》創(chuàng )作背景
本篇收在《江東集》，原為六首，這是第五首，是紹熙三年(1192)詩(shī)人在建康江東轉運副使任上外出紀行之作。松源、漆公店，當在今皖南山區。
