《聽(tīng)雨》原文及翻譯賞析
《聽(tīng)雨》原文及翻譯賞析
《聽(tīng)雨》原文及翻譯賞析1
虞美人·聽(tīng)雨 宋朝 蔣捷
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。
《虞美人·聽(tīng)雨》譯文
年少的時(shí)候，歌樓上聽(tīng)雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國他鄉的小船上，看蒙蒙細雨，茫茫江面，水天一線(xiàn)，西風(fēng)中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今人至暮年，兩鬢斑白，獨在僧廬下聽(tīng)細雨點(diǎn)點(diǎn)。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無(wú)情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點(diǎn)點(diǎn)滴滴直到天明。
《虞美人·聽(tīng)雨》注釋
虞美人：著(zhù)名詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。
昏：昏暗，羅帳：古代床上的紗幔。
斷雁：失群孤雁
僧廬：僧寺，僧舍。
星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多。無(wú)情：無(wú)動(dòng)于衷。
一任：聽(tīng)憑。
《虞美人·聽(tīng)雨》賞析
歷代詩(shī)人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧梨更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)。”但是在蔣捷詞里，同是“聽(tīng)雨”，卻因的間不同、地域不同、環(huán)境不同而有著(zhù)迥然不同的“受。詞人從“聽(tīng)雨”這一獨特視角出發(fā)，通過(guò)的空的跳躍，依次推出了三幅“聽(tīng)雨”的畫(huà)面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
第一幅畫(huà)面：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”它展現的雖然只是一的一地的片斷場(chǎng)景，但具有很大的藝術(shù)容量。“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現，傳達出春風(fēng)駘蕩的歡樂(lè )情懷。少年的候醉生夢(mèng)死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一個(gè)“昏”字，把那種“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現出來(lái)。這的聽(tīng)雨是在歌樓上，他聽(tīng)的雨就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯，畢竟與憂(yōu)愁悲苦無(wú)緣，而作者著(zhù)力渲染的只是“不識愁滋味”的青春風(fēng)華。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。以這樣一個(gè)歡快的青春木，反襯后面的處境的凄涼。
第二幅畫(huà)面：“壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。”一個(gè)客舟中聽(tīng)雨的畫(huà)面，一幅水大遼闊、風(fēng)急云低的江秋雨木，一只失群孤飛的大雁。這里的“客舟”不是《楓橋夜泊》中的客船，也不是“驚起一灘鷗””里的游船，而是孤獨的天涯羈旅，孤獨、憂(yōu)愁、懷舊的的涌在心頭。這的的雨伴隨著(zhù)斷雁的叫聲。這一個(gè)“斷”字，聯(lián)系了諸多意境，同斷腸聯(lián)系在一起，同親情的斬斷聯(lián)系在一起，有一種人生難言的孤獨和悔恨。“客舟”及其四周點(diǎn)綴的“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”等衰瑟意象，映現出風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行，常常爾奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、萬(wàn)種離愁都已包孕在他所展示的這幅江雨木中。
“而今聽(tīng)雨”的畫(huà)面，是一幅顯示他當前處境的自我畫(huà)像。一個(gè)白發(fā)老人獨自在僧廬下傾聽(tīng)著(zhù)夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無(wú)余。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂(lè )，已如雨打風(fēng)吹去。此的此地再聽(tīng)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，卻已木然無(wú)動(dòng)于衷了。“悲歡離合總無(wú)情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結論，蘊有無(wú)限“傷，不盡悲慨。“一任階前點(diǎn)滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽(tīng)雨本身，卻表明他并沒(méi)有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過(guò)飽經(jīng)憂(yōu)患，已具有“欲說(shuō)還休”的情“控制能力。
