文言文中的詞

文言文中的詞

　　引導語(yǔ)：文言文的學(xué)習在語(yǔ)文的學(xué)習中占有很重要的一部分，掌握文言文中詞的含義是掌握文言文的關(guān)鍵，下面學(xué)大為大家提供的是文言文中的詞的相關(guān)內容，希望同學(xué)們能夠掌握。

　　訴訟及刑罰是中國古代官員極重要的工作內容。一般地說(shuō),只有中央政府設置有專(zhuān)門(mén)的司法機構，如隋唐時(shí)期形成了大理寺、刑部、御史臺的三權分立式的司法審判制度。不過(guò)地方行政機關(guān)同時(shí)也是司法機關(guān),行政長(cháng)官往往還兼著(zhù)公檢法的全部工作。在爾虞我詐風(fēng)云變幻的時(shí)代,他們自己也常常官司纏身。所以，相關(guān)詞語(yǔ)也就順理成章的成為高頻詞。

　　與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語(yǔ)有案、獄具、系獄、收、牽累、錄、執、大辟、坐、誅、族滅、貸等。如：

　　楚材聞之泣下，即入奏，請禁州郡，囚當大辟者必待報，違者罪死，于是貪暴之風(fēng)稍戢。(《元史·耶律楚材傳》)(譯文：楚材聽(tīng)后流下了眼淚，隨即向太祖啟奏，請求向各州郡發(fā)布禁令，囚犯應處死刑的，必須等上級批準，違反者處以死罪，于是貪暴的.風(fēng)氣有所收斂)

　　即貸而后聞。(《新唐書(shū)》)(譯文:赦免了他們，然后報告太宗。貸，饒恕)

　　(徐)有功故出反囚，罪不當赦，請推按(通案，查辦，核實(shí))其罪。則天雖不許系(拘囚)問(wèn)，然竟坐(獲罪)免官。(《舊唐書(shū)·列傳三十五》)

　　嘗于縣南郭鳳埭(地名)助人引船，遇有斗者為吏所錄(抓捕)，斗者逃散，唯原平(人名)獨往，吏執以送縣。(《南史·郭世通傳》)

　　中國古代對官員的選拔和考核也有較為完備的一套制度，稱(chēng)之為銓選制和考績(jì)制。有關(guān)的詞語(yǔ)也成了我們關(guān)注的對象。

　　如：而翁長(cháng)銓。(崔銑《洹詞·記王忠肅公翱三事》)

　　銓是根據資格條件選授官職的意思。相關(guān)的詞語(yǔ)還有：銓除(量才授官)、銓考(考量選用)、銓序(按照官吏的才能功績(jì),確定官位的等級升降)、銓授(量才授官)、銓補(考量才能以補官職)等。

　　中國古代深受儒教影響的士子認為不仕無(wú)義，相當多的知識分子都可能千方百計去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分高頻詞有干、干謁、中第、及第、落第等。如：

　　司馬郎中王繕，濰州人，治三傳《春秋》，中第(科考及第)，再調沂州錄事參軍。(《宋書(shū)·王繕傳》)

　　某貧不濟，以干(求取)于公。(《宋書(shū)·王繕傳》)

　　在中國，以孝治天下源遠流長(cháng)。孝有時(shí)往往凌駕于忠之上。表現在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留戀那個(gè)職位，也不管這官有多大，遇父母喪，必須棄職守孝。所以，丁艱丁憂(yōu)屢屢出現于正史之中。

　　丁憂(yōu)，指遭逢父母的喪事,也稱(chēng)丁艱。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出讓?zhuān)换槿ⅲ桓把纾粦肌Ｄ竼史Q(chēng)丁內艱，父喪稱(chēng)丁外艱。

　　例：始為謝玄參軍,為玄所遇,丁憂(yōu)去職。(《晉書(shū)·袁悅之傳》)

　　(王)藍田于會(huì )稽丁艱，停山陰治喪(《世說(shuō)新語(yǔ)·仇隙》)

　　官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫乞身乞骸乞骸骨。

　　如：恩榮已極，功業(yè)已成，尋合乞骸，保全余齒。(《舊唐書(shū)·郭子儀傳》)

　　范增大怒曰：天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨卒伍。(《史記·項羽本紀》)

　　雖然近些年《考試說(shuō)明》中對文化常識己不再作要求，但實(shí)際上文言文閱讀是離不開(kāi)文化常識的。所以復習時(shí)對文言高頻詞仍應給以足夠的重視。

　　掌握文言文中詞的含義，學(xué)會(huì )對文言文進(jìn)行翻譯是文言文取得進(jìn)步的關(guān)鍵，上文學(xué)大為大家提供的是文言文中的詞的相關(guān)內容，希望大家了解。