關(guān)于古詩(shī)作文匯總10篇
關(guān)于古詩(shī)作文匯總10篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)作文 篇1
今天，我們去春游。下雨啦，我撐起雨傘。老師說(shuō)，明天就是清明節。我想起一首古詩(shī)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
我記得另一首詩(shī)：“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這個(gè)春天，我也去放風(fēng)箏。滿(mǎn)天都是風(fēng)箏，媽媽給我買(mǎi)的是一個(gè)大老虎風(fēng)箏，我放得很高很高。
還有一次，作業(yè)里讓我們背一句課外的古詩(shī)并畫(huà)成一幅畫(huà)。我畫(huà)的是《隴西行》的一句“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”。畫(huà)上了一個(gè)詩(shī)人，長(cháng)胡子，在無(wú)定河邊流眼淚。
我喜歡讀古詩(shī)，因為讀去很有感情，就像語(yǔ)文課的時(shí)候，黃老師會(huì )做著(zhù)手勢，搖頭晃腦，慢慢地讀：“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。”
古詩(shī)作文 篇2
春暖花開(kāi)，陽(yáng)光明媚。人們都穿上了新衣裳，歡歡喜喜過(guò)新年。
你瞧！大人們忙著(zhù)貼春聯(lián)，掛桃符。相互說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ)，道一聲“新年好”
孩子們拿著(zhù)不同顏色不同形狀的煙花，玩得不亦樂(lè )乎，拍手叫好，臉上露著(zhù)燦爛的笑容。
家人們都團聚在一起，喝著(zhù)酒聊著(zhù)天，談?wù)勥^(guò)去一年的收獲，說(shuō)說(shuō)新年的祝愿。
這真是一個(gè)熱鬧的新春佳節啊！
古詩(shī)作文 篇3
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
春天來(lái)了，陽(yáng)光普照大地，山上的小草從地下探出頭來(lái)，好像是春天的眉毛。一大片野花散發(fā)出的清香，吸引了好多蝴蝶翩翩起舞。一棵棵綠色的大樹(shù)引來(lái)了小燕子，它們忙著(zhù)筑巢。小溪歡快地流淌，水里的小魚(yú)兒快活地游來(lái)游去，小蜻蜓也來(lái)湊熱鬧，在水上產(chǎn)卵。
溫暖的春風(fēng)吹醒了柳樹(shù)，柳枝隨風(fēng)飄蕩，像長(cháng)長(cháng)的辮子。大雁從南方排著(zhù)人字形”飛回來(lái)了，迎春花也被吹醒了，一陣春風(fēng)吹來(lái)，黃色的花也飛了起來(lái)，到處都呈現出一派明麗秀美的春光！。
古詩(shī)作文 篇4
古詩(shī)，是中國的傳統文化，在魏末晉初，流傳著(zhù)一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，其中大多是抒情詩(shī)，具有獨特的表現手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統稱(chēng)為“古詩(shī)”。
在還未上小學(xué)的時(shí)候，我就已經(jīng)把《春曉》、《靜夜思》等古詩(shī)背得滾瓜爛熟了。然而那時(shí)的我卻并不知道所謂古詩(shī)是什么，直到三年級，我才對古詩(shī)這玩意兒有所了解。記得有一次我們學(xué)習《游子吟》：“‘慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。’慈祥的母親手里拿著(zhù)針線(xiàn)，為即將遠游的孩子趕制新衣。‘臨行密密縫，意恐遲遲歸。’臨行時(shí)她忙著(zhù)縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。‘誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？’誰(shuí)能說(shuō)像萱草的那點(diǎn)孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？”讀了這首詩(shī)，我深深體會(huì )到了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，作者通過(guò)一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，表達了詩(shī)人對母愛(ài)的感激以及對母親的愛(ài)與尊敬。
從此我便越來(lái)越喜歡古詩(shī)，還能適當的運用。春節時(shí)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”清明時(shí)節“清明節時(shí)雨紛紛，路上尋人欲斷魂。”端午節時(shí)“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”重陽(yáng)節時(shí)“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”中秋節時(shí)“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”后來(lái)我還知道了一些相關(guān)常識，如：韻文句末押韻的字叫韻腳；律詩(shī)的結構：共八句，一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為首聯(lián)等。
