滿(mǎn)庭芳·促織兒

滿(mǎn)庭芳·促織兒
張鎡 〔宋代〕

月洗高梧，露漙幽草，寶釵樓外秋深。土花沿翠，螢火墜墻陰。靜聽(tīng)寒聲斷續，微韻轉、凄咽悲沉。爭求侶，周到勸織，促拂曉機心。
兒時(shí)，曾記住，呼燈灌穴，斂步隨音。任渾身花影，猶自尋找。攜向華堂戲斗，亭臺小、籠巧妝金。今休說(shuō)，從渠床下，涼夜伴孤吟。

譯文及注釋

譯文
月光明澈如水，沐浴著(zhù)高高的梧桐林。夜露潮濕幽暗的秋草，寶釵樓外秋意正深。青苔沿著(zhù)墻根伸展，忽見(jiàn)一個(gè)螢火蟲(chóng)墜下墻陰。靜靜地聽(tīng)著(zhù)蟋蟀的叫聲，斷斷續續，聲聲蒼涼。它并不是為了尋求伴侶，而是周到地催促婦女織布做衣，可謂費盡了苦心。
曾記住孩提時(shí)，小伙伴彼此招待著(zhù)，提著(zhù)燈籠四處搜索蟋蟀。端水灌進(jìn)蟋蟀的窟窿里，又放輕腳步仔細聽(tīng)著(zhù)，尋找逃跑蟋蟀的聲響。聽(tīng)憑月光花影鋪了渾身，單獨一個(gè)人也要追蹤。將逮到的蟋蟀興致勃勃地帶到精巧的廳堂參加戲斗，與別人的蟋蟀決一死戰，亭臺般的小籠小巧而涂金色。當今不用再度提起幼年趣事，雅興已經(jīng)沒(méi)了。蟋蟀正在我的床下宣布低吟，在寒冷的夜里陪伴著(zhù)我這孤獨的人哀嘆悲吟。

注釋
促織：蟋蟀。
漙（tuán）：露珠多。
寶釵樓：唐宋時(shí)咸陽(yáng)酒樓名。
土花：青苔，苔蘚。
勸：催促。
機心：原指機巧功利之心。這兒是說(shuō)蟋蟀為“勸織”而煞費苦心。
灌穴：古時(shí)抓蟋蟀的一種辦法，將水灌進(jìn)蟋蟀穴，逼迫蟋蟀出來(lái)。
斂步：腳步很輕。
華堂：精巧的廳堂。
亭臺：指盛蟋蟀的籠子
籠巧妝金：因籠子小巧而涂金色。
渠：它。

賞析

　　詠物詞主要是借物抒情或托物言志，把個(gè)人的情感領(lǐng)會(huì )和志趣選擇寄寓在所詠的詳細可感的形象中，化抽象為詳細，化無(wú)形為有體，而且要使詞人的片面情志與聽(tīng)詠的客觀(guān)物象渾然一體，密不可分。張鎡這首詞就達到了這一境界。

　　上闋寫(xiě)聽(tīng)到蟋蟀聲的感受。

　　“月洗”五句，蟋蟀聲宣布的地方。詞人首要描寫(xiě)院子秋夜的幽美環(huán)境。夜空澄明，高大的梧桐沐浴在月光之中。“洗”字傳出秋月明凈之美用字傳神。

　　《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。”毛《傳》：“漙漙然盛多也。”“漙”字傳出露珠凝集之美。寶釵樓，本是咸陽(yáng)奇跡，邵博曾餞客于樓上，歌李白《憶秦娥》詞（《邵氏聞見(jiàn)后錄》卷十九），這兒借指杭州張達可家的樓臺。張鎡字功甫（功父），舊字時(shí)可，祖籍西秦，張達可當是他的兄弟輩，所以信手拈來(lái)，寄寓對故土的懷念之情。秋深，點(diǎn)出時(shí)令，在一個(gè)美好的月皎露漙的秋夜，墻下的苔蘚順著(zhù)墻腳鋪去。“沿”字化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，用字極生動(dòng)奇妙。突然一點(diǎn)螢火，飄墜墻根，這便是蟋蟀宣布聲響的地方。許昂霄《詞綜偶評》云：“螢火句烘托。”所謂烘托，用視覺(jué)里的螢火襯托出聽(tīng)覺(jué)里的蟋蟀鳴聲，用螢火掉落的無(wú)關(guān)情節，襯托出蟋蟀鳴聲的中心體裁。看螢火，聽(tīng)蟋蟀，富有日子情味，而這種日子情味是從閑適的日子中領(lǐng)略到的。《武林舊事》卷十錄載了張鎡自己記敘的一年十二月燕游次序，落款《張約齋賞心樂(lè )事》，自序云：“余掃軌林扃，不知衰老，節物遷變，花鳥(niǎo)泉石，領(lǐng)會(huì )無(wú)余。每適意時(shí)，相羊小園，殆覺(jué)景色與人為一。”因為長(cháng)期過(guò)著(zhù)優(yōu)游舒適日子的王孫，張鎡對這種情味有很深的領(lǐng)會(huì )。

