社鼠文言文翻譯管仲
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社鼠文言文翻譯管仲
原文
故桓公問(wèn)管仲曰:"治國最奚患?"對曰:"最患社鼠矣!"公曰:"何患社鼠哉?"對曰:"君亦見(jiàn)夫為社者乎?樹(shù)木而涂之,鼠穿其間,掘穴托其中。熏之則恐焚木,灌之則恐涂阤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右,出則為勢重而收利于民,入則比周而蔽惡于君,內間主之情以告外。外內為重,諸臣百吏以為害。吏不誅則亂法,誅之則君不安。據而有之,此亦國之社鼠也。"
故人臣執柄而擅禁,明為己者必利,而不為己者必害,此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣,左右又為社鼠而間主之情,人主不覺(jué),如此,主焉得無(wú)壅,國焉得無(wú)亡乎?
譯文
從前齊桓公問(wèn)管仲:"治理國家最擔心什么?"管仲回答說(shuō):"最擔心社鼠啦!"齊桓公說(shuō):"為什么擔心社鼠呢?"管仲回答說(shuō):"您可見(jiàn)過(guò)那建筑社壇的情形嗎?立起木頭做成塑像的架子,再給它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在里面,挖個(gè)洞托身在其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板,用水灌它卻恐怕泥土崩塌,這就是社鼠不能抓獲的緣故。現在國君左右的人,在朝廷外謀求尊權重勢而從人民中搜刮財富,在朝廷內互相勾結而對國君隱瞞他們的罪惡,對內窺探國君的情況而告訴在外的權臣。在外的權臣和在內的國君左右的人互相倚重,許多大臣官吏都把他們當做禍害。官吏不誅罰,他們就會(huì )破壞法令制度;誅罰他們就會(huì )使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權勢,這也是國家的社鼠啊!"
因此國君的臣子掌握大權,進(jìn)而能行專(zhuān)擅或頒禁令,確實(shí)能為己用的必定使他得利,不能為己用的必定陷害,這就是(國家的)猛狗啊。那權臣成了猛狗來(lái)咬有才能的士人,身邊的奸人又成了社鼠來(lái)窺探君王的心思,國君還不察覺(jué),像這樣,國君怎么能不被壅塞,國家怎么能不遭滅亡呢?
注釋
社鼠:社地廟中的老鼠
恐涂岺:怕把木上的泥灰剝落
岺:同"墮",落下的意思
比周:結黨營(yíng)私
奚:什么(疑問(wèn)代詞)
何:為什么
則:卻
夫:那(指示代詞)
不得:不能抓
間:外
【作者介紹】
管仲(?—前645年),名夷吾,字仲,又稱(chēng)管敬仲。周王同族姬姓之后,生于潁上(潁水之濱)。春秋時(shí)杰出的政治家、著(zhù)名的軍事家、軍事改革家,以其卓越的謀略輔佐齊桓公成為春秋時(shí)第一個(gè)霸主。管仲的言論見(jiàn)《國語(yǔ)·齊語(yǔ)》。另有《管子》一書(shū)傳世。
管仲家貧,自幼刻苦自學(xué),通“詩(shī)”、“書(shū)”,懂禮儀,知識豐富,武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年(前686年),齊國動(dòng)亂,公孫無(wú)知殺死齊襄王,自立為君。一年后,公孫無(wú)知又被殺,齊國一時(shí)無(wú)君。逃亡在外的公子糾和小白,都力爭盡快趕回國內奪取君位。管仲為使糾當上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒巧暇弧K褪菤v史上有名的`齊桓公。桓公即位,設法殺死了公子糾,也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強盛著(zhù)想,忘掉舊怨,重用管仲。桓公接受了建議,接管仲回國,不久即拜為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。
起初,管仲向桓公提出修好近鄰、先內后外、待時(shí)而動(dòng)的治國求霸之策,而桓公未聽(tīng)其言,于次年輕率攻魯,在長(cháng)勺之戰中被魯軍擊敗。
戰后,為使齊國盡快富強起來(lái),達到民足、國富、兵強,管仲進(jìn)行了一系列改革。