后來(lái)，我便漸漸愛(ài)上了古詩(shī)，而且在寫(xiě)作文時(shí)也可以引用一些好的詩(shī)句。表現極其夸張時(shí)用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”表現母愛(ài)時(shí)用“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”我還把“欲窮千日里，更上一層樓。”作為我的座右銘，時(shí)刻鼓勵鞭策自己。
我愛(ài)古詩(shī)，我愛(ài)中國傳統文化上那顆閃爍著(zhù)的璀璨光芒的明珠！
古詩(shī)作文 篇5
“噼哩啪啦……”我從爆竹聲中醒來(lái)。一起床，就看到幾個(gè)小伙伴兒在院子放煙花。我開(kāi)開(kāi)心心地跑出家門(mén)，新的一年到了！
我往前走，新鮮的空氣撲鼻而來(lái)，大家喝著(zhù)清香又撲鼻的屠蘇酒，濃濃的味道也在空氣中流動(dòng)。循著(zhù)酒香望去，只見(jiàn)人們端著(zhù)酒杯，祈求一年的幸福與平安，喝下了滿(mǎn)滿(mǎn)的.一杯酒。
新年的太陽(yáng)升起來(lái)了，射出耀眼的光芒，照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)。家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)框上，人們早把舊的春聯(lián)撕下來(lái)了，換上了新的春聯(lián)。春聯(lián)在陽(yáng)光的映照下，顯得那么喜慶、溫暖。
我不禁心里一暖，春風(fēng)姐姐給我們送了許多禮物。人們都開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)著(zhù)幸福的生活！
古詩(shī)作文 篇6
1.如切如磋，如琢如磨。《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng).淇奧》（原指君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。后比喻共同商討，互相砥礪）
2.學(xué)非探其花，要自撥其根。杜牧《留誨曹師等詩(shī)》（學(xué)習不能停留在表面,只顧形式上熱熱鬧鬧，還探尋問(wèn)題的本質(zhì)。）
3.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。杜荀鶴《題弟侄書(shū)堂》（勤奮。寸功極小，終身事極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果）
4.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》（做學(xué)問(wèn)當竭盡全力）
5.故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。蘇軾《送安驚落第詩(shī)》（深閱讀）
6.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)朱熹《觀(guān)書(shū)有感》（只有思想永遠活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(cháng)流）
7.志士惜日短，愁人知夜長(cháng)傅玄《雜詩(shī)》（1.惜時(shí)；2.心態(tài)影響對外物的感受與看法）
8.百川東到海，何時(shí)復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲漢樂(lè )府民歌《長(cháng)歌行》（惜時(shí)努力）
9.盛年不重來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當勉勵，歲月不待人陶淵明《雜詩(shī)》(惜時(shí)努力）
10.莫等閑，白了少年頭，空悲切岳飛《滿(mǎn)江紅》（惜時(shí)努力）
11.黃金無(wú)足色，白璧有微瑕戴復古《寄興二首》（借喻一個(gè)人不能十全十美,不宜求全責備）
12.試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期白居易《放言》（要知道事物的真偽優(yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗）
13.世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋黃庭堅《過(guò)平輿懷李子先時(shí)在并州》（世上不缺人才，而是缺能識別人才的人）
14.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才龔自珍《己亥雜詩(shī)》（對人才的渴求）
15.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。杜甫《寄李太白二十韻》（可用來(lái)形容偉大作家的偉大成就）
16.博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾《稼說(shuō)》（經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間有準備的積累即將大有可為，施展作為）