捷的這首詞，內容包涵較廣，“情蘊藏較深。以他一生的遭遇為主線(xiàn)，由少年歌樓聽(tīng)雨，壯年客舟聽(tīng)雨，寫(xiě)到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結尾兩句更越過(guò)這一頂點(diǎn)，展現了一個(gè)新的“情境界。“一任”兩個(gè)字，就表達了聽(tīng)雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。雖“一任點(diǎn)滴到天明”，卻也同的難掩聽(tīng)雨人心中的不平靜。身在僧廬，也無(wú)法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生。
方位名詞的巧妙運用，是這首詞的一大特點(diǎn)。“少年聽(tīng)雨歌樓上”，追歡逐樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，正是作者一生中最美好、最快樂(lè )的’的光，因而一個(gè)“上”字，正好暗合作者這樣一種生活情境。“壯年聽(tīng)雨客舟中”，這的期的作者，進(jìn)士及第不久，南宋滅亡，他不肯仕元，開(kāi)始了漂泊生涯。“軟語(yǔ)燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有“的傷懷，于客舟中聽(tīng)瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)，看遼闊的江面堆滿(mǎn)鉛灰色的云，失群孤雁傳來(lái)凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這的的處境與暮年相比，還未到達極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。“而今聽(tīng)雨僧廬下”，已是白發(fā)老者的他，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步，悲歡離合，已經(jīng)無(wú)法掀動(dòng)他“情的漣漪，因而他能夠聽(tīng)任檐前冷雨一直滴到天明。作者真的已經(jīng)麻木不仁、萬(wàn)念俱灰了嗎？如果四大皆空，又為什么徹夜難眠呢？可見(jiàn)作者的憂(yōu)愁痛苦不僅沒(méi)有得到解脫，只是換了一種形式而已。這另一種形式的愁苦，是情“的內斂與深化。這的一個(gè)“下”字，自然與作者風(fēng)燭殘年的境遇高度一致。三個(gè)方位名詞，也許并非刻意安排，但作者一生的際遇，確實(shí)能從這三個(gè)方位名詞上看出端倪，不是嗎？
這首詞以“聽(tīng)雨”為線(xiàn)索，以的間為順序，選取作者一生三個(gè)典型片斷，凸顯詞人晚年悲苦凄涼的境遇和心情。同是聽(tīng)雨，不同的年齡，不同的環(huán)境，不同的際遇，有著(zhù)迥然不同的“受。
《虞美人·聽(tīng)雨》意境
原作中前兩個(gè)聽(tīng)雨的場(chǎng)景是同一個(gè)人（作者）的一種回憶。紅燭昏羅帳，其中“昏”一詞很好地展現了一種迷離的感覺(jué)，一種隱約的氛圍，像是回憶之感。斷雁叫西風(fēng)的感覺(jué)也是宏大的場(chǎng)景，有著(zhù)濃郁的個(gè)人憂(yōu)傷色彩。但是最后的僧廬聽(tīng)雨中，完全是一種現實(shí)的描繪。“而今”一詞很好的說(shuō)明了現狀——一種由回憶拉回現實(shí)的感受，增加了對歲月的感悟！
少年時(shí)：不識愁滋味；中年時(shí)：顛沛流離的悲涼滄桑；老年時(shí)：歷盡離亂后的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰(shuí)也說(shuō)不清，聽(tīng)那窗前的秋雨一無(wú)所動(dòng)，任它滴滴答答直到天明。
《虞美人·聽(tīng)雨》創(chuàng )作背景
蔣捷生當宋、元易代之際，大約在公元1274年（宋度宗成淳十年）中進(jìn)士，而幾年以后宋朝就亡了。他的一生是在戰亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂(yōu)患的一生。這首詞正是他的憂(yōu)患余生的自述。
《聽(tīng)雨》原文及翻譯賞析2
聽(tīng)雨
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照暮酣。
京國多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。
譯文及注釋
譯文
我的鬢發(fā)已是斑白稀疏，獨坐于屏風(fēng)之間，看著(zhù)紅燭發(fā)出搖曳的光影照亮這寂靜深夜。
在京城多年性情盡改，忽然聽(tīng)到春雨淋淋的聲響，又重新勾起對家鄉江南的思念。
注釋
毿（sān）毿：毛發(fā)細長(cháng)稀疏。