　　“靜聽(tīng)”五句寫(xiě)蟋蟀的鳴聲和聽(tīng)者的感受。“斷續”、“微韻”是蟋蟀鳴聲的特點(diǎn)，“轉”則有音調波瀾起伏之致。“寒”與“凄咽悲沉”是詞人聽(tīng)來(lái)的片面感受。“爭求侶”與“周到勸織”，是詞人對蟋蟀鳴聲的理解和想象：蟋蟀鳴，一是為了求侶，二是為了促織。《和平御覽》卷九百四十九引陸機《毛詩(shī)疏義》謂蟋蟀：“幽州人謂之促織，催促之言也。里語(yǔ)曰：趣織（即促織）鳴，懶婦驚。”破，盡也，煞也，與楊萬(wàn)里《題朝英進(jìn)齋》詩(shī)“用破半生心”的破字用法相同，猶言促盡、促煞用詞精當。蟋蟀的鳴聲伴和順推進(jìn)著(zhù)織女紡織到曉。

　　下闋追憶兒時(shí)捕蟋蟀、斗蟋蟀的情味，反襯今天的孤獨悲苦情懷，充滿(mǎn)不勝今昔之感。“兒時(shí)”五句，寫(xiě)捕蟋蟀，最為子孫詞人所激賞。“呼燈”二句，描寫(xiě)入微。“任渾身”二句，尤為工巧。賀裳《皺水軒詞筌》評論說(shuō)：“描述處，心細入絲發(fā)。”它將兒童的天真活潑以及帶著(zhù)稚氣的當心和淘氣，純用白描語(yǔ)言，細細寫(xiě)出，給人以身臨其境之感，周密稱(chēng)之為“詠物之入神者”（《歷代詩(shī)余·詞話(huà)》引）。“攜向”二句，寫(xiě)斗蟋蟀。王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》：“每秋時(shí)，宮中妃妾皆以小金籠閉蟋蟀，置枕函畔，夜聽(tīng)其聲。民間爭效之。”從捕蟋蟀寫(xiě)到斗蟋蟀，補足其時(shí)情事，筆勢連貫，一氣呵成，為下面的感慨蓄勢。

　　“今休說(shuō)”三句，今昔相較，感慨深遠。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“十月蟋蟀入我床下。”杜甫《促織》詩(shī)：“促織甚微細，哀音何動(dòng)人。草根吟不穩，床下夜相親。”今天的寂寞凄苦與兒時(shí)的歡樂(lè )情味形成鮮明的比照，在這種比照的刺激下，正是欲揚還抑，欲展還收，欲說(shuō)還休啊。張鎡于淳熙十四年（1187）自直秘閣、臨安通判稱(chēng)疾去職，在家閑居，“暢懷林泉”，“安恬嗜靜”（見(jiàn)《武林舊事》卷十所載《約齋桂隱百詠自序》），不免有孤寂之嘆，所以末句也非浮泛之語(yǔ)。

　　這首詞選用明線(xiàn)結構，所以頭緒清楚，結構平實(shí)，雖運用了幾個(gè)典故，但并不晦澀難明。

創(chuàng )造背景

　　據姜夔《齊天樂(lè )》詠蟋蟀的小序，張鎡這首詞是宋寧宗慶元二年（1196）在張達可家與姜夔會(huì )飲時(shí)，聽(tīng)到屋壁間蟋蟀聲，兩人一起寫(xiě)來(lái)交給歌者演唱的。