17.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記》（為學(xué)的幾個(gè)幾個(gè)遞進(jìn)的階段）
18.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。《荀子》（喻指站得高才能看得遠。亦用來(lái)說(shuō)明實(shí)踐的重要。）
19.讀書(shū)百遍，其義自現。《三國志》（指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì )）
20.讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。朱熹《讀書(shū)之要》（讀書(shū)的方法指導）
21.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。劉彝《畫(huà)旨》（注重理論與實(shí)踐的有機結合）
22.書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》（貴學(xué)重行）
古詩(shī)作文 篇7
中國五千年的文化，讓我不由得大吃一驚，它讓我在書(shū)海中不斷地遨游。雖說(shuō)名著(zhù)各有個(gè)的優(yōu)點(diǎn)，各有個(gè)的方法，但最讓我驚目稱(chēng)奇的卻是《古詩(shī)七十首》這本書(shū)。
當我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童時(shí)，我就開(kāi)始背《古詩(shī)七十首》，我那時(shí)還小，不懂事，不能理解其中蘊含的道理，只知道就是背、背、背！而現在，我已經(jīng)長(cháng)大了，能明白其中的道理，并用它們來(lái)鼓勵我，激勵我做好身邊的每一件事。
《琴詩(shī)》：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？——美妙的樂(lè )曲是一個(gè)有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂(lè )曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，存在著(zhù)緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認為，普遍聯(lián)系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系。前者是音樂(lè )產(chǎn)生的根據，后者則是音樂(lè )產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可。
這首詩(shī)中所說(shuō)的手指和琴缺一不可，只有它們成為一個(gè)整體，才能彈奏出高山流水般的曲子。他和我們人一樣，比如說(shuō)一個(gè)班級，只有這個(gè)班的每一分子，每一員都團結起來(lái)，才能讓這個(gè)班級變得更完整，成為一個(gè)大“家庭”。當然，其中也包括我，我也要為這個(gè)“大家庭”而努力奮斗，因為這是一個(gè)團體，少了誰(shuí)都不行！
《草》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。——說(shuō)明世界上的事物都是運動(dòng)、變化、發(fā)展的，而這種運動(dòng)、變化和發(fā)展都有其基本的秩序，都是有規律的。規律是客觀(guān)的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必定戰勝舊事物。這首詩(shī)常被用來(lái)比喻新事物的強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無(wú)法改變客觀(guān)規律。新事物在春風(fēng)吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
是啊，連這只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在嚴寒相逼，野火摧殘下仍然能夠這么頑強地生長(cháng)，生機勃勃，一派生機。我也需要有這種頑強的精神和不屈的信念，每當遇到什么困難時(shí)，我都會(huì )想到這風(fēng)吹雨打，烈日炎炎下仍然能夠如此頑強生長(cháng)的小草。因為我覺(jué)得我不能輸給小草，我要超過(guò)小草，比小草更堅強地活下去！
《游園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是無(wú)論如何也禁閉不的。
不光只有植物是這樣，人也是一樣。你可以在你的“舞臺”上盡情地施展你的才華，沒(méi)有任何人會(huì )去阻攔你。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。我告訴自己：加油吧，一定要登到最頂峰，看看其它的山有多么小。我一定要超過(guò)別人，因為有《古詩(shī)七十首》陪伴著(zhù)我！它是教育人最好的一本書(shū)！
古詩(shī)作文 篇8
古詩(shī)，乃中國文化之瑰寶，出自古文人之手，可謂文字之精華。簡(jiǎn)明幾字，就把神韻表現得淋漓盡致。古詩(shī)詞也有類(lèi)別之分，表達的情懷故而不同。