絳（jiàng）蠟：紅蠟。
暮酣（hān）：夜長(cháng)。
賞析
此詩(shī)描寫(xiě)了作者獨處在屋子里，獨坐屏風(fēng)前的所感所思。詩(shī)中寓情于景，用平淡自然的言語(yǔ)，抒發(fā)了作者對于家鄉的思念和對官場(chǎng)的厭倦之情。
全詩(shī)較短，只有四句，大體上可分為兩個(gè)層次。
前兩句為第一個(gè)層次，主要寫(xiě)詩(shī)人在殿內值夜的環(huán)境。頭一句寫(xiě)詩(shī)人值夜時(shí)坐在屏風(fēng)中間，兩鬢斑白，已經(jīng)是五十多歲年紀的人了。人老頭發(fā)首先從鬢毛白起，故日“鬢毿毿”。第二句寫(xiě)紅蠟的燭光在夜深中搖曳跳躍。
以上兩句詩(shī)為讀者描繪出一種死寂冷清的環(huán)境。從空間環(huán)境看，周?chē)菍m墻深院，身邊是“屏風(fēng)圍坐”，身處“重重簾幔”之中。從時(shí)間環(huán)境看，詩(shī)人已進(jìn)入了“鬢毿毿”的暮年，節令已是寒食前后，春寒猶在，時(shí)間是夜深。從亮度上看，也只有一點(diǎn)點(diǎn)絳蠟的搖光。如此一點(diǎn)亮光，很難抵御夜深的漆黑，詩(shī)人獨自一人處在這樣一個(gè)時(shí)空環(huán)境里，心情上必然產(chǎn)生一種重壓感。如此漫漫長(cháng)夜，給詩(shī)人提供了一個(gè)反思的環(huán)境。
詩(shī)的第二個(gè)層次由寫(xiě)環(huán)境開(kāi)始自然過(guò)渡到寫(xiě)心境。第三句是全詩(shī)的過(guò)渡句，即由第一、二句的寫(xiě)環(huán)境向第四句的寫(xiě)心境過(guò)渡。詩(shī)人從26歲入大都為朝官，在北方生活了近三十年時(shí)間。不難想象，“京國多年”，已經(jīng)習慣了北方的生活條件，可以說(shuō)是作為一個(gè)南方人的常情盡改。但是，詩(shī)人的鄉音不會(huì )改。如唐代詩(shī)人賀知章，雖然“少小離家老大回”，最終還是“鄉音無(wú)改”。更為重要的是，詩(shī)人的江南人意識不會(huì )變，詩(shī)人的思鄉情不會(huì )變。所以，詩(shī)人在“忽聽(tīng)春雨”之后，自然會(huì )“憶江南”。“忽聽(tīng)”二字不可忽略，極富感情色彩。從前三句看，詩(shī)人的反思是深沉的，心情是郁悶的，鄉思是濃烈的。“忽聽(tīng)”使詩(shī)人的感情來(lái)個(gè)大轉變，于寂寞中忽然聽(tīng)到春雨來(lái)臨的驚喜之情躍然紙上，使其精神為之一爽。色調也開(kāi)始由暗淡變?yōu)槊骺欤@是給詩(shī)人帶來(lái)向往、希望、思念的春雨。
詩(shī)人“憶江南”，不僅僅是因為春寒猶在的北國比不上“杏花春雨江南”，而主要是因為詩(shī)人年紀老大、仕途坎坷。詩(shī)人在翰林時(shí)“承顧問(wèn)及古今得失，尤委曲盡言”，“諫或不入，歸家悒悒不樂(lè )”。一些同僚“患其知遇日隆，每思有以間之”。讒言一時(shí)不能奏效，“則相與摘集（虞集）文辭，指為譏訕”。在此種情況下，詩(shī)人時(shí)時(shí)想退出政壇，告老還鄉。
全詩(shī)言語(yǔ)平淡而自然，但卻含有豐富的底蘊，濃濃思鄉之情藏在淡淡哀愁之中。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是作者虞集在朝廷任翰林官時(shí)所作，具體時(shí)間不詳。公元1319年（虞集于延祐六年）時(shí)年49歲時(shí)，入翰林為院官，一直到元文宗在至順三年（1332年）駕崩，詩(shī)人時(shí)年59歲，告病回鄉。從詩(shī)的內容看，當為詩(shī)人任翰林官時(shí)的中后期作品。
《聽(tīng)雨》原文及翻譯賞析3
陸游
遶①檐點(diǎn)滴如琴筑②，支枕幽齋聽(tīng)始奇。
憶在錦城③歌吹海，七年夜雨不曾知。
注釋?zhuān)?/p>
①遶：同繞；
②筑：一種樂(lè )器；
③錦城：即錦官城，四川成都，陸游在那兒生活過(guò)城都。
（1）前兩句表現了什么意境？后兩句又表現了什么意境？二者之間有什么關(guān)系？
答：前兩句從山陰聽(tīng)雨的角度描寫(xiě)。詩(shī)人在屋檐邊聽(tīng)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其聲如琴流轉；靜臥書(shū)齋床上，支枕聽(tīng)雨，始覺(jué)雨聲清奇有味。這樣的意境是閑淡幽雅。后兩句急轉陡變，寫(xiě)出極為豪壯絢麗的意境。這兩句就是回憶成都軍府生活的。軍府晚上常有歌舞鼓吹的盛會(huì )。在這種盛會(huì )中，詩(shī)人豪情發(fā)越，竟然忘了屋外響著(zhù)的雨聲。末句極度夸張，惟此夸張，才充分表現其豪放和熱烈的感情。總之，這首詩(shī)以極端豪放的氣概，大膽夸張的手法，為古今聽(tīng)雨詩(shī)創(chuàng )造一種壯麗、新奇的意境。
翻譯：
回繞屋檐點(diǎn)點(diǎn)滴滴作響的雨聲如琴與筑的樂(lè )音；如今在幽靜的書(shū)齋里，放好枕頭躺著(zhù)聽(tīng)聽(tīng)，才覺(jué)得這雨聲奇特、不一般。想起以前在繁華的城市里，歌聲、器樂(lè )聲到處有，簡(jiǎn)直響如大海；可在那里住了七年，聽(tīng)過(guò)無(wú)數次夜雨聲，從不知雨聲有如此奇妙。
感悟
雨聲即是禪聲，青春已逝，空自追懷，惟有這雨聲，才是永恒的吧......這大約就是作者的感悟了。