在經(jīng)濟方面,他強調“倉廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱”,認為國家能否安定,人民能否守法,都與經(jīng)濟是否發(fā)展密切相關(guān)。他廢除了齊國仍保留的公田制,實(shí)行按土地肥瘠定賦稅輕重的土地稅收政策,使賦稅趨于合理,提高了人民生產(chǎn)的積極性。設鹽官煮鹽,設鐵官制農具,發(fā)展漁業(yè),由國家鑄造錢(qián)幣調節物價(jià),推動(dòng)商品流通;鼓勵商民與境外的貿易。齊國的經(jīng)濟得到很快發(fā)展。
在政治方面,整頓行政區劃和機構。把國都劃分為21個(gè)鄉。其中工商鄉6個(gè),鄉民專(zhuān)營(yíng)本業(yè),不服兵役,農鄉15個(gè),鄉民平時(shí)種田,戰時(shí)當兵。國都以外劃分為邑、卒、鄉、縣,均設官員管理。10縣為1屬,全國共有5屬,設5位大夫管理。每年初,5位大夫要向國君報告屬內情況。這就形成了對全國的統治。
在軍事方面,管仲認為兵在精不在多,強調寓兵于農,把行政上的保甲制度同軍隊組織緊密結合起來(lái)。在農鄉,5家為1軌,10軌為1里,4里為1連,10連為1鄉,5鄉為1軍。每家出1人當兵,1軍為l萬(wàn)人。全國有3軍,國君自率1軍,二位上卿各率1軍。每年春秋通過(guò)狩獵訓練軍隊,提高軍隊的戰斗力。
齊國由于管仲實(shí)行改革,很快強盛起來(lái)。管仲又向齊桓公提出了實(shí)現在中原稱(chēng)霸的謀略,即“尊王攘夷”。所謂“尊王”,就是擁護周王室。那時(shí),西周王室衰微,造成列國互相爭戰。首先舉起尊王的旗幟,就能借周天子之命,名正言順地得到盟主的地位。所謂“攘夷”,是指當時(shí)我國北方的狄人和戎人借中原各國爭戰之機內侵,對各國造成嚴重威脅,領(lǐng)頭伐夷就能得到各國的擁戴。
齊桓公三十四年(前652年),周惠王去世。齊桓公會(huì )同各諸侯國擁立太子鄭為天子,這就是周襄王。周襄王即位后,派人送祭肉給桓公以示嘉獎。桓公在葵丘(今河南考城附近)召集各諸侯國會(huì )盟,舉行受賜典禮,并依據管仲的建議,訂立了盟約。至此,齊桓公在管仲輔佐下,先后主持了三次武裝會(huì )盟、六次和平會(huì )盟,還輔助王室一次,史稱(chēng)“九會(huì )諸侯,一匡天下”,成為公認的霸主。管仲為創(chuàng )立霸業(yè)立下了不朽的功勛。因有殊勛于齊,被桓公尊為仲父。
管仲,春秋時(shí)齊國政治家。名夷吾,字仲,亦稱(chēng)管敬仲。據說(shuō)他早年經(jīng)營(yíng)商業(yè),后從事政治活動(dòng)。在齊國公子小白(即齊桓公)與公子糾爭奪君位的斗爭中,管仲曾支持公子糾。小白取得君位后,不計前嫌,重用管仲;管仲亦輔佐齊桓公,施行改革。在政治上,他推行國、野分治的參國伍鄙之制,即由君主、二世卿分管齊國,并在國中設立各級軍事組織,規定士、農、工、商各行其業(yè);在經(jīng)濟上,實(shí)行租稅改革,對井田“相地而衰征”(見(jiàn)先秦租稅),并采取了若干有利于農業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。
在國內政治經(jīng)濟形勢得到穩定和改善的基礎上,管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針,以建立霸權。所謂“攘夷”,是對侵占華夏地區的戎、狄進(jìn)行抵御。前649年,揚拒泉皋之戎入侵王室地區。此后二年,以齊為首的諸侯國派兵戍守王都。前644年,山戎伐燕,齊軍救燕。前661年狄人攻邢(今河北邢臺境內),次年滅衛(今河南淇縣)。其后二年,以齊為首的諸侯國恢復衛國,另建衛都于楚丘(今河南滑縣東)。所謂“尊王”,即尊崇周王的權力。前655年,齊軍與諸侯軍伐楚,迫使楚國向王室貢送蠶絲(一說(shuō)為包茅)。在葵丘之會(huì )的盟辭中,有誅不孝、無(wú)得更易太子、不允許以妾為嫡妻、不得私自分封國邑等條文,目的皆在于維護周天子下的宗法制度。所謂爭取與國,是運用軍事、經(jīng)濟手段來(lái)取得中小諸侯國的支持。譚(今山東濟南東)、遂(今山東肥城西南)等國曾藐視齊國,被齊滅掉。服從者來(lái)朝聘,齊取厚報。前651年,由齊國召集葵丘之會(huì ),確定諸侯國間不得筑堤防雍水來(lái)危害鄰國,不得有意不賣(mài)給鄰國糧食。
管仲的對內、對外政策,將守舊與革新結合為一體,具有明顯的兩重性、過(guò)渡性。但他畢竟輔佐齊桓公,建立了霸業(yè)。
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