我個(gè)人最熟悉、耳聞最多的，便是思鄉詩(shī)，有王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，又有李白的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”，還有王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，更有張籍在洛陽(yáng)城中所書(shū)下的“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，字里行間，無(wú)一處不透露出對家鄉的思念，那種“浮云游子意，落日故人情”之感、“悠悠天宇曠，切切故鄉情”之情。
愛(ài)國詩(shī)，是大部分為人們所知、膾炙人口的，如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”之獻身之舉、“國家興亡，匹夫有責”的重任在身，更有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的寧死效國……愛(ài)國，不一定要在戰場(chǎng)上奮勇殺敵，但需決心，要有堅定的信念，才能精忠報國、為國效力死而后己、克己奉公。
送別詩(shī)，是朋友離別時(shí)的依依不舍，王維那“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、高適對朋友“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的安慰、杜甫的“海內存知己，天涯若比鄰”的心系故友、李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的掏心掏肺……對故友，誰(shuí)都是一片情深，離別，太過(guò)悲傷！
我個(gè)人最?lèi)?ài)，還是關(guān)于風(fēng)景的詩(shī)。《過(guò)故人莊》中的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的祥和感，《鳥(niǎo)鳴澗》中“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”的一鳴驚人，《卜算子·送鮑浩然之浙東》中“水是眼波橫，山是眉峰聚”的生動(dòng)……在詩(shī)中的風(fēng)景，無(wú)疑是十分優(yōu)美的，令人時(shí)常會(huì )有身臨其境之感，因為古詩(shī)，我愛(ài)上了大自然。
古詩(shī)詞，中華民族為之驕傲、自豪，質(zhì)樸而不失華麗、優(yōu)雅之感。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)詞，領(lǐng)略上下五千年之美，與千古風(fēng)流人物，一齊徜徉在古詩(shī)詞的大美之中吧。
古詩(shī)作文 篇9
中國是一個(gè)詩(shī)的國度，中華詩(shī)詞是民族文化的瑰寶，是一朵絢麗的文學(xué)奇葩。古詩(shī)詞不僅是一種文化，也是一種歷程，更是一個(gè)傳奇！它所代表的是一個(gè)永遠令人陶醉的王朝。
唐詩(shī)詞可以提升人的人格，振作生命的活氣，也可以為我們療傷，更是一種享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就會(huì )想起李白的“欲窮千里目，更上一層樓”，頓時(shí)覺(jué)得充滿(mǎn)活力，有了勇氣。每次遇到困難或挫折時(shí)，就會(huì )想起王維的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，讓我感受沒(méi)有事情是克服不了的，眼前困難只不過(guò)是一時(shí)的。
古代的人要是和好友送別時(shí)，總說(shuō)“海內存知己，天涯若比鄰”，這表達了朋友之間的深厚情誼。如果國家慘敗了，心中有許多“離愁”的情緒，總說(shuō)“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”這表達了詩(shī)人身為亡國之君的哀之痛和思之切。每次走到山頂時(shí)，心里忽然想起了杜甫的“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，似乎萬(wàn)物都可以，盡收眼底。
在所有的古詩(shī)詞中，我最喜歡的是抒情這一種。如每次心情不好時(shí)，心里特別愁時(shí)，總會(huì )說(shuō)起李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，覺(jué)得自己跟詩(shī)人有同感。我還喜歡李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這一句比喻對意中人至死不渝的愛(ài)和無(wú)盡的思念；還有人用這句表達對老師的贊美。
每次讀到古詩(shī)詞時(shí)，我都會(huì )覺(jué)得充滿(mǎn)了精神，這也許就是古詩(shī)詞的魅力所在吧！
古詩(shī)作文 篇10
清明節這天雨紛紛，人們去了墓地，給人們已經(jīng)去世的親人、朋友掃墓，哭得驚天動(dòng)地。掃完墓之后，路上的行人像斷了魂似的，似乎在想：如果人能有第二次重生的話(huà)，我一定要加倍照顧他們。我詢(xún)問(wèn)人家哪里有酒館，想借酒消愁。一位牧童用手指遙遠地指向了杏花村。
我走進(jìn)了杏花村，找到了一家最好的酒館，去喝酒，發(fā)現那里有許許多多的人。同樣也是借酒消愁，我趕緊喝完了酒，又很快的回了家，躺在床上，漸漸地回到了夢(mèng)鄉里